宋·陈师文等《太平惠民和剂局方》
川乌炮，去皮、脐 草乌炮，去皮、脐 地龙去土 天南星炮，各六两 乳香研 没药研，各二两二钱
上为细末，入研药和勾，酒面糊为圆，如梧桐子大。每服二十圆，空心，日午冷酒送下，荆芥茶下亦得。
【主治】治丈夫元脏气虚，妇人脾血久冷，诸般风邪湿毒之气，留滞经络，流注脚手，
筋脉挛拳，或发赤肿，行步艰辛，腰腿沉重，脚心吊痛，及上冲腹胁膨胀，胸膈痞
闷，不思饮食，冲心闷乱，及一切痛风走注，浑身疼痛。
【方论选萃】
明·吴昆：中风手足不用，日久不愈者，经络中有湿痰死血，此方主之。南星之辛烈，所以燥湿痰；二乌之辛热，所以散寒湿。地龙
即蚯蚓也，湿土所生，用之者何？《易》曰方以类聚，欲其引星、乌直达湿痰所聚之处，所谓同气相求也。亦《内经》佐以所利，和以所
宜之意。风邪注于肢节，久久则血脉凝聚不行，故用乳香、没药以消瘀血（《医方考》）。
清·费伯雄：药力颇峻，果有顽痰死血则可用。若寒湿流筋，及血不养筋者，不可误投（《医方论》）。
清·张秉成：夫风之中于经也，留而不去，则与络中之津液气血浑合不分。由是卫气失其常道，络中之血，亦凝而不行；络中之津液
，即结而为痰。经络中一有湿痰死血，即不仁且不用，腿臂间痛，所由来也。然治络一法，较治腑治脏为难，非汤剂可以荡涤，必须用峻
利之品，为丸以搜逐之。故以川乌、草乌直达病所，通行经络，散风邪，逐寒湿，而胆星即随其所到之处，建祛风豁痰之功。乳、没之芳
香还络，活血行瘀；蚯蚓之蠕动善穿，用为引导。用酒丸酒下，虽欲其缓，而仍欲其行也（《成方便读》）。
宋·陈师文等《太平惠民和剂局方》
川乌炮，去皮、脐 草乌炮，去皮、脐 地龙去土 天南星炮，各六两 乳香研 没药研，各二两二钱
上为细末，入研药和勾，酒面糊为圆，如梧桐子大。每服二十圆，空心，日午冷酒送下，荆芥茶下亦得。
【主治】治丈夫元脏气虚，妇人脾血久冷，诸般风邪湿毒之气，留滞经络，流注脚手，
筋脉挛拳，或发赤肿，行步艰辛，腰腿沉重，脚心吊痛，及上冲腹胁膨胀，胸膈痞
闷，不思饮食，冲心闷乱，及一切痛风走注，浑身疼痛。
【方论选萃】
明·吴昆：中风手足不用，日久不愈者，经络中有湿痰死血，此方主之。南星之辛烈，所以燥湿痰；二乌之辛热，所以散寒湿。地龙
即蚯蚓也，湿土所生，用之者何？《易》曰方以类聚，欲其引星、乌直达湿痰所聚之处，所谓同气相求也。亦《内经》佐以所利，和以所
宜之意。风邪注于肢节，久久则血脉凝聚不行，故用乳香、没药以消瘀血（《医方考》）。
清·费伯雄：药力颇峻，果有顽痰死血则可用。若寒湿流筋，及血不养筋者，不可误投（《医方论》）。
清·张秉成：夫风之中于经也，留而不去，则与络中之津液气血浑合不分。由是卫气失其常道，络中之血，亦凝而不行；络中之津液
，即结而为痰。经络中一有湿痰死血，即不仁且不用，腿臂间痛，所由来也。然治络一法，较治腑治脏为难，非汤剂可以荡涤，必须用峻
利之品，为丸以搜逐之。故以川乌、草乌直达病所，通行经络，散风邪，逐寒湿，而胆星即随其所到之处，建祛风豁痰之功。乳、没之芳
香还络，活血行瘀；蚯蚓之蠕动善穿，用为引导。用酒丸酒下，虽欲其缓，而仍欲其行也（《成方便读》）。