“ 闻 ＂ 新词 最 早 一现 出可提 前 ２多 年０
０ ■邓 绍 根
为新 ：一闻词 始见于初 人 唐孙 处 ， 读 引是文 ， 乎 只能 得 出这 “ 通 似玄所 说的 ‘ 。 下无 书以 广 新闻’ 样 的 结论 ： 旧 唐 书》在 载 初记 天恨 《
现
实 生 活 中 们，越 来 越 离 （《 人见 唐旧 ・ 书 处玄传 》 ” 这 一 。唐 龙神 年 （间元 ７ 年５ 前后 １ 孙 ） ①公０ 不 开 新 传闻 播 ，并 不时 与 地新 论 屡 见断 各于种 闻传播 学著新作 文 人 的 孙处 玄 事 迹时 ， 采 了用 闻 打 交道 ， 人们 对 新闻 熟 悉而 中 ， 国 新 闻事 业《 通 史》 《 如 、中 中 “闻” 词 。 于 是至不 是 处 孙 新 一 关注 ， 新 闻” 一 也词 由此 成 为 国 新 闻 记录大 全 》《 闻 播传百 “新、玄 元 （７５ 年 前 ）后口所 。说 ０ 公亲 社 会 生 活 中最 常 的 见词汇 之 科 全 书》 《新国 学 闻最 》之、中 等 书 没 因 有有 力的 证 据 史 料 无而从 且 成 为 新 闻 学 中 最 基 本 概 籍 。是 者，认 该论为断 尚须认 证实 但 。 笔 一
，
念
和核心 术 之 一语 。因此 ， 真闻 析分 。 新 在 此， 者 不并是 因分析和 笔学 研 究 者 撇 下 大 网 上，穷 碧落 ““ 天 无下 书以 广 新闻” 恨更 质 疑“ 天 下 无 书 广 新以闻 ” 恨 出 下 黄 ” 去 深 泉 考 入证， 根 求 准 确 的出 处 为： 旧 唐 书》 一卷 自《 唐 书 ・ 玄处 传 》从 而 地 否追《 旧 孙 源，， 新 闻 ” 源不 断推 陈出 新。 百 九 十 ・二传 第 一百 四 二十． “ 词列 定 “ 闻” 始 见 于词 初唐 人孙 新一但 在目前 林 总 总林的 新 闻传 播 逸隐 ； 更完 整的 表 述 文字 为 ： 处 玄 说所 ‘ 的’下 书 以 无 广 恨天学 工 具书 和著 作 论文 中 ， 均为 “ 处 玄， 安长 征中为 左 拾 遗。 孙新 闻 ’ 说 。 法事实 上 ，据 笔 的 根 “ 闻 ”词 出 自初 唐 人孙 处玄 颇 菩 属 文尝， 天恨下 无书 广以 新 一 者 今迄掌 握 的新 史料 表明 ： 在 “ 天 下 无 书 以 广 闻 ”新 记载。 新 闻 。神 龙初 ，桓 彦臣 范 等用 唐 初 神 龙年问 （元 ５７ 前年 恨 功公 ０
年
多来， 者 笔 阅查 大量 的 古 ，处 事玄 遗 彦 范 ，论 书 时事得 后） 处玄 “ 天 下 无 书 以广新 孙 恨 籍资 ，料梳 出新 史 ， 料 了 现 失 ，范 竟 不 用 言其， 去 官还 闻 ” 前 ， 爬 彦发乃 之经已 有了“
闻 词” 新 一 闻”“源 的更早 证据。 据目 新 词 乡里。 以病卒 。 ②旧 唐 书》修 记载 。”《编 前 掌 握 的最 新 的史 料表 明 ： 时新间为 公 元 ９年 （１ ４“ 福 天 年 １六
一
闻
”～ 词 最 早出 现于 南 朝宋 泰 至 公元９ ５年 （ 二 年 ）运４ 开 。虽 然
“闻” 新源 说 新 词
在 初
唐 神 龙年间 （ ７５ 公 元 之０ 写撰的 《道顾士夷 夏 论 》难一 案 牍 轻 不 易 改 动但 毕 竟， 不 是 前年 后） 前 ， 新闻” 词 已经 之 “ 文一 之中 。 这～ 间时 ，比 孙 处玄 在 唐代当 时 纂 ，编因此 存 在 着 ８次 出 现于 南 朝 至初 唐时 期 的 “恨 天 无下书 以 新 广 闻 ” 初 编者 用 当使 时词 汇 记 载 前 之 古 朝代 献 文之 。中兹 将 史 料 出 和尝的 唐神龙 年 间（ 元７５ 前 后年） 的嫌事 疑。公 ０ 逐处一录于下摘 ： 前提 了 ２ 多０年 。 ０ 另 ， 外 目前许 多 著 都 作 强１ ．故 自 汉代 以来． 淳 风 转
始 三
（年 ４ 元年７ ） 右朱 该 昭书 史 料详 而 实 录 且 旧自 ．史公 ６ 左
疑质 说 旧
调
天“ 下无书 以 广新 ” 闻初 浇， 义 渐 废 …。… 玄 化东流． 恨 仁是 唐 神 年 龙间（ 元 ５７年 前 ） 以 慈 系后世 ， 仁 众 生 民，黩 先所 ０ 公
目前 新 ，闻界 比较普遍 地 认的 文 孙 处 人 玄“说 ”的但 习 ， 新所 闻， 面从 ．和 义 所。 欣 革 精
７ ４
『 阅 『宁 春 皇卟：
新闻 春秋 ｚ １ ｏｇ１１ ｏ ．
复兴 。 （④ 朱昭 之 夷难 夏 论， 《 》
《集》 弘 卷明 。七） ２名字 虽 异 ． 实 无 二也 。． 理
……
年９（ 元 ５年６ 公）４ ， 师⑨ ｆ 习禅 篇 五 ・ 京师 弘 法 唐于 贞观 １ 《 唐 寺释 静 传 琳四》 １
法８华 大集． 伽胜 ， ． 楞受
地
载 了记 １０ 年 多（ ４朝 南梁 代初 期至
唐 贞 １ ９年观 ）的 历代 僧高传
并 研０ 年 ， 余宣陆 续 道 会 诸通 经 不．相 ． 则 违 论中 等 百． 承资 茂 实， 襄新 记 。 成 书 后 ２使 善 闻
环 循 弥 讨 ． 际 会 搜， 增其 补成 后集 高 《僧传 》 ，卷 其 擢 十续
善
。矣然 新闻异 ，响见 深 ， 未 旨 一
． 《⑩唐 公 ６ 诸 切 人． 并皆 疑同，愿 开为 玄 理 ． １ｆ 律明 下 ・京 师 普光 最 内 容 为迟麟 二德 （ 年 元 ６
年５） 且 科 分 按 别 羼 初入 稿。 ， 当 ，笔 者然 也查阅 到
“” 新 第 一条 史 料来 自南 北 朝 时
示 ，疑 滞也。④ 《乘 玄论 》 遣（大 卷 寺 玄释琬 传四 》）
三。）
闻
两 也３建 武 之 ． 中 上 学京． ． 游 住 期 南朝 粱 代 教 佛 文集 弘 明 《与 “ ” 字 并列 在 一 起 非， 道 如林寺 ． 听藏 二 昊公 经 论， 历 集 》 后该 书。由 梁杨代 建 都初 寺释 始见 于上 述 八 条史 料之 中。 东移
住彭 … … 后 忽 割城 略前 习 ，
僧 祜（ 元 ４ ５ ８年 ） 撰 ５于 晋 名 炼 著丹家 葛洪 公 ４— 编
（１ 元 公
专攻 教名． 众 演 散 庆 新 闻． 成处 及 至， 析 名理， 变 无穷。 虽解 应
８—
６ 天监年 间 （ ５ 元２ ８年 ） ５ 他 ２４ ３ — ４ ）年在 其医 学 著 公作０ — １。
广 泛
集搜 自东 汉 末了年 粱至 代 《 后 急备方 》 ， 出 现曾“ 肘 就中 唐
是
研 催 魏公 云 铉夜暴 亡 ，有 梁 新闻 逢 勃 巧敌 ． 谈 折 其有 角者 ⑨初 三年百 年 间的 教 佛 论著， 罕
乃⑩ 与新闻 两 ｆ义 解篇 二 ． 杨 都 城彭寺 释 慧 当 时究 佛教 史和 思 想 史的 重 要之 ， 诊之 。 ” 但 “ “ ” ” 《梁开
十 二传》 １ ４． 江次阳 ．疾不 见 ． 辞道
文献。不 过 弘 明， 集》七收 录 字 并 非 成构 “ ” 词 ， 闻 应 《 卷 新 一而 梁
， 之闻 的 《 昭之 难 夷夏 论 》一 文， 作 “ ”新 “之 ”断。 朱 因 此原， 目据前 掌 的 握 新史 根料 ， 认者为 ： 新闻” 词最 早 笔 一
蒙“ 敕丹 阳 ． 霞 山 寺 事 ． 治 名《 顾 道 士夷夏 论 非 》 南 朝 栖 以难 ，养
． ．又 素 协 性 松筠 ， 神辅 粱 代 之 文泉， 是 南朝 刘 宋（ 元 而 公 栖
霞 法 ． 敷堂大 论． 旧闻更 新
公
石 ， 既狎 并 ，痢 用 弭 。于 ４ Ｏ ４ 年 ）９ 年 作之 。 朝南宋 出现于 南 宋 泰朝始 三 年 （ 元 赏 缠 ２一 末７泰 始 三年 （ 元 ４７年 ）道 士 顾 ４ 年 ７） 朱 右 昭 之撰 的 写《 ６ ， 公 左 ６难 时间 ， 孙 处玄 “ 恨 天 下 无 书比 尝 元 ５７年前 后 ） 前提了 ２ ０多 ０ ０“ 闻 ”词 第的 一人 ； 佛 教 一新 而学 各 ， 谈 解 胜且 归 善 禅， “ 作 欢《 夏论 》 一 夷 ， 为认佛 教 是 夷 顾道士 夷 夏 》论 文 之中 。这 一
ｆ 义 解 篇六 ． 丹 阳聂 山 释 慧 狄 之 教 传 中夏 ，人 起佛教 士 人 隋《引
旷 传五 》
１的 公不满 ，纷撰 文 讨伐 ，开 “ 纷 夷展 以 新 广
闻” 初 唐 龙 神年 （
间
齐亡 ５法毁． 陈 国奔． 南．大 夏 争之” 其 中 ， 昭 （之 朝 钱。 朱南
还远附 焉 故业新 闻． 填 胸 备道 士 夷夏 论 》 具体 时 间 从 无 查（
隋 革 运 ，
归乡壤， 经洛 下 ， 塘 ， 齐 年 人人 间）写 的《 顾 年；朱 之昭 此 成由为 中 使国用 又 行 撰 难宋臆
， 远入 关，而 来 至 ， 大 考 从， 顾欢 作 《 夏论 》佛 文集 《明 集》 是 中国 一 本第 及 住 从但夷 和弘 则
善 ， 兴敷 为任弘 ⑦ 《 解 篇 八 道 相 ・ 争 间时 的 综合 考察． （ 义 大 概 推 现出“ 闻 ” 词 的一书 籍 ； 续 新《
唐京师 大 总 持寺 释慧 迁 传 十 断 为 公 ４ 元７年左 右 ） 是 其 中高僧 传 作》 者唐 代 高 僧 道 宣 早 ６就
二》
） ６宗
其率部 三属百 余人 ． ．
代 横表 之 作 。一
在 初
唐 贞观 年间就 开始 且 多
次
第 二条 史 料 来 自 隋 佛 教 代 用 “ 使 闻 词”， 处 孙玄 使 新 比一
经 承旨 不 觉， 倦， 寺 久极 ， 文集《 玄 乘论 》 立 初 大 。该 书 由 代隋 “ 闻 ” 词 的 时 间 早 半 个 了 多 一
新净
全地 无 … … 又常 徒布萨 ． 物 高 僧 吉 藏撰著 。 吉 藏 （元 世纪 公
新 闻贵 多． 说欲 。 赴 斯集 众 不 、 ５ ６９３年 ） ４— ２， 陵金人 ， 中 国隋
及 闻 欲 之 为 ． 诚 为教 怖 求 ④ 代 三 论 宗的集 大成 者 。其著 述
闻“ ” 另词有 他意 新 一
许多 新 闻 学 者 认 为 孙：处 闻 “ 意 思’， 接近 于现 代 人对 的 已
义ｆ解篇 十 ． 同州 大兴国寺 释 宏 ，丰 计 四述十 余 ， 种存传 《唐著 现
道宗 传 五 》 １
世 之作 二 十 六 部 大， 乘 玄论 》玄 所说 的 ‘ ’ 闻 有带‘ 的 《 见 新 ， 新 后 六 条均出 自续《高 僧 新 闻 词 的一理 解 。” 而 早 于 初
的 “闻” 思 什是 么 ？ 它与 有 意
７新后 入关中 ． 昙 迁禅 师 ．就是 其 中 之 。一． 遇
开讲摄 论 ．一 闻 如 旧 ． 慧 不
新闻仁 寿 四 年．敕 送 利舍于华 传 该 书 》 亦称 高《 僧传 》 三 唐 神龙 年 （间元 ７ 年 ５前 后） 下 公 ０ 。 ，
唐 石原门 山 之 神 德 ． 寺琳即 于此 ＋ ， 卷由唐 代高 僧 宣 （ 道 公
元 ．住 静课业 ． 之 盛解名 布京 ６ — ５ ６年７） 纂 。初稿 完 成 什 么 异 同 呢 ？ 这应 将 “ 闻 居 行 新 ” 一９ — ６编
７ ５
词置 身 具于体 的
文 化 语 和 社境 情 况 自东。汉 来 ， 以教 东传 中 社 会 上 流 传 ， 开 始与 新 闻 传播 佛会史历进程去中理和阐解释 。 土， 成为 中 国 的 新式 宗教 到 南。 紧 相密 连， 也义 逐步 扩 大 ， 词 释 闻“” 词 ， 偏正式 ， 新 一属 以 朝 时 期 ， 者权尊 佛 崇教， 阶义 由 “ 所 知 近 大” 为“ 近 当各 新扩
“ 新”饰 “ ” 在 目 前 权 威 性 人 普 遍层 信仰 教 佛。但也 遭 到 所 闻 ”引 申 由 义“ 知 识 ”逐 新 修 闻 。 ，新。 语言 工具 书 《 大 语词典 ，》 汉中 了道 的教 烈 挑强 战， 弓 佛 道发 渐 “向近 听 说 的 事情 ” 化。Ｉ 新转
“ ” 义 有释１ 字新 种６之 多 ， 中 相争论 战 作，为 外 来 的 新 宗式 其
能 够 起 到 饰修“ ” 字的 释义 教 佛 教 哲 理学 ， 日 益 成 说 为 社闻 有 ： 次 初出 现 的 ”“ 有 用过 会 上流 行的新 知识。 “没、 的 ” “质 上改 变得 更好 、 进 、 性更
结 论
综 上 所 述， 据 笔 者目 掌 前 根
隋唐 是 国 中 佛 发 展 的教鼎 握的新 史 料 表 明 ：新 闻 一”词 “
步 的
” “近 ， 刚” ”闻 释 盛时 期 隋。炀 帝 高 僧对 吉藏 更最 早出 于现南 朝 泰 宋 始三年 、新（ 刚。 字“ 公 义 １２种 ， 够 “ 被 ”修饰 的 是 礼 有遇加 。 吉 编 撰 藏《 玄乘 元 ７年 ）左４ 右 昭 朱之 撰写 的 能 新 字大 ６
含义 “ 见有” “ 说， 道 ” 论 中》 ， 然新 闻异 响 未，见 深《 顾 士 道 夏 论 夷 》一文 之 中 。听 、听 知 、“ 难 识 ，“ 见， 息 ” “ 受 ”传 ， 旨 诸切人 ， 皆 同 ， 疑 为这一 间 时 孙，处 玄 恨“天 下 知闻 消、 接 “一 愿并比 尝 布 ， 扬 ，告 ” 因 此。， 新开 示 疑， 滞 。也”传 传 等 “遣 关键 在于 “ 新 无书 以 广 闻 新” 的初 唐 神 龙 闻年 ”照 字 面 基 本义 为 近“ 所 闻 “ ”响” 按 新 与异 对的 关 系 应 新，” 间 （ 元 ７ 年５ 前后 ） 前 了 ２０ “ 公０ 提０ 知 ” 近“所 闻” 等 ； 近新所 和 “ ” “ ” “ 因” 含 有此 多 年。 “其闻 ” 词 含的 义与 、新 “异 ，闻和 响 ，新一 知 ”
弓Ｉ为 “知 识 ” “ 近 “近 所 知 ”意， 释义为 “ 申 新可 新 新 之 ， 仍 新 初 唐“ 闻” 同异。 它 与“ 新有 先 所 闻” 申引 为 近 “ 听 说 的事 知 识 ” 可 新。
”习“ 学 ” ， 对 为义 近“ 、
旧 相释 新
情 “ ”发近 生的 事情” “ 或新 新、
新，之 唐太 宗 即位之后 ， 诏在 全 所 知” 引 申 “ 知 识 为 ”义 ， 下
奇的 见闻” “ ” 。在事 《 或异 等辞 国 建 院 寺，释 经 ， 处养 了 大与唐 代“ 闻” “ 近 所闻 ”设 培 新 的新 ， 源 》 “ 闻” 条 中， 闻 ：新 、 批 教佛 学 者 高 僧 道。宣 撰 的写 引 为 “ 近 申听说 的 事情 ” 词新 “一 新 有 新 听 说近 的 ，事 后以 指最 新 的 《高 僧 传 》 次 使 “ 闻 用”续 六 新一 异 ； 也 所 相有同 ，是 “ ” 但都 新 ， 息 信 、 知；识。 ”二 新
新 、 ， 新词 ，明 “ 闻 ”词 开 始 逐渐 强 调“ 意”“ 奇 都”具 有 新说新 南 朝一宋 泰 始 三年 （元 ４７ 成 为固 定 词 。 这汇 六 次出 现 闻的信 息传 播 中 “信 息 ”的 意 ６公 新
年 ） 右 ， 之昭 撰 所《顾 道 士 “ 闻”词 沿袭了 朝 宋南代 朱 味。 也 这 示 着 预“ 闻” 词 左至 朱难新 一 新 一
夷夏论 》 文 中 ，化玄流 ，东一 “以 昭 之 顾 道 士 夷 《 夏论》 “ 难中新 今 长 盛 不衰 的 生 力命。 慈 系 世， 众生 民 ， 所 习先， 仁 黩
识知 ”的释 。最义典 型 的例 子就
参 文献 ：考
“ 欣 所 新
，革 面闻从 和 精 义，复 是第 二 句 ：于 栖霞 法 ，堂 更
敷词动 “” ”““ ”习“ 黩 和欣 先、 和 新 归 善 禅” 闻 “” “ 与新，旧 学” 相 旧 在 闻昔 ” 对 立关 系 。在 《 汉 语常 对。 “ 学” 古文 义释为 “ 从 的古
①
⑥方 汉奇 中： 新 国 事闻
学《 出 版 社 １９９２ 年 ．６ １第 页⑦《 唐 》书 卷一 百九 十 旧
（
兴 ，。 解 “” 闻” 关 键 ， 于 大 论 闻，旧 学 ， 谈 胜 解 ， 理 新 的 新在各 且 业通 史 第》 一 卷 中 国人 民）大
列
隐 用 字 》 中典 ， 黩 ” 有二义 ： 污 之 学 ， 所时学 ” 即 我 们 所 说 二． 传 第一百 四 十 ．二逸 “ “昔，
。 旧 浊 ” “慢 ， 渎 和 轻 亵”。“ ” 有 的 “时 所 学 的知 识”因 此 欣， 也二 义： 快 乐 悦 ， “”木 旺 “ 闻” “ 识知” 。 “喜 和 草新 为 新解 盛的 样子 ” 先 ” 有 义 前 ”“ “。古 先
和 时 ” 七“ ， 习种 ”“ 屡 文献 中 用使 的“ ”闻词 ， 旧 等 “ 鸟 有 一 新是
③朱昭 之 ：朱昭之 难 夷夏
《论 》梁见祜撰僧， ，《大 正新 修 大
第２册 综 观南朝 和 隋 唐
初 期佛 藏教 经》５
④吉藏 大乘 ：论》玄 《卷 三， ⑤⑥⑦⑧ ⑨⑩ 道 宣 ： 续 高《 ⑩
葛 洪 ： 治 食 中 毒诸 方 》 《 ，
（绍 根 ，北 京 大 学 新闻与 邓
大正 新 修 大藏 经 》 ４ 第 ５册 ． 次拍着膀翅” 复练 “ 习， 反 、 学在 佛 教大 发 展 的 中历 史 背景中 《
、 旧先 学” 相习” “ 晓 ， 悉 ” 、通“ 熟、 惯习” 等释 出 现的 ，与“ 习 “”字 的 含 义 ，该 句 首 次组 出合现 “ 知识 ”但 是 随 着历 史 车 的新 。
所知 ”引申 为 “ 知 识” 为 恰 教 佛 献 文 范 的 ，随畴着 唐代 新 ， 更新
义。 根 上 据 述 字 各 以 及新 两 、对 ， 义 为“近 所 知 ”引申为 僧传 》 ６ １ 、２１ 、０ 闻 释２新 ，第 、０１ 、 ４２、 ２卷。 “的闻 ” 词 应 释义 为 “近 轮 滚 滚 向 前， 新 ”闻一 词 跳 出 《 后 备急 》方６ 新 一新 “ 肘 第 ９ 。 页 当 。 这也 合符 古代 国 的 历 中史 闻 事 业 建的立 和 兴起， 开 在 始 传 播 院学博 士后）
７ ６
“ 闻 ＂ 新词 最 早 一现 出可提 前 ２多 年０
０ ■邓 绍 根
为新 ：一闻词 始见于初 人 唐孙 处 ， 读 引是文 ， 乎 只能 得 出这 “ 通 似玄所 说的 ‘ 。 下无 书以 广 新闻’ 样 的 结论 ： 旧 唐 书》在 载 初记 天恨 《
现
实 生 活 中 们，越 来 越 离 （《 人见 唐旧 ・ 书 处玄传 》 ” 这 一 。唐 龙神 年 （间元 ７ 年５ 前后 １ 孙 ） ①公０ 不 开 新 传闻 播 ，并 不时 与 地新 论 屡 见断 各于种 闻传播 学著新作 文 人 的 孙处 玄 事 迹时 ， 采 了用 闻 打 交道 ， 人们 对 新闻 熟 悉而 中 ， 国 新 闻事 业《 通 史》 《 如 、中 中 “闻” 词 。 于 是至不 是 处 孙 新 一 关注 ， 新 闻” 一 也词 由此 成 为 国 新 闻 记录大 全 》《 闻 播传百 “新、玄 元 （７５ 年 前 ）后口所 。说 ０ 公亲 社 会 生 活 中最 常 的 见词汇 之 科 全 书》 《新国 学 闻最 》之、中 等 书 没 因 有有 力的 证 据 史 料 无而从 且 成 为 新 闻 学 中 最 基 本 概 籍 。是 者，认 该论为断 尚须认 证实 但 。 笔 一
，
念
和核心 术 之 一语 。因此 ， 真闻 析分 。 新 在 此， 者 不并是 因分析和 笔学 研 究 者 撇 下 大 网 上，穷 碧落 ““ 天 无下 书以 广 新闻” 恨更 质 疑“ 天 下 无 书 广 新以闻 ” 恨 出 下 黄 ” 去 深 泉 考 入证， 根 求 准 确 的出 处 为： 旧 唐 书》 一卷 自《 唐 书 ・ 玄处 传 》从 而 地 否追《 旧 孙 源，， 新 闻 ” 源不 断推 陈出 新。 百 九 十 ・二传 第 一百 四 二十． “ 词列 定 “ 闻” 始 见 于词 初唐 人孙 新一但 在目前 林 总 总林的 新 闻传 播 逸隐 ； 更完 整的 表 述 文字 为 ： 处 玄 说所 ‘ 的’下 书 以 无 广 恨天学 工 具书 和著 作 论文 中 ， 均为 “ 处 玄， 安长 征中为 左 拾 遗。 孙新 闻 ’ 说 。 法事实 上 ，据 笔 的 根 “ 闻 ”词 出 自初 唐 人孙 处玄 颇 菩 属 文尝， 天恨下 无书 广以 新 一 者 今迄掌 握 的新 史料 表明 ： 在 “ 天 下 无 书 以 广 闻 ”新 记载。 新 闻 。神 龙初 ，桓 彦臣 范 等用 唐 初 神 龙年问 （元 ５７ 前年 恨 功公 ０
年
多来， 者 笔 阅查 大量 的 古 ，处 事玄 遗 彦 范 ，论 书 时事得 后） 处玄 “ 天 下 无 书 以广新 孙 恨 籍资 ，料梳 出新 史 ， 料 了 现 失 ，范 竟 不 用 言其， 去 官还 闻 ” 前 ， 爬 彦发乃 之经已 有了“
闻 词” 新 一 闻”“源 的更早 证据。 据目 新 词 乡里。 以病卒 。 ②旧 唐 书》修 记载 。”《编 前 掌 握 的最 新 的史 料表 明 ： 时新间为 公 元 ９年 （１ ４“ 福 天 年 １六
一
闻
”～ 词 最 早出 现于 南 朝宋 泰 至 公元９ ５年 （ 二 年 ）运４ 开 。虽 然
“闻” 新源 说 新 词
在 初
唐 神 龙年间 （ ７５ 公 元 之０ 写撰的 《道顾士夷 夏 论 》难一 案 牍 轻 不 易 改 动但 毕 竟， 不 是 前年 后） 前 ， 新闻” 词 已经 之 “ 文一 之中 。 这～ 间时 ，比 孙 处玄 在 唐代当 时 纂 ，编因此 存 在 着 ８次 出 现于 南 朝 至初 唐时 期 的 “恨 天 无下书 以 新 广 闻 ” 初 编者 用 当使 时词 汇 记 载 前 之 古 朝代 献 文之 。中兹 将 史 料 出 和尝的 唐神龙 年 间（ 元７５ 前 后年） 的嫌事 疑。公 ０ 逐处一录于下摘 ： 前提 了 ２ 多０年 。 ０ 另 ， 外 目前许 多 著 都 作 强１ ．故 自 汉代 以来． 淳 风 转
始 三
（年 ４ 元年７ ） 右朱 该 昭书 史 料详 而 实 录 且 旧自 ．史公 ６ 左
疑质 说 旧
调
天“ 下无书 以 广新 ” 闻初 浇， 义 渐 废 …。… 玄 化东流． 恨 仁是 唐 神 年 龙间（ 元 ５７年 前 ） 以 慈 系后世 ， 仁 众 生 民，黩 先所 ０ 公
目前 新 ，闻界 比较普遍 地 认的 文 孙 处 人 玄“说 ”的但 习 ， 新所 闻， 面从 ．和 义 所。 欣 革 精
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『 阅 『宁 春 皇卟：
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地
载 了记 １０ 年 多（ ４朝 南梁 代初 期至
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。矣然 新闻异 ，响见 深 ， 未 旨 一
． 《⑩唐 公 ６ 诸 切 人． 并皆 疑同，愿 开为 玄 理 ． １ｆ 律明 下 ・京 师 普光 最 内 容 为迟麟 二德 （ 年 元 ６
年５） 且 科 分 按 别 羼 初入 稿。 ， 当 ，笔 者然 也查阅 到
“” 新 第 一条 史 料来 自南 北 朝 时
示 ，疑 滞也。④ 《乘 玄论 》 遣（大 卷 寺 玄释琬 传四 》）
三。）
闻
两 也３建 武 之 ． 中 上 学京． ． 游 住 期 南朝 粱 代 教 佛 文集 弘 明 《与 “ ” 字 并列 在 一 起 非， 道 如林寺 ． 听藏 二 昊公 经 论， 历 集 》 后该 书。由 梁杨代 建 都初 寺释 始见 于上 述 八 条史 料之 中。 东移
住彭 … … 后 忽 割城 略前 习 ，
僧 祜（ 元 ４ ５ ８年 ） 撰 ５于 晋 名 炼 著丹家 葛洪 公 ４— 编
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专攻 教名． 众 演 散 庆 新 闻． 成处 及 至， 析 名理， 变 无穷。 虽解 应
８—
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广 泛
集搜 自东 汉 末了年 粱至 代 《 后 急备方 》 ， 出 现曾“ 肘 就中 唐
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乃⑩ 与新闻 两 ｆ义 解篇 二 ． 杨 都 城彭寺 释 慧 当 时究 佛教 史和 思 想 史的 重 要之 ， 诊之 。 ” 但 “ “ ” ” 《梁开
十 二传》 １ ４． 江次阳 ．疾不 见 ． 辞道
文献。不 过 弘 明， 集》七收 录 字 并 非 成构 “ ” 词 ， 闻 应 《 卷 新 一而 梁
， 之闻 的 《 昭之 难 夷夏 论 》一 文， 作 “ ”新 “之 ”断。 朱 因 此原， 目据前 掌 的 握 新史 根料 ， 认者为 ： 新闻” 词最 早 笔 一
蒙“ 敕丹 阳 ． 霞 山 寺 事 ． 治 名《 顾 道 士夷夏 论 非 》 南 朝 栖 以难 ，养
． ．又 素 协 性 松筠 ， 神辅 粱 代 之 文泉， 是 南朝 刘 宋（ 元 而 公 栖
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公
石 ， 既狎 并 ，痢 用 弭 。于 ４ Ｏ ４ 年 ）９ 年 作之 。 朝南宋 出现于 南 宋 泰朝始 三 年 （ 元 赏 缠 ２一 末７泰 始 三年 （ 元 ４７年 ）道 士 顾 ４ 年 ７） 朱 右 昭 之撰 的 写《 ６ ， 公 左 ６难 时间 ， 孙 处玄 “ 恨 天 下 无 书比 尝 元 ５７年前 后 ） 前提了 ２ ０多 ０ ０“ 闻 ”词 第的 一人 ； 佛 教 一新 而学 各 ， 谈 解 胜且 归 善 禅， “ 作 欢《 夏论 》 一 夷 ， 为认佛 教 是 夷 顾道士 夷 夏 》论 文 之中 。这 一
ｆ 义 解 篇六 ． 丹 阳聂 山 释 慧 狄 之 教 传 中夏 ，人 起佛教 士 人 隋《引
旷 传五 》
１的 公不满 ，纷撰 文 讨伐 ，开 “ 纷 夷展 以 新 广
闻” 初 唐 龙 神年 （
间
齐亡 ５法毁． 陈 国奔． 南．大 夏 争之” 其 中 ， 昭 （之 朝 钱。 朱南
还远附 焉 故业新 闻． 填 胸 备道 士 夷夏 论 》 具体 时 间 从 无 查（
隋 革 运 ，
归乡壤， 经洛 下 ， 塘 ， 齐 年 人人 间）写 的《 顾 年；朱 之昭 此 成由为 中 使国用 又 行 撰 难宋臆
， 远入 关，而 来 至 ， 大 考 从， 顾欢 作 《 夏论 》佛 文集 《明 集》 是 中国 一 本第 及 住 从但夷 和弘 则
善 ， 兴敷 为任弘 ⑦ 《 解 篇 八 道 相 ・ 争 间时 的 综合 考察． （ 义 大 概 推 现出“ 闻 ” 词 的一书 籍 ； 续 新《
唐京师 大 总 持寺 释慧 迁 传 十 断 为 公 ４ 元７年左 右 ） 是 其 中高僧 传 作》 者唐 代 高 僧 道 宣 早 ６就
二》
） ６宗
其率部 三属百 余人 ． ．
代 横表 之 作 。一
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唐 贞观 年间就 开始 且 多
次
第 二条 史 料 来 自 隋 佛 教 代 用 “ 使 闻 词”， 处 孙玄 使 新 比一
经 承旨 不 觉， 倦， 寺 久极 ， 文集《 玄 乘论 》 立 初 大 。该 书 由 代隋 “ 闻 ” 词 的 时 间 早 半 个 了 多 一
新净
全地 无 … … 又常 徒布萨 ． 物 高 僧 吉 藏撰著 。 吉 藏 （元 世纪 公
新 闻贵 多． 说欲 。 赴 斯集 众 不 、 ５ ６９３年 ） ４— ２， 陵金人 ， 中 国隋
及 闻 欲 之 为 ． 诚 为教 怖 求 ④ 代 三 论 宗的集 大成 者 。其著 述
闻“ ” 另词有 他意 新 一
许多 新 闻 学 者 认 为 孙：处 闻 “ 意 思’， 接近 于现 代 人对 的 已
义ｆ解篇 十 ． 同州 大兴国寺 释 宏 ，丰 计 四述十 余 ， 种存传 《唐著 现
道宗 传 五 》 １
世 之作 二 十 六 部 大， 乘 玄论 》玄 所说 的 ‘ ’ 闻 有带‘ 的 《 见 新 ， 新 后 六 条均出 自续《高 僧 新 闻 词 的一理 解 。” 而 早 于 初
的 “闻” 思 什是 么 ？ 它与 有 意
７新后 入关中 ． 昙 迁禅 师 ．就是 其 中 之 。一． 遇
开讲摄 论 ．一 闻 如 旧 ． 慧 不
新闻仁 寿 四 年．敕 送 利舍于华 传 该 书 》 亦称 高《 僧传 》 三 唐 神龙 年 （间元 ７ 年 ５前 后） 下 公 ０ 。 ，
唐 石原门 山 之 神 德 ． 寺琳即 于此 ＋ ， 卷由唐 代高 僧 宣 （ 道 公
元 ．住 静课业 ． 之 盛解名 布京 ６ — ５ ６年７） 纂 。初稿 完 成 什 么 异 同 呢 ？ 这应 将 “ 闻 居 行 新 ” 一９ — ６编
７ ５
词置 身 具于体 的
文 化 语 和 社境 情 况 自东。汉 来 ， 以教 东传 中 社 会 上 流 传 ， 开 始与 新 闻 传播 佛会史历进程去中理和阐解释 。 土， 成为 中 国 的 新式 宗教 到 南。 紧 相密 连， 也义 逐步 扩 大 ， 词 释 闻“” 词 ， 偏正式 ， 新 一属 以 朝 时 期 ， 者权尊 佛 崇教， 阶义 由 “ 所 知 近 大” 为“ 近 当各 新扩
“ 新”饰 “ ” 在 目 前 权 威 性 人 普 遍层 信仰 教 佛。但也 遭 到 所 闻 ”引 申 由 义“ 知 识 ”逐 新 修 闻 。 ，新。 语言 工具 书 《 大 语词典 ，》 汉中 了道 的教 烈 挑强 战， 弓 佛 道发 渐 “向近 听 说 的 事情 ” 化。Ｉ 新转
“ ” 义 有释１ 字新 种６之 多 ， 中 相争论 战 作，为 外 来 的 新 宗式 其
能 够 起 到 饰修“ ” 字的 释义 教 佛 教 哲 理学 ， 日 益 成 说 为 社闻 有 ： 次 初出 现 的 ”“ 有 用过 会 上流 行的新 知识。 “没、 的 ” “质 上改 变得 更好 、 进 、 性更
结 论
综 上 所 述， 据 笔 者目 掌 前 根
隋唐 是 国 中 佛 发 展 的教鼎 握的新 史 料 表 明 ：新 闻 一”词 “
步 的
” “近 ， 刚” ”闻 释 盛时 期 隋。炀 帝 高 僧对 吉藏 更最 早出 于现南 朝 泰 宋 始三年 、新（ 刚。 字“ 公 义 １２种 ， 够 “ 被 ”修饰 的 是 礼 有遇加 。 吉 编 撰 藏《 玄乘 元 ７年 ）左４ 右 昭 朱之 撰写 的 能 新 字大 ６
含义 “ 见有” “ 说， 道 ” 论 中》 ， 然新 闻异 响 未，见 深《 顾 士 道 夏 论 夷 》一文 之 中 。听 、听 知 、“ 难 识 ，“ 见， 息 ” “ 受 ”传 ， 旨 诸切人 ， 皆 同 ， 疑 为这一 间 时 孙，处 玄 恨“天 下 知闻 消、 接 “一 愿并比 尝 布 ， 扬 ，告 ” 因 此。， 新开 示 疑， 滞 。也”传 传 等 “遣 关键 在于 “ 新 无书 以 广 闻 新” 的初 唐 神 龙 闻年 ”照 字 面 基 本义 为 近“ 所 闻 “ ”响” 按 新 与异 对的 关 系 应 新，” 间 （ 元 ７ 年５ 前后 ） 前 了 ２０ “ 公０ 提０ 知 ” 近“所 闻” 等 ； 近新所 和 “ ” “ ” “ 因” 含 有此 多 年。 “其闻 ” 词 含的 义与 、新 “异 ，闻和 响 ，新一 知 ”
弓Ｉ为 “知 识 ” “ 近 “近 所 知 ”意， 释义为 “ 申 新可 新 新 之 ， 仍 新 初 唐“ 闻” 同异。 它 与“ 新有 先 所 闻” 申引 为 近 “ 听 说 的事 知 识 ” 可 新。
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奇的 见闻” “ ” 。在事 《 或异 等辞 国 建 院 寺，释 经 ， 处养 了 大与唐 代“ 闻” “ 近 所闻 ”设 培 新 的新 ， 源 》 “ 闻” 条 中， 闻 ：新 、 批 教佛 学 者 高 僧 道。宣 撰 的写 引 为 “ 近 申听说 的 事情 ” 词新 “一 新 有 新 听 说近 的 ，事 后以 指最 新 的 《高 僧 传 》 次 使 “ 闻 用”续 六 新一 异 ； 也 所 相有同 ，是 “ ” 但都 新 ， 息 信 、 知；识。 ”二 新
新 、 ， 新词 ，明 “ 闻 ”词 开 始 逐渐 强 调“ 意”“ 奇 都”具 有 新说新 南 朝一宋 泰 始 三年 （元 ４７ 成 为固 定 词 。 这汇 六 次出 现 闻的信 息传 播 中 “信 息 ”的 意 ６公 新
年 ） 右 ， 之昭 撰 所《顾 道 士 “ 闻”词 沿袭了 朝 宋南代 朱 味。 也 这 示 着 预“ 闻” 词 左至 朱难新 一 新 一
夷夏论 》 文 中 ，化玄流 ，东一 “以 昭 之 顾 道 士 夷 《 夏论》 “ 难中新 今 长 盛 不衰 的 生 力命。 慈 系 世， 众生 民 ， 所 习先， 仁 黩
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⑥方 汉奇 中： 新 国 事闻
学《 出 版 社 １９９２ 年 ．６ １第 页⑦《 唐 》书 卷一 百九 十 旧
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③朱昭 之 ：朱昭之 难 夷夏
《论 》梁见祜撰僧， ，《大 正新 修 大
第２册 综 观南朝 和 隋 唐
初 期佛 藏教 经》５
④吉藏 大乘 ：论》玄 《卷 三， ⑤⑥⑦⑧ ⑨⑩ 道 宣 ： 续 高《 ⑩
葛 洪 ： 治 食 中 毒诸 方 》 《 ，
（绍 根 ，北 京 大 学 新闻与 邓
大正 新 修 大藏 经 》 ４ 第 ５册 ． 次拍着膀翅” 复练 “ 习， 反 、 学在 佛 教大 发 展 的 中历 史 背景中 《
、 旧先 学” 相习” “ 晓 ， 悉 ” 、通“ 熟、 惯习” 等释 出 现的 ，与“ 习 “”字 的 含 义 ，该 句 首 次组 出合现 “ 知识 ”但 是 随 着历 史 车 的新 。
所知 ”引申 为 “ 知 识” 为 恰 教 佛 献 文 范 的 ，随畴着 唐代 新 ， 更新
义。 根 上 据 述 字 各 以 及新 两 、对 ， 义 为“近 所 知 ”引申为 僧传 》 ６ １ 、２１ 、０ 闻 释２新 ，第 、０１ 、 ４２、 ２卷。 “的闻 ” 词 应 释义 为 “近 轮 滚 滚 向 前， 新 ”闻一 词 跳 出 《 后 备急 》方６ 新 一新 “ 肘 第 ９ 。 页 当 。 这也 合符 古代 国 的 历 中史 闻 事 业 建的立 和 兴起， 开 在 始 传 播 院学博 士后）
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