在我们的生活中，每个人对幸福都有着不同的理解。然而，学习的道路上，告诉我读书就是一种幸福。这所谓，“读万卷书，行万里路”，读书是一种与精神相结合的完美产物。
当你在现实世界里呆倦了，便可畅游于浪漫诗意的精神世界，则“烦火为之顿歇”(袁中郎语)。在书中，放眼大千世界，结交三教九流，遥想风光霁月，默思寸草春晖，“足以怡情，足以博采，足以长才”(培根语)。
在精神世界中住久了，就该回到缤纷的现实中来。但又出现了这样的尴尬和遗憾：有些读书人在书中游刃有余，到现实生活里却举步维艰。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”是了，不要幻想栖居一片书城便可拥有两个世界品尝全面幸福，走出来看一看，书斋外的生活有种别样的精彩。局限于书本的条条框框，只会“读死书，死读书，读到死”，一辈子只能是一条近视的书“虫”;在两个世界来来往往，出入自如，才会把书读活，才能成为一个潇洒的书“人”。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”是了，生活就是读书的“源头活水”。所以，同是读书，有人读得糊里糊涂，有人读得清清楚楚，有人读得夜郎自大，有人读得虚怀若谷，不同生活圈的人，自然会有不同的感觉。
一切书本上的东西都来源于生活。读书，读前人之生活，此乃“温故”;生活，去学习去体验，此乃“知新”。读书读到茫茫然时，不妨去生活中找找例子;生活中遇到难题，不妨去书本里寻寻答案。就这样，生活——读书——生活——读书……
每一本书都有一个精彩的故事。鲁滨逊的漂流，基督山的恩仇，堂?吉诃德的可笑，保尔的追求。一卷在手，可以品味经历的磨难，世道的刚柔。
每一本书都是一个大写的人字。安娜的困惑，娜拉的出走，苔丝的叹息，珍妮的温柔。一卷在手，可以探求人生的选择，悲剧的缘由。
读书是一种美妙的享受，和先贤们交友，看屈原写《离骚》，庄子作《逍遥游》，李白执剑出长安，陆游梦里带吴钩，吴敬梓落魄一生修儒林，曹雪芹满腔情丝寄红楼。怎不令人荡气回肠，神思悠悠。
读书是一种精神的追求，在历史中奔走，看纣王迷妲己，怀王宠郑袖，隋炀帝拒谏幸扬州，宋高宗听任莫须有，魏忠贤权倾朝野上下其手，西太后垂帘听政不分美丑，怎不叫人怒发冲冠，悲在心头。
在我们年轻的世界了，读书就是一种幸福。我们幸福地接受着知识的洗礼，让自己越发的成熟稳重，让我们可以有资本去迎接未来的每一个挑战，寻找属于我们每个人的幸福。
在我们的生活中，每个人对幸福都有着不同的理解。然而，学习的道路上，告诉我读书就是一种幸福。这所谓，“读万卷书，行万里路”，读书是一种与精神相结合的完美产物。
当你在现实世界里呆倦了，便可畅游于浪漫诗意的精神世界，则“烦火为之顿歇”(袁中郎语)。在书中，放眼大千世界，结交三教九流，遥想风光霁月，默思寸草春晖，“足以怡情，足以博采，足以长才”(培根语)。
在精神世界中住久了，就该回到缤纷的现实中来。但又出现了这样的尴尬和遗憾：有些读书人在书中游刃有余，到现实生活里却举步维艰。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”是了，不要幻想栖居一片书城便可拥有两个世界品尝全面幸福，走出来看一看，书斋外的生活有种别样的精彩。局限于书本的条条框框，只会“读死书，死读书，读到死”，一辈子只能是一条近视的书“虫”;在两个世界来来往往，出入自如，才会把书读活，才能成为一个潇洒的书“人”。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”是了，生活就是读书的“源头活水”。所以，同是读书，有人读得糊里糊涂，有人读得清清楚楚，有人读得夜郎自大，有人读得虚怀若谷，不同生活圈的人，自然会有不同的感觉。
一切书本上的东西都来源于生活。读书，读前人之生活，此乃“温故”;生活，去学习去体验，此乃“知新”。读书读到茫茫然时，不妨去生活中找找例子;生活中遇到难题，不妨去书本里寻寻答案。就这样，生活——读书——生活——读书……
每一本书都有一个精彩的故事。鲁滨逊的漂流，基督山的恩仇，堂?吉诃德的可笑，保尔的追求。一卷在手，可以品味经历的磨难，世道的刚柔。
每一本书都是一个大写的人字。安娜的困惑，娜拉的出走，苔丝的叹息，珍妮的温柔。一卷在手，可以探求人生的选择，悲剧的缘由。
读书是一种美妙的享受，和先贤们交友，看屈原写《离骚》，庄子作《逍遥游》，李白执剑出长安，陆游梦里带吴钩，吴敬梓落魄一生修儒林，曹雪芹满腔情丝寄红楼。怎不令人荡气回肠，神思悠悠。
读书是一种精神的追求，在历史中奔走，看纣王迷妲己，怀王宠郑袖，隋炀帝拒谏幸扬州，宋高宗听任莫须有，魏忠贤权倾朝野上下其手，西太后垂帘听政不分美丑，怎不叫人怒发冲冠，悲在心头。
在我们年轻的世界了，读书就是一种幸福。我们幸福地接受着知识的洗礼，让自己越发的成熟稳重，让我们可以有资本去迎接未来的每一个挑战，寻找属于我们每个人的幸福。