古代年龄的词语

古代指年龄的词

1.总角 古时幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻,称总角。《诗经·齐风·甫田》:“总角卯兮。”角,小髻;卯,儿童的发髻向上分开的样子。后人 用“总角”代指童年。

2.垂髫 古代,儿童未成年时不戴帽子,头发下垂。后因以“垂髫”指童年。晋陶渊明《桃花源记》;“黄发垂髫,并怡然自乐。”

3.及笈 女子15岁。笈是 古代妇女盘发用的簪子。及笈,指女子至15岁时,把发簪起,表示已成年。

4. 豆蔻 十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”

5. 破瓜 女子16岁。古代文人把“瓜”字拆开,成为两个八字,因称16岁的女子为“破瓜之年”。谢词:“破瓜年纪小腰身”。

6.弱冠 男子20岁。古代男子20岁行成年礼,束发戴冠,表示已成年。《礼记典礼上》:二十曰弱冠。晋左思《咏史》诗:“弱冠弄柔翰,卓荤观群书。”

7.而立 三十岁。孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”后因称30岁为“而立”之年。

8.40岁 《论语·为政》“四十而不惑”。言人到了40岁,社会经验较多,能辨是非。另外,强仕也指40岁。《礼记。典礼上》。谓男子40 岁,智虑气力皆强盛,可以出仕。

9. 天命 50岁。《论语·为政》:“五十而知天命。”

10. 艾 50岁。《礼记·典礼上》:“五十曰艾。”孔颖达疏:“苍白如艾也。”意谓老年头发苍白如艾的颜色。

11. 花甲 60岁。以天干地支顺序组合为60个错综参互的名号而得名。

12. 耳顺 60岁。《论语·为政》:“六十而耳顺。”,故称60岁为耳顺之年。

13. 耆 60岁。

14. 古稀 杜甫诗《曲江》:“酒债寻常行处有,人生 七十古来稀。”

15. 耄耋 老年。后来80、90岁为耄耋之年。

16. 期颐 指一百岁。《礼记·典礼上》:“百年曰期颐。”期,需要;颐,调养、照顾。意为百岁老人需要后代养。宋代

17. 悬弧之辰 男子生日。古代诞生礼俗,生了男孩便在门的左侧挂一张弓-----弧。后因称生男为悬弧,男子生日即称为悬弧之辰。

18. 华诞 生日。华,光辉,光彩。华诞即对人生日的美称。

18. 弄璋 男孩诞生。璋,一种玉器,为古代王侯所佩用。《诗经·小雅·斯干》:“乃生男子司,载寝之裳,载弄之璋。”意谓希望所生的男子将来也能佩带玉饰,成为王侯。后因称生男为:“弄璋“。

19. 弄瓦 女孩诞生。瓦,一种纺锤,妇女纺织的工具。《诗经·小雅·斯干》“乃生女子,载衣之褐,载弄之瓦。”意谓希望所生的女子将来能胜任女王。后因称生女为”弄瓦“

古代指年龄的词

1.总角 古时幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻,称总角。《诗经·齐风·甫田》:“总角卯兮。”角,小髻;卯,儿童的发髻向上分开的样子。后人 用“总角”代指童年。

2.垂髫 古代,儿童未成年时不戴帽子,头发下垂。后因以“垂髫”指童年。晋陶渊明《桃花源记》;“黄发垂髫,并怡然自乐。”

3.及笈 女子15岁。笈是 古代妇女盘发用的簪子。及笈,指女子至15岁时,把发簪起,表示已成年。

4. 豆蔻 十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”

5. 破瓜 女子16岁。古代文人把“瓜”字拆开,成为两个八字,因称16岁的女子为“破瓜之年”。谢词:“破瓜年纪小腰身”。

6.弱冠 男子20岁。古代男子20岁行成年礼,束发戴冠,表示已成年。《礼记典礼上》:二十曰弱冠。晋左思《咏史》诗:“弱冠弄柔翰,卓荤观群书。”

7.而立 三十岁。孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”后因称30岁为“而立”之年。

8.40岁 《论语·为政》“四十而不惑”。言人到了40岁,社会经验较多,能辨是非。另外,强仕也指40岁。《礼记。典礼上》。谓男子40 岁,智虑气力皆强盛,可以出仕。

9. 天命 50岁。《论语·为政》:“五十而知天命。”

10. 艾 50岁。《礼记·典礼上》:“五十曰艾。”孔颖达疏:“苍白如艾也。”意谓老年头发苍白如艾的颜色。

11. 花甲 60岁。以天干地支顺序组合为60个错综参互的名号而得名。

12. 耳顺 60岁。《论语·为政》:“六十而耳顺。”,故称60岁为耳顺之年。

13. 耆 60岁。

14. 古稀 杜甫诗《曲江》:“酒债寻常行处有,人生 七十古来稀。”

15. 耄耋 老年。后来80、90岁为耄耋之年。

16. 期颐 指一百岁。《礼记·典礼上》:“百年曰期颐。”期,需要;颐,调养、照顾。意为百岁老人需要后代养。宋代

17. 悬弧之辰 男子生日。古代诞生礼俗,生了男孩便在门的左侧挂一张弓-----弧。后因称生男为悬弧,男子生日即称为悬弧之辰。

18. 华诞 生日。华,光辉,光彩。华诞即对人生日的美称。

18. 弄璋 男孩诞生。璋,一种玉器,为古代王侯所佩用。《诗经·小雅·斯干》:“乃生男子司,载寝之裳,载弄之璋。”意谓希望所生的男子将来也能佩带玉饰,成为王侯。后因称生男为:“弄璋“。

19. 弄瓦 女孩诞生。瓦,一种纺锤,妇女纺织的工具。《诗经·小雅·斯干》“乃生女子,载衣之褐,载弄之瓦。”意谓希望所生的女子将来能胜任女王。后因称生女为”弄瓦“


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