有事钟无艳，无事夏迎春
10信息与计算科学2班 梁伟津 [1**********]4
钟无艳，又名钟离春、钟无盐，战国时齐无盐邑（今东平县无盐）之女，齐宣王之妻，中国古代四大丑女兼才女,也是历史有载著名的中国第一位女政治家。传为战国时齐国无盐邑之女。钟无艳是历史上著名的丑妇，生得高额深眼，长腰粗腿肥颈秃发，鸡胸驼背，皮肤漆黑。由于貌丑，到四十岁还没出嫁。但钟无艳武术高强，天生聪慧，才智过人，是位很有才干的女政治家。虽然齐宣王喜欢饮酒作乐，好色无能，但他对钟无艳的奇才高艺佩服得五体投地，便立她为王后。在她的辅佐下，齐宣王从此罢宴乐，除佞臣，强兵马，强国库，使齐国强盛一时。
春秋战国时代，兼并侵扰，此起彼落，用现在话说是“竞争激烈”，各国的“民本思想”就都十分盛行，一个黎民百姓，也可以毫无顾忌地求见国君，陈述自己的愿望，对国家施政方针提出建议。有一天，钟无艳也鼓足勇气，前往临淄求见齐宣王。钟无艳见到齐宣王，大言不惭地说：“倾慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣！”齐宣王后宫国色天香的佳丽比比皆是，更不缺执役人等，听了钟无艳的话，看着眼前这个丑陋的女人，竟然异想天开，不自量力，禁不住哈哈大笑。不料钟无艳却镇静自若，一本正经地连说：“危险啊！危险啊！”齐宣王半是玩笑半是认真地说：“你说危险，那是什么啊？愿闻其详。”于是钟无艳慢条斯理，侃侃道来：“秦楚环伺齐国，虎视眈眈，而齐国内政不修，忠奸不辨，太子不立，众子不教，齐王你专务嬉戏，声色犬马，这是第一件可忧虑的事情；兴筑渐台，高耸入云，饰以彩缎丝绢，缀以黄金珠王，玩物丧志，利令智昏，这是第二件可忧虑的事情；贤良逃匿山林，诌谀环伺左右，谏者不得通入，谠论难得听闻，这是第三件可忧虑的事情；花天酒地，夜以继日，女乐绯优，充斥宫掖，外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，这是第四件可忧虑的事情。危机四伏，已是危险之至！”齐宣王开始还是要听不听，渐渐地目瞪口呆，钟无艳说完之后良久才虔敬地说道：“得聆教言，犹如暮鼓晨钟，如果我今后还有一点点进步，皆君所赐。”刹那之间，齐宣王一惊而悟，即刻下令拆除渐台，罢去女乐，斥退谄佞，摒弃浮华，然后励精图治，从此齐国国势蒸蒸日上。钟无艳也成了齐宣王的王后。钟无艳虽然外貌丑陋，却能在进德修业上补救，学识上的修养，事理上的观察，以及道德勇气的培养，日积月累，都有了丰厚的基础，因此在第一次见面的交谈中就能一针见血地切中时弊，畅所欲言，震撼着齐宣王的心弦。另一方面，我们也要看到，身为一国之君的齐宣王，平日听惯了阿边奉承的话语，若非具有灵明的头脑，如何能够分辨而且接受逆耳之言？更难能可贵的是闻过则喜，从善如流，是非具有坚强的意志力不可的。钟无艳的义正辞严，固然博得了千古美名，齐宣王也算是十分的难能可贵！
至于夏迎春, 其实夏迎春实为后世戏剧中添加。相传夏迎春是齐国美女，齐宣王嫔妃，与钟无艳同时代人，因其貌美，颇得齐宣王宠幸，意说齐宣王在立钟离春为后之后，同时也宠美貌的夏迎春。齐宣王在国家有难之时，宠幸貌丑之后钟无盐；平安时则宠幸貌美之妃夏迎春，于是便有了民间戏语“有事钟无艳，无事夏迎春”之说。
“有事钟无艳，无事夏迎春”的故事是这样的。齐宣王找了容颜丑陋但贤明
能干的钟无艳为皇后，而后又找了美貌狐媚妖艳惑主的夏迎春为妃。于是，钟无艳成了贤妻，夏迎春成了奸妃，国有难则钟无艳忠言进谏，国事宴清则夏迎春邀宠。偏偏齐宣王是个吕端那样大事清醒小事糊涂的家伙，关键时候让贤明的钟无艳收拾人心，小处则对夏迎春言听计从。这就好比乾隆皇帝，一方面要让刘墉一丝不苟耿直进言精心为国尽忠，一方面又需要搅屎棍和砷来下棋听戏马屁逢迎大悦龙心。看来这御妻御臣之道齐宣王不亚于乾隆帝。至于后辈嘲笑齐宣王搞音乐大合奏混进冒牌货南郭先生，我想，这可能是齐宣王大智若愚的体现，大合奏能制造稳定团结的景象，至于稳定下面略有瑕疵那也对大局面无碍。稳定压倒一切，我真替齐宣王说出他的心声。
回到主题,钟无艳跟夏迎春充分体现了男人在美好品德和致命诱惑之间的犹豫态度。美好品德在于女人体现就是母性，一种牺牲精神，当然还有一些附加的，比如聪慧，忠贞，坚守自己的理想。致命诱惑则如悬崖上的雪莲花，虽娇艳无比，使人心神动摇，但高峻无比。一个失足就滑入万劫不复。除非是武功高强的侠客，但这个世界能轻而易举飞上悬崖摘下雪莲的侠客毕竟不多，至少我就没有见过。大多数还是飞不到悬崖就摔的鼻青脸肿，就算冒死摘下雪莲，事隔一夜，雪莲已枯萎成了旧日黄花，抬眼望去，又有美艳的雪莲在致命悬崖上摇摇婀婷。
千金散尽，十年扬州，疲倦的男人期待的是归航，平静的港湾，海滩上白木小屋，一片春意盎然的草坪，蝴蝶悄悄在车矢菊上收起翅膀，忠贞的大狗静静蹲在门前，上烟囱里升起的袅袅炊烟，做匹撒饼的女人，砍柴喂马，春暖花开。这样的男人，需要钟无艳。雁塔题名，曲江流饮，一日看尽长安花的少年郎，蛤蟆陵下血红的西域葡萄酒染上雪白的绫帩，长乐坊敲断的和田玉簪，焦尾琴奏出热烈的曲调，胡旋舞彷佛骤风的暴眼，欢笑眼泪离别爱恨写着缠绵情诗的青帕，十步杀一人，千里不留行。这样的男人，需要夏迎春。
男人喜欢夏迎春，那是还不能摆脱诱惑。男人喜欢钟无艳，因为已经知道好歹。但不是每个男人都是齐宣王，所以只能去找一个钟无艳或者夏迎春，去砍柴喂马，佛前看僧，或京华烟云，骑鹤南下。有事钟无艳，无事夏迎春，不是所有的男人都知道：欲望是什么？欲望就是性欲。性欲是什么？性欲就是欲望。欲望是什么？欲望就是人心。人心是什么？人心就是欲望。
有事钟无艳，无事夏迎春
10信息与计算科学2班 梁伟津 [1**********]4
钟无艳，又名钟离春、钟无盐，战国时齐无盐邑（今东平县无盐）之女，齐宣王之妻，中国古代四大丑女兼才女,也是历史有载著名的中国第一位女政治家。传为战国时齐国无盐邑之女。钟无艳是历史上著名的丑妇，生得高额深眼，长腰粗腿肥颈秃发，鸡胸驼背，皮肤漆黑。由于貌丑，到四十岁还没出嫁。但钟无艳武术高强，天生聪慧，才智过人，是位很有才干的女政治家。虽然齐宣王喜欢饮酒作乐，好色无能，但他对钟无艳的奇才高艺佩服得五体投地，便立她为王后。在她的辅佐下，齐宣王从此罢宴乐，除佞臣，强兵马，强国库，使齐国强盛一时。
春秋战国时代，兼并侵扰，此起彼落，用现在话说是“竞争激烈”，各国的“民本思想”就都十分盛行，一个黎民百姓，也可以毫无顾忌地求见国君，陈述自己的愿望，对国家施政方针提出建议。有一天，钟无艳也鼓足勇气，前往临淄求见齐宣王。钟无艳见到齐宣王，大言不惭地说：“倾慕大王美德，愿执箕帚，听从差遣！”齐宣王后宫国色天香的佳丽比比皆是，更不缺执役人等，听了钟无艳的话，看着眼前这个丑陋的女人，竟然异想天开，不自量力，禁不住哈哈大笑。不料钟无艳却镇静自若，一本正经地连说：“危险啊！危险啊！”齐宣王半是玩笑半是认真地说：“你说危险，那是什么啊？愿闻其详。”于是钟无艳慢条斯理，侃侃道来：“秦楚环伺齐国，虎视眈眈，而齐国内政不修，忠奸不辨，太子不立，众子不教，齐王你专务嬉戏，声色犬马，这是第一件可忧虑的事情；兴筑渐台，高耸入云，饰以彩缎丝绢，缀以黄金珠王，玩物丧志，利令智昏，这是第二件可忧虑的事情；贤良逃匿山林，诌谀环伺左右，谏者不得通入，谠论难得听闻，这是第三件可忧虑的事情；花天酒地，夜以继日，女乐绯优，充斥宫掖，外不修诸侯之礼，内不秉国家之治，这是第四件可忧虑的事情。危机四伏，已是危险之至！”齐宣王开始还是要听不听，渐渐地目瞪口呆，钟无艳说完之后良久才虔敬地说道：“得聆教言，犹如暮鼓晨钟，如果我今后还有一点点进步，皆君所赐。”刹那之间，齐宣王一惊而悟，即刻下令拆除渐台，罢去女乐，斥退谄佞，摒弃浮华，然后励精图治，从此齐国国势蒸蒸日上。钟无艳也成了齐宣王的王后。钟无艳虽然外貌丑陋，却能在进德修业上补救，学识上的修养，事理上的观察，以及道德勇气的培养，日积月累，都有了丰厚的基础，因此在第一次见面的交谈中就能一针见血地切中时弊，畅所欲言，震撼着齐宣王的心弦。另一方面，我们也要看到，身为一国之君的齐宣王，平日听惯了阿边奉承的话语，若非具有灵明的头脑，如何能够分辨而且接受逆耳之言？更难能可贵的是闻过则喜，从善如流，是非具有坚强的意志力不可的。钟无艳的义正辞严，固然博得了千古美名，齐宣王也算是十分的难能可贵！
至于夏迎春, 其实夏迎春实为后世戏剧中添加。相传夏迎春是齐国美女，齐宣王嫔妃，与钟无艳同时代人，因其貌美，颇得齐宣王宠幸，意说齐宣王在立钟离春为后之后，同时也宠美貌的夏迎春。齐宣王在国家有难之时，宠幸貌丑之后钟无盐；平安时则宠幸貌美之妃夏迎春，于是便有了民间戏语“有事钟无艳，无事夏迎春”之说。
“有事钟无艳，无事夏迎春”的故事是这样的。齐宣王找了容颜丑陋但贤明
能干的钟无艳为皇后，而后又找了美貌狐媚妖艳惑主的夏迎春为妃。于是，钟无艳成了贤妻，夏迎春成了奸妃，国有难则钟无艳忠言进谏，国事宴清则夏迎春邀宠。偏偏齐宣王是个吕端那样大事清醒小事糊涂的家伙，关键时候让贤明的钟无艳收拾人心，小处则对夏迎春言听计从。这就好比乾隆皇帝，一方面要让刘墉一丝不苟耿直进言精心为国尽忠，一方面又需要搅屎棍和砷来下棋听戏马屁逢迎大悦龙心。看来这御妻御臣之道齐宣王不亚于乾隆帝。至于后辈嘲笑齐宣王搞音乐大合奏混进冒牌货南郭先生，我想，这可能是齐宣王大智若愚的体现，大合奏能制造稳定团结的景象，至于稳定下面略有瑕疵那也对大局面无碍。稳定压倒一切，我真替齐宣王说出他的心声。
回到主题,钟无艳跟夏迎春充分体现了男人在美好品德和致命诱惑之间的犹豫态度。美好品德在于女人体现就是母性，一种牺牲精神，当然还有一些附加的，比如聪慧，忠贞，坚守自己的理想。致命诱惑则如悬崖上的雪莲花，虽娇艳无比，使人心神动摇，但高峻无比。一个失足就滑入万劫不复。除非是武功高强的侠客，但这个世界能轻而易举飞上悬崖摘下雪莲的侠客毕竟不多，至少我就没有见过。大多数还是飞不到悬崖就摔的鼻青脸肿，就算冒死摘下雪莲，事隔一夜，雪莲已枯萎成了旧日黄花，抬眼望去，又有美艳的雪莲在致命悬崖上摇摇婀婷。
千金散尽，十年扬州，疲倦的男人期待的是归航，平静的港湾，海滩上白木小屋，一片春意盎然的草坪，蝴蝶悄悄在车矢菊上收起翅膀，忠贞的大狗静静蹲在门前，上烟囱里升起的袅袅炊烟，做匹撒饼的女人，砍柴喂马，春暖花开。这样的男人，需要钟无艳。雁塔题名，曲江流饮，一日看尽长安花的少年郎，蛤蟆陵下血红的西域葡萄酒染上雪白的绫帩，长乐坊敲断的和田玉簪，焦尾琴奏出热烈的曲调，胡旋舞彷佛骤风的暴眼，欢笑眼泪离别爱恨写着缠绵情诗的青帕，十步杀一人，千里不留行。这样的男人，需要夏迎春。
男人喜欢夏迎春，那是还不能摆脱诱惑。男人喜欢钟无艳，因为已经知道好歹。但不是每个男人都是齐宣王，所以只能去找一个钟无艳或者夏迎春，去砍柴喂马，佛前看僧，或京华烟云，骑鹤南下。有事钟无艳，无事夏迎春，不是所有的男人都知道：欲望是什么？欲望就是性欲。性欲是什么？性欲就是欲望。欲望是什么？欲望就是人心。人心是什么？人心就是欲望。