一曲心声谁人知？
——评析《登幽州台歌》（适于做朗诵稿）
一人独登幽州台，一歌写尽千古愁。初唐诗人陈子昂凭这首《登幽州台歌》便足以横笔天下、力压“初唐四杰”了。
从某种程度来讲，这不是一首诗，而是一首歌，这歌可不是凡夫俗子能唱的了的，唱这首歌的必须是诗人，是情种，是英雄。陈子昂不是诗人，不是情种，也不是英雄；他，只不过是一个落魄的文人，一个有凌云之志却没有机会施展满腔热情的文人。大唐初建，四境不安，作为一个有理想、有抱负的年轻人，陈子昂本来是没有时间吟诗的。可是，他来到了幽州，在彼时彼地，不知怎的，就吟诵了这首诗，确切的说，是高唱了这首歌：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。唱此歌时，他顿时成了诗人，成了情种，成了英雄。
幽州荒凉，当时的幽州就是今日的北京，那时候它属北方蛮荒之地，陈子昂为何而去已不可知。在这荒凉甚至可以说是荒野的地方，陈子昂忽生一股幽情，不见了曹孟德，他就成了诗人；不见了周幽王，他就成了情种；不见了赵武灵王，他就成了英雄。这股幽情，腾跃在血液中，重压在胸口，像北方的天风，化作了嘶鸣似的高歌！
此歌中无景，却又处处有景。前顾后看，是寻人？不是，是寻景。景在哪里？在陈子昂的心中？不对，在陈子昂的眼中。这景千百年来未曾改变，何以见得？天地悠悠可见。这里除了荒野，还是荒野，景处处有，却又跟没有一样。
没有景，总该有人吧？陈子昂看到人了吗？他本应看到的是征战幽并沙场的自己，却只看到了历史上已逝去的英雄；他还应该看到自己心爱的女人，却只看到了朔风的晃动野草里自己的身影。一瞬间，他化身为诗人、情种、英雄。而就在一只孤独的大雁从眼前掠过后，他又回归了自己。他什么都没有看到。
宇宙浩大，天地长久，“念”之，是恨自己。恨为何自己的生命如此短暂，来不及做诗人，来不及做情种，来不及做英雄。白驹已过，青春将逝，建功立业的大好时光就要结束了。来不及了，在幽州这荒凉的地方荒芜自己的青春和热血吧! 于是，陈子昂只能悲伤，不见古人，不见来者，这悲伤只能留给自己。未能出师，何谈捷报？泪满襟，痛满心，陈子昂只能涕下四条，流落一地的情思，高歌一时的才情。
幽州台上生幽情，此间滋味到心头。这首思古之诗，除了是首歌之外，还是陈子昂一段泣血的内心心曲！
作者——张德坤
一曲心声谁人知？
——评析《登幽州台歌》（适于做朗诵稿）
一人独登幽州台，一歌写尽千古愁。初唐诗人陈子昂凭这首《登幽州台歌》便足以横笔天下、力压“初唐四杰”了。
从某种程度来讲，这不是一首诗，而是一首歌，这歌可不是凡夫俗子能唱的了的，唱这首歌的必须是诗人，是情种，是英雄。陈子昂不是诗人，不是情种，也不是英雄；他，只不过是一个落魄的文人，一个有凌云之志却没有机会施展满腔热情的文人。大唐初建，四境不安，作为一个有理想、有抱负的年轻人，陈子昂本来是没有时间吟诗的。可是，他来到了幽州，在彼时彼地，不知怎的，就吟诵了这首诗，确切的说，是高唱了这首歌：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。唱此歌时，他顿时成了诗人，成了情种，成了英雄。
幽州荒凉，当时的幽州就是今日的北京，那时候它属北方蛮荒之地，陈子昂为何而去已不可知。在这荒凉甚至可以说是荒野的地方，陈子昂忽生一股幽情，不见了曹孟德，他就成了诗人；不见了周幽王，他就成了情种；不见了赵武灵王，他就成了英雄。这股幽情，腾跃在血液中，重压在胸口，像北方的天风，化作了嘶鸣似的高歌！
此歌中无景，却又处处有景。前顾后看，是寻人？不是，是寻景。景在哪里？在陈子昂的心中？不对，在陈子昂的眼中。这景千百年来未曾改变，何以见得？天地悠悠可见。这里除了荒野，还是荒野，景处处有，却又跟没有一样。
没有景，总该有人吧？陈子昂看到人了吗？他本应看到的是征战幽并沙场的自己，却只看到了历史上已逝去的英雄；他还应该看到自己心爱的女人，却只看到了朔风的晃动野草里自己的身影。一瞬间，他化身为诗人、情种、英雄。而就在一只孤独的大雁从眼前掠过后，他又回归了自己。他什么都没有看到。
宇宙浩大，天地长久，“念”之，是恨自己。恨为何自己的生命如此短暂，来不及做诗人，来不及做情种，来不及做英雄。白驹已过，青春将逝，建功立业的大好时光就要结束了。来不及了，在幽州这荒凉的地方荒芜自己的青春和热血吧! 于是，陈子昂只能悲伤，不见古人，不见来者，这悲伤只能留给自己。未能出师，何谈捷报？泪满襟，痛满心，陈子昂只能涕下四条，流落一地的情思，高歌一时的才情。
幽州台上生幽情，此间滋味到心头。这首思古之诗，除了是首歌之外，还是陈子昂一段泣血的内心心曲！
作者——张德坤