赏析电影[黄土地]

赏析电影《黄土地》——色彩和光线的运用

2013级播音4班-郭航

我认为,电影《黄土地》色彩光线使用独特,突出主题:

电影《黄土地》的影调打破了传统电影色彩的束缚,以黄、灰、黑为主,塑造了黄土地的厚重和贫瘠的外在形象,同时也透露出黄土地上的农民愚昧落后、向命运屈服的消极心态,也用光线来变现人物内心世界激荡。

影片中唯一的亮色就是红色。与一般影片红色代表了希望和喜悦的气氛不同,影片中红色又有了新的含义。一方面,翠巧身上的红衣服表现了她对于自由的热爱和对于新生活的渴望之情,红色与周围色彩强烈的对比,也暗示着她对于旧的制度的反叛,另一方面,影片开头的画面里面,一顶红色的轿子在蜿蜒的山峦中缓缓前行,唢呐上垂下的一段红色的布条,和黄色的土窑肮脏的墙壁上一块红布,红色占有的比例很小,始终处于弱势,也暗示着像翠巧这样千千万万的农村女孩的悲惨命运。红色成为封建制度包办婚姻束缚人的象征,红色仿佛人的鲜血的颜色,以翠巧为代表的农村女孩成为了表面繁荣热闹婚庆场面的牺牲品。 黄色的土地几乎覆盖掉整个镜头,黄色的河水和黄昏融合在一起。黄色成为整部影片里面最为主角的颜色。与红一样,黄色在这部电影里面没有什么光鲜亮丽的形象,土地之黄,永远是一附昏暗迷蒙的状态,河水之黄,永远一种阴沉的气息,一切都仿佛笼罩着一种无法言说的伤楚。

影片的色彩多为昏暗深沉的大背景色,而点缀的运用如红色等亮色,突出了影片的悲剧色彩,与当时社会大背景下人民艰难的生活,如荒凉的大片黄土地上,翠巧一个红色的身影点缀其间,突出了其少女的生机与黄土地贫瘠的对比,反差。如影片多用夜晚来叙事,色调暗黑深沉又如翠巧以牺牲生命为代价的打破传统也是夜晚的黄河上。

本片在光线的使用上也十分独到。例如在在顾青刚到崔巧家时,顾青和翠巧爹在炕上对坐。由于只有一盏煤油灯,油灯照到的地方就比较亮,而背着油灯的

地方就比较黑暗。且窑洞经过几代人的居住,长期受到煤油灯的熏烤,在煤油灯的照射下,更显出房间的昏暗。顾青属于顺光处,面部表情十分清楚;翠巧爹像个树墩似的默默坐着,逆光下他的脸不甚清晰,半剪影状态令他显得沉重,于是家中也弥漫着一股无形的压力,近景的使用又使他那深褐色、皱纹如沟壑般丛生的脸庞呈现在观众面前,47岁却像60岁一样苍老,中华民族千百年来农民艰辛苦难的命运也由此得到表达,他黑黑的背影,还暗含着他作为一个封建道德的捍卫者和执行者思想的僵化和陈旧。

当顾青给崔巧爹讲延安提倡由年轻人自己选择结婚的对象,那里的妇女也已经拿起武器,正与日本侵略军战斗时,翠巧的爹带着不相信的表情把这些话当成耳边风,崔巧正在烧水,她听了思绪万千,那火光照在崔巧的脸上,时而亮时而暗,暗示着她心中的希望时而出现时而湮灭。

顾青和憨憨父子犁地的那个场景,光线是十分温暖、柔和的自然光,十分温暖,表现了一种劳动的喜悦和劳动人民对于美好生活的憧憬。

片尾,憨憨从祭龙王的众人堆里用力跑出,向着黄土坡上隐约出现的顾青的身影,向着太阳的方向跑去,那儿光线很强,此时,镜头又缓缓的摇下至厚厚的黄土中,光线忽然变暗了,黄土坡上顾青的身影不见了,只剩下厚厚的黄土充满了画面,这是全片最后一个镜头,让人看到了希望,同时又给人一种无力的悲哀。

赏析电影《黄土地》——色彩和光线的运用

2013级播音4班-郭航

我认为,电影《黄土地》色彩光线使用独特,突出主题:

电影《黄土地》的影调打破了传统电影色彩的束缚,以黄、灰、黑为主,塑造了黄土地的厚重和贫瘠的外在形象,同时也透露出黄土地上的农民愚昧落后、向命运屈服的消极心态,也用光线来变现人物内心世界激荡。

影片中唯一的亮色就是红色。与一般影片红色代表了希望和喜悦的气氛不同,影片中红色又有了新的含义。一方面,翠巧身上的红衣服表现了她对于自由的热爱和对于新生活的渴望之情,红色与周围色彩强烈的对比,也暗示着她对于旧的制度的反叛,另一方面,影片开头的画面里面,一顶红色的轿子在蜿蜒的山峦中缓缓前行,唢呐上垂下的一段红色的布条,和黄色的土窑肮脏的墙壁上一块红布,红色占有的比例很小,始终处于弱势,也暗示着像翠巧这样千千万万的农村女孩的悲惨命运。红色成为封建制度包办婚姻束缚人的象征,红色仿佛人的鲜血的颜色,以翠巧为代表的农村女孩成为了表面繁荣热闹婚庆场面的牺牲品。 黄色的土地几乎覆盖掉整个镜头,黄色的河水和黄昏融合在一起。黄色成为整部影片里面最为主角的颜色。与红一样,黄色在这部电影里面没有什么光鲜亮丽的形象,土地之黄,永远是一附昏暗迷蒙的状态,河水之黄,永远一种阴沉的气息,一切都仿佛笼罩着一种无法言说的伤楚。

影片的色彩多为昏暗深沉的大背景色,而点缀的运用如红色等亮色,突出了影片的悲剧色彩,与当时社会大背景下人民艰难的生活,如荒凉的大片黄土地上,翠巧一个红色的身影点缀其间,突出了其少女的生机与黄土地贫瘠的对比,反差。如影片多用夜晚来叙事,色调暗黑深沉又如翠巧以牺牲生命为代价的打破传统也是夜晚的黄河上。

本片在光线的使用上也十分独到。例如在在顾青刚到崔巧家时,顾青和翠巧爹在炕上对坐。由于只有一盏煤油灯,油灯照到的地方就比较亮,而背着油灯的

地方就比较黑暗。且窑洞经过几代人的居住,长期受到煤油灯的熏烤,在煤油灯的照射下,更显出房间的昏暗。顾青属于顺光处,面部表情十分清楚;翠巧爹像个树墩似的默默坐着,逆光下他的脸不甚清晰,半剪影状态令他显得沉重,于是家中也弥漫着一股无形的压力,近景的使用又使他那深褐色、皱纹如沟壑般丛生的脸庞呈现在观众面前,47岁却像60岁一样苍老,中华民族千百年来农民艰辛苦难的命运也由此得到表达,他黑黑的背影,还暗含着他作为一个封建道德的捍卫者和执行者思想的僵化和陈旧。

当顾青给崔巧爹讲延安提倡由年轻人自己选择结婚的对象,那里的妇女也已经拿起武器,正与日本侵略军战斗时,翠巧的爹带着不相信的表情把这些话当成耳边风,崔巧正在烧水,她听了思绪万千,那火光照在崔巧的脸上,时而亮时而暗,暗示着她心中的希望时而出现时而湮灭。

顾青和憨憨父子犁地的那个场景,光线是十分温暖、柔和的自然光,十分温暖,表现了一种劳动的喜悦和劳动人民对于美好生活的憧憬。

片尾,憨憨从祭龙王的众人堆里用力跑出,向着黄土坡上隐约出现的顾青的身影,向着太阳的方向跑去,那儿光线很强,此时,镜头又缓缓的摇下至厚厚的黄土中,光线忽然变暗了,黄土坡上顾青的身影不见了,只剩下厚厚的黄土充满了画面,这是全片最后一个镜头,让人看到了希望,同时又给人一种无力的悲哀。


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