《红楼梦》是一部令人心生敬畏的作品
风之子
事情的缘起，在于关于贾珍和贾蔷关系的梳理，就是小说第九回短短的一段介绍贾蔷的文字，我以及我的红学朋友们竟然得出了三种结论：一是我得出的贾蔷其实是贾珍私生子的结论（见拙文《红楼梦中贾蔷是贾珍的私生子吗？》），二是一位朋友得出的贾蔷其实是秦可卿所养的“小叔子”的结论（见拙文《秦可卿贾蔷为何不是养小叔子主角》），三是另一位朋友推导出的贾蔷既不是贾珍私生子也不是秦可卿所养的小叔子而是贾珍男宠的结论（见拙文《红楼梦中贾蔷为何不是贾珍男宠？》）。平心而论，这三种结论都是相当大胆而且在一定程度上很有道理的。尽管我坚持了自己的观点，反驳了他们的观点。但也就在此时，我的内心突然涌出了一种情感，那就是对曹雪芹老先生充满了敬畏，对《红楼梦》充满了敬畏！曹先生和他的这部小说真的太深遂太神秘了，它的貌似唯美的文字其实充满了太多的暗示、类比、联想和象征，让人浮想联翩。而短短一段文字，居然要三篇文章才能说得清楚，难怪《红楼梦》是说不完道不尽的了。
回想起自己写第一篇红学文章时，由于已经有所积累的缘故，老实说，一开始我是充满信心甚至雄心勃勃的，我甚至有一种狂妄的错觉，感觉到自己几乎就要触摸到《红楼梦》的核心了，也因此，开始的时候有一种披荆斩棘所向披靡的感觉，那叫一个爽！ 可是，逐渐的，我感觉到了很多在秘密背后的秘密，它们是那么影影绰绰，几乎就要露出真容了，可是，当你就要抓到它的时候，它又像烟一样溜走了。
忽然间，我明白，《红楼梦》之所以是中国第一小说，不仅仅在于它的唯美它的创造和它的水准，还在于它的神秘。《红楼梦》就像“所谓伊人”，始终“在水一方”。我们能感觉到那种美，却始终触摸不到。
和刚开始的感觉不同的是，我感觉自己陷进了一张大网、一场大梦，虽然很美，但歧路重重，要找到真正的出路是异常困难的。而且这种美，有让你产生就沉迷在美丽的错误与误解里也无妨的感觉，真有点贾宝玉叹羡那“富贵温柔乡”的味道呢。 因此，我一直在想，曹雪芹是用怎样的一种笔法来写《红楼梦》的，分明是一种极度写实的笔法，但在很多时候却又是“遥望”的角度，就比如介绍贾蔷这段文字，在极度写实的笔触中很多东西却是“虚化的”和“暗示性”的，这就需要我们去联想去联系去分析，而这样一来，整部小说的“整体性”和“有机性”就出来了。
“敬字惜纸”是中国文化的传统，人们认为那里面是有神明在的。这其实不是唯心论。那些小小的汉字，其实已经是我们祖先认识世界解释世界的开始，那里面是有逻辑思维的萌芽的。而现在，我对《红楼梦》也开始有这种感情了。而我更相信，对于《红楼梦》，中国人大多是有这种潜在的感情的，只是我们不一定意识到而已。
凡此种种，都让《红楼梦》成为中国文学乃至中国文化中一部令人心生敬畏的作品
《红楼梦》是一部令人心生敬畏的作品
风之子
事情的缘起，在于关于贾珍和贾蔷关系的梳理，就是小说第九回短短的一段介绍贾蔷的文字，我以及我的红学朋友们竟然得出了三种结论：一是我得出的贾蔷其实是贾珍私生子的结论（见拙文《红楼梦中贾蔷是贾珍的私生子吗？》），二是一位朋友得出的贾蔷其实是秦可卿所养的“小叔子”的结论（见拙文《秦可卿贾蔷为何不是养小叔子主角》），三是另一位朋友推导出的贾蔷既不是贾珍私生子也不是秦可卿所养的小叔子而是贾珍男宠的结论（见拙文《红楼梦中贾蔷为何不是贾珍男宠？》）。平心而论，这三种结论都是相当大胆而且在一定程度上很有道理的。尽管我坚持了自己的观点，反驳了他们的观点。但也就在此时，我的内心突然涌出了一种情感，那就是对曹雪芹老先生充满了敬畏，对《红楼梦》充满了敬畏！曹先生和他的这部小说真的太深遂太神秘了，它的貌似唯美的文字其实充满了太多的暗示、类比、联想和象征，让人浮想联翩。而短短一段文字，居然要三篇文章才能说得清楚，难怪《红楼梦》是说不完道不尽的了。
回想起自己写第一篇红学文章时，由于已经有所积累的缘故，老实说，一开始我是充满信心甚至雄心勃勃的，我甚至有一种狂妄的错觉，感觉到自己几乎就要触摸到《红楼梦》的核心了，也因此，开始的时候有一种披荆斩棘所向披靡的感觉，那叫一个爽！ 可是，逐渐的，我感觉到了很多在秘密背后的秘密，它们是那么影影绰绰，几乎就要露出真容了，可是，当你就要抓到它的时候，它又像烟一样溜走了。
忽然间，我明白，《红楼梦》之所以是中国第一小说，不仅仅在于它的唯美它的创造和它的水准，还在于它的神秘。《红楼梦》就像“所谓伊人”，始终“在水一方”。我们能感觉到那种美，却始终触摸不到。
和刚开始的感觉不同的是，我感觉自己陷进了一张大网、一场大梦，虽然很美，但歧路重重，要找到真正的出路是异常困难的。而且这种美，有让你产生就沉迷在美丽的错误与误解里也无妨的感觉，真有点贾宝玉叹羡那“富贵温柔乡”的味道呢。 因此，我一直在想，曹雪芹是用怎样的一种笔法来写《红楼梦》的，分明是一种极度写实的笔法，但在很多时候却又是“遥望”的角度，就比如介绍贾蔷这段文字，在极度写实的笔触中很多东西却是“虚化的”和“暗示性”的，这就需要我们去联想去联系去分析，而这样一来，整部小说的“整体性”和“有机性”就出来了。
“敬字惜纸”是中国文化的传统，人们认为那里面是有神明在的。这其实不是唯心论。那些小小的汉字，其实已经是我们祖先认识世界解释世界的开始，那里面是有逻辑思维的萌芽的。而现在，我对《红楼梦》也开始有这种感情了。而我更相信，对于《红楼梦》，中国人大多是有这种潜在的感情的，只是我们不一定意识到而已。
凡此种种，都让《红楼梦》成为中国文学乃至中国文化中一部令人心生敬畏的作品