浪淘沙，洗尽千古风流;叹古今，怅然兴衰世迁;辨月明，守得云开见日出;回眸处，是非成败一场空。
成王败寇。或者留芳百世，或者遗臭万年。
吴越之争，成就了勾践，却使夫差成了千古的笑柄。“卧薪尝胆”妇孺皆知，而“门前醒斥”却鲜为人知。
论直肠坦荡，勾践不行;较心狠手辣，夫差不行。揽独权，勾践逼死了文种，逼走了范蠡;杀功臣，勾践连手无缚鸡之力的弱女子都不放过。他背信弃义过河拆桥，他虚情假意欲壑难填。这样的人，因为成功，而被后人赞为英雄。可夫差呢?他有什么错呢?他怎么知道人心险恶?他怎么晓得口蜜腹剑?他不过是孤身一人走在茫茫的夜，一不小心踩在历史的刀刃上，顿时便污血浸满泛黄的竹简。于是我说，英雄或孬种只有一步之遥，世人不管你的志高情长，也不管你的胸襟胆魄，只那一刹那，败者，只能贻笑大方。
后人只记得汉的风光、唐的繁华，短命的秦与隋，却在那万丈荣光的身后被遗忘。人们只记得“丝绸贸易”，只记得“贞观之治”，却独独忘了“汉承秦制”、“唐随隋规”。没有秦的律法与变革，哪会有大汉的万世留香?没有隋的经济与交通，岂会出现大唐的盛世风光?他们在繁荣的光辉中，被遗弃在阴影里，甚至遭人唾骂、令人发指。
楚汉交锋，成王败寇，造化弄人。嗜饮酒，好美姬，贪财物，薄情义...构成了一个英雄，流氓英雄。打天下靠的不是德行与才干，靠的是阴险与无情。鸟尽弓藏，兔死狗烹。刘邦说他惜才爱贤，可从他稳坐天下之后对功臣的态度来看，他的话，已辨真伪。当面点头哈腰，背地下毒放箭。于是我说，英雄便是伪君子，将君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友五伦关系一一打破的小人。
在人们心中一直活着一个人，他身佩宝剑，长发飘飘，独清独醒，与那滔滔江水为伴，殉身求真。他的名字永远被奉为爱国英雄的丰碑——屈原。为了祖国，为了楚王，他生，他死。他忠心，他赤胆，可结果呢?于是，人们纪念他，设定端午节。细想，论国，上有周天子，下有诸侯王。若说爱国，屈原大可以在楚王毅然抛弃他后，转向周天子。助他使天下归心于周，万世不乱。可他没有。他的赤胆忠心全都丢在了小国小利的纷争战乱、尔虞我诈中，为了楚在诸侯国中称霸，为了怀王有朝一日坐上天子的宝座。这不算忠于国，只是忠于君。而且还是愚忠。这么说来，他就不算英雄了，单只是只井底之蛙，目光短浅。可人们不管，照样一提他，便是一阵激动与忿忿。于是我说，英雄只是一个怯懦者，一个能写出“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”的迂腐文人。
如此说来，世间的对与错、是与非本没有确切的标准，只是人们主观意识给予的头衔罢了。那我们所说的道德、品行都也本不是什么高贵的素养，而是人云亦云罢了。
那法律呢?法是人定的，人不是完美的，人的思想也不可能是完美无缺的。我们所谓的“正确的”世界观、人生观究竟是不是错误的思想垃圾呢?
人都说，“无规矩不成方圆”，那有了规矩又能怎样?白日里道貌岸然，黑夜里是鬼是狗，在没有光明的地方露出他灵魂的阴暗。
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浪淘沙，洗尽千古风流;叹古今，怅然兴衰世迁;辨月明，守得云开见日出;回眸处，是非成败一场空。
成王败寇。或者留芳百世，或者遗臭万年。
吴越之争，成就了勾践，却使夫差成了千古的笑柄。“卧薪尝胆”妇孺皆知，而“门前醒斥”却鲜为人知。
论直肠坦荡，勾践不行;较心狠手辣，夫差不行。揽独权，勾践逼死了文种，逼走了范蠡;杀功臣，勾践连手无缚鸡之力的弱女子都不放过。他背信弃义过河拆桥，他虚情假意欲壑难填。这样的人，因为成功，而被后人赞为英雄。可夫差呢?他有什么错呢?他怎么知道人心险恶?他怎么晓得口蜜腹剑?他不过是孤身一人走在茫茫的夜，一不小心踩在历史的刀刃上，顿时便污血浸满泛黄的竹简。于是我说，英雄或孬种只有一步之遥，世人不管你的志高情长，也不管你的胸襟胆魄，只那一刹那，败者，只能贻笑大方。
后人只记得汉的风光、唐的繁华，短命的秦与隋，却在那万丈荣光的身后被遗忘。人们只记得“丝绸贸易”，只记得“贞观之治”，却独独忘了“汉承秦制”、“唐随隋规”。没有秦的律法与变革，哪会有大汉的万世留香?没有隋的经济与交通，岂会出现大唐的盛世风光?他们在繁荣的光辉中，被遗弃在阴影里，甚至遭人唾骂、令人发指。
楚汉交锋，成王败寇，造化弄人。嗜饮酒，好美姬，贪财物，薄情义...构成了一个英雄，流氓英雄。打天下靠的不是德行与才干，靠的是阴险与无情。鸟尽弓藏，兔死狗烹。刘邦说他惜才爱贤，可从他稳坐天下之后对功臣的态度来看，他的话，已辨真伪。当面点头哈腰，背地下毒放箭。于是我说，英雄便是伪君子，将君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友五伦关系一一打破的小人。
在人们心中一直活着一个人，他身佩宝剑，长发飘飘，独清独醒，与那滔滔江水为伴，殉身求真。他的名字永远被奉为爱国英雄的丰碑——屈原。为了祖国，为了楚王，他生，他死。他忠心，他赤胆，可结果呢?于是，人们纪念他，设定端午节。细想，论国，上有周天子，下有诸侯王。若说爱国，屈原大可以在楚王毅然抛弃他后，转向周天子。助他使天下归心于周，万世不乱。可他没有。他的赤胆忠心全都丢在了小国小利的纷争战乱、尔虞我诈中，为了楚在诸侯国中称霸，为了怀王有朝一日坐上天子的宝座。这不算忠于国，只是忠于君。而且还是愚忠。这么说来，他就不算英雄了，单只是只井底之蛙，目光短浅。可人们不管，照样一提他，便是一阵激动与忿忿。于是我说，英雄只是一个怯懦者，一个能写出“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”的迂腐文人。
如此说来，世间的对与错、是与非本没有确切的标准，只是人们主观意识给予的头衔罢了。那我们所说的道德、品行都也本不是什么高贵的素养，而是人云亦云罢了。
那法律呢?法是人定的，人不是完美的，人的思想也不可能是完美无缺的。我们所谓的“正确的”世界观、人生观究竟是不是错误的思想垃圾呢?
人都说，“无规矩不成方圆”，那有了规矩又能怎样?白日里道貌岸然，黑夜里是鬼是狗，在没有光明的地方露出他灵魂的阴暗。
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