2012 学年度砖门小学政治学习记录
时 间 2012 年 1 月 10 日 地点 会议室 参加对象 全体教师 召集人 崔连生
内
教师要自我启蒙 我们身处现代化过程中，从事着现代化的教育，培养着现代的孩子， 教师要首先做一个现代人。这里说的“现代”并不是一个时间概念，而是 一种心理和思想观念，因为我们还都不是现代人，还没有真正地具备现代 心理和思想观念， 所以教师也要有一个 “化” 的过程， 叫做 “人的现代化” 。 使人恢复理发是启蒙的任务。一个现代人应该是理性的，理性的人克 服了无知、愚昧、轻信和偏见，他们追求现实的、现世的幸福，因为追求 幸福是人的自然本性；他们的一生是为认识自我，把握并完善、超越自我， 从而得以自我解救和自我创造；他们需要正义的国家和法律，来保障个人 在不妨碍他人利益的前提下追求自己的利益和幸福，使个人利益和公共利 益相结合。 在理性照亮人类的时候，下列词语值得我们咀嚼： “自由”、 “平等”、 “民主”、“科学”、“个性解放”、“宽容”、“怀疑”、“自主”、 “独立”、“天赋人权”、“契约精神”、“法治”、“效率”、“潜能 开发”、“发展进步”、“竞争与合作”等等。这些词语在中国传统文化 中都是罕见的，传统中国人的“真实人性”被长期抑制，一是儒学中的道 德论理秩序对人的自然本性和物欲的抑制，被鲁迅先生称为“吃人”，吃 掉的是人性，滋生的是恶与虚伪；二是严密的专制制度和宝塔式的组织结 构，这一制度和结构实现了“大一统”和“超稳定社会”，却扼杀了人， 扼杀了人最可宝贵的创造力。 现代人的风采，绝不在追逐物质性的所谓“现代时尚”，而是努力用理 性“照亮”自己的人性，并让自己真实的人性焕发出夺目的光彩。这样看 来，现代化主要就是一个去除蒙昧的过程，也是自我觉醒的过程，这个过 程的起点是“认识自我”、“了解自我”，尤其是认识和了解自己的真实 需要和潜质，自信地面对和拥抱纷繁芜杂的客观世界。在这个世界里，从 来没有什么救世主，只有靠自己去创造自己的人生价值，从而实现自己幸 福的梦想。“人的现代化”过程，既是价值观、世界观转变的过程，更是 认识世界的方法发生转变的过程，这个过程中，终身学习起着很重要的作 用。我们应以开放的心态去积极迎接新知识、新观念、新思想，去完成自 我的觉醒，这是一个十分艰巨的人生使命。老师们，我们准备好了吗？
容
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时 间 2012 年 2 月 24 日 地点 会议室 参加对象 爱在教师心中 著名的教育家陶行知先生曾说过
：“学高为师，德高为范。”作为一 名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。师德是 内 一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的 道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。 我们所认为的教师道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这 些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职 业是教育人、塑造人的事业，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教 师道德是教师的灵魂，也就是我们通常所说的“师魂”。 师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教 师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提 出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬 行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格体现。 教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在 容 一定程度上， 热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事， 让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲 付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种 严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学 生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这 个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。 教学过程本身是师生交流的重要途径。教师在接触学生的过程中，如 果发现学生有不良习惯或行为，应该及时加以制止并正确引导，指出其错 误之处和危害；如果学生在生活方面有什么因难，也应该多加以关心和帮 助。从我的亲身经历来看，坦诚对待学生，真心面对学生，是教师受学生 欢迎的重要法宝之一。 教师师德的自觉性，是行风建设的关键，让我们共同努力，重温天底 下最灿烂的工作。 全体教师 召集人 朱习武
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时 间 2012 年 3 月9日 地点 远程教育 教室 参加对象 全体教职 工 召集人 赵卫
师德是教师素质的灵魂 师德是教师素质的灵魂，即“师魂”。一名合格教师，应该以身示范， 在思想上崇尚师德，在行为上体现师德，在师德中体现自我价值，实现崇 内 高的教育目的。师德作为教师的职业道德，不是一般的职业道德，教师劳 动的示范性与创造性特点决定了师德不同于一般道德的特殊性。教师是阳 光下最光辉的职业，教育的目标是“德才并重，以德为主”；广大教师只 有不断加强师德修养，把个人理想、本职
工作与祖国发展、人民幸福紧密 联系在一起，树立高尚的道德情操和精神追求，甘为人梯，乐于奉献，才 能培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。 师德体现在方方面面，而爱岗敬业、关爱学生是践行师德的最基本要 求。爱岗敬业不仅体现了诚信、尽职、图强、服务社会的崇高师德，而且 体现了奉献社会、奉献人生的执著信念，刻苦拼搏、坚韧不拔、无私奉献 的精神，以及“敬业、爱生、博学、严谨”的教风和“勤学、多能、踏实、 求真”的学风。概言之，“爱岗敬业”正是淡泊名利、志存高远、奉献社 容 会的崇高境界。用陶行知先生当年的话来说，就是“捧着一颗心来，不带 半根草去”的无私无畏精神。 师德的核心是师爱。教育事业是爱的事业，教师理应把爱心倾注于整 个职业生涯中。 切实承担教育者的社会责任，满怀对受教育者的真心关爱， 是党和人民对广大教师的基本要求。要把全部精力和满腔真情献给教育事 业，做爱岗敬业的模范。要关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步， 以真情、真心、真诚教育和影响学生，努力成为学生的良师益友，成为学 生健康成长的指导者和引路人。这就是“师爱”。 对教师而言，高尚的师德也体现在严谨的教风之中。教师必须要养成 求真务实和严谨自律的治学态度，刻苦钻研、严谨笃学，发扬严谨的教风。 严谨的教风由严谨的教学态度、严谨的教学内容和严谨的教学方法三方面 组成。严谨的教学态度，指认真负责的精神和以身作则的风范，它体现的
是一种人格的魅力。
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时 间 2012 年 3 月 23 日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 赵卫
胡锦涛在全国教育工作会议上的讲话(2010 年 7 月 13 日) 我们不断深化对我国社会主义教育事业发展规律的认识，得出了十分 重要的结论。一是教育是国家和民族发展最根本的事业，必须坚持党对教 内 育工作的领导，明确政府发展和管理教育的责任，落实教育优先发展的战 略地位，实现教育和经济社会协调发展，充分发挥教育在党和国家事业中 的基础性、先导性、全局性地位和作用。二是教育的根本目的是培养德智 体美全面发展的社会主义建设者和接班人，必须全面贯彻党的教育方针， 把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。三是教育事业 发展的生机活力在改革开放，必须始终按照面向现代化、面向世界、面向 未来的要求，立足社会主义初级阶段基本国情，坚持继承和创新相结合， 不断深化教育体制改革和教育教学改革。四是教育是改善民生、促进社会 和谐的重要途径，必须坚持以人为本
，促进教育公平，保障公民依法享有 受教育的权利。五是教育事业发展的关键在教师，必须紧紧依靠广大教师 和教育工作者，遵循教育规律办学教学，不断提高教师政治和业务素质， 容 弘扬尊师重教的社会风气。这些重要结论弥足珍贵，已经在《教育规划纲 要》 中得到体现， 更要在推进教育改革和发展中牢牢把握并不断丰富发展。 当前，我国社会主义现代化建设已进入新的发展阶段。我们的奋斗目 标是，到 2020 年全面建成小康社会，进而到本世纪中叶基本实现现代化， 在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴。优先发展教育、提高 教育现代化水平，对实现全面建设小康社会奋斗目标、建设富强民主文明 和谐的社会主义现代化国家具有决定性意义 推动教育事业科学发展，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓 小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，实 施科教兴国战略和人才强国战略，优先发展教育。要全面贯彻党的教育方 针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社 会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
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时 间 2012 年 4 月6日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 朱习武
教师要力戒几种不良职业行为 改变教师的不良职业行为， 把课改的新理念转化为教师的日常教学行 为，是深化教育改革的一个新的“突破口”。从调查的情况来看，目前在 内 中小学教师尤其是农村中小学教师身上，普遍存在着以下几种亟待改变的 不良职业行为。 重“教”不重“育” “教”的基本含义是“传授”，而“育”的基本含义是“培植”，可 见“教”和“育”是一个问题的两个方面，既有联系又有区别。长期以来， 不少教师将教育工作片面理解为知识教学，而忽视了传授做人的道理，致 使出现诸如“只教书不育人”的种种做法。其实，从现行教材本身的育人 性和教学过程的育人性来说，“只教书不育人”是不容存在的，但在实际 工作中，重“教”不重“育”的现象确实较为普遍。 产生这种现象的原因是多方面的。首先，从社会的客观环境来看，避 开那些有深厚历史影响的观点不讲，如今不少领导、家长甚至包括教育部 容 门，对学校及教师的评价，基本上就是看其升学率和考试分数，升学率和 分数上去了，往往皆大欢喜，甚至可“一俊遮百丑”。升学率或分数上不 去，讲学生的思想品德、身心素质怎么好，似乎就是没有说服力。其次， 从教师的主观方面来看， 不少教师虽然深知搞素质教育的重要性和必要性， 但
迫于升学率或分数排队的压力，出于保面子、保饭碗、保晋级等诸多因 素的现实考虑，只得无奈在教学中年复一年地搞“唯分是举”，而忽视对 学生品德修养等方面的培养。 要改变这种“重教不重育”的现象，除了社会的价值取向、舆论导向 和教学评估要对素质教育明显呈现出“亲和力”外，作为教师，不仅要做 一个“字之师”、“事之事”，更要做一个“人之师”。苏霍姆林斯基说： “请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导
师和道德的引路人!”
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时 间 2012 年 4 月 20 日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 赵卫
社会主义荣辱观与师德建设 胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，充分体现了社会主义基本道德 规范和社会风尚的本质要求。高等学校的教师，承担着培养社会主义事业 内 建设者和接班人的神圣使命，理应成为树立社会主义荣辱观的时代楷模。 把树立社会主义荣辱观与师德建设有机结合起来，是时代赋予我们的新课 题，是新时期师德建设的迫切要求。 邓小平同志曾指出：“一个学校，能不能为社会主义建设培养合格人 才，培养德、智、体全面发展，有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键 在教师。”教师是意识形态的重要引导者和解释者；是社会主义事业建设 者和接班人的培养者；也是“是与非、善与恶、美与丑的鉴别者”；更是 中国传统美德的发展与创新者。由于教师这一特殊的示范性身份，其政治 信仰、治学态度、言谈举止和为人处事都直接影响到学生。师德建设重于 泰山。人才的培养、文化的传承和民族复兴的伟业都要求广大教师牢固树 立社会主义荣辱观，切实加强师德建设。 容 胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，导向鲜明，寓意深邃。“以热 爱祖国为荣，以危害祖国为耻”是爱国主义与集体主义道德原则的起点； “以服务人民为荣，以背离人民为耻”是对公共管理者的服务意识和人民 群众立场的身份要求；“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”是对科学发 展与强化知识教育的呼唤；“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”是对中 华民族传统美德的继承和发扬；“以团结互助为荣，以损人利己为耻”是 团队协作精神和道德互助的张扬；“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻” 是时代的呼唤和社会健康发展的迫切要求；“以遵纪守法为荣，以违法乱 纪为耻”，是“法治为主”、“德法并举”原则的重要体现；“以艰苦奋 斗为荣，以骄奢淫逸为耻”是对享乐主义、拜金主义和极端个人主义的唾
弃。 胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观，是对
中华民族传统美德的提炼 和升华，丰富了师德建设的内涵。在悠久的历史长河中，无论历经多少沧 桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真理和美德的崇高的追求。
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时 间 2012 年 5 月4日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 崔连生
给教师的一百条建议之表达自己 学校承担着捍卫知识、传承文明、创造新文化的特殊使命，因而是不 讲或少讲利益的，真正从事知识工作的人们，将知识共享看得比知识垄断 内 更符合自己的利益，而且，知识者的表达亦远离霸权。现代学校区别于前 现代学校，也在于现代学校从制度上保证学校不分领导和教师，不分教师 与学生，每个人在知识面前均拥有自由表达的平等权利，学校制度应确保 并坚决捍卫知识领域中师生的这一天赋权利不受任何权力的伤害。现代学 校还应努力经营现代学校文化，使文化与制度相匹配，共同促进每个人的 表达更符合“真善美”的标准。 这是一个主张表达的时代，不仅是因为学校承担的特殊使命，更因为 我们这个古老的国家五千年来，从来没有像今天这样自由、开放、多元和 民主，个人的权利从来没有像今天这样受到尊重，这一切在古代是不可想 像的，在那样的时代中，人们一样活着吃着呼吸着，然而却是“沉睡”着、 “忧惧”着。 容 教师表达自我， 语言仅仅是一种常用的最直接的方式；教师表达自我， 也不仅仅表达个人自我，有时作为群体的自我表达，也是十分重要的。而 建构中的校内人才市场，在为每个人确定价格时，很大程度上依据你的表 达，看你的表达是否经得起“真善美”标准的衡量。 在“服务年”中，学校愿意创造各种各样利于大家表达的公正公平的 表达机会和氛围，一个公开表达的平台已经搭建，剩下的就看你了，看你 有没有勇气，去冲破各种心中自设的障碍。也许你在退缩，那么导致你退 缩的最大的敌人只是你自己。 让我们为学生准备一生必备的最基本的能力 —— 语言表达能力和人
际沟通能力而对我们的基础教育稍做调整吧！让我们祝福每一个善于表达 的人，为他们喝一声彩，也让我们祝福每一个勇于表达的人，并期待他们 的成功！
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时 间 2012 年 5 月 18 日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 赵卫
做一个家长满意的老师 大家应该时刻牢记的三句话： 师德为先——对学生有爱心，对岗位有责任心，对集体有荣誉感，对 内 个人有成就感。 教学为本——教学能力与教学质量只有更好没有最好，一个教师追求 教学能力和教学质量的提高是一个永恒的话题。 反思提升——教师可以不经常写
论文，但不能一日不反思。反思就是 一个能力培养和提升的良药。 中青年教师还要注意三点： 第一，要努力珍惜岗位。 第二，要有强烈的责任意识。 第三，要有个人永恒的追求，展现工作亮点。 教师的责任应该是探索规律，教书育人；教师的品格应该是为人师表， 诲人不倦；教师的信念应该是忠诚事业，无私奉献。 容 教师要以自身精深的才学、多彩的教学艺术去培养人；教师要以自身 人格的力量，严慈相济的爱去感染人；教师要以自身的时代责任感，奋斗 不息的精神去引导人。 言传应该是不断钻研的艺术，身教应该是不断提高的修养，师德正是 这两者完美的结合和统一。 “学高为师，德高为范”，德才兼备，方能称之为人师表，高尚的师 德是教师思想、品德、学识、为人的光辉形象；高尚的师德是教师耕耘、 勤奋、心血、汗水的甘甜硕果；高尚的师德是教师人生、事业、教书、育
人的灿烂丰碑。 做一名教师必须时时刻刻以师德为标准来衡量自己，加强自身修养，使自 己具有高尚的职业道德，只有这样，才能做到以坚定的信念去激励学生好 好学习，以崇高的情操去陶冶学生的心灵和情感，以巨大的力量去鼓舞学 生天天向上，也只有这样，才能以自己满腔的热血
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时 间 2012 年 6 月1日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 赵卫
教师如何保持一种健康向上的心理状态？ 只有教师心理健康，才能培育出心理健康的学生。作为教师，如何保 持一种健康向上的心理状态？ 内 1.多看名人传记。名人成功之路就是名人的奋斗之路，看了名人的经历激 发自己也要去奋斗，去追求，自然就有一种健康向上的心态。 2.多听令人振奋的，催人奋进的歌曲。悲伤的，低迷的歌曲只能让心情难 过，而令人的振奋的歌曲，如《明天更美好》，《真心英雄》，《只不过 是重头再来》等听了都让人心潮澎湃，一扫心中的晦气，心理状态自然就 变好啦！ 3.自己书写奋斗格言，挂在家中激励自己，鞭策自己。我的格言是“积小 步，不停步，每天有进步”，让它时时刻刻提醒自己要努奋斗力。同时在 自己的工作笔记本扉页上写下类似的格言警句。 4.“物以类聚，人以群分”生活中多于积极向上的人交往。让他们来影响 自己的，鼓励自己。和消极的人相处只能带来不快，换来难过，不会对自 容 己有任何帮助的。 学习体会 教师在实际工作中不可能一帆风顺，这就需要释放自己的工作压力， 保持一颗健康向上的心理状态。释放压力可以从以下几个方面来做： 1.抛弃不合理的想法，不要试图让所有人都来承认你，喜欢你，只要做到
， 做好问心无愧就行。 2.合理发泄内心的苦恼，可以找个无人的地方痛哭一场，或者找朋友诉说
等，只要不伤害到别人什么都可以。 3.终身学习，不断充电提高自己的修养。能力提高了，压力也就变小，心 态也就健康了。 4.对生活中的有些事看不慣，要学会换位思考，不给自己造成无端压力与 烦恼。
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时 间 2012 年 6 月 15 日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 赵卫
给教师的一百条建议之促进学习——学校为什么而存在？ 办学校管学校的人要经常思考这个问题。学校不是“产生利润”的机 构，学校不是为地方政府添荣耀的机构，不是为某些领导证明其政绩的机 内 构，学校不是一条组织严密的生产流水线，学校不是为了给学生一张进入 高一级学校的“入场券”的印刷厂，学校的全部使命是为了促进学习。 学校是为了促进学习而获得其存在的价值的，因此学校就不仅要使学 习成为每个人的工作方式和习惯，而且还要帮助人们因学习而创造每个人 自己的未来。学校是最有生命力的一个组织，因为学习是每个人生命的源 泉。 学校有两大主题， 这两大主题都是由学习这一独特使命而生发出来的， 这两大主题分别是“质量”和“创新”。学校不能没有“质量”，没有质 量就没有学校的生存权；也不能没有“创新”，因为没有创新则没有学校 的发展， 也就没有未来的质量。我们可以把“质量”和“创新”比作音乐， “创新”是音乐中自由发挥的华彩段落，而质量与创新都有赖于学习，没 容 有学习则没有质量与创新。 要实现真正的学习，首先要有正确的学习动机。我想正确的动机并不 是获得知识本身或取得某种学历，而是要力图自我超越。真正的学习，看 似在了解外部世界，其实是在发现自我，通过对外部世界的体认而更好地 认识自己，发现自己内心的愿望，全心地投入到创造活动中去，以实现对 自我的超越。真正的学习是终身的，以超越自我为目的的学习是一种真正 的终身学习。一个自我超越的人是有特点的：他有梦想，他经常有灵感闪
动，虽年岁增长还保持着旺盛的创造力；他非常自信，绝不人云亦云，也 绝不习惯于被外在的东西所限制；他能诚实地面对真相，绝不矫饰；他能 与周围环境协调一致，自我与周围世界是一体的；他善于从学校发展中抓 住机遇，培养自己、发展自己。 学校如果不因为促进学习而存在，那么学校其实已经不再是“学”校了。 让我们一起来学习，真正地学习。
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时 间 2012 年 6 月 30 日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 崔连生
学习总结实践
中的成功经验 我们党的历史经验证明，总结经验是提高认识水平、推进实践发展不 可或缺的重要环节。 内 第一， 总结经验是推动事业发展的有效途径。在新民主主义革命时期， 我们党深刻研究和总结中国革命的经验，走出了一条农村包围城市、最后 夺取全国胜利的成功之路。“文革”结束以后，我们党深刻研究和总结新 中国成立后特别是“文革”的经验教训，作出了把党和国家工作中心转移 到经济建设上来、实行改革开放的伟大决策。在改革开放历史新时期，我 们党立足新的实践，不断总结执政兴国的经验，不断深化对共产党执政规 律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，开创了中国特色社会 主义发展的新局面。 经验既是对过去工作的提炼，也是对未来工作的启示。 无论是党和国家事业发展，还是某个领域工作开展，都需要通过总结经验， 自觉坚持成功的，尽快弥补不足的，及时改正错误的，从而不断有所收获、 有所创造、有所前进。 容 第二，总结经验是丰富发展理论的关键环节。经验是对实践的总结， 理论是对经验的升华，因而经验成为联结实践与理论的桥梁和纽带。作为 马克思主义中国化的重要成果，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表” 重要思想以及科学发展观等重大战略思想，正是我们党坚持解放思想、实 事求是、与时俱进，坚持从发展变化着的实际出发，总结全党带领人民进 行革命、建设和改革的实践经验而形成的。可以说，马克思主义中国化的
过程，就是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程，就是将实 践取得的经验升华为理论的过程。因此，善于总结经验应当成为领导干部 的必修课和基本功。提高领导能力和领导艺术，既需要在工作中边学边干 边总结自己的经验，又需要善于总结借鉴他人的经验，在总结经验中开拓 思路、预判形势、把握规律、科学决策。
2012 学年度砖门小学政治学习记录
时 间 2012 年 1 月 10 日 地点 会议室 参加对象 全体教师 召集人 崔连生
内
教师要自我启蒙 我们身处现代化过程中，从事着现代化的教育，培养着现代的孩子， 教师要首先做一个现代人。这里说的“现代”并不是一个时间概念，而是 一种心理和思想观念，因为我们还都不是现代人，还没有真正地具备现代 心理和思想观念， 所以教师也要有一个 “化” 的过程， 叫做 “人的现代化” 。 使人恢复理发是启蒙的任务。一个现代人应该是理性的，理性的人克 服了无知、愚昧、轻信和偏见，他们追求现实的、现世的幸福，因为追求 幸福是人的自然本性；他们的一生是为认识自我，把握并完善、超越自我， 从而得以自我解救和自我创造；他们需要正义的国家和法律，来保障个人 在不妨碍他人利益的前提下追求自己的利益和幸福，使个人利益和公共利 益相结合。 在理性照亮人类的时候，下列词语值得我们咀嚼： “自由”、 “平等”、 “民主”、“科学”、“个性解放”、“宽容”、“怀疑”、“自主”、 “独立”、“天赋人权”、“契约精神”、“法治”、“效率”、“潜能 开发”、“发展进步”、“竞争与合作”等等。这些词语在中国传统文化 中都是罕见的，传统中国人的“真实人性”被长期抑制，一是儒学中的道 德论理秩序对人的自然本性和物欲的抑制，被鲁迅先生称为“吃人”，吃 掉的是人性，滋生的是恶与虚伪；二是严密的专制制度和宝塔式的组织结 构，这一制度和结构实现了“大一统”和“超稳定社会”，却扼杀了人， 扼杀了人最可宝贵的创造力。 现代人的风采，绝不在追逐物质性的所谓“现代时尚”，而是努力用理 性“照亮”自己的人性，并让自己真实的人性焕发出夺目的光彩。这样看 来，现代化主要就是一个去除蒙昧的过程，也是自我觉醒的过程，这个过 程的起点是“认识自我”、“了解自我”，尤其是认识和了解自己的真实 需要和潜质，自信地面对和拥抱纷繁芜杂的客观世界。在这个世界里，从 来没有什么救世主，只有靠自己去创造自己的人生价值，从而实现自己幸 福的梦想。“人的现代化”过程，既是价值观、世界观转变的过程，更是 认识世界的方法发生转变的过程，这个过程中，终身学习起着很重要的作 用。我们应以开放的心态去积极迎接新知识、新观念、新思想，去完成自 我的觉醒，这是一个十分艰巨的人生使命。老师们，我们准备好了吗？
容
砖门小学政治学习记录
时 间 2012 年 2 月 24 日 地点 会议室 参加对象 爱在教师心中 著名的教育家陶行知先生曾说过
：“学高为师，德高为范。”作为一 名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。师德是 内 一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的 道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。 我们所认为的教师道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这 些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职 业是教育人、塑造人的事业，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教 师道德是教师的灵魂，也就是我们通常所说的“师魂”。 师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教 师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提 出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬 行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格体现。 教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在 容 一定程度上， 热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事， 让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲 付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种 严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学 生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这 个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。 教学过程本身是师生交流的重要途径。教师在接触学生的过程中，如 果发现学生有不良习惯或行为，应该及时加以制止并正确引导，指出其错 误之处和危害；如果学生在生活方面有什么因难，也应该多加以关心和帮 助。从我的亲身经历来看，坦诚对待学生，真心面对学生，是教师受学生 欢迎的重要法宝之一。 教师师德的自觉性，是行风建设的关键，让我们共同努力，重温天底 下最灿烂的工作。 全体教师 召集人 朱习武
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时 间 2012 年 3 月9日 地点 远程教育 教室 参加对象 全体教职 工 召集人 赵卫
师德是教师素质的灵魂 师德是教师素质的灵魂，即“师魂”。一名合格教师，应该以身示范， 在思想上崇尚师德，在行为上体现师德，在师德中体现自我价值，实现崇 内 高的教育目的。师德作为教师的职业道德，不是一般的职业道德，教师劳 动的示范性与创造性特点决定了师德不同于一般道德的特殊性。教师是阳 光下最光辉的职业，教育的目标是“德才并重，以德为主”；广大教师只 有不断加强师德修养，把个人理想、本职
工作与祖国发展、人民幸福紧密 联系在一起，树立高尚的道德情操和精神追求，甘为人梯，乐于奉献，才 能培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。 师德体现在方方面面，而爱岗敬业、关爱学生是践行师德的最基本要 求。爱岗敬业不仅体现了诚信、尽职、图强、服务社会的崇高师德，而且 体现了奉献社会、奉献人生的执著信念，刻苦拼搏、坚韧不拔、无私奉献 的精神，以及“敬业、爱生、博学、严谨”的教风和“勤学、多能、踏实、 求真”的学风。概言之，“爱岗敬业”正是淡泊名利、志存高远、奉献社 容 会的崇高境界。用陶行知先生当年的话来说，就是“捧着一颗心来，不带 半根草去”的无私无畏精神。 师德的核心是师爱。教育事业是爱的事业，教师理应把爱心倾注于整 个职业生涯中。 切实承担教育者的社会责任，满怀对受教育者的真心关爱， 是党和人民对广大教师的基本要求。要把全部精力和满腔真情献给教育事 业，做爱岗敬业的模范。要关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步， 以真情、真心、真诚教育和影响学生，努力成为学生的良师益友，成为学 生健康成长的指导者和引路人。这就是“师爱”。 对教师而言，高尚的师德也体现在严谨的教风之中。教师必须要养成 求真务实和严谨自律的治学态度，刻苦钻研、严谨笃学，发扬严谨的教风。 严谨的教风由严谨的教学态度、严谨的教学内容和严谨的教学方法三方面 组成。严谨的教学态度，指认真负责的精神和以身作则的风范，它体现的
是一种人格的魅力。
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时 间 2012 年 3 月 23 日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 赵卫
胡锦涛在全国教育工作会议上的讲话(2010 年 7 月 13 日) 我们不断深化对我国社会主义教育事业发展规律的认识，得出了十分 重要的结论。一是教育是国家和民族发展最根本的事业，必须坚持党对教 内 育工作的领导，明确政府发展和管理教育的责任，落实教育优先发展的战 略地位，实现教育和经济社会协调发展，充分发挥教育在党和国家事业中 的基础性、先导性、全局性地位和作用。二是教育的根本目的是培养德智 体美全面发展的社会主义建设者和接班人，必须全面贯彻党的教育方针， 把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。三是教育事业 发展的生机活力在改革开放，必须始终按照面向现代化、面向世界、面向 未来的要求，立足社会主义初级阶段基本国情，坚持继承和创新相结合， 不断深化教育体制改革和教育教学改革。四是教育是改善民生、促进社会 和谐的重要途径，必须坚持以人为本
，促进教育公平，保障公民依法享有 受教育的权利。五是教育事业发展的关键在教师，必须紧紧依靠广大教师 和教育工作者，遵循教育规律办学教学，不断提高教师政治和业务素质， 容 弘扬尊师重教的社会风气。这些重要结论弥足珍贵，已经在《教育规划纲 要》 中得到体现， 更要在推进教育改革和发展中牢牢把握并不断丰富发展。 当前，我国社会主义现代化建设已进入新的发展阶段。我们的奋斗目 标是，到 2020 年全面建成小康社会，进而到本世纪中叶基本实现现代化， 在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴。优先发展教育、提高 教育现代化水平，对实现全面建设小康社会奋斗目标、建设富强民主文明 和谐的社会主义现代化国家具有决定性意义 推动教育事业科学发展，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓 小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，实 施科教兴国战略和人才强国战略，优先发展教育。要全面贯彻党的教育方 针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社 会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
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时 间 2012 年 4 月6日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 朱习武
教师要力戒几种不良职业行为 改变教师的不良职业行为， 把课改的新理念转化为教师的日常教学行 为，是深化教育改革的一个新的“突破口”。从调查的情况来看，目前在 内 中小学教师尤其是农村中小学教师身上，普遍存在着以下几种亟待改变的 不良职业行为。 重“教”不重“育” “教”的基本含义是“传授”，而“育”的基本含义是“培植”，可 见“教”和“育”是一个问题的两个方面，既有联系又有区别。长期以来， 不少教师将教育工作片面理解为知识教学，而忽视了传授做人的道理，致 使出现诸如“只教书不育人”的种种做法。其实，从现行教材本身的育人 性和教学过程的育人性来说，“只教书不育人”是不容存在的，但在实际 工作中，重“教”不重“育”的现象确实较为普遍。 产生这种现象的原因是多方面的。首先，从社会的客观环境来看，避 开那些有深厚历史影响的观点不讲，如今不少领导、家长甚至包括教育部 容 门，对学校及教师的评价，基本上就是看其升学率和考试分数，升学率和 分数上去了，往往皆大欢喜，甚至可“一俊遮百丑”。升学率或分数上不 去，讲学生的思想品德、身心素质怎么好，似乎就是没有说服力。其次， 从教师的主观方面来看， 不少教师虽然深知搞素质教育的重要性和必要性， 但
迫于升学率或分数排队的压力，出于保面子、保饭碗、保晋级等诸多因 素的现实考虑，只得无奈在教学中年复一年地搞“唯分是举”，而忽视对 学生品德修养等方面的培养。 要改变这种“重教不重育”的现象，除了社会的价值取向、舆论导向 和教学评估要对素质教育明显呈现出“亲和力”外，作为教师，不仅要做 一个“字之师”、“事之事”，更要做一个“人之师”。苏霍姆林斯基说： “请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导
师和道德的引路人!”
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时 间 2012 年 4 月 20 日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 赵卫
社会主义荣辱观与师德建设 胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，充分体现了社会主义基本道德 规范和社会风尚的本质要求。高等学校的教师，承担着培养社会主义事业 内 建设者和接班人的神圣使命，理应成为树立社会主义荣辱观的时代楷模。 把树立社会主义荣辱观与师德建设有机结合起来，是时代赋予我们的新课 题，是新时期师德建设的迫切要求。 邓小平同志曾指出：“一个学校，能不能为社会主义建设培养合格人 才，培养德、智、体全面发展，有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键 在教师。”教师是意识形态的重要引导者和解释者；是社会主义事业建设 者和接班人的培养者；也是“是与非、善与恶、美与丑的鉴别者”；更是 中国传统美德的发展与创新者。由于教师这一特殊的示范性身份，其政治 信仰、治学态度、言谈举止和为人处事都直接影响到学生。师德建设重于 泰山。人才的培养、文化的传承和民族复兴的伟业都要求广大教师牢固树 立社会主义荣辱观，切实加强师德建设。 容 胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，导向鲜明，寓意深邃。“以热 爱祖国为荣，以危害祖国为耻”是爱国主义与集体主义道德原则的起点； “以服务人民为荣，以背离人民为耻”是对公共管理者的服务意识和人民 群众立场的身份要求；“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”是对科学发 展与强化知识教育的呼唤；“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”是对中 华民族传统美德的继承和发扬；“以团结互助为荣，以损人利己为耻”是 团队协作精神和道德互助的张扬；“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻” 是时代的呼唤和社会健康发展的迫切要求；“以遵纪守法为荣，以违法乱 纪为耻”，是“法治为主”、“德法并举”原则的重要体现；“以艰苦奋 斗为荣，以骄奢淫逸为耻”是对享乐主义、拜金主义和极端个人主义的唾
弃。 胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观，是对
中华民族传统美德的提炼 和升华，丰富了师德建设的内涵。在悠久的历史长河中，无论历经多少沧 桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真理和美德的崇高的追求。
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时 间 2012 年 5 月4日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 崔连生
给教师的一百条建议之表达自己 学校承担着捍卫知识、传承文明、创造新文化的特殊使命，因而是不 讲或少讲利益的，真正从事知识工作的人们，将知识共享看得比知识垄断 内 更符合自己的利益，而且，知识者的表达亦远离霸权。现代学校区别于前 现代学校，也在于现代学校从制度上保证学校不分领导和教师，不分教师 与学生，每个人在知识面前均拥有自由表达的平等权利，学校制度应确保 并坚决捍卫知识领域中师生的这一天赋权利不受任何权力的伤害。现代学 校还应努力经营现代学校文化，使文化与制度相匹配，共同促进每个人的 表达更符合“真善美”的标准。 这是一个主张表达的时代，不仅是因为学校承担的特殊使命，更因为 我们这个古老的国家五千年来，从来没有像今天这样自由、开放、多元和 民主，个人的权利从来没有像今天这样受到尊重，这一切在古代是不可想 像的，在那样的时代中，人们一样活着吃着呼吸着，然而却是“沉睡”着、 “忧惧”着。 容 教师表达自我， 语言仅仅是一种常用的最直接的方式；教师表达自我， 也不仅仅表达个人自我，有时作为群体的自我表达，也是十分重要的。而 建构中的校内人才市场，在为每个人确定价格时，很大程度上依据你的表 达，看你的表达是否经得起“真善美”标准的衡量。 在“服务年”中，学校愿意创造各种各样利于大家表达的公正公平的 表达机会和氛围，一个公开表达的平台已经搭建，剩下的就看你了，看你 有没有勇气，去冲破各种心中自设的障碍。也许你在退缩，那么导致你退 缩的最大的敌人只是你自己。 让我们为学生准备一生必备的最基本的能力 —— 语言表达能力和人
际沟通能力而对我们的基础教育稍做调整吧！让我们祝福每一个善于表达 的人，为他们喝一声彩，也让我们祝福每一个勇于表达的人，并期待他们 的成功！
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时 间 2012 年 5 月 18 日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 赵卫
做一个家长满意的老师 大家应该时刻牢记的三句话： 师德为先——对学生有爱心，对岗位有责任心，对集体有荣誉感，对 内 个人有成就感。 教学为本——教学能力与教学质量只有更好没有最好，一个教师追求 教学能力和教学质量的提高是一个永恒的话题。 反思提升——教师可以不经常写
论文，但不能一日不反思。反思就是 一个能力培养和提升的良药。 中青年教师还要注意三点： 第一，要努力珍惜岗位。 第二，要有强烈的责任意识。 第三，要有个人永恒的追求，展现工作亮点。 教师的责任应该是探索规律，教书育人；教师的品格应该是为人师表， 诲人不倦；教师的信念应该是忠诚事业，无私奉献。 容 教师要以自身精深的才学、多彩的教学艺术去培养人；教师要以自身 人格的力量，严慈相济的爱去感染人；教师要以自身的时代责任感，奋斗 不息的精神去引导人。 言传应该是不断钻研的艺术，身教应该是不断提高的修养，师德正是 这两者完美的结合和统一。 “学高为师，德高为范”，德才兼备，方能称之为人师表，高尚的师 德是教师思想、品德、学识、为人的光辉形象；高尚的师德是教师耕耘、 勤奋、心血、汗水的甘甜硕果；高尚的师德是教师人生、事业、教书、育
人的灿烂丰碑。 做一名教师必须时时刻刻以师德为标准来衡量自己，加强自身修养，使自 己具有高尚的职业道德，只有这样，才能做到以坚定的信念去激励学生好 好学习，以崇高的情操去陶冶学生的心灵和情感，以巨大的力量去鼓舞学 生天天向上，也只有这样，才能以自己满腔的热血
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时 间 2012 年 6 月1日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 赵卫
教师如何保持一种健康向上的心理状态？ 只有教师心理健康，才能培育出心理健康的学生。作为教师，如何保 持一种健康向上的心理状态？ 内 1.多看名人传记。名人成功之路就是名人的奋斗之路，看了名人的经历激 发自己也要去奋斗，去追求，自然就有一种健康向上的心态。 2.多听令人振奋的，催人奋进的歌曲。悲伤的，低迷的歌曲只能让心情难 过，而令人的振奋的歌曲，如《明天更美好》，《真心英雄》，《只不过 是重头再来》等听了都让人心潮澎湃，一扫心中的晦气，心理状态自然就 变好啦！ 3.自己书写奋斗格言，挂在家中激励自己，鞭策自己。我的格言是“积小 步，不停步，每天有进步”，让它时时刻刻提醒自己要努奋斗力。同时在 自己的工作笔记本扉页上写下类似的格言警句。 4.“物以类聚，人以群分”生活中多于积极向上的人交往。让他们来影响 自己的，鼓励自己。和消极的人相处只能带来不快，换来难过，不会对自 容 己有任何帮助的。 学习体会 教师在实际工作中不可能一帆风顺，这就需要释放自己的工作压力， 保持一颗健康向上的心理状态。释放压力可以从以下几个方面来做： 1.抛弃不合理的想法，不要试图让所有人都来承认你，喜欢你，只要做到
， 做好问心无愧就行。 2.合理发泄内心的苦恼，可以找个无人的地方痛哭一场，或者找朋友诉说
等，只要不伤害到别人什么都可以。 3.终身学习，不断充电提高自己的修养。能力提高了，压力也就变小，心 态也就健康了。 4.对生活中的有些事看不慣，要学会换位思考，不给自己造成无端压力与 烦恼。
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时 间 2012 年 6 月 15 日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 赵卫
给教师的一百条建议之促进学习——学校为什么而存在？ 办学校管学校的人要经常思考这个问题。学校不是“产生利润”的机 构，学校不是为地方政府添荣耀的机构，不是为某些领导证明其政绩的机 内 构，学校不是一条组织严密的生产流水线，学校不是为了给学生一张进入 高一级学校的“入场券”的印刷厂，学校的全部使命是为了促进学习。 学校是为了促进学习而获得其存在的价值的，因此学校就不仅要使学 习成为每个人的工作方式和习惯，而且还要帮助人们因学习而创造每个人 自己的未来。学校是最有生命力的一个组织，因为学习是每个人生命的源 泉。 学校有两大主题， 这两大主题都是由学习这一独特使命而生发出来的， 这两大主题分别是“质量”和“创新”。学校不能没有“质量”，没有质 量就没有学校的生存权；也不能没有“创新”，因为没有创新则没有学校 的发展， 也就没有未来的质量。我们可以把“质量”和“创新”比作音乐， “创新”是音乐中自由发挥的华彩段落，而质量与创新都有赖于学习，没 容 有学习则没有质量与创新。 要实现真正的学习，首先要有正确的学习动机。我想正确的动机并不 是获得知识本身或取得某种学历，而是要力图自我超越。真正的学习，看 似在了解外部世界，其实是在发现自我，通过对外部世界的体认而更好地 认识自己，发现自己内心的愿望，全心地投入到创造活动中去，以实现对 自我的超越。真正的学习是终身的，以超越自我为目的的学习是一种真正 的终身学习。一个自我超越的人是有特点的：他有梦想，他经常有灵感闪
动，虽年岁增长还保持着旺盛的创造力；他非常自信，绝不人云亦云，也 绝不习惯于被外在的东西所限制；他能诚实地面对真相，绝不矫饰；他能 与周围环境协调一致，自我与周围世界是一体的；他善于从学校发展中抓 住机遇，培养自己、发展自己。 学校如果不因为促进学习而存在，那么学校其实已经不再是“学”校了。 让我们一起来学习，真正地学习。
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时 间 2012 年 6 月 30 日 地点 后勤办 参加对象 后勤组 召集人 崔连生
学习总结实践
中的成功经验 我们党的历史经验证明，总结经验是提高认识水平、推进实践发展不 可或缺的重要环节。 内 第一， 总结经验是推动事业发展的有效途径。在新民主主义革命时期， 我们党深刻研究和总结中国革命的经验，走出了一条农村包围城市、最后 夺取全国胜利的成功之路。“文革”结束以后，我们党深刻研究和总结新 中国成立后特别是“文革”的经验教训，作出了把党和国家工作中心转移 到经济建设上来、实行改革开放的伟大决策。在改革开放历史新时期，我 们党立足新的实践，不断总结执政兴国的经验，不断深化对共产党执政规 律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，开创了中国特色社会 主义发展的新局面。 经验既是对过去工作的提炼，也是对未来工作的启示。 无论是党和国家事业发展，还是某个领域工作开展，都需要通过总结经验， 自觉坚持成功的，尽快弥补不足的，及时改正错误的，从而不断有所收获、 有所创造、有所前进。 容 第二，总结经验是丰富发展理论的关键环节。经验是对实践的总结， 理论是对经验的升华，因而经验成为联结实践与理论的桥梁和纽带。作为 马克思主义中国化的重要成果，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表” 重要思想以及科学发展观等重大战略思想，正是我们党坚持解放思想、实 事求是、与时俱进，坚持从发展变化着的实际出发，总结全党带领人民进 行革命、建设和改革的实践经验而形成的。可以说，马克思主义中国化的
过程，就是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程，就是将实 践取得的经验升华为理论的过程。因此，善于总结经验应当成为领导干部 的必修课和基本功。提高领导能力和领导艺术，既需要在工作中边学边干 边总结自己的经验，又需要善于总结借鉴他人的经验，在总结经验中开拓 思路、预判形势、把握规律、科学决策。