《东邪西毒》——分析
在人百无聊赖的一生中,总会有几个时刻令你刻骨铭心,总会遇到几个人令你怦然心动,让你觉得即使用尽一生的漫长都无法遗忘。
很多年后,总有些事情,你想说却不知从何说起,总有些人,你想见却又无处找寻,琐碎生活与时间倦怠的逐步侵蚀,感觉日益趋于迟钝,心也由得满不在乎,只是记忆不由得你,或闲庭信步的触景伤情,或梦醒时分的黯自惆怅,或只是某个漫不经心的调侃后,那昔日的情景乍然浮现心间,遥远得恍若海市蜃楼。
其实人的记性真没那么好,并不需借助“醉生梦死”,当你越想问自己是否还记得时,你才发现,无论是与否,你都被自己骗了。
我不知道《东邪西毒》当年无可名状打动我的是什么,如临渊窥鱼,如中宵惊电,一时罔识东西,直到自己多年后喜欢上这么一个姑娘。
姑娘文静俊俏,说话慢条斯理,生气的时候会说哎哟喂,你觉得世间只有你能明白她的好,人群中只有你能一眼找到她的身影,她笑你也笑,她愁你就心中慌张,一晚大雨倾盆,你和她被困在学校门前,谈天说地,那是你一生中难得的美好,你两次拨动她的电话,话说得磕磕绊绊,最终想说的还是没有说。
佛云:不可说。黄药师说得不到的永远是最好的。也许是他们对,而于我,只是借口的一种懦弱。
小时候,总觉得自己能如何不一样,如何大有作为,多年后才发现,自己既当不了驰名远洋的侠客,也成不了臭名昭著的恶棍,充其量只是那个不自量力刚举刀就被对方结果了性命的无名群演,抛尸荒野风吹日晒重归尘土,最多趁还未腐烂前给路过陌人当个前车之鉴。 电影里我一直都不喜欢洪七这个人,倒不是因为我命书中也有“尤忌七数,是以命终”的忌言,我只是觉得这个人简单到无情,无情到无聊,很多年后,我才发现自己竟也将要成为这么一个无聊人,找一个自己还算看得顺眼的姑娘,能死心塌地为自己洗衣做饭,再找个地方,拼搏,挣钱,买好房,开好车,朝九晚五,西服革履,争取在自己赖以为生的领域闯出个名堂,然后老死一方,那无关爱,无关情,甚至无关自己,这很简单,简单到只需遵循功名利禄的世俗规则,只是决不想死又不知所终的一世辗转。
每个人都要经过这个阶段,看见一座山,就想知道山的后面是什么。而人生的悲哀或许仅在于,翻过山就不能回头,不能回头却又频频回首,执迷不悟却又自以为百般看透,所谓看透,也只不过是另一种欺骗自己的方式罢了。
《东邪西毒》的经典,单是片中人物形象的厚重已经哭奠定。洪七的意味,如此的健康和光明,鼓舞人心。而到了梁朝伟的盲武士,又是极度的悲伤和无奈。“桃花什么时候开是有季节的,马贼什么时候来就没人知道。”盲武士这个角色,有着很强烈的中国武侠电影中少有的悲剧色彩,既英勇的战斗了,却因敌不过命运而终于失败的悲剧。王家卫将梁朝伟气质中的忧郁化如这一角色之中,使盲武士在眼盲前想要回到家乡的愿望,使他在这片沙漠上的最后行程,充满了极度悲伤的,昏暗般的氛围。
所有的故事,所有的人,都由着欧阳峰的视角——一一登场,影片的第一句话“很多年以后,我有个绰号叫西毒”,虽然被指为抄自《百年孤独》,然而这句话却是如此的符合欧阳峰性格中的虚无,符合因这个虚无的性格而使他面对的幻灭的人生,所以真的可以说是神来之笔。王家卫同样以“情”来解释欧阳峰的性格,他的毒同样缘自嫉妒,缘自失败的情感,缘自幻灭的人生,他玩世不恭,然而我们又可以屡屡看到他内心的挣扎,所以他会对洪七说“事在人为”,会以黄药师的身份对慕容嫣说出“就是你”。他最大的悲剧就在于——只有换了他人的身份,才能变得积极于人生,然而他自己的人生却像灰烬一样不可避免的变的虚无了,然而,这难道不是一个必然的结果?
确切的说,《东邪西毒》是一部一武侠为包装的,关于爱情,关于人心的电影,出现在
这个江湖中的人物,没有一个能摆脱拒绝,摆脱欲望,摆脱求而不得的痛苦。希望知道被人喜欢的感觉而不能付出感情的黄药师,独自等待的牵驴女子,把感情当做胜负游戏的西毒大嫂``````无不如次。
《东邪西毒》曾经是我最喜欢的一部电影,这部电影看了很多遍,大约也经历了三个过程,第一个是不解,第二个是感动,第三个是恍然,大致也可以说是回到了看山是山的态度。所以直到今天,才能以理性的,冷静的态度来分析这部电影。
戴着墨镜的王家卫,常令人去猜想后面究竟隐藏了什么,昨日再看《东邪西毒》,看到张曼玉说,“有一天我看到镜子,才知道我输了”的时候,看到张国荣说,“有些事你不想再提,有些人你不想再见”的时候,忽然觉得王家卫是一个很有悲凉意味的人,能理解影片所表现的这份情怀的人,不会对人生的幻灭感理解不深,他对世界的敏感和透彻也不会没有代价。
同样的,就像一部电影里说的,你能知道我的痛苦,但你不能理解这是一种什么样的痛苦。我想我也并没有真的理解《东邪西毒》,一个人要完全理解《东邪西毒》的意味,也许也只有到了这份“万念俱灭”的心境,真正领会到什么叫做“时间的灰烬”的时候吧。
而看这部电影的人,更多的人是年轻,独自面对着一片沙漠。
有人想,到沙漠后面看看,也许有另一个世界。而更多的人心早就冷了,想着那不过是片更大的沙漠,于是索性原地不动。
前行的人,也许失败,也许成功,更多的人,是在沿途的风景中得到了些慰藉。 而原地不动的人,像梁家辉说的,从一开始就输了。
《东邪西毒》有一个很高的视角,这个视角赋予了影片一个悲悯的味道,电影同样也是一个关于各种各样的人物,关于芸芸众生的一个浮世绘——其中有人成功,也有人失败。杨采妮的女子成功了,虽然不知道报了仇的她去那里寻找人生的意义;盲武士失败了,但这个失败是悲壮的,所以也不能算是失败。
真正失败的,只有“要想不被别人拒绝便先拒绝别人”的欧阳峰,他从一开始就输了。 所以,如果你问我要不要去沙漠后面看看,我一定说我会去的。
最后我还想把话题回到金庸。金庸晚年给人的感受,是把“不朽”看的太重,而他的作品恰恰也正是在意图创造一种不朽。所以金庸也是矛盾的,他虽然没有古龙可爱,可是作品却比古龙具有更大的价值和意义,对他人的人生有更多的好的影响和启示。
现实中的成功者,未必会去追求不朽,尽管真正堪称成功的人生并不多,所以,失败也并不是贬义的,很多人都失败了,但他们努力过,同样值得尊重和赞赏。
人有时候很无奈,但有时候也很伟大,人生中有很多重要的事情,往往也只决定在一念之间。这就是《东邪西毒》今日带给我的最大感受。
不是风动,不是幡动,仁者心动。痛苦固然是自找的,幸福和快乐又何尝不是?? 佛云:有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性也无生。
白驹过隙,浮云流水,日出潮起,花开雨落,月明风高,风在吹,旗也在动,心动,万物皆生情,心灭,天地归永寂,情或无情,生与不生,或许都已不重要了,我已记不起那一晚在校门口我们都说了些什么,只记得那惝恍的美好,而所有美好,或许也只是一时错觉,只是记忆和我开的一个玩笑。
《东邪西毒》——分析
在人百无聊赖的一生中,总会有几个时刻令你刻骨铭心,总会遇到几个人令你怦然心动,让你觉得即使用尽一生的漫长都无法遗忘。
很多年后,总有些事情,你想说却不知从何说起,总有些人,你想见却又无处找寻,琐碎生活与时间倦怠的逐步侵蚀,感觉日益趋于迟钝,心也由得满不在乎,只是记忆不由得你,或闲庭信步的触景伤情,或梦醒时分的黯自惆怅,或只是某个漫不经心的调侃后,那昔日的情景乍然浮现心间,遥远得恍若海市蜃楼。
其实人的记性真没那么好,并不需借助“醉生梦死”,当你越想问自己是否还记得时,你才发现,无论是与否,你都被自己骗了。
我不知道《东邪西毒》当年无可名状打动我的是什么,如临渊窥鱼,如中宵惊电,一时罔识东西,直到自己多年后喜欢上这么一个姑娘。
姑娘文静俊俏,说话慢条斯理,生气的时候会说哎哟喂,你觉得世间只有你能明白她的好,人群中只有你能一眼找到她的身影,她笑你也笑,她愁你就心中慌张,一晚大雨倾盆,你和她被困在学校门前,谈天说地,那是你一生中难得的美好,你两次拨动她的电话,话说得磕磕绊绊,最终想说的还是没有说。
佛云:不可说。黄药师说得不到的永远是最好的。也许是他们对,而于我,只是借口的一种懦弱。
小时候,总觉得自己能如何不一样,如何大有作为,多年后才发现,自己既当不了驰名远洋的侠客,也成不了臭名昭著的恶棍,充其量只是那个不自量力刚举刀就被对方结果了性命的无名群演,抛尸荒野风吹日晒重归尘土,最多趁还未腐烂前给路过陌人当个前车之鉴。 电影里我一直都不喜欢洪七这个人,倒不是因为我命书中也有“尤忌七数,是以命终”的忌言,我只是觉得这个人简单到无情,无情到无聊,很多年后,我才发现自己竟也将要成为这么一个无聊人,找一个自己还算看得顺眼的姑娘,能死心塌地为自己洗衣做饭,再找个地方,拼搏,挣钱,买好房,开好车,朝九晚五,西服革履,争取在自己赖以为生的领域闯出个名堂,然后老死一方,那无关爱,无关情,甚至无关自己,这很简单,简单到只需遵循功名利禄的世俗规则,只是决不想死又不知所终的一世辗转。
每个人都要经过这个阶段,看见一座山,就想知道山的后面是什么。而人生的悲哀或许仅在于,翻过山就不能回头,不能回头却又频频回首,执迷不悟却又自以为百般看透,所谓看透,也只不过是另一种欺骗自己的方式罢了。
《东邪西毒》的经典,单是片中人物形象的厚重已经哭奠定。洪七的意味,如此的健康和光明,鼓舞人心。而到了梁朝伟的盲武士,又是极度的悲伤和无奈。“桃花什么时候开是有季节的,马贼什么时候来就没人知道。”盲武士这个角色,有着很强烈的中国武侠电影中少有的悲剧色彩,既英勇的战斗了,却因敌不过命运而终于失败的悲剧。王家卫将梁朝伟气质中的忧郁化如这一角色之中,使盲武士在眼盲前想要回到家乡的愿望,使他在这片沙漠上的最后行程,充满了极度悲伤的,昏暗般的氛围。
所有的故事,所有的人,都由着欧阳峰的视角——一一登场,影片的第一句话“很多年以后,我有个绰号叫西毒”,虽然被指为抄自《百年孤独》,然而这句话却是如此的符合欧阳峰性格中的虚无,符合因这个虚无的性格而使他面对的幻灭的人生,所以真的可以说是神来之笔。王家卫同样以“情”来解释欧阳峰的性格,他的毒同样缘自嫉妒,缘自失败的情感,缘自幻灭的人生,他玩世不恭,然而我们又可以屡屡看到他内心的挣扎,所以他会对洪七说“事在人为”,会以黄药师的身份对慕容嫣说出“就是你”。他最大的悲剧就在于——只有换了他人的身份,才能变得积极于人生,然而他自己的人生却像灰烬一样不可避免的变的虚无了,然而,这难道不是一个必然的结果?
确切的说,《东邪西毒》是一部一武侠为包装的,关于爱情,关于人心的电影,出现在
这个江湖中的人物,没有一个能摆脱拒绝,摆脱欲望,摆脱求而不得的痛苦。希望知道被人喜欢的感觉而不能付出感情的黄药师,独自等待的牵驴女子,把感情当做胜负游戏的西毒大嫂``````无不如次。
《东邪西毒》曾经是我最喜欢的一部电影,这部电影看了很多遍,大约也经历了三个过程,第一个是不解,第二个是感动,第三个是恍然,大致也可以说是回到了看山是山的态度。所以直到今天,才能以理性的,冷静的态度来分析这部电影。
戴着墨镜的王家卫,常令人去猜想后面究竟隐藏了什么,昨日再看《东邪西毒》,看到张曼玉说,“有一天我看到镜子,才知道我输了”的时候,看到张国荣说,“有些事你不想再提,有些人你不想再见”的时候,忽然觉得王家卫是一个很有悲凉意味的人,能理解影片所表现的这份情怀的人,不会对人生的幻灭感理解不深,他对世界的敏感和透彻也不会没有代价。
同样的,就像一部电影里说的,你能知道我的痛苦,但你不能理解这是一种什么样的痛苦。我想我也并没有真的理解《东邪西毒》,一个人要完全理解《东邪西毒》的意味,也许也只有到了这份“万念俱灭”的心境,真正领会到什么叫做“时间的灰烬”的时候吧。
而看这部电影的人,更多的人是年轻,独自面对着一片沙漠。
有人想,到沙漠后面看看,也许有另一个世界。而更多的人心早就冷了,想着那不过是片更大的沙漠,于是索性原地不动。
前行的人,也许失败,也许成功,更多的人,是在沿途的风景中得到了些慰藉。 而原地不动的人,像梁家辉说的,从一开始就输了。
《东邪西毒》有一个很高的视角,这个视角赋予了影片一个悲悯的味道,电影同样也是一个关于各种各样的人物,关于芸芸众生的一个浮世绘——其中有人成功,也有人失败。杨采妮的女子成功了,虽然不知道报了仇的她去那里寻找人生的意义;盲武士失败了,但这个失败是悲壮的,所以也不能算是失败。
真正失败的,只有“要想不被别人拒绝便先拒绝别人”的欧阳峰,他从一开始就输了。 所以,如果你问我要不要去沙漠后面看看,我一定说我会去的。
最后我还想把话题回到金庸。金庸晚年给人的感受,是把“不朽”看的太重,而他的作品恰恰也正是在意图创造一种不朽。所以金庸也是矛盾的,他虽然没有古龙可爱,可是作品却比古龙具有更大的价值和意义,对他人的人生有更多的好的影响和启示。
现实中的成功者,未必会去追求不朽,尽管真正堪称成功的人生并不多,所以,失败也并不是贬义的,很多人都失败了,但他们努力过,同样值得尊重和赞赏。
人有时候很无奈,但有时候也很伟大,人生中有很多重要的事情,往往也只决定在一念之间。这就是《东邪西毒》今日带给我的最大感受。
不是风动,不是幡动,仁者心动。痛苦固然是自找的,幸福和快乐又何尝不是?? 佛云:有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性也无生。
白驹过隙,浮云流水,日出潮起,花开雨落,月明风高,风在吹,旗也在动,心动,万物皆生情,心灭,天地归永寂,情或无情,生与不生,或许都已不重要了,我已记不起那一晚在校门口我们都说了些什么,只记得那惝恍的美好,而所有美好,或许也只是一时错觉,只是记忆和我开的一个玩笑。