高三优秀作文之哈佛大学奖励与处罚

高三9月月考作文选

此次作文质量不高,分数也不高。入选优秀作文最高分为58分,是历次作文选最低的,而且高分作文数量少。最低分为52分,也是历次作文选中最低的。我们整理了此次作文中主要存在的问题如下。

1、审题偏。正确作文立意见下。

2、结构散。议论文没有严谨的结构,散文没有明确的主旨。缺标题—2,错字每个—1,重复不计。很多同学把“遵守”,“规矩”写错了。

3、议论空。一些议论文没有充实的论据,空发议论,缺乏说服力。有些作文有材料,但是不会压缩,材料过长。

4、文体乱。部分同学文体意识不明。记叙文的标题,写成议论文;议论性的开头,后面又写成记叙文。文体不明意味着同学在写作文时对语言和内容缺乏整体的考虑。

我们分析此次作文分数低的原因之一是近期都没有训练作文,同学们也没有在作文上投入时间和精力。由此也反面证明加强作文的训练还是有必要的。大家在学习过程中要紧跟老师步伐,切实投入精力和时间,做的训练有成。跟着老师走,分数总会有。

审题提示:

这是一道典型的故事型(事例型)新材料作文。一般而言,故事型(事例型)材料审题的关键是弄清故事(事例)中包含的事理,从材料带给我们的启示中寻找立意角度。材料理解的落脚点是最后两句话:“‘让校规看守哈佛的一切,比让道德看守哈佛更安全有效。’这是他们的行事态度。”将书归还给学校,体现了该生良好的品质,校长“感谢了他”,体现了校长对其道德的肯定,但因为该生违反了校规,这是不可宽恕的。所以“下令把他开除出校”,这种行事态度体现了对规则的恪守和捍卫,制度比道德更可靠,是校规确保了哈佛大学的发展壮大。所以学生可以围绕“规则制度高于一切,不容违反”“不以规矩、不成方圆”“用规则守望公平正义”

“让‘下不为例’走开”等角度来立意都是很不错的选择,而且学生也有话可说。另一方面,从规则和道德的关系入手,强调坚守规则不能忽视道德,通过道德来让规则的执行更加充满温情,让道德引领人们自觉地遵守规则等来谈也未尝不可,但贵在言之有据,能自圆其说。

典型素材:

(1)凡事都有规矩。—— 德谟克利特

(2)矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。——淮南子 (3)德施于未然之前, 法行于已然之后。——司马迁 (4)没有道德的法律好比是苦寒的荒原,没有法律的道德好比是溺水而死的鱼。——鲍尔吉·原野

(5)世界上如果真有所谓的天堂和地狱,那么,天堂的规则应该比地狱的规则更详细。——张丽钧

(6)在市场经济大潮中,功利被提升到了至高无上的地位,人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化,把规则抛到一边,因此,2014年“速冻食品齐陷细菌门”、“汇源、安德利、海升三大果汁巨头齐陷烂果门”、“恒天然肉毒杆菌乌龙上演并引爆索赔潮”等等事件屡见不鲜,充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知,市场经济的发展,要的决不是颠覆规则,玩弄手段,恰恰相反,是要更严格地遵守规则,是要用规则约束人性的弱点。

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(7)规则,让人别无选择:在2014年3月一次世乒赛上,瑞典选手瓦尔德内尔与我国选手的一场精彩比赛,那是一场极重要的赛事,关系着两位运动员能否顺利闯入决赛,所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象,却是那位瑞典选手,渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员,在关键时刻绽放出了人性的光辉,使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。在比赛的收尾阶段,双方依然打得难解难分,比方各不相让,对方每一记失误都会给自己带来一分胜算,自己的每一次成功扣杀都会给胜利加上砝码。在最后的关键时刻,我国选手在一次回防中,将球匆忙打向对面,如电光火石般落在桌沿外,因为动作太急骤了,在经历了短暂的寂静之后,赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而,在喧闹沸腾的赛场上,大家看到了一个孤零零但执著的手势高举着,原来是瑞典选手在向裁判和观众示意:我国选手打的是擦边球,后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后,既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜,更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。赛后,当记者问他为什么要举起那个手势的时候,他说:“规则,让我别无选择!”

(8)遵循法律规则的律师:张思之自嘲为“一生都未胜诉的失败者”, 可法律界却尊他为“中国最伟大的律师”, 他还被尊为中国律师界的荣耀和良心。他是盾,矗立在道德的前沿,寸步不让;他是剑,扬眉出鞘,直指邪恶,绝不姑息。烈火锻造铁血律师,两袖清风忠诚卫士。他一生做一个“驯服者”,但从未屈服,从未向所谓的真理低头。在那个已经不把高尚当做墓志铭的时代,他选择为良知而辩论,他铿锵有力的辩词如烈火一般烧透黎明前的黑夜,那是荆棘丛里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲,寻找一个光明的出口。他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下震撼心灵的辩词,这一起,只是按法律的规则行事。张思之,他用自己的热血,在中国的大地上犁出前进的血脉和希望,滋润了我们日渐枯萎的良心。他的存在和执著,承载着一个现代国家的法制梦想。

网上优秀范文选:

莫用道德绑架规则

哈佛图书馆遭受大火肆虐,唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间,哈佛毅然选择了规矩,开除了那个学生。

或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板,太过不近人情。古人说:“不以一眚掩大德”,这个学生能归还图书,是应该表扬的。但我想说:“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里,再谈美德,莫用道德绑架规则!

不可否认的是,道德是社会的底线,是我们判断是非的一个准则,但若事事都用道德评判,让道德占领人性的制高点,而让法律、规则屈尊其后,必然会导致良知的泛滥,一切公正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事又做了坏事的人,只有法律、规则能予以最公正的审判!

规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑,它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行,裁断我们的一举一动。当我们难以克制心中的欲望,试图触碰并打开潘多拉魔盒时,锋利的剑刃便虎视眈眈,令我们胆怯却步,远离堕落。

《简爱》中有言:“人们死后,每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝,规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有道,规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处,冷漠,公正,不带有分毫私心。规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。

“汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年,用他的奋不顾身拯救了七名同学,一时间成为人人赞誉的对象,全国的道德楷模。而六年时间过去了,当时的英雄已堕落成一个诈骗犯,让他一生的光环消失殆尽,做了错事也迎来了法律的审判。不能否认,雷楚年的义举带给了我们很多感动,可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽,法律会对他做出最

爱我中华,学我国文。千锤百炼,作文必强。

公正的判决。

林肯曾经说过:“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订,是道德的体现。触犯法律、规则,是对道德的亵渎。那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背!理性之光不能被黑暗所遮蔽,我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。每个人都要遵守规则,这是做人的根本!

人民大学校长陈玉露在毕业典礼上劝导学生:“人大学子应身怀为民立命之道,抓紧规则这一准绳,守护信仰,守护规则。”莫让道德绑架规则,我们应该守护好规则这一社会准绳,以我们的行动,给社会带来一种正义的风气,让人人手中都持有一把规则的量尺,规划自己行为的边界,规划自己心灵不可逾越的范围!

让规则拥有温度

学生违规偷书出馆,却在大火后勇于认错归还,到底该不该罚?哈佛给出的答案是该。 兴许会有无数人发问:“知错就改,难道不该放他一马,将功抵罪吗?

我想不然,面对一位将书偷带出馆的学生,校长对其表示感激——赞扬其知错就改的勇气和责任感,后将其开除——惩罚其违反规定。一分为二地客观对待,正彰显了哈佛人对规则的尊重,对品质的注重和一丝不苟的作风。也许正是因为这赏罚分明的严谨与公正,哈佛法学院的树林才会郁郁青青,无数杰出人才才得以在这篇沃土上茁壮成长。

“有两种东西, 我们越是经常、越是执著地思考它们, 心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏—一是我们头顶的灿烂星空,二是我们心中的道德法则。”星空之所以绚丽夺目,是因为他引起心灵感性的共鸣;法律准则之所以震撼人心,是因为他流露出的理性和严谨。理性与感性合一,规则与道德的合一,构成了美好的世界。哈佛校长所做的,恰恰是尊重规则与赞扬责任感这一美德的统一。因为尊重规则,校长的感激才不显放任;因为赞赏道德,校长的开除令才不是冰冷而有了温度。

而我们所需要的恰恰是这种理念:秉承道德与人性,“有温度”地保护规则,当下的我们所走的正是两条极端路线:因为太过重视道德与感性而忽略了规则,或苛求规则的绝对化而丧失了感性的温度。曾经让国人叹服的抗震少年——雷楚云,人们为了标榜道德楷模而特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破最终让道德的丰碑崩塌,城管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车,背上骂名——冰冷的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是车之两轮鸟之两翼,道德作为内核,规则作为外壳,社会才能持久和平地运作。很多时候,我们缺的恰是一个开除令或一声温暖的感谢。让规则有温度,精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。

要想构造起有温度的规则框架,需要的是每位社会成员付出共同的努力。每一项规则都是人性与道德的体现,在规则的制定过程中需要公众的积极参与,群策群力。同时,执法者应在“依法”的过程中心怀一丝感性,以更平和、更温柔的方式维护这个社会的稳定,当一丝不苟中有了一点温情,当“开除令”不那么生硬,世界才会更和谐。

让规则有一丝温度,这是哈佛人的智慧,亦是社会平稳运作的良方。

襄阳36中高三优秀作文选

知过然后能改 高三3班

“人非圣贤,孰能无过。”古之圣人“知错然后能改”方为贤。漫漫人生路,错误

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的选择,错误的抉择,错误的想法,错误地伤害他人,是个人都会犯,每个人都难以避免,但,不是每个人都一错再错,就此沉没,知错后及时醒悟,方能行万里路。 改过后,他传递正能量。

酒驾后的高晓松真诚的认错,公开道歉改过后办“晓松奇谈”为大家传递正能量。如果高晓松没有一颗真诚的改过的心,他又怎么会得到大家的认可去开办节目,换句话说他的节目如此受欢迎难道不是因为他知错后愿意为大家讲授平生所学感动了大家?正是因为他的知错能改,使得他重新走向人生的另一个顶峰,正是因为他的知错能改,真心悔过才让大家认可他,让他为大家传递正能量,教育后世! 改过后,他军威腾起。

曹操当年下令不许军队践踏百姓良田,却不料自己的马失蹄,深刻认识到错误后割发代罪,威信顿升。曹操身为众将领元首虽不能死但依然处罚了自己正是因为曹操坚守自己的承诺,坚持自己的主张,更重要的是他知错然后能改,使得众将领信服,愿意追随他,正是他知错能改的精神造就了他的三国霸主的地位,敬仰他,不仅因为他足智多谋,他英勇善战,更是他在小事上的认错态度。

相反项羽为人我行我素,即使自己错了,也依然坚持己见,丝毫意识不到自己行为的骄横,如果他知错,肯低下高傲的头望望自己的不足也不至于落个“乌江自刎”的下场。“天要亡我”最后一刻也还不是自己的错。 不知悔改,他深陷信任危机。

近日安培晋三因修宪法让日本近千人游街示威,表示安培强行修改宪法应下台。 日本公民如此义愤填膺地想让安培下台可想而知,安培修改宪法一事实为大错,而安培却依旧我行我素,落得群众反抗,公众对安培的信任骤降,而他自己却寡廉鲜耻,称自己维护大和民族共荣,以致国内外怀疑安培居心叵测,正是因为他不能及时改过,导致与周边国家局势紧张,正因为他一错再错,让人们不得不将怀疑上安培他的人品。安培的位置能让他坐的舒坦,长久,还在于他对于战争的态度对历史的态度在于他是否能改过!

改不改错虽是自己的事,但错误带来的苦果也必须得你自己食,知错然后能改,然后化苦果为酸为甜。

守法 高三4班

法治国家是我国的基本政治,依法治国,国家才能安定和平,同样,有了法律法规人们才会安乐,法不客情,坚守法治是每个人应尽的本职。 守法方能明情。

1978年在美国费城有一个叫布鲁斯的警官为抓捕一名抢劫犯而和犯人的父亲成为了好友。最后在他的劝说下,父亲带这名极难抓获的犯罪嫌疑人去警局之手,所判罪罚减少了一半。父亲在警官朋友的劝说下知道守法的必要性,同时因为遵守法律看到了法律的温情,儿子的刑罚减少了一半。整个社会只有在法律法规的监管之下才能平安正常地运行,人们也只有遵守法规才能和平共处,社会才会安定团结,说法不客情的确不错,可是在守法中仍能见到情谊所在,有法才能有情,守法方能明情。 守法方能明德。

在没有法律制度制定出来的罗马,人们生活极有随意,打架斗殴,抢劫杀人等事常

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有发生,社会动荡,罗马帝国的君主暴戾,民风更是残暴,直到法律的基本制成才使人们知道道德,正是守法才促使罗马帝国繁荣壮大,道德与道,这两个词常被同时提出来,守法才是道德的基础。只有遵守了法律,道德才有提出的环境。守法规是最基本的道德底线。不守法,道德的力量将没有依托,日久后道德的底线便会丧失,我们要守法,方能明德。

违法则会失心。

李天一因为“强奸案”而失去了大好前程,小小年纪便违法失去了一颗纯洁的心。柯震东,房祖名等因为吸毒而被关进了监狱,毁了自己一片光明的星途,也丢失了自己的那颗初心。郭美美称自己为红十字会的经理公然炫富,参与赌博等,违反了法律也寒了万千献爱心的人民的一颗爱心。违反法律,我们弄丢了当初纯洁的自己,忘记了自己的初心,忘记自己的热心,同时也让百姓们寒了爱心,失去了信心。

哈德大学的做法可能有些绝情,可是依规治校,合法合情。守法是我们每个人都要做的一件重要的事。只有遵守了法律,才能谈论情理,道德。 法,是立国之本,更是立民之基,我们要做守法的公民!

守住规则 高三11班

哈佛楼被烧,唯一存世的书被还,规定被学生违反,而校长则开除了还书的学生,对规则的遵守无可非议,试想当撞人的车主把伤者送往医院,他就不会受到处理,试想当犯了抢劫罪的犯人获得受害者的原谅,就不会被判刑,试想当你被打骂之后的一句对不起就将此事了结的时候你会做什么?规则要被守住,否则社会将大乱,因此我们要守信规则。

为了国家我们要守住规则。昔日戚继光的儿子犯了军法,按律当斩,于是为了国家。他的儿子还未建功报国就死了,这是因为他知道,正如同古人所说:“兵者,国之大事也,不可不察”若是因为你有后台,违了军法就不被不处理那军队比将大乱,那时军中不是比军功军绩,而比的是后台,没有了保护伞的国家,定会狼烟四起,百姓又会流离失所,有诗人写诗道“十年干伐天地老,四海苍生痛哭嚎,因此要守住规则”。 为了社会的安定,我们要守住规则。

子产不毁乡校,乡校就是用来谈论当时的不存政策的,若是被毁,就不让百姓说话,那则防人之口胜于防川,川雍而溃,伤人必多,就会和周厉王一样,发生国人暴动,社会暴动不安,最终,落得身死的下场。守住社会中的规则,保护社会的稳定,我们才能更好地学习生活。

为了他人的安全,我们要守住规则。

“皮革奶,紫色馒头,僵尸肉,三鹿事件....... ”这一桩桩,一件件伤了多少人的健康,伤了多少中华儿女的心。看着伤者的哭诉,我们要坚守规则,防止事件的发生,看伤痛者的泪水,我们要坚守规则,决心永不再犯,看着消费者不信任的眼神。我们要坚守规则,决心把失望变成信任,把笑容作为前进的动力。

坚守规则并不是要不求创新,而是要勇于创新,有革命精神。把各行各业,各式各样的潜规则拿掉,去更好的守住规则。 守住规则前方的路走的更稳。 守住规则前方的路走的更宽。

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守住规则前方的路走的更远。

没有规矩,不成方圆

高三(4)班

哈佛大学生私自带书出图书馆,是对规矩的置若罔闻,被开除理所应当。虽然缺乏了一些人情味,可正是这铁一般的规矩,塑造出了万人敬仰的哈佛。可见规矩之重要,规矩是我们走向康庄大道的必备之物。

规矩是存者的庆幸,事态多变,谁能守的规矩?最美司机吴刚做到了,冲击,疼痛,加速,挂当,停止,倒地。每一步都是他对规矩的坚守,每一步都是他对规矩的虔诚。他用生命遵守规则,用生命守住了一车人的生命,存者应当庆幸。庆幸这位守则的司机被自己遇到,而得以捡回一条小命。若是没有司机对规则的坚守,那恐怕是哀者更哀,他用生命诠释了规则的重要性。世上每时每刻都有人因不守交通规则而丧生,倘若司机都不守规则,让你在车水马龙中下车,你恐怕早已丧生;倘若城市清洁工都不守规则,恐怕你便要整日正活在肮脏中,惶惶不可终日。所以,应当庆幸,你的司机守则,清洁工守则,才让你在规矩中自由的绽放,活出精彩。 规矩是对逝者的尊崇,为什么会出现游客在烈士塔上胡乱涂鸦的事件? 为什么事后不知耻辱,反倒耀武扬威,这正是缺乏对国人守规矩的教育啊!正是那小伙对规矩的蔑视,才使伟大的逝者无法安宁,才使那象征功绩与荣耀的丰碑满目疮痍,才使那羞耻之心毫无悔意。规矩好比那树上砸下来的苹果,砸痛了牛顿也砸出了万有引力。规矩他限制着你,却引领着你。不可无规矩,规矩是对自己的尊重,国人的尊重,逝者的尊重! 没有规矩不成方圆,涉毒男星房祖名、柯震东的被逮,曾一度引发网上的口水战,有些网友甚至说:“吸毒无罪,柯震东长的这么帅,为什么抓他?”那么请问规矩何在?在这个有颜任性的时代里,真的可以顶着一张华丽的脸,四处胡作非为,而不负责任了吗?就可以对既定的规矩熟视无睹吗?这显然不能,规矩就是规矩,那些破坏规矩的人自始至终也成不了方圆。没有规矩何得方圆?

我们至少应当庆幸,我们活在一个有规矩的世界,正是有了规矩,毒奶粉得以销声匿迹;正是有了规矩,瘦肉精得以滚出市场;正是有了规矩,中国式过马路才无法得以横行;正是有了规矩,贪官污吏才得以绳之以法。看吧,规矩多么重要。 让我们一起遵守规矩,创造出更和谐美丽安全的世界吧。

无规则,何方圆 高三4班

如果你将灯光背在身后,那么你的影子定会照在你的前方,规则就如同灯光,如果背对,永远只能活在阴影里,因此人生在世,不可蔑视规则。 不守规则,定会损失惨重。

“中国的泰坦尼克号”太平轮为躲宵禁不开夜航灯,撞上建元轮,双双沉没,千人哀生。

追究这件事故的根源,无疑是不守规则造成的,如果不是想躲避宵禁,怎会出事?而不守规则的后果却是惨重的,几千条鲜活的生命就此结束,多少家庭毁于一旦,后果不能补救,无法挽回,由此观之,如果一个人不守规则,后果将会怎样,轻者牢狱之灾,重者性命全无“醉驾”就是最好的例子,因此,规则必须遵守,切不可蔑视。

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树立规则,才能秩序井然。

一向混乱不堪的网购,在其相关法律出台后立刻“干净”许多。

法律就是最严格的规则,法律出台前,不法商家横行,消费者权益无法保障,这样的购物何人敢试?法律出台后,网购的不法行为大大减少,若是不幸撞上,也有办法维权,于是顾客大增,整顿了秩序也活跃了经济,以小见大,若中国法律规则更加健全,中国将全秩序井然,百姓更加幸福,国家尚且如此,何况个人,只有树立起人生的规则,人生才会秩序井然,一帆风顺。 遵守规则,方可铸就辉煌。

苹果手机良好的配置,最好的售后服务使得全国人民争相购买。

为什么苹果手机能一红在红?最主要的原因是他的产品质量过硬,服务过关,因为人们才会购买三代四代后仍追五代六代,因为他遵守了市场的规则,他的价格与价值成正比,否则又怎会辉煌如此之久。反观国内市场“山寨”等等劣质产品无处不在,食品界更是问题重重,这样的话是响亮的品牌打出来也只能是昙花一现,怎能称上辉煌。 个人也好,企业也罢,切不可将规则之灯置之脑后,只有正式才有光亮。 愿规则之灯更加明亮,人们身前更加明亮。

知错就改

高三12班

“人非圣贤孰能无过,过而改之善莫大焉。”人都或多或少会犯错,但面对过错有人能改之,有人不以为意。因此改之者成就新的自我,不以为意者,仍旧会犯新的错误。 故:知错能改,善莫大焉。 知错就改,是勇。

哈佛的一名同学,因一本书而被开除学校,或许,他早已知道是这个结果,所以他纠结过,但最终承认了错误。他勇敢面对自己的错误,并去改正它。虽被开除,但他不愧对于成为一名哈佛的学生。他知错就改,是勇者的表现。

倘若他胆怯了,无勇气去面对自己的过错,哈佛珍藏馆唯一存世的书也将不为人知,他也将永远活在自责之中,但正因他做到了,所以他是一个勇者。 知错就改,曰智。

越王勾践因在治国路上没有正确的方向,失策导致国破,但他认识到了自己的错误,努力寻找新的方向,卧薪尝胆,不放弃自己的志向,努力改正自己的过错,终有了三千越甲可吞吴的一举胜利。他知错就改,是智者的表现。 倘若越王勾践在国破后没有认识到自己的错误,不去改正它,还会有后来的复国吗?我想不会了,一个不能知错就改的人,如何取得成功。所以,知错就改,曰智。 知错就改,能和。

廉颇嫉妒蔺相如,扬言之“我见相如,必辱之。”但蔺相如宽容的胸襟和远大的见识让廉颇认识到了自己的错误。于是他负荆请罪,终有将相和的传说。知错就改,才有和的体现。

假使廉颇没有认识到自己的过错,只是一味的嫉妒蔺相如,那么也就不会有将相和了。或许还会给秦国以可乘之机,导致国破的场面。还是因为廉颇能知错就改,才换来了人和,家和,国和。所以,知错就改,能和。

人都会犯错,但现实生活中知错就改的能有多少,他们倔强的坚持着自己的过错,

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为什么呢?因为他的无勇,因为他的不智。

错误只是人生道路上的一片荆棘,让我们披荆斩棘,走向更广阔的天空,做一个勇者,一个智者,创造一片和平。

无规矩不成方圆

高三12班

俗话说:“无规矩不成方圆”这要求我们遵守规则。从无数的成功的国家与团体看出,一个严谨的规章制度,合格的执法态度,可以让其走上兴旺富强的成功之路。 其实不仅仅是国家,无论是何事,规则会将各种各样,将其变得标准而完善。所以,无规矩不成方圆。

成功因规矩行事而推进。古往今来,许许多多鲜明典例都告诉我们“无规矩不成方圆”的道理。成功的强国总是有完备的法律体系并“执法必严”。固有曹操下令践踏麦地者斩首处理,当他的马匹受惊后不小心踏入麦地,损坏了一片麦田,他依照了自己的规矩,以割发代首,虽有变通之嫌,但也是严守规矩的变现,这让他更加具有威信,才能带领士卒共同创造辉煌。古有诸葛亮挥泪斩马谡,这同样是按照军法规则实行的事实,这样才会有后来刘备军律严明,一览天下的伟业。而反观《伶官传序》中的君王,一味的宠溺伶人,让他们肆无忌惮,为所欲为,终于没了规矩,反篡夺权,终于君王只落得人去国亡的失败,令人唏嘘。曹操与诸葛亮之所以会有成功,正因为他们明白“规矩”的实行可推进成功之路,而宠溺伶人没了规矩的制约,抑本其成败之迹,终是由于没有严格的规矩加以约束。因此,无规矩不成方圆。

规矩可使自我完善。众所周知,中国的《宪法》在不断完善因为有了规矩,并严格执守,“依法治国”“执法必严”“违法必究”这是中国的治国准则,中国之所以不断增强自身实力,成为政治舞台上越来越重要的角色,其根本就在于严明的规则实行使国家井然有序的发展,中国向来有“国有国法,家有家规”这一说。而一个学校,有了准确规章制度才能规范好祖国的希望,哈佛之所以闻名,或许也离不开它严明制度下的成功。由此观之,规矩的存在让被规矩的本身更加完善。

不过,规矩又是总会与道德相冲突而产生矛盾与摩擦。古有石奢为官,严明守法,遵守规矩,依法处事,然而看见市上杀人者是其父也,孝与义冲突,他终究还是依矩捕父,获得了皇帝的认可。却有因孝道而自杀。其实规矩与道德是有衡量的准则的,就像中国,再严格的法律只要在不为太过的道德过失上也会给予原谅,让“非圣贤孰能无过”的我们有重新回头的机会。

总而言之,无规矩不成方圆,让我们以规矩为圆心,以执行为半径,画出一个完美的圆,让我们个人,社会以及世界更加完善出彩!

严纪守规

高三12班

古人云:“没有规矩不成方圆。”规矩在日常生活中占有重要的一席之地,国有国法,家有家规,我们应该严纪守规,遵守规则制度。

在火烧哈佛图书馆后,校长在感谢那位返回最后一本藏书同学的同事,将他开出。这正是因为规则高于一切,不能让任何违反规则的人侥幸逃脱惩罚。

规则维护了我们个人利益。人人遵守规则的同时,规则也维护我们的利益,这是一

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高三9月月考作文选

此次作文质量不高,分数也不高。入选优秀作文最高分为58分,是历次作文选最低的,而且高分作文数量少。最低分为52分,也是历次作文选中最低的。我们整理了此次作文中主要存在的问题如下。

1、审题偏。正确作文立意见下。

2、结构散。议论文没有严谨的结构,散文没有明确的主旨。缺标题—2,错字每个—1,重复不计。很多同学把“遵守”,“规矩”写错了。

3、议论空。一些议论文没有充实的论据,空发议论,缺乏说服力。有些作文有材料,但是不会压缩,材料过长。

4、文体乱。部分同学文体意识不明。记叙文的标题,写成议论文;议论性的开头,后面又写成记叙文。文体不明意味着同学在写作文时对语言和内容缺乏整体的考虑。

我们分析此次作文分数低的原因之一是近期都没有训练作文,同学们也没有在作文上投入时间和精力。由此也反面证明加强作文的训练还是有必要的。大家在学习过程中要紧跟老师步伐,切实投入精力和时间,做的训练有成。跟着老师走,分数总会有。

审题提示:

这是一道典型的故事型(事例型)新材料作文。一般而言,故事型(事例型)材料审题的关键是弄清故事(事例)中包含的事理,从材料带给我们的启示中寻找立意角度。材料理解的落脚点是最后两句话:“‘让校规看守哈佛的一切,比让道德看守哈佛更安全有效。’这是他们的行事态度。”将书归还给学校,体现了该生良好的品质,校长“感谢了他”,体现了校长对其道德的肯定,但因为该生违反了校规,这是不可宽恕的。所以“下令把他开除出校”,这种行事态度体现了对规则的恪守和捍卫,制度比道德更可靠,是校规确保了哈佛大学的发展壮大。所以学生可以围绕“规则制度高于一切,不容违反”“不以规矩、不成方圆”“用规则守望公平正义”

“让‘下不为例’走开”等角度来立意都是很不错的选择,而且学生也有话可说。另一方面,从规则和道德的关系入手,强调坚守规则不能忽视道德,通过道德来让规则的执行更加充满温情,让道德引领人们自觉地遵守规则等来谈也未尝不可,但贵在言之有据,能自圆其说。

典型素材:

(1)凡事都有规矩。—— 德谟克利特

(2)矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。——淮南子 (3)德施于未然之前, 法行于已然之后。——司马迁 (4)没有道德的法律好比是苦寒的荒原,没有法律的道德好比是溺水而死的鱼。——鲍尔吉·原野

(5)世界上如果真有所谓的天堂和地狱,那么,天堂的规则应该比地狱的规则更详细。——张丽钧

(6)在市场经济大潮中,功利被提升到了至高无上的地位,人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化,把规则抛到一边,因此,2014年“速冻食品齐陷细菌门”、“汇源、安德利、海升三大果汁巨头齐陷烂果门”、“恒天然肉毒杆菌乌龙上演并引爆索赔潮”等等事件屡见不鲜,充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知,市场经济的发展,要的决不是颠覆规则,玩弄手段,恰恰相反,是要更严格地遵守规则,是要用规则约束人性的弱点。

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(7)规则,让人别无选择:在2014年3月一次世乒赛上,瑞典选手瓦尔德内尔与我国选手的一场精彩比赛,那是一场极重要的赛事,关系着两位运动员能否顺利闯入决赛,所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象,却是那位瑞典选手,渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员,在关键时刻绽放出了人性的光辉,使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。在比赛的收尾阶段,双方依然打得难解难分,比方各不相让,对方每一记失误都会给自己带来一分胜算,自己的每一次成功扣杀都会给胜利加上砝码。在最后的关键时刻,我国选手在一次回防中,将球匆忙打向对面,如电光火石般落在桌沿外,因为动作太急骤了,在经历了短暂的寂静之后,赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而,在喧闹沸腾的赛场上,大家看到了一个孤零零但执著的手势高举着,原来是瑞典选手在向裁判和观众示意:我国选手打的是擦边球,后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后,既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜,更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。赛后,当记者问他为什么要举起那个手势的时候,他说:“规则,让我别无选择!”

(8)遵循法律规则的律师:张思之自嘲为“一生都未胜诉的失败者”, 可法律界却尊他为“中国最伟大的律师”, 他还被尊为中国律师界的荣耀和良心。他是盾,矗立在道德的前沿,寸步不让;他是剑,扬眉出鞘,直指邪恶,绝不姑息。烈火锻造铁血律师,两袖清风忠诚卫士。他一生做一个“驯服者”,但从未屈服,从未向所谓的真理低头。在那个已经不把高尚当做墓志铭的时代,他选择为良知而辩论,他铿锵有力的辩词如烈火一般烧透黎明前的黑夜,那是荆棘丛里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲,寻找一个光明的出口。他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下震撼心灵的辩词,这一起,只是按法律的规则行事。张思之,他用自己的热血,在中国的大地上犁出前进的血脉和希望,滋润了我们日渐枯萎的良心。他的存在和执著,承载着一个现代国家的法制梦想。

网上优秀范文选:

莫用道德绑架规则

哈佛图书馆遭受大火肆虐,唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间,哈佛毅然选择了规矩,开除了那个学生。

或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板,太过不近人情。古人说:“不以一眚掩大德”,这个学生能归还图书,是应该表扬的。但我想说:“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里,再谈美德,莫用道德绑架规则!

不可否认的是,道德是社会的底线,是我们判断是非的一个准则,但若事事都用道德评判,让道德占领人性的制高点,而让法律、规则屈尊其后,必然会导致良知的泛滥,一切公正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事又做了坏事的人,只有法律、规则能予以最公正的审判!

规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑,它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行,裁断我们的一举一动。当我们难以克制心中的欲望,试图触碰并打开潘多拉魔盒时,锋利的剑刃便虎视眈眈,令我们胆怯却步,远离堕落。

《简爱》中有言:“人们死后,每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝,规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有道,规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处,冷漠,公正,不带有分毫私心。规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。

“汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年,用他的奋不顾身拯救了七名同学,一时间成为人人赞誉的对象,全国的道德楷模。而六年时间过去了,当时的英雄已堕落成一个诈骗犯,让他一生的光环消失殆尽,做了错事也迎来了法律的审判。不能否认,雷楚年的义举带给了我们很多感动,可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽,法律会对他做出最

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公正的判决。

林肯曾经说过:“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订,是道德的体现。触犯法律、规则,是对道德的亵渎。那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背!理性之光不能被黑暗所遮蔽,我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。每个人都要遵守规则,这是做人的根本!

人民大学校长陈玉露在毕业典礼上劝导学生:“人大学子应身怀为民立命之道,抓紧规则这一准绳,守护信仰,守护规则。”莫让道德绑架规则,我们应该守护好规则这一社会准绳,以我们的行动,给社会带来一种正义的风气,让人人手中都持有一把规则的量尺,规划自己行为的边界,规划自己心灵不可逾越的范围!

让规则拥有温度

学生违规偷书出馆,却在大火后勇于认错归还,到底该不该罚?哈佛给出的答案是该。 兴许会有无数人发问:“知错就改,难道不该放他一马,将功抵罪吗?

我想不然,面对一位将书偷带出馆的学生,校长对其表示感激——赞扬其知错就改的勇气和责任感,后将其开除——惩罚其违反规定。一分为二地客观对待,正彰显了哈佛人对规则的尊重,对品质的注重和一丝不苟的作风。也许正是因为这赏罚分明的严谨与公正,哈佛法学院的树林才会郁郁青青,无数杰出人才才得以在这篇沃土上茁壮成长。

“有两种东西, 我们越是经常、越是执著地思考它们, 心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏—一是我们头顶的灿烂星空,二是我们心中的道德法则。”星空之所以绚丽夺目,是因为他引起心灵感性的共鸣;法律准则之所以震撼人心,是因为他流露出的理性和严谨。理性与感性合一,规则与道德的合一,构成了美好的世界。哈佛校长所做的,恰恰是尊重规则与赞扬责任感这一美德的统一。因为尊重规则,校长的感激才不显放任;因为赞赏道德,校长的开除令才不是冰冷而有了温度。

而我们所需要的恰恰是这种理念:秉承道德与人性,“有温度”地保护规则,当下的我们所走的正是两条极端路线:因为太过重视道德与感性而忽略了规则,或苛求规则的绝对化而丧失了感性的温度。曾经让国人叹服的抗震少年——雷楚云,人们为了标榜道德楷模而特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破最终让道德的丰碑崩塌,城管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车,背上骂名——冰冷的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是车之两轮鸟之两翼,道德作为内核,规则作为外壳,社会才能持久和平地运作。很多时候,我们缺的恰是一个开除令或一声温暖的感谢。让规则有温度,精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。

要想构造起有温度的规则框架,需要的是每位社会成员付出共同的努力。每一项规则都是人性与道德的体现,在规则的制定过程中需要公众的积极参与,群策群力。同时,执法者应在“依法”的过程中心怀一丝感性,以更平和、更温柔的方式维护这个社会的稳定,当一丝不苟中有了一点温情,当“开除令”不那么生硬,世界才会更和谐。

让规则有一丝温度,这是哈佛人的智慧,亦是社会平稳运作的良方。

襄阳36中高三优秀作文选

知过然后能改 高三3班

“人非圣贤,孰能无过。”古之圣人“知错然后能改”方为贤。漫漫人生路,错误

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的选择,错误的抉择,错误的想法,错误地伤害他人,是个人都会犯,每个人都难以避免,但,不是每个人都一错再错,就此沉没,知错后及时醒悟,方能行万里路。 改过后,他传递正能量。

酒驾后的高晓松真诚的认错,公开道歉改过后办“晓松奇谈”为大家传递正能量。如果高晓松没有一颗真诚的改过的心,他又怎么会得到大家的认可去开办节目,换句话说他的节目如此受欢迎难道不是因为他知错后愿意为大家讲授平生所学感动了大家?正是因为他的知错能改,使得他重新走向人生的另一个顶峰,正是因为他的知错能改,真心悔过才让大家认可他,让他为大家传递正能量,教育后世! 改过后,他军威腾起。

曹操当年下令不许军队践踏百姓良田,却不料自己的马失蹄,深刻认识到错误后割发代罪,威信顿升。曹操身为众将领元首虽不能死但依然处罚了自己正是因为曹操坚守自己的承诺,坚持自己的主张,更重要的是他知错然后能改,使得众将领信服,愿意追随他,正是他知错能改的精神造就了他的三国霸主的地位,敬仰他,不仅因为他足智多谋,他英勇善战,更是他在小事上的认错态度。

相反项羽为人我行我素,即使自己错了,也依然坚持己见,丝毫意识不到自己行为的骄横,如果他知错,肯低下高傲的头望望自己的不足也不至于落个“乌江自刎”的下场。“天要亡我”最后一刻也还不是自己的错。 不知悔改,他深陷信任危机。

近日安培晋三因修宪法让日本近千人游街示威,表示安培强行修改宪法应下台。 日本公民如此义愤填膺地想让安培下台可想而知,安培修改宪法一事实为大错,而安培却依旧我行我素,落得群众反抗,公众对安培的信任骤降,而他自己却寡廉鲜耻,称自己维护大和民族共荣,以致国内外怀疑安培居心叵测,正是因为他不能及时改过,导致与周边国家局势紧张,正因为他一错再错,让人们不得不将怀疑上安培他的人品。安培的位置能让他坐的舒坦,长久,还在于他对于战争的态度对历史的态度在于他是否能改过!

改不改错虽是自己的事,但错误带来的苦果也必须得你自己食,知错然后能改,然后化苦果为酸为甜。

守法 高三4班

法治国家是我国的基本政治,依法治国,国家才能安定和平,同样,有了法律法规人们才会安乐,法不客情,坚守法治是每个人应尽的本职。 守法方能明情。

1978年在美国费城有一个叫布鲁斯的警官为抓捕一名抢劫犯而和犯人的父亲成为了好友。最后在他的劝说下,父亲带这名极难抓获的犯罪嫌疑人去警局之手,所判罪罚减少了一半。父亲在警官朋友的劝说下知道守法的必要性,同时因为遵守法律看到了法律的温情,儿子的刑罚减少了一半。整个社会只有在法律法规的监管之下才能平安正常地运行,人们也只有遵守法规才能和平共处,社会才会安定团结,说法不客情的确不错,可是在守法中仍能见到情谊所在,有法才能有情,守法方能明情。 守法方能明德。

在没有法律制度制定出来的罗马,人们生活极有随意,打架斗殴,抢劫杀人等事常

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有发生,社会动荡,罗马帝国的君主暴戾,民风更是残暴,直到法律的基本制成才使人们知道道德,正是守法才促使罗马帝国繁荣壮大,道德与道,这两个词常被同时提出来,守法才是道德的基础。只有遵守了法律,道德才有提出的环境。守法规是最基本的道德底线。不守法,道德的力量将没有依托,日久后道德的底线便会丧失,我们要守法,方能明德。

违法则会失心。

李天一因为“强奸案”而失去了大好前程,小小年纪便违法失去了一颗纯洁的心。柯震东,房祖名等因为吸毒而被关进了监狱,毁了自己一片光明的星途,也丢失了自己的那颗初心。郭美美称自己为红十字会的经理公然炫富,参与赌博等,违反了法律也寒了万千献爱心的人民的一颗爱心。违反法律,我们弄丢了当初纯洁的自己,忘记了自己的初心,忘记自己的热心,同时也让百姓们寒了爱心,失去了信心。

哈德大学的做法可能有些绝情,可是依规治校,合法合情。守法是我们每个人都要做的一件重要的事。只有遵守了法律,才能谈论情理,道德。 法,是立国之本,更是立民之基,我们要做守法的公民!

守住规则 高三11班

哈佛楼被烧,唯一存世的书被还,规定被学生违反,而校长则开除了还书的学生,对规则的遵守无可非议,试想当撞人的车主把伤者送往医院,他就不会受到处理,试想当犯了抢劫罪的犯人获得受害者的原谅,就不会被判刑,试想当你被打骂之后的一句对不起就将此事了结的时候你会做什么?规则要被守住,否则社会将大乱,因此我们要守信规则。

为了国家我们要守住规则。昔日戚继光的儿子犯了军法,按律当斩,于是为了国家。他的儿子还未建功报国就死了,这是因为他知道,正如同古人所说:“兵者,国之大事也,不可不察”若是因为你有后台,违了军法就不被不处理那军队比将大乱,那时军中不是比军功军绩,而比的是后台,没有了保护伞的国家,定会狼烟四起,百姓又会流离失所,有诗人写诗道“十年干伐天地老,四海苍生痛哭嚎,因此要守住规则”。 为了社会的安定,我们要守住规则。

子产不毁乡校,乡校就是用来谈论当时的不存政策的,若是被毁,就不让百姓说话,那则防人之口胜于防川,川雍而溃,伤人必多,就会和周厉王一样,发生国人暴动,社会暴动不安,最终,落得身死的下场。守住社会中的规则,保护社会的稳定,我们才能更好地学习生活。

为了他人的安全,我们要守住规则。

“皮革奶,紫色馒头,僵尸肉,三鹿事件....... ”这一桩桩,一件件伤了多少人的健康,伤了多少中华儿女的心。看着伤者的哭诉,我们要坚守规则,防止事件的发生,看伤痛者的泪水,我们要坚守规则,决心永不再犯,看着消费者不信任的眼神。我们要坚守规则,决心把失望变成信任,把笑容作为前进的动力。

坚守规则并不是要不求创新,而是要勇于创新,有革命精神。把各行各业,各式各样的潜规则拿掉,去更好的守住规则。 守住规则前方的路走的更稳。 守住规则前方的路走的更宽。

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守住规则前方的路走的更远。

没有规矩,不成方圆

高三(4)班

哈佛大学生私自带书出图书馆,是对规矩的置若罔闻,被开除理所应当。虽然缺乏了一些人情味,可正是这铁一般的规矩,塑造出了万人敬仰的哈佛。可见规矩之重要,规矩是我们走向康庄大道的必备之物。

规矩是存者的庆幸,事态多变,谁能守的规矩?最美司机吴刚做到了,冲击,疼痛,加速,挂当,停止,倒地。每一步都是他对规矩的坚守,每一步都是他对规矩的虔诚。他用生命遵守规则,用生命守住了一车人的生命,存者应当庆幸。庆幸这位守则的司机被自己遇到,而得以捡回一条小命。若是没有司机对规则的坚守,那恐怕是哀者更哀,他用生命诠释了规则的重要性。世上每时每刻都有人因不守交通规则而丧生,倘若司机都不守规则,让你在车水马龙中下车,你恐怕早已丧生;倘若城市清洁工都不守规则,恐怕你便要整日正活在肮脏中,惶惶不可终日。所以,应当庆幸,你的司机守则,清洁工守则,才让你在规矩中自由的绽放,活出精彩。 规矩是对逝者的尊崇,为什么会出现游客在烈士塔上胡乱涂鸦的事件? 为什么事后不知耻辱,反倒耀武扬威,这正是缺乏对国人守规矩的教育啊!正是那小伙对规矩的蔑视,才使伟大的逝者无法安宁,才使那象征功绩与荣耀的丰碑满目疮痍,才使那羞耻之心毫无悔意。规矩好比那树上砸下来的苹果,砸痛了牛顿也砸出了万有引力。规矩他限制着你,却引领着你。不可无规矩,规矩是对自己的尊重,国人的尊重,逝者的尊重! 没有规矩不成方圆,涉毒男星房祖名、柯震东的被逮,曾一度引发网上的口水战,有些网友甚至说:“吸毒无罪,柯震东长的这么帅,为什么抓他?”那么请问规矩何在?在这个有颜任性的时代里,真的可以顶着一张华丽的脸,四处胡作非为,而不负责任了吗?就可以对既定的规矩熟视无睹吗?这显然不能,规矩就是规矩,那些破坏规矩的人自始至终也成不了方圆。没有规矩何得方圆?

我们至少应当庆幸,我们活在一个有规矩的世界,正是有了规矩,毒奶粉得以销声匿迹;正是有了规矩,瘦肉精得以滚出市场;正是有了规矩,中国式过马路才无法得以横行;正是有了规矩,贪官污吏才得以绳之以法。看吧,规矩多么重要。 让我们一起遵守规矩,创造出更和谐美丽安全的世界吧。

无规则,何方圆 高三4班

如果你将灯光背在身后,那么你的影子定会照在你的前方,规则就如同灯光,如果背对,永远只能活在阴影里,因此人生在世,不可蔑视规则。 不守规则,定会损失惨重。

“中国的泰坦尼克号”太平轮为躲宵禁不开夜航灯,撞上建元轮,双双沉没,千人哀生。

追究这件事故的根源,无疑是不守规则造成的,如果不是想躲避宵禁,怎会出事?而不守规则的后果却是惨重的,几千条鲜活的生命就此结束,多少家庭毁于一旦,后果不能补救,无法挽回,由此观之,如果一个人不守规则,后果将会怎样,轻者牢狱之灾,重者性命全无“醉驾”就是最好的例子,因此,规则必须遵守,切不可蔑视。

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树立规则,才能秩序井然。

一向混乱不堪的网购,在其相关法律出台后立刻“干净”许多。

法律就是最严格的规则,法律出台前,不法商家横行,消费者权益无法保障,这样的购物何人敢试?法律出台后,网购的不法行为大大减少,若是不幸撞上,也有办法维权,于是顾客大增,整顿了秩序也活跃了经济,以小见大,若中国法律规则更加健全,中国将全秩序井然,百姓更加幸福,国家尚且如此,何况个人,只有树立起人生的规则,人生才会秩序井然,一帆风顺。 遵守规则,方可铸就辉煌。

苹果手机良好的配置,最好的售后服务使得全国人民争相购买。

为什么苹果手机能一红在红?最主要的原因是他的产品质量过硬,服务过关,因为人们才会购买三代四代后仍追五代六代,因为他遵守了市场的规则,他的价格与价值成正比,否则又怎会辉煌如此之久。反观国内市场“山寨”等等劣质产品无处不在,食品界更是问题重重,这样的话是响亮的品牌打出来也只能是昙花一现,怎能称上辉煌。 个人也好,企业也罢,切不可将规则之灯置之脑后,只有正式才有光亮。 愿规则之灯更加明亮,人们身前更加明亮。

知错就改

高三12班

“人非圣贤孰能无过,过而改之善莫大焉。”人都或多或少会犯错,但面对过错有人能改之,有人不以为意。因此改之者成就新的自我,不以为意者,仍旧会犯新的错误。 故:知错能改,善莫大焉。 知错就改,是勇。

哈佛的一名同学,因一本书而被开除学校,或许,他早已知道是这个结果,所以他纠结过,但最终承认了错误。他勇敢面对自己的错误,并去改正它。虽被开除,但他不愧对于成为一名哈佛的学生。他知错就改,是勇者的表现。

倘若他胆怯了,无勇气去面对自己的过错,哈佛珍藏馆唯一存世的书也将不为人知,他也将永远活在自责之中,但正因他做到了,所以他是一个勇者。 知错就改,曰智。

越王勾践因在治国路上没有正确的方向,失策导致国破,但他认识到了自己的错误,努力寻找新的方向,卧薪尝胆,不放弃自己的志向,努力改正自己的过错,终有了三千越甲可吞吴的一举胜利。他知错就改,是智者的表现。 倘若越王勾践在国破后没有认识到自己的错误,不去改正它,还会有后来的复国吗?我想不会了,一个不能知错就改的人,如何取得成功。所以,知错就改,曰智。 知错就改,能和。

廉颇嫉妒蔺相如,扬言之“我见相如,必辱之。”但蔺相如宽容的胸襟和远大的见识让廉颇认识到了自己的错误。于是他负荆请罪,终有将相和的传说。知错就改,才有和的体现。

假使廉颇没有认识到自己的过错,只是一味的嫉妒蔺相如,那么也就不会有将相和了。或许还会给秦国以可乘之机,导致国破的场面。还是因为廉颇能知错就改,才换来了人和,家和,国和。所以,知错就改,能和。

人都会犯错,但现实生活中知错就改的能有多少,他们倔强的坚持着自己的过错,

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为什么呢?因为他的无勇,因为他的不智。

错误只是人生道路上的一片荆棘,让我们披荆斩棘,走向更广阔的天空,做一个勇者,一个智者,创造一片和平。

无规矩不成方圆

高三12班

俗话说:“无规矩不成方圆”这要求我们遵守规则。从无数的成功的国家与团体看出,一个严谨的规章制度,合格的执法态度,可以让其走上兴旺富强的成功之路。 其实不仅仅是国家,无论是何事,规则会将各种各样,将其变得标准而完善。所以,无规矩不成方圆。

成功因规矩行事而推进。古往今来,许许多多鲜明典例都告诉我们“无规矩不成方圆”的道理。成功的强国总是有完备的法律体系并“执法必严”。固有曹操下令践踏麦地者斩首处理,当他的马匹受惊后不小心踏入麦地,损坏了一片麦田,他依照了自己的规矩,以割发代首,虽有变通之嫌,但也是严守规矩的变现,这让他更加具有威信,才能带领士卒共同创造辉煌。古有诸葛亮挥泪斩马谡,这同样是按照军法规则实行的事实,这样才会有后来刘备军律严明,一览天下的伟业。而反观《伶官传序》中的君王,一味的宠溺伶人,让他们肆无忌惮,为所欲为,终于没了规矩,反篡夺权,终于君王只落得人去国亡的失败,令人唏嘘。曹操与诸葛亮之所以会有成功,正因为他们明白“规矩”的实行可推进成功之路,而宠溺伶人没了规矩的制约,抑本其成败之迹,终是由于没有严格的规矩加以约束。因此,无规矩不成方圆。

规矩可使自我完善。众所周知,中国的《宪法》在不断完善因为有了规矩,并严格执守,“依法治国”“执法必严”“违法必究”这是中国的治国准则,中国之所以不断增强自身实力,成为政治舞台上越来越重要的角色,其根本就在于严明的规则实行使国家井然有序的发展,中国向来有“国有国法,家有家规”这一说。而一个学校,有了准确规章制度才能规范好祖国的希望,哈佛之所以闻名,或许也离不开它严明制度下的成功。由此观之,规矩的存在让被规矩的本身更加完善。

不过,规矩又是总会与道德相冲突而产生矛盾与摩擦。古有石奢为官,严明守法,遵守规矩,依法处事,然而看见市上杀人者是其父也,孝与义冲突,他终究还是依矩捕父,获得了皇帝的认可。却有因孝道而自杀。其实规矩与道德是有衡量的准则的,就像中国,再严格的法律只要在不为太过的道德过失上也会给予原谅,让“非圣贤孰能无过”的我们有重新回头的机会。

总而言之,无规矩不成方圆,让我们以规矩为圆心,以执行为半径,画出一个完美的圆,让我们个人,社会以及世界更加完善出彩!

严纪守规

高三12班

古人云:“没有规矩不成方圆。”规矩在日常生活中占有重要的一席之地,国有国法,家有家规,我们应该严纪守规,遵守规则制度。

在火烧哈佛图书馆后,校长在感谢那位返回最后一本藏书同学的同事,将他开出。这正是因为规则高于一切,不能让任何违反规则的人侥幸逃脱惩罚。

规则维护了我们个人利益。人人遵守规则的同时,规则也维护我们的利益,这是一

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