女人和花，一辈子都有着不解的情缘。不管是东方的著作，还是西方的经典，还是张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》，还是今天我用梅艳芳的这首《女人花》拉开这篇文章的开始，花和女人有着千丝万缕的情愁，有着千丝万缕的纠缠，能懂得爱的女人，就是一朵美丽幸福的花。只愿今生如花美，不负岁月空留去。不论现代女性还是古代女性，都喜欢用花表达自己的情愫，尤其插花最能体现一个女性的品位与修养，对生活的热爱。而这期杨靖生活美学课堂——女人如花，插花美学沙龙会，又迎来了我的老朋友们：民航华东地区管理局工会女职工们的亲临现场学习插花艺术的美。
很多次，我自己亲身去聆听一些插花的课的现场，老师教授插花的几个基本动作，模仿老师的作品，老师分解步骤逐步完成学员的作品。我很好奇，很多老师怎么不和大家说说，什么是插花？女性插花的意义在哪里？魅力何在？而我想诠释的插花课，就是教女性如何插一盆属于自己内心爱意的花。这份爱可以女性对爱人，对孩子，对家长，对父母，这盆表达自己的情感。让一个人走进这位女性家里的客厅，办公室，一看她插得那盆花，就能明白她的初心。
我在课堂上首先向大家介绍了，插花分东方和西方插花两种，因为篇幅问题，我不能长篇阔论介绍，在以后的文章中着重讲述。事实上，插花文化底蕴深厚，涉及面颇多。而东方插花起源于我国最早，这部诗歌总集《诗经》终究记载了青年男女相爱试采摘花枝互赠对方，表达爱意，这可能是最早对花的应用。所以那句经典“关关鸠鸠在河之洲，窈窕淑女君子好逑”，想想古人多浪漫，比现代人浪漫多了。现代人在微信上恋爱，然后发个图片花，用现在流行词“醉了”，想想古人有多浪漫啊！而插花到了东汉末年，佛教开始传入我国，插花便成为佛事活动中的供养物之一。此后很长一段时间插花都带有浓郁的宗教色彩。经历魏晋南北朝、隋唐、五代、到宋代时，插花得到了极为广泛的普及。再到元代、明至清代中期时插花日趋成熟和完善的鼎盛阶段。直到今天，现代人更讲究插花。因为茶道，香道，以及日本花艺影响。中国人对插花的欣赏有所改变，逐步追求空间美的形态，更享受自己生活空间的独特和雅致。
《听琴图》画面局部，东方插花痕迹
东方插花参考
而西方插花一样如此，我们从他们的电影中，很清晰的看到他们对插花的极致追求。早在公元前2500年，古埃及人就将植物材料用于装饰目的。以后随着文化的传播，插花艺术不断的演变到十八、十九世纪，经济的富裕使得欧美人具有较多的闲暇时间去从事园艺活动和家庭装饰，插花成为一种文明，风雅的时髦爱好得到广泛普。直到二十世纪西方插花吸收了一些东方插花的特点，更进一步完善和丰富了西方插花艺术的风格。这里我不得不推荐一部电影《绝代艳后》，里面经典的洛可可风格，极致的插花艺术及花器的奢华，无不流露出西方人的品位，不乏东方艺术的痕迹，演绎了那个时期的生活艺术的极致。
电影《绝对艳后》中典型洛洛可可风格西方插花
中国元素花瓶
而在我的课堂上，首先明确告知大家插花从历史的长河中走来，他们更多的表达了一种信仰，情感，态度，理念，插花能影响着我们现代人的生活。尤其作为现代女性，从各自的个人情趣修养，品位上获得认知。我的女性学员首先要想好自己作品的寓意，然后选择自己喜欢的花卉，之后完成造型。老师在现场给予充分发挥的空间，及时指导纠正，作品完成后，再各自命名作品。和大家分享自己的插花立意，表达自己的思想。作为一个现代家庭女主人，在家里的客厅或者玄关前，插上一盆精致的花卉，无不彰显主人的品位与优雅的气质。一个女人内涵的流露无不在此表露，不需要声音，不需要文字，只是你心的表达。
这就是我生活美学插花课堂的风格，诸多别的细节，希望更多的朋友亲临现场聆听。我主张做任何事情，一定要有自己的计划，立意，插花更体现个人修养。从人的个性特征上认知自己，再去寻找插花的灵感，从而表达自己的理念，这就是我希望大家诠释不同的插花美学的生活态度。
荣获1至3等奖学员合影
杨靖老师与民航华东地区管理局工会女职工学员合影
10多年前，从一个歌手转型成为职业传媒人，电视编导、报纸、杂志、网站的主编。之后涉足公关行业，成为品牌公关人。这些年来，一直没有放弃与美丽、时尚有约，成为时尚专栏作者，评论员。受邀在各大城市，诸多机构和品牌演讲时尚搭配、社交礼仪等课程。近年来，在课程中加入艺术欣赏及品鉴，生活方式，兴趣爱好的培养，尤其把目前流行的茶道、香道、花道等课程融入其中，使课程更具实用性，完善性，逐步形成具有个性特色的“杨靖生活美学课程”。
女人和花，一辈子都有着不解的情缘。不管是东方的著作，还是西方的经典，还是张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》，还是今天我用梅艳芳的这首《女人花》拉开这篇文章的开始，花和女人有着千丝万缕的情愁，有着千丝万缕的纠缠，能懂得爱的女人，就是一朵美丽幸福的花。只愿今生如花美，不负岁月空留去。不论现代女性还是古代女性，都喜欢用花表达自己的情愫，尤其插花最能体现一个女性的品位与修养，对生活的热爱。而这期杨靖生活美学课堂——女人如花，插花美学沙龙会，又迎来了我的老朋友们：民航华东地区管理局工会女职工们的亲临现场学习插花艺术的美。
很多次，我自己亲身去聆听一些插花的课的现场，老师教授插花的几个基本动作，模仿老师的作品，老师分解步骤逐步完成学员的作品。我很好奇，很多老师怎么不和大家说说，什么是插花？女性插花的意义在哪里？魅力何在？而我想诠释的插花课，就是教女性如何插一盆属于自己内心爱意的花。这份爱可以女性对爱人，对孩子，对家长，对父母，这盆表达自己的情感。让一个人走进这位女性家里的客厅，办公室，一看她插得那盆花，就能明白她的初心。
我在课堂上首先向大家介绍了，插花分东方和西方插花两种，因为篇幅问题，我不能长篇阔论介绍，在以后的文章中着重讲述。事实上，插花文化底蕴深厚，涉及面颇多。而东方插花起源于我国最早，这部诗歌总集《诗经》终究记载了青年男女相爱试采摘花枝互赠对方，表达爱意，这可能是最早对花的应用。所以那句经典“关关鸠鸠在河之洲，窈窕淑女君子好逑”，想想古人多浪漫，比现代人浪漫多了。现代人在微信上恋爱，然后发个图片花，用现在流行词“醉了”，想想古人有多浪漫啊！而插花到了东汉末年，佛教开始传入我国，插花便成为佛事活动中的供养物之一。此后很长一段时间插花都带有浓郁的宗教色彩。经历魏晋南北朝、隋唐、五代、到宋代时，插花得到了极为广泛的普及。再到元代、明至清代中期时插花日趋成熟和完善的鼎盛阶段。直到今天，现代人更讲究插花。因为茶道，香道，以及日本花艺影响。中国人对插花的欣赏有所改变，逐步追求空间美的形态，更享受自己生活空间的独特和雅致。
《听琴图》画面局部，东方插花痕迹
东方插花参考
而西方插花一样如此，我们从他们的电影中，很清晰的看到他们对插花的极致追求。早在公元前2500年，古埃及人就将植物材料用于装饰目的。以后随着文化的传播，插花艺术不断的演变到十八、十九世纪，经济的富裕使得欧美人具有较多的闲暇时间去从事园艺活动和家庭装饰，插花成为一种文明，风雅的时髦爱好得到广泛普。直到二十世纪西方插花吸收了一些东方插花的特点，更进一步完善和丰富了西方插花艺术的风格。这里我不得不推荐一部电影《绝代艳后》，里面经典的洛可可风格，极致的插花艺术及花器的奢华，无不流露出西方人的品位，不乏东方艺术的痕迹，演绎了那个时期的生活艺术的极致。
电影《绝对艳后》中典型洛洛可可风格西方插花
中国元素花瓶
而在我的课堂上，首先明确告知大家插花从历史的长河中走来，他们更多的表达了一种信仰，情感，态度，理念，插花能影响着我们现代人的生活。尤其作为现代女性，从各自的个人情趣修养，品位上获得认知。我的女性学员首先要想好自己作品的寓意，然后选择自己喜欢的花卉，之后完成造型。老师在现场给予充分发挥的空间，及时指导纠正，作品完成后，再各自命名作品。和大家分享自己的插花立意，表达自己的思想。作为一个现代家庭女主人，在家里的客厅或者玄关前，插上一盆精致的花卉，无不彰显主人的品位与优雅的气质。一个女人内涵的流露无不在此表露，不需要声音，不需要文字，只是你心的表达。
这就是我生活美学插花课堂的风格，诸多别的细节，希望更多的朋友亲临现场聆听。我主张做任何事情，一定要有自己的计划，立意，插花更体现个人修养。从人的个性特征上认知自己，再去寻找插花的灵感，从而表达自己的理念，这就是我希望大家诠释不同的插花美学的生活态度。
荣获1至3等奖学员合影
杨靖老师与民航华东地区管理局工会女职工学员合影
10多年前，从一个歌手转型成为职业传媒人，电视编导、报纸、杂志、网站的主编。之后涉足公关行业，成为品牌公关人。这些年来，一直没有放弃与美丽、时尚有约，成为时尚专栏作者，评论员。受邀在各大城市，诸多机构和品牌演讲时尚搭配、社交礼仪等课程。近年来，在课程中加入艺术欣赏及品鉴，生活方式，兴趣爱好的培养，尤其把目前流行的茶道、香道、花道等课程融入其中，使课程更具实用性，完善性，逐步形成具有个性特色的“杨靖生活美学课程”。