周道宝
工作单位：江苏省泗洪中学
地址：江苏省泗洪县泗洲东大街 江苏省泗洪中学党委办公室
邮编：223900
电话：0527—86292143
手机：[1**********]
本人系中共党员，党委办公室主任，中学高级教师
郑重声明：本文约2500字, 本文是我的原创之作，著作权属于周道宝
“反衬”是解读《荷塘月色》的钥匙
周道宝
（江苏省泗洪中学 邮编223900）
朱自清先生的《荷塘月色》是篇散文名作，也一直被选在教科书里，成为经典之作。朱先生深得中国传统散文的真传，他用典雅清丽、蕴藉深厚的散文语言为我们营造了令人心驰神往的散文意境。该文所表达的思想情感虽让人难以把握，却像维娜斯的断臂一样一直深深吸引着读者、研究者去探索。这更增添了该散文的魅力。笔者试着从文学表现技巧角度来解读一下《荷塘月色》。
一、“外”静反衬“内”动
朱自清先生对《荷塘月色》的结构是下了一番功夫的。而表现得却又不露痕变，显得浑然天成。这是一种圆形结构：“出家门” →“荷塘散步”→“入家门”。朱先生巧妙地将独自散步设定在月夜。既是夜晚，故而文章整个背景便有一个“静态”的基调。在此基础上，朱先生有意点缀一些“动态”，以此反衬夜静。例如：“马路上孩子们的欢笑”“路上只我一个人，背着手踱着”“微风过处，送来缕缕清香”“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了”“这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声”除此之外，无论是写去荷塘的路上，还是写月下荷塘，塘上月色，塘四周夜色，都极写其静。 写月下荷塘和塘上月色时，朱先生散文风格进一步显现出来，那就是似乎毫不节制其激情。浓墨重彩，挥毫如泼，倾情铺赋，尽显文采。月下塘中之荷美得让人心旌摇荡，难以把持。也美得有些失真。因为是月夜，这种美又是幽美、静美。
这里有个问题，写荷塘月色静美之景为了什么？传统观点是为了排遣心中的不平静，因荷塘漫步而得到“淡淡的喜悦”。这种理解是不准确的。从表层上看，人们很容易得到这样的理解：“这几天心中颇不宁静”，故而独自散步，排遣心中烦闷。那么，“乐景”来衬“乐情”，人们便自然得到“淡淡的喜悦”这一结论。
景很美，情却不是“乐情”。为什么呢？先生说得很清楚：“热闹是它们的，我什么也没有。”“这让我到底惦着江南了。”
这里的写“美景”很显然是为了衬“哀情”。我们看到，“我”的四周是静静的天地，而“我”的内心却是“不宁静”的，这天地外在的“静”凸显了“我”内心的“动”。景色再美，只是“我”一人独自欣赏，而且是夜晚独自一人欣赏。静夜，美荷，淡月，“不宁静”的“我”在此情此景下，涌出是不是“宁静”，而是更浓重的孤独，寂寞，哀愁，更浓重的“不宁静”。同样，在偌大天地间，单单“我”一人，夜越静，景越美，我们越能感受到先生此时的孤苦，可怜。先生在这里用了中国传统文学以“乐景”写“哀情”的手法，外在的“静”反衬了内心的“动”。
二、“今荷”反衬“古荷”
描写荷塘月色那几段文字精妙绝伦，人们一直把它当作文章的精华部分。其实并非如此，联想六朝时男女青年采莲的那几段，才是文章重点之所在。
为什么这么说呢? 我们不妨比较一下这两部分内容。
从文笔上看，朱先生用散文语言写荷，而这些散文语言是诗歌化的。而古代文人（南北朝）写荷用的是诗歌语言。有道是“文无第一，武无第二”，从文学角度上看，难分伯仲。 从内容上看，朱先生仅仅是写荷，没有写人。人呢？在塘边有一个，那就是孤独的“我”。
而古人写的荷，仅作人活动的环境背景，“夏始春余，叶嫩花初”“莲花过人头”。诗歌更多的是写人物的活动：“于是妖童媛女，荡舟心许；膉首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；„„恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”“低头弄莲（怜）子，莲（怜）子清（情）如水”。诗中描绘的“热闹”与“风流”不仅让作者向往，也能打动所有的读者。
从时间上看，前者是在夜晚，后者是白天。
从状态上看，前者是静态，后者是动态。
一比较，我们可以发现，先生眼前的“荷”自然反衬了古人笔下的“荷”。恰恰是因为此时此刻的浓重的孤单、寂寞，先生才向往那种“热闹”的喜悦，这才是作者真正想要表达的情感。
三、“屋静”反衬“人动”
每每读到《荷塘月色》的最后一段，我内心便会涌出极复杂的情感，而这种情感又无法表达清楚。或者说，因为太复杂了，难以说清楚，便感到什么情感也没有，仅仅是一片空白。
干脆就如传统分析那样，最后内容仅仅照应开头，使文章结构完整。——这倒简单多了。 但是，笔者却一直认为，如果这样理解，就真让朱先生的苦心白费了。
散文的尾难煞。既要自然而然，又要意味深长。这两方面朱先生都做到了。
最后一段是“大”空白，是“大”意境。
最后一段力量是巨大的。
如果说先前写天地之“静”，“静”得还让人能接受，因为有孩子的欢笑，有妻子家人的活动，有蝉叫蛙鸣。那么，此时的“静”，“静”得让人窒息！
如果说先前“我”的孤独、苦闷还可以有荷塘、月色、古诗来排遣（虽未排遣掉），而此时的“我”只有“空白”等待我了。
“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。”好一个“屋静”的意境！这样的“大静”，不是很好地反衬了“我”内心的“大动”吗？我们不应感受到“我”的大孤独吗？！
综上所述，《荷塘月色》这篇散文极用反衬手法。眼前月下荷塘反衬了南北朝艳阳下热闹风流的荷荡；而热闹风流的荷荡反衬“我”的孤独、苦闷；月夜荷塘等的幽静反衬了我内心的“不平静”，结尾的“大静”反衬我内心的“大苦闷”。
可见，《荷塘月色》抒发了“我”的浓重的孤独、寂寞、苦闷。但作者为什么孤独、寂寞、苦闷，这从文章是看不出来的，也不是写作时间和背景就能得出来的，更是不必去穿凿探究的。
维娜斯很美，那你就去准确地从艺术角度欣赏她吧。至于为什么断臂，原臂的形状，这些都无法研究了，硬去研究也显得无聊了。
朱自清先生不会再站起来告诉我们了。
周道宝
工作单位：江苏省泗洪中学
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本人系中共党员，党委办公室主任，中学高级教师
郑重声明：本文约2500字, 本文是我的原创之作，著作权属于周道宝
“反衬”是解读《荷塘月色》的钥匙
周道宝
（江苏省泗洪中学 邮编223900）
朱自清先生的《荷塘月色》是篇散文名作，也一直被选在教科书里，成为经典之作。朱先生深得中国传统散文的真传，他用典雅清丽、蕴藉深厚的散文语言为我们营造了令人心驰神往的散文意境。该文所表达的思想情感虽让人难以把握，却像维娜斯的断臂一样一直深深吸引着读者、研究者去探索。这更增添了该散文的魅力。笔者试着从文学表现技巧角度来解读一下《荷塘月色》。
一、“外”静反衬“内”动
朱自清先生对《荷塘月色》的结构是下了一番功夫的。而表现得却又不露痕变，显得浑然天成。这是一种圆形结构：“出家门” →“荷塘散步”→“入家门”。朱先生巧妙地将独自散步设定在月夜。既是夜晚，故而文章整个背景便有一个“静态”的基调。在此基础上，朱先生有意点缀一些“动态”，以此反衬夜静。例如：“马路上孩子们的欢笑”“路上只我一个人，背着手踱着”“微风过处，送来缕缕清香”“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了”“这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声”除此之外，无论是写去荷塘的路上，还是写月下荷塘，塘上月色，塘四周夜色，都极写其静。 写月下荷塘和塘上月色时，朱先生散文风格进一步显现出来，那就是似乎毫不节制其激情。浓墨重彩，挥毫如泼，倾情铺赋，尽显文采。月下塘中之荷美得让人心旌摇荡，难以把持。也美得有些失真。因为是月夜，这种美又是幽美、静美。
这里有个问题，写荷塘月色静美之景为了什么？传统观点是为了排遣心中的不平静，因荷塘漫步而得到“淡淡的喜悦”。这种理解是不准确的。从表层上看，人们很容易得到这样的理解：“这几天心中颇不宁静”，故而独自散步，排遣心中烦闷。那么，“乐景”来衬“乐情”，人们便自然得到“淡淡的喜悦”这一结论。
景很美，情却不是“乐情”。为什么呢？先生说得很清楚：“热闹是它们的，我什么也没有。”“这让我到底惦着江南了。”
这里的写“美景”很显然是为了衬“哀情”。我们看到，“我”的四周是静静的天地，而“我”的内心却是“不宁静”的，这天地外在的“静”凸显了“我”内心的“动”。景色再美，只是“我”一人独自欣赏，而且是夜晚独自一人欣赏。静夜，美荷，淡月，“不宁静”的“我”在此情此景下，涌出是不是“宁静”，而是更浓重的孤独，寂寞，哀愁，更浓重的“不宁静”。同样，在偌大天地间，单单“我”一人，夜越静，景越美，我们越能感受到先生此时的孤苦，可怜。先生在这里用了中国传统文学以“乐景”写“哀情”的手法，外在的“静”反衬了内心的“动”。
二、“今荷”反衬“古荷”
描写荷塘月色那几段文字精妙绝伦，人们一直把它当作文章的精华部分。其实并非如此，联想六朝时男女青年采莲的那几段，才是文章重点之所在。
为什么这么说呢? 我们不妨比较一下这两部分内容。
从文笔上看，朱先生用散文语言写荷，而这些散文语言是诗歌化的。而古代文人（南北朝）写荷用的是诗歌语言。有道是“文无第一，武无第二”，从文学角度上看，难分伯仲。 从内容上看，朱先生仅仅是写荷，没有写人。人呢？在塘边有一个，那就是孤独的“我”。
而古人写的荷，仅作人活动的环境背景，“夏始春余，叶嫩花初”“莲花过人头”。诗歌更多的是写人物的活动：“于是妖童媛女，荡舟心许；膉首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；„„恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”“低头弄莲（怜）子，莲（怜）子清（情）如水”。诗中描绘的“热闹”与“风流”不仅让作者向往，也能打动所有的读者。
从时间上看，前者是在夜晚，后者是白天。
从状态上看，前者是静态，后者是动态。
一比较，我们可以发现，先生眼前的“荷”自然反衬了古人笔下的“荷”。恰恰是因为此时此刻的浓重的孤单、寂寞，先生才向往那种“热闹”的喜悦，这才是作者真正想要表达的情感。
三、“屋静”反衬“人动”
每每读到《荷塘月色》的最后一段，我内心便会涌出极复杂的情感，而这种情感又无法表达清楚。或者说，因为太复杂了，难以说清楚，便感到什么情感也没有，仅仅是一片空白。
干脆就如传统分析那样，最后内容仅仅照应开头，使文章结构完整。——这倒简单多了。 但是，笔者却一直认为，如果这样理解，就真让朱先生的苦心白费了。
散文的尾难煞。既要自然而然，又要意味深长。这两方面朱先生都做到了。
最后一段是“大”空白，是“大”意境。
最后一段力量是巨大的。
如果说先前写天地之“静”，“静”得还让人能接受，因为有孩子的欢笑，有妻子家人的活动，有蝉叫蛙鸣。那么，此时的“静”，“静”得让人窒息！
如果说先前“我”的孤独、苦闷还可以有荷塘、月色、古诗来排遣（虽未排遣掉），而此时的“我”只有“空白”等待我了。
“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。”好一个“屋静”的意境！这样的“大静”，不是很好地反衬了“我”内心的“大动”吗？我们不应感受到“我”的大孤独吗？！
综上所述，《荷塘月色》这篇散文极用反衬手法。眼前月下荷塘反衬了南北朝艳阳下热闹风流的荷荡；而热闹风流的荷荡反衬“我”的孤独、苦闷；月夜荷塘等的幽静反衬了我内心的“不平静”，结尾的“大静”反衬我内心的“大苦闷”。
可见，《荷塘月色》抒发了“我”的浓重的孤独、寂寞、苦闷。但作者为什么孤独、寂寞、苦闷，这从文章是看不出来的，也不是写作时间和背景就能得出来的，更是不必去穿凿探究的。
维娜斯很美，那你就去准确地从艺术角度欣赏她吧。至于为什么断臂，原臂的形状，这些都无法研究了，硬去研究也显得无聊了。
朱自清先生不会再站起来告诉我们了。