今
田野TianYe
佤族服饰简介
沧源县委宣传部
佤族祖祖辈辈都居住在山上，自称是大山的民族。青山绿水，养育了世代的佤族人，雄峰险峻的大山，赋予了佤族坚强的性格，山高树茂的大森林，是佤族赖以生存的源泉。自古以来，佤族相信万物有灵，认为所有山川、河流、森林和一切不可理解的自然现象都有精灵，会给人们带来祸福。
佤族崇尚黑色和红色，是以黑为美的民族，认为皮肤黑的人诚实、勤劳、智慧。佤族敬仰黑色，是因为黑色象征着健康、庄严和肃穆。佤族人对于黑色的偏爱与他们的生活环境和风俗习惯是分不开的。佤族自古以来津津乐道的就是勤劳、勇敢，他们无限信奉的是真诚、老实，在长期的劳动中，风吹、日晒、雨淋，练就了他们壮实的体魄，顽强的意志，同时也铸成了他们黝黑的肌肤、黑亮的眼睛、乌黑的头发，这些特征与黑色的服饰融为一体，以致形成了他们对于黑色的敬仰与崇拜，这也许是佤族在审美观上的一大特点。
李学明
佤族还崇尚红色，认为红色是希望和勇敢的象征。佤族崇尚红色的事例也很多，如大小头人、功勋卓著的英雄、德高望重的老人等，必须头戴红色包头，表示崇高、庄严。红与热是紧密相连的，红色与红亮的火塘也有联系。佤族离不开火塘，佤族的火塘永远是红亮的，即所谓“不熄的火塘”。也有人说佤族是“火”的民族，意思是佤族热情如火、豪爽大方，佤族的民族性格勤劳质朴、热情大方，就像他们的火塘一样的通红透亮、光明磊落。佤族的民族性格也许是从火塘引申而来的，因此铸就了他们崇尚红色的审美观。
在佤族传统服饰中，黑色和红色是最主要的基调，布料大多为自制土布加以染色，图案的设计别具一格，色彩斑斓。各地佤族虽然有不同的服饰文化，但主要是以黑色、红色为基调，间有黄色、蓝色、紫色或白色的彩线为辅色，混纺成条纹花粗布，单件围裹。不论男女老幼，常年跣足。部分区域的
22
佤族，习惯着傣款佤式类型服饰，多为与傣民族杂居或邻居的佤族，其款式接近于傣族的服饰，但又保留佤族自己一定的传统特点。
随着社会的发展，时代的变化和商品的流通，绝大多数群众的穿戴已逐步现代化，佤族服饰在材料、款式等方面也在逐渐地演变和改进，但还保留着古老的山地民族特色服饰文化，显示着佤族粗犷、豪放的坚强性格。
佤族男子服饰
佤族男子穿无领对襟短衣和青布肥大短裤，布帕缠头戴大耳环，下着绑腿草鞋或跣足，青年男子常以佩戴竹藤圈为饰。上衣多为无领长袖、左衽布纽或银扣，裤子短而肥大，裤腰卷起来可以包东西；男子一般没有更多的装饰，个别地方有戴项圈、右手戴手镯的；外出时，身挎背包长刀，肩扛火枪，
佤族妇女服饰
相比之下，佤族妇女服饰比男性服饰更为复杂和漂亮。佤族妇女多缠黑色包头，耳上坠有圆筒形或圈状的银制耳环，有的却坠着粗短的木制耳塞，因耳环较重，天长日久，坠耳垂肩。颈上喜戴多个大小不等的银项圈，手上多佩戴手镯，多为银镯，其次为铜、铝镯，也有佩戴手链者。上衣着无领对襟短衣，裙子一般为黑色或彩色条纹裙，小腿裹护腿布，腰间系野藤篾自制的腰箍圈。
中青年妇女的服饰较为复杂些，各地差异较大，服饰的基本特征是缠黑布包头或戴银头箍，或盘发辫戴银球；穿黑色或深蓝色无领上衣，缀银泡或银花，着彩色图案的筒裙；耳戴大耳环，颈戴银项圈，身背筒帕，喜留披肩长发，头戴发箍，也有用彩线缠发，盘绕头顶，缀饰毛线彩球的，耳坠耳垂；上穿无领短小坎肩，腹部裸露在外，佩戴有数个藤篾腰箍，胸前挂着数十串自制的天然果珠或料珠；手臂戴有银镯，下穿开口条纹花短裙；小腿常套很多个漆过的藤篾圈或裹一块护腿布，配搭得十分自然得体，它既适应了阿佤山的亚热带气候，又充分地利用自然产物，美丽大方，个性突出，称得上是服饰艺术的杰作。
手持弓弩、梭镖，小腿缠裹腿，一副壮汉勇
士的形象。男性剃头旋发（头顶留发一撮，也称魂发），缠包头或戴鸡冠帽，包头布一般5至6米长，成年男子多缠黑色包头，极少数地区也缠白色包头，缠红色包头的多为“大窝郎”（掌管木鼓房的大头人，多为建寨人及其后代）或头人、“魔巴”（巫师）。
佤族男子喜文身，其中多数在前胸刺牛头，手腕刺鸟，腿上刺山林，脑门和脊背都会文图形各异的图案，反映了佤族人民对大自然的崇拜和敬仰。23
今
田野TianYe
佤族服饰简介
沧源县委宣传部
佤族祖祖辈辈都居住在山上，自称是大山的民族。青山绿水，养育了世代的佤族人，雄峰险峻的大山，赋予了佤族坚强的性格，山高树茂的大森林，是佤族赖以生存的源泉。自古以来，佤族相信万物有灵，认为所有山川、河流、森林和一切不可理解的自然现象都有精灵，会给人们带来祸福。
佤族崇尚黑色和红色，是以黑为美的民族，认为皮肤黑的人诚实、勤劳、智慧。佤族敬仰黑色，是因为黑色象征着健康、庄严和肃穆。佤族人对于黑色的偏爱与他们的生活环境和风俗习惯是分不开的。佤族自古以来津津乐道的就是勤劳、勇敢，他们无限信奉的是真诚、老实，在长期的劳动中，风吹、日晒、雨淋，练就了他们壮实的体魄，顽强的意志，同时也铸成了他们黝黑的肌肤、黑亮的眼睛、乌黑的头发，这些特征与黑色的服饰融为一体，以致形成了他们对于黑色的敬仰与崇拜，这也许是佤族在审美观上的一大特点。
李学明
佤族还崇尚红色，认为红色是希望和勇敢的象征。佤族崇尚红色的事例也很多，如大小头人、功勋卓著的英雄、德高望重的老人等，必须头戴红色包头，表示崇高、庄严。红与热是紧密相连的，红色与红亮的火塘也有联系。佤族离不开火塘，佤族的火塘永远是红亮的，即所谓“不熄的火塘”。也有人说佤族是“火”的民族，意思是佤族热情如火、豪爽大方，佤族的民族性格勤劳质朴、热情大方，就像他们的火塘一样的通红透亮、光明磊落。佤族的民族性格也许是从火塘引申而来的，因此铸就了他们崇尚红色的审美观。
在佤族传统服饰中，黑色和红色是最主要的基调，布料大多为自制土布加以染色，图案的设计别具一格，色彩斑斓。各地佤族虽然有不同的服饰文化，但主要是以黑色、红色为基调，间有黄色、蓝色、紫色或白色的彩线为辅色，混纺成条纹花粗布，单件围裹。不论男女老幼，常年跣足。部分区域的
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佤族，习惯着傣款佤式类型服饰，多为与傣民族杂居或邻居的佤族，其款式接近于傣族的服饰，但又保留佤族自己一定的传统特点。
随着社会的发展，时代的变化和商品的流通，绝大多数群众的穿戴已逐步现代化，佤族服饰在材料、款式等方面也在逐渐地演变和改进，但还保留着古老的山地民族特色服饰文化，显示着佤族粗犷、豪放的坚强性格。
佤族男子服饰
佤族男子穿无领对襟短衣和青布肥大短裤，布帕缠头戴大耳环，下着绑腿草鞋或跣足，青年男子常以佩戴竹藤圈为饰。上衣多为无领长袖、左衽布纽或银扣，裤子短而肥大，裤腰卷起来可以包东西；男子一般没有更多的装饰，个别地方有戴项圈、右手戴手镯的；外出时，身挎背包长刀，肩扛火枪，
佤族妇女服饰
相比之下，佤族妇女服饰比男性服饰更为复杂和漂亮。佤族妇女多缠黑色包头，耳上坠有圆筒形或圈状的银制耳环，有的却坠着粗短的木制耳塞，因耳环较重，天长日久，坠耳垂肩。颈上喜戴多个大小不等的银项圈，手上多佩戴手镯，多为银镯，其次为铜、铝镯，也有佩戴手链者。上衣着无领对襟短衣，裙子一般为黑色或彩色条纹裙，小腿裹护腿布，腰间系野藤篾自制的腰箍圈。
中青年妇女的服饰较为复杂些，各地差异较大，服饰的基本特征是缠黑布包头或戴银头箍，或盘发辫戴银球；穿黑色或深蓝色无领上衣，缀银泡或银花，着彩色图案的筒裙；耳戴大耳环，颈戴银项圈，身背筒帕，喜留披肩长发，头戴发箍，也有用彩线缠发，盘绕头顶，缀饰毛线彩球的，耳坠耳垂；上穿无领短小坎肩，腹部裸露在外，佩戴有数个藤篾腰箍，胸前挂着数十串自制的天然果珠或料珠；手臂戴有银镯，下穿开口条纹花短裙；小腿常套很多个漆过的藤篾圈或裹一块护腿布，配搭得十分自然得体，它既适应了阿佤山的亚热带气候，又充分地利用自然产物，美丽大方，个性突出，称得上是服饰艺术的杰作。
手持弓弩、梭镖，小腿缠裹腿，一副壮汉勇
士的形象。男性剃头旋发（头顶留发一撮，也称魂发），缠包头或戴鸡冠帽，包头布一般5至6米长，成年男子多缠黑色包头，极少数地区也缠白色包头，缠红色包头的多为“大窝郎”（掌管木鼓房的大头人，多为建寨人及其后代）或头人、“魔巴”（巫师）。
佤族男子喜文身，其中多数在前胸刺牛头，手腕刺鸟，腿上刺山林，脑门和脊背都会文图形各异的图案，反映了佤族人民对大自然的崇拜和敬仰。23