圈划并分析主要形象（对象）的言行；
分析对象间的关系；
分析事件的走向和目的。
——联想、找价值点（立意点）
角度（对象、对象的行为及行为的结果等）
1、寓言的含义及特点
寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。它具有三个特点即：隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理；多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智；哲理性，寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄寓深刻道理 。
2、寓言类材料的审题
（1）把握整体寓意
具体操作时需要精读材料，提取揭示寓意的关键语句（一般来说，记叙类的找出议论抒情性的句子，议论类的找出观点句），明确材料主旨（寓意）
要从整体上把握寓言的主旨，不能“只见树木，不见森林”。一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，也就是这则材料的“主旨”所在。读懂寓言，理解寓意是作文的关键。
（2）围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等，根据材料主旨确定立意。
（3）多角度思考
充分挖掘材料内涵，找出材料中的陈述对象。找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果。
（4）由果及因，为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。
1.全面理解
——迅速把握材料的核心含义（一览众山小）
2.多角度思考（横看成岭侧成峰）
——联想、找话题点或立意点
3.选择最佳角度立意（无限风光在一峰）
——准确、有话可说、较深刻、有新意
• 阅读下面的文字，根据要求作文。
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这
是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意，不要套作，不得抄袭。
• [命题解读] 从牧羊人的感情角度（贬）
盲目模仿是不可取的
模仿应该立足自身实际
要学会创新，不要一味模仿别人
保持个性，准确定位 从小孩的感情角度（褒）
勇于尝试，哪怕失败也无惧
练习1、南太平洋小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只等待时机的老鹰又再回来了，其他老鹰也跟过来了
• 材料暗含了这样一个结果：作为侦察兵的小海龟被好心游客救走，大群的老鹰飞来捉走了其余的小海龟。为什么会出现这样的结果？我们可以从以下的角度去分析：
从小海龟的角度来思考：只知道按照以前的经验来做，不懂得事情已经起了变化；②小龟们的失败和它们没有分清周围环境有关，要学会不盲从、懂甄别。
• 从老鹰的角度来思考：①它们之所以成功，与它们善于把握时机有关，如果游客不走，它们就无法捕获更多的小海龟；②老鹰勇于坚持，不轻易放弃使它们得到了捕获更多猎物的机会。 • 从好心游客的角度来思考：①事与愿违，好心可能办错事，本来是帮助小海龟的，却给整个小海龟群带来了灾难；②授人以鱼，不如授人以渔，只是简单地护送小海龟进入大海，不如教他们抵御灾难的方法；③如果做一件事，就要善始善终，不要半途而废。
• 从材料整体来思考：①辩证思考人与自然的关系，要尊重自然规律，不要人为地去破坏，打破自然的平衡；②主观愿望与客观结果的不统一性。
• 材料虽然简单，但寓意深刻，换一个角度，你的思维就与众不同。
变味的善良 分析材料，由此，善良也变味了！
分论点一：我们以俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊，善良
由甜蜜变为苦涩。
（事例）太多的人仅凭自己一腔热血争先领养孤儿，用热心换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔弱的心灵。
分论点二：我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体，由火热的激情变得疯狂。
（事例）08年奥运会，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这是“畸形奥运热”。 分论点三：善良由本意的抚慰变成了利剑。
（事例）汶川大地震发生后，有记者为了采访，一遍遍唤起灾民沉痛的回忆；有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区， 虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，带给灾区人民的是“二次伤害”。 练习2、兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自汗水。加油！呷呷！”
评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不
止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不套作，不得抄袭。
阅读下面的材料，按要求作文。
枯叶蝶没有美丽的外貌，它只有两扇褐色的、毫无生机的、根本无法与它名字中的“蝶”字相匹配的翅膀。它经常收拢翅膀，静静地立在树木的枝头，像一片枯叶一般随风摇曳，默默地忍受着其它蝴蝶的耻笑。然而，当色彩绚丽的蝴蝶被人们捉去制成标本时，它却可以伏在枝头，静静地注视着这一切，并且为自己的幸运而快慰。
要求全面理解这则材料的含意，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
审题提示：这是一则寓意类的材料作文，考生看了材料后，要读透材料的内涵，迅速从“蝶的遭遇”这个事例由物及人，想到与“蝴蝶”相类似的人的遭遇，从不同角度进行立意，选准自己最容易把握的立意来拟题，列出提纲，援笔成文。
需要强调的是，由这则材料确定立意而拟出的题目，适用于多种文体，可以编故事，写寓言；可以发表议论，用深刻、精辟的语言论述。考生若写成议论文（当然这是绝大多数考生选择的文体），要注
意论证的层次性，要由浅入深地论证。上面这则材料，浅层的东西是“蝶”和与之相类的“人”的表象（外貌等），深层的东西是“蝶”和与之相类的“人”的处世态度（平常心、淡泊心等），若把论证的语段颠倒了，就会大大削弱文章的论证力量。
对于这则材料的立意，可有多种：从枯叶蝶的角度，可谈“平常心” “平和心”“淡泊处世”“感谢平凡”等等；从彩蝶的角度，可谈“莫成优势的俘虏”“美丽的代价”“莫恃己长”等等；从把二者结合起来的角度看，可谈“优势与劣势”“优势相对论”等等。
例文
坚守平凡
枯叶蝶没有色彩斑斓的翅膀，它忍受着其它彩蝶的讥笑，却从不懊恼，也不反驳，默默地立在树木的枝头。可是，正是因为有着枯叶般的翅膀，当彩蝶被捉去制作成标本时，它却可以高枕无忧地伏在枝头，静静地注视一切。
尽管不被同伴们认可，尽管自己外貌平凡，尽管受尽嘲讽讥笑，枯叶蝶不自卑。它自信地坚守着本色。当事实证明自己的颜色更能保护生命时，它为自己的幸运而欣慰，它笑到了最后。
是的，生命本是平凡的，不必去追求华丽的外表，守住朴质，守住本真，拥有坚定的信念，我们定能在生活的千磨万砺中笑到最后。
不被世俗所扰，不为名声所累，坚守本真，才能沉淀出生命的重量。楚大夫屈原不与佞臣贼子同流合污，宁肯沉吟泽畔，九死而不悔，才有了《离骚》这部凝聚着拳拳爱国之心的巨著；太史公顶住了外界的嘲讽讥笑，发奋著述，终“成一家之言”，谱成“史家之绝唱”；陶潜“误落尘网中，一去三十年”，但最终能不为世俗所扰，不为名利所惑，回归自然，采菊东篱，将田园生活潇洒得万古流芳。丑恶是无法污染真正高尚的心灵的。只要我们是纯洁的，是坚定的。流言毕竟是流言，流言改变不了人们的价值判断；名利不能捆绑人的双脚，只要我们是真正能守住本真，坚守平凡的。排除一切外在的干扰，守住自己的心灵，终能将平凡的人生诠释得流光溢彩。
然而，在物欲横流的现实社会，总有那么一些人会为名声所累，为个人利益而奔忙，能真正守住自己的，坚守平凡的，却不多见。君不见，矿主的欲壑难填，为自己的发家致富而草菅人命；香港曾有女大学生为获得硕士头衔，用金钱贿赂大学教授；更有一些功成名就的所谓“名人”，他们为自己早早进入上层而沾沾自喜，于是乎，花天酒地，今朝有酒今朝醉，美其名曰，花自己的钱，无所畏惧。凡此种种，他们都是没有守住本真，没有坚守住平凡，为外界名利所诱，失
去了本性，丧失了本真，未能守住平凡使然。
但，我们也应该看到，仍有不少人能淡泊名利，甘于平凡，并在平凡中升华自己的人生价值。且看，农民科学家著名的杂交水稻之父袁隆平，尽管获得了无数的奖牌，但他仍一如既往地活跃在田间地头，扎实地做他的培育杂交水稻的工作；日本一名普通工人田一先生，没有任何硕士博士头衔，却能潜心研究，终一鸣惊人，获得诺贝尔化学奖。他们淡泊名利，坚守平凡，不仅守住自己，也让生命价值得以提升，实现了平凡而伟大的人生目标。
坚守平凡吧，像枯叶蝶那样，尽管自己平时并不出众，并不显眼，并不出位，但好事并不总是彩蝶的，因为生活在眷顾艳丽的同时，同样也在亲睐平凡。
让我们为坚守平凡的人叫好。
• 作文练习：
• 深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。有一天，一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：“你先长成一座大山！”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长
成了一座大山。
• 于是，庄子招来大鹏以翼击山，天空乌云密布，雷电大作，一时间地动山摇，一声惊天动地的巨响之后，山炸开了，石头飞向天空，像最矫健的老鹰冲向蓝天。虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到？
• 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题；除诗歌外，文体自选；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作。
审题提示 材料主旨：梦想可以创造奇迹，成就人生。
立意角度：
一般说来，故事性的作文材料，情节大多比较简单，内容比较集中，审题时应从材料整体出发，领会材料主旨，并据之立意。不应忽视材料的整体内涵，肢解割裂，根据只言片语立意，从而导致偏题甚至离题。但任何事情都不是绝对的，这则材料情节相对复杂，内涵比较丰富，既可以统观材料整体，依据主旨立意，也可以围绕梦想，截取局部，提炼观点。
比如：1、“深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。”——不甘平凡，不怕嘲笑，心怀梦想，就能创造奇迹。2、“于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。”——实现梦想，需要长期努力，默默积蓄。3、“虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到？”——人生的价值在于奋斗，实现梦想是最大的幸福。
石头的“梦想”是材料的核心，离开这个核心，就会偏离题意。比如：
1、“有一天，一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：‘你先长成一座大山！’于是石头„„终于长成了一座大山。”——成功需要沟通。2、“庄子招来大鹏以翼击山，„„山炸开了，石头飞向天空，„„冲向蓝天。”——要善于借助他人。3、“不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。”——（实现梦想要坚持信念）——谈坚持，谈信念。
三、例文研讨
阅读下面四篇作文，思考它们的优点或缺点。
1、向着梦想进发
天空不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。 ——泰戈尔 就像远行的航船，为了目的地不顾惊涛骇浪；就像执着的飞蛾，为了光和热不惜葬身火海。这块寂寞的石头不停地吸取天的灵气、自然的精华，为了亲吻那片梦想的天空，纵然粉身碎骨也无怨无悔。
我想，在石破天惊的那一刹那，石头是幸福的，它在向着梦想进发，它的内心必定是百感交集，喜悦，满足，然后带着欣慰的泪水坠落。为着梦想执着奋斗的个体总会让人敬畏。
也许上天就是喜欢捉弄那些怀揣梦想的人们，总是为孜孜无悔的他们设置障碍。那障碍可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆时的连天风雪，可能是红军长征途中的雪山草地。然而幸运的人们啊，他们还有梦想。在这盏明灯的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们如哥伦布一般义无反顾地踏上征途，为探寻未知世界而披肝沥胆；他们如红军战士一般豪气满怀，征服千山万水，为拯救民族而抗争。只因坚持守护心中的梦想，把信念拧成一段绳，他们无往而不胜。
有时候，敢不敢“做梦”甚至决定了一个人能不能成功。不知何时起，“草根”成了一个高频词汇。超女，驴友，校园乐队，农民工，这些平凡的“草根”一族，社会底层的人们，最终能站在各自梦想的“舞台”上，靠的就是他们敢于“做梦”的勇气。梦想，是李明博从一个贫困学子摇身变成大韩民国总统的力量源泉；梦想，是奥巴马由一个默默无闻的黑小子一跃而为美国总统大选强势黑马的根源所在。在任何时候，无论我们所处的位置如何，都不能放弃梦想的权力，纵使卑微，纵使像那块找不到知己的小石头一样默默无闻，也不能放弃梦想，放弃这通往成功的必由之路。
留得青山在，哪怕没柴烧，留得梦想在，逆境亦变好。不必管它飞短流长，不必介怀那些冷嘲热讽，那是他们怯懦了，退缩了，向上天低头了„„而我们，则要坚定地，执着地向梦想进发！
2、在积蓄中迸发
冰心深情地写道：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血泪。”是的，一个人只有经过努力才能成功，经过积蓄才能迸发，正如那块石头，经历了风雨的洗礼，拼命长成一座大山，才能冲向蓝天，亲吻梦想的高空。
在积蓄中迸发，是一次与寂寞抗争的鏖战。东晋时的左思反应迟钝，木讷，但是，他经过十年的努力，在寂寞中完成《三都赋》，创造了“洛阳纸贵”的神话。著名历史学家范文澜说：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”独自一人伏案疾书，何等冷清!只是，十年的努力并没有白费，他的研究闪出耀眼的光芒。苏联作家马雅可夫斯基说“提炼一克镭，需要一年的劳作，而把一个字安排妥贴则要一吨语言的矿藏。”他为了构筑诗歌大厦，苦心孤诣，兀兀穷年，与寂寞为伴，终成一代大家。在寂寞中积蓄，与寂寞抗争，能让你的能量迸发，让你的人生增值。
在积蓄中迸发，是一次与梦想携手的旅行。贾岛“十年磨一剑，霜刃未曾试”，他的心中，始终没有放弃傲立文坛的梦想，终于，他等来了“今日把示君，谁有不平事？”的一天。杜荀鹤“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿”。他的梦想就是以乱世中的寒微之身，留名青史。长久的积蓄让他在群星璀璨的大唐诗国里，奠定了属于他的一席之位，哪怕“时人不识凌云木，直待凌云始道高”。苏轼“侣鱼虾而友麋鹿”，坎坷的遭遇始终不能磨灭他的梦想，他深信“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。在积蓄的过程中，要永远揣着梦想，期待迸发的一天。
在积蓄中迸发，是一次与希望同舟的航行。高更在塔希尼岛寻找那最原始的离群索居的生活，病魔与丧女的不幸从未让他失去希望，经过多年苦苦的寻找，他终于迈入后印象画派的圣殿。德彪西面对父亲断绝他经济来源的威胁，始终笑对生活，默默谱曲，终于摘取了野兽派领袖的桂冠。艾青被捕入狱，旧社会的黑暗并未打倒他，他带着希望，挥动着如椽大笔，终于以《大堰河——我的保姆》而成为家喻户晓的诗人。希望，是沙漠中的绿洲，是黑暗中的灯光，是雪中的炭火。在积累中始终心存希望，让你的人生迸发耀眼的光彩。
“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”在厚积中薄发，在积蓄中迸发！
3、寂寞圣哲
你有鹰击长空的壮志，却在如潮水般喷涌而出的讥笑中折翅；你有鱼跃龙门的雄心，却在如波涛般席卷而来的嘲讽中搁浅。明知前路艰险，你却毅然前行。就像那夜莺，为了圣洁的玫瑰，唱干心里的最后一滴血。
带着人间的神谕，你缓缓走来，浓密的发丝中闪动你坚毅的目光。你说那无人体谅的寂寞不能动摇你传播智慧的信念；你说那无边的谩骂正体现了自己存在的价值。至于那杯浓烈鲜红的葡萄酒则是你生命中最后一次酣畅淋漓。圆形广场里有人们恶意的谩骂，也有着你的泰然。在你端起那滴血的酒杯时，愚昧的人们正眯着眼睛等待上苍诘问的终止。但他们不知道，睿智的你的死亡恰恰将他们投入永远被拷问的地狱中。而你，却带着高傲不屈的灵魂得以永生。为诘问人类而生，为诘问人类而死。苏格拉底——你的生命寂寞而崇高。
握着生命的画笔，你渐渐回首，干涩的眼眸中闪动你倔强的追求。你说那无人赏识的寂寞不能动摇你探求艺术的坚定，你说那无际的嘲讽正是考验意志的皮鞭。至于那一次次的忍饥受冻，一次次的食不果腹则是你短暂生命中的义无反顾。
黑暗的画室中有你绝望的叹息，也有你如火的激情。在你握住画笔于浓烈的色彩中宣泻而陶醉沉浸时，无知的人们不懂你的炽热不懂你的奋斗。他们认为随着你的逝去这种疯狂的涂鸦会永远销声匿迹，但历史承认你的才华，你激情的向日葵已嵌入艺术史的骨髓。梵高——你的生命寂寞而伟大。
披着科学的光芒，你轻轻颔首，花白的两鬓遮不住你坚定的信念。你说那无人支持的寂寞不能动摇你对科学的执著；你说那漫天的威胁正加固了你对真理的坚贞。至于那些惊恐不知所措的人强加于你的危及生命的胁迫，则是你不断捍卫真理的象征。教皇的怒视中有你无奈的苦笑，也有你视死如归的决心。浅薄的人们认为随着烈火的蔓延会将真理一并销毁，但时间证明了正误，你烈焰中的身影将在历史上空闪烁。布鲁诺——你的生命寂寞而庄严。
为了看看阳光，你们来到世上。追求那看似荒诞却令人动容的梦想，在圣洁的光辉中止死不渝，即使寂寞却伟大崇高。
4、厚积薄发
没有鸟儿的翅膀，难道就不能飞翔么？没有鱼儿的身躯，难道就不能畅游么？不！厚积薄发，你能亲吻梦想的天空，更能穿梭渴望的海洋。
车轮在不停地转动。司马氏的天空何以如此昏暗，竟容不下一只渴望自由、崇尚自然的鸟？你端坐在囚车上，不屈的心猛烈地敲打着你那坚实的胸膛，一股不可磨灭的气郁结其中。上得刑台，你没有什么豪言壮语，只是向弟子要来一把琴。伸出枯老而黝黑有力的双手，花白的胡子在风中乱舞。荆轲刺秦王的故事，从指间、琴弦间流淌出来。此刻，刑台成了你的舞台，你在此将你的气，你的不屈迸发出来，尽管那将是你生命的尽头。刹那间，死寂一片。三千弟子下跪了。从此，你的名字——嵇康，便与《广陵散》一同，经过历史的淘洗，沉淀下来。像流星一样的生命，短暂，却灿烂！
当家中的妻儿嘲笑你是一介平民时，你“仰天大笑出门去”，喊出“我辈岂是蓬蒿人”；在朝你要高力士脱靴，在野你放白鹿于青崖之间；当你挥一挥衣袖，走出误会的紫禁城还不忘高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”时，激励了多少仁人志士。你的酒香，你的诗篇，经过历史的淘洗，沉淀下来。像流星一样的生命，短暂，却灿烂！
经过少年时的意气风发，经过青年时的静心思考，人，终于要真正成熟起来了。黄州时的苏东坡不再是那个高高在上的官员，或傲气逼人的才子，你只是一个真诚质朴的文人。你敢于在林间穿行，你在月下访友，看庭中树影绰约，你吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，你吟出“但愿人长久，千里共婵娟”。你的眼界由平面的当下扩展到立体的古今。你的诗文在中华民族中代代传诵，经过历史的淘洗，沉淀下来。像流星一样的生命，短暂，却灿烂！
厚积薄发，要的是不显山露水的积聚。于刹那间，像流星一样，划破长空，闪烁光芒。虽短暂，却灿烂，却永恒。
【简评】
四篇作文立论都切合题意，语言都很有文采。第一篇写法灵活，没有模式化的呆板，有思想有个性，给人一气呵成的感觉。但这种写法难以保证每次都能写好。后面三篇都是“标准化”的考场作文，主体段都很匀称，而且都很注意段间关键句的对称和照应，结构很严谨。这种写法，优点在于写作时容易把握，评改时较少误判，缺点在于没有个性。
前两篇主体部分每段都用了多则例证，其中大多不太常见；后两篇都只用三个例证，其中后两个例证都比较俗滥。前者显然更好。
前两篇都直接、明确地引用了作文题目中的材料，后两篇都没有。不引用当然也可以，但文章主旨一定要非常鲜明地扣合题意。第三篇稍嫌含蓄，有一定风险。
前三篇在表述事例时，都非常重视贴近观点，为论证服务，第四篇完全不考虑观点的需要，一味讲故事，是效果很差的写法。
【建议】
1、除非很擅长写个性化作文，否则，没有必要刻意回避模式化。
2、要注意积累素材，尽量多用简例，以丰富取胜。一段只用一个事例，要增加议论，避免过度叙述。
3、例证既要真实典型，也要注意避免俗滥，屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏轼等，最好永远不用。括号：除非万不得已。4、叙述事例，一定要考虑观点的需要。
5、主体部分关键句是难点，要提高这个能力，可以多写提纲，多看提纲，适当借鉴。
四、优秀作文
1、幸福的支撑
石头想上天，智慧的庄子自然不会不知道，一次大鹏的背负就足以满足石头的愿望。不然，庄子既能召来大鹏击山，又怎么不能让鸟直接将石头载到天上？但是，庄子要石头先成山，因为庄子明白，真正支撑幸福的是追求的过程，而不只是结果。
我们大可设想，如果石头没有经历过那风雨的洗礼，漫长的期盼，如果它一下子就能投入蓝天的怀抱，那么它的幸福感就必然会大打折扣，因为成功来得如此之易的时候，它带来的快感也将不会长久。
记得看过这么一篇报道，说的是英国的一个小市民十年前独得当地彩票头奖，摇身一变千万富翁。从那时起，财富使他改变了节俭的习惯。他掷金如土，挥霍无度，十年后竟变得负债累累，被迫申请破产。如此令人唏嘘的经历，难道就不能令我们深思？在成功或幸福不期而至的时候，我们曾否想过，我们如何才能真正地找到这幸福的支撑？
古往今来，多少开国帝王英勇无比，但他们的子孙却荒淫无度。“创业难，守业更难”，这是因为守业者往往看不到这基业的下面，注进了多少血汗，是多少人用筋骨塑造了撑起繁华的支柱。那些不肖子孙以为幸福都是天经地义、理所当然的。在他们眼中，眼前的歌舞升平就是他们稳坐江山的明证，却不知道那些靡靡之音正在腐蚀着他们幸福的支柱。他们既不懂得幸福的难得，又怎么懂得去珍惜幸福？
相反，只有那些真正行走在追寻幸福快乐的路途上的人，那些品尝过无数艰辛的人，只有他们才会明白，幸福的支撑到底是什么。就像被众神惩罚的西西弗斯，那个不断地将巨石推向山顶，又只能每次眼看着那巨石滚下山去的西西弗斯，我相信，他站在那山顶时，必会有巨大的幸福感。因为他身后有着混和着他血汗的脚印，他手掌上有着在那巨石上磨出的茧；他在推动巨石的同时也将自己推向了顶峰。他不能停止，也不会停止，因为他品味到真正的幸福，他知道是自己的付出的经历构造了支持那幸福感的支撑。他，永远可以去回味。
一种恒久的幸福必须有着与它同样恒久的付出作为支撑。只有在坚实的大地上，幸福才能找到自己真实的所在。
【得分】59【简评】开头两节概述材料，引出观点，立意深刻，见解独到。主体部分正反结合，三个事例，两个是具体的，一个是概括性的，富于变化。每个事例后面的分析议论，都紧扣论点，简练透彻。语言既形象生动，又充满理性的力量。
2、人生几十年
人生几十年，短暂如斯，尘世间熙熙攘攘，转眼之间，如梦似幻，一切终归尘土。但梦幻究竟美好，能梦幻一回的人生，也就值得过了。
古之深山有异石者，有鸿鹄之志，它石莫之许也。有过客曰庄子者，晓之以飞天之术，异石取天地之灵，日月之精，雨露之泽，披风霜，暴雨雪，终成巍峨之大山。庄子招大鹏击之，倏忽之间，风云变色，山崩石走，异石腾跃而起，直贯白日，良久乃落。大野氏曰：“异石翱翔于空，虽不能久，然其直干云霄之时，一展多年积奋之快，它石莫能知也。”
石头尚能有此大志，况身为万物之灵的人呢？古往今来，多少英雄豪杰正如那块异石一样，为理想而燃烧自己，迸发出生命的灿烂与伟大。当亚历山大面对帕米尔高原巍峨的高山感叹道：“这也许就是世界之尽头吧！”，他早把无数场胜利抛诸脑后，以探险家的眼光来回望寻找世界尽头的东征之路；当泽拉会战后的恺撒在寄给元老院的信中轻描淡写道：“余来，余战，余胜”时，他早已用一
种君临天下的眼光来俯视那些只会喋喋不休的元老们；当拿破仑登上阿尔卑斯之巅，向世人宣告道“我比阿尔卑斯山还高！”时，他在以一个征服者的姿态向欧洲大陆的封建君主们宣示自己的威权。
也许你会说亚历山大死在巴比伦时还不到三十三岁，也许你会说恺撒倒在元老们的匕首下的那一幕是多么触目惊心，也许你会说拿破仑晚年在大西洋那不知名的小岛上是如何的潦倒不堪，也许你还能举出更多类似的例子，“津津乐道”于他们是如何晚节不保。于是你得出结论，并唏嘘所谓功名利禄如过眼烟云，转瞬即逝，所谓英雄豪杰也难免功败湮灭，只是宿命因果，一念之间，有何可惜？还不如远离尘世喧嚣，垂钓碧溪，安贫乐道，闲适自若，平静地活过一生，到命运之神来敲门时也就无所牵挂，无所遗憾。多么明智！多么高尚！多么美好！
但世间总有这么些人，他们身上流着不安分的血液，他们冲动而富有激情；他们视平淡为庸碌，他们视安稳如大敌；他们不接受世界强加给他们的规则，他们要创造新的规则；他们坚持自己的理想，蔑视流俗之言，他们誓要向世界证明自己的独一无二，要发出时代的最强音，即使付出生命作代价也在所不惜；他们知道自己终有一天也要变成尘土，但这不妨碍他们继续勇往直前，给时代与历史打下自己的烙印。
亚历山大的帝国在他死后分崩离析了，但他的东征加速了亚洲的希腊化，影响了中、西亚的历史进程；恺撒奠定基础的罗马帝国也早已寿终正寝，但他留下的《高卢战记》和《内战记》，至今仍是各国军事学院的必备教材，更是学习拉丁语的标准读本；拿破仑的无数胜利掩盖不了滑铁卢的耻辱，但他的《拿破仑法典》成为现代各国民法编纂的必要参考法典，影响着现代各国的法律体系。历史永远记载着他们的名字。
正所谓不过人生几十年，放眼天下，如梦似幻，一度得生者，岂有长不灭？是的，人总是要死的，但不是所有人都曾真正活过。
【得分】56【简评】以类比法立意，豪气干云，激情洋溢。通篇使用亚历山大、恺撒、拿破仑三个同类事例，但没有各写一段，而是统摄合并，变换角度，或叙或议，反复使用，有丰富、充实之效，无重复、板滞之弊，显示了驾驭素材的高超技能。第四段的反面假设，别出心裁，使全文活泼灵动。但第二段的写法值得商榷，虽然展示扎实的文言功底，但毕竟文白夹杂，有失和谐。
3、石头的启示
石头梦想着拥抱蓝天，于是它努力吮吸日月精华、阳光雨露，长成大山。在鹏翼击山的刹那，它在苍穹中翱翔出炫美的舞姿，圆其夙愿。
在我看来，这块值得敬仰的石头，拥有了成功者必备的三要素：坚定的信仰，沉稳的坚持，不断增长的本领。凭借这三点，它终于在那个永恒的瞬间享受到成功者的幸福。其实，自然的法则同样适用于人类社会。
成功，需要坚定的信仰。有人说：“成功者立长志，失败者常立志。”那块石头一开始就紧紧抱住目标——遨游蓝天，最终才能成功。法国总统萨科齐，在幼时便在日记中写下这句话“我必须成为总统”。真是这份坚定的信仰，让这个沦落过社会底层的法国人奋斗成为一位成功的商人时，毅然决定从政。儿时的坚定信仰，助他走上总统之路。在每一个奥运选手心中，都有这份坚定的信仰——拿金牌。为什么泪水浸润着伤口也决不放弃？信仰。这，是最佳的答案。也许，怀揣一份坚定的信仰不一定能成功，但如果连这支撑也没有，就注定失败。
成功者离不开坚定的信仰，这是石头的启示。
成功，需要沉稳的坚持。西哲云：海上冰山露出水面的只有八分之一。这就要求我们在通往成功的奋斗征程中，学会不显山不露水的沉稳的坚持与默默的积累。试问，假如那颗石头不承接雨露惠泽，不接受风雨洗礼，不暗暗用力生长，它有可能接近蓝天吗？把视线转回人类社会：丁俊晖已经打断了四支可击球三十万次的高级球杆，拉丁舞后黄蕊仍然坚持每天练舞十小时，姚明负伤回国，躲开闪光灯，第一时间奔往球场观摩。这一颗颗耀眼的中国明星，成名前与成名后始终在沉稳地坚持，始终在暗暗地努力，成功于他们，是一种必然。
成功离不开沉稳的坚持，这是石头的启示。
成功需要不断增长自己的本领。石头在长成大山之前，必定学会了如何增加自己的高度，如何抵挡风雨的侵蚀，唯有如此，它方可最大限度地接近蓝天。记得某国一位政客，在他幼年时便想像他父亲一样雄踞政坛。于是，他和父亲一起制定了他的成长路线：到大学里学习法律，接着读工商管理硕士；进入社会先到福利机构做义工，然后自己创办企业；在商场打拼数年后，正式进军政坛，从此仕途顺畅。在他的成长中，他的每一步都在为从政增长自己的各方面的本领。待到自己羽翼丰满，便一飞冲天。
成功离不开不断增长的本领，这是石头的启示。
成功的途径是多元的。但那石头给我们最基本最通俗的成功的启示。愿你我也能坚守一份信仰，秉持沉稳态度，不断充实自己，最终通往成功！
【得分】55【简评】作者深谙考场作文之道，充分利用作文材料，从不同角度引申分论点，构成严整的总分总结构，反复点题，首尾融合，条理井然，板块清晰。
•
善于奔跑的非洲豹捕捉猎物时，不是立即将其咬死，而是有意识地放生，然后躯赶尾随而来的豹崽去追赶失魂落魄的猎物。小豹追赶一阵若停步不前，母豹就会怒张大口，毫不留情地撕咬小豹，开始时小豹
惊叫躲闪，但很快就领悟了母豹的意图，便抖擞精神奋力狂追那些死里逃生的猎物。
1.从母豹教育小豹追赶猎物的角度：
教育的艺术：
①爱心诚可贵，方法价更高；
②严师出高徒；
③给猎物不如给猎枪，授人以鱼不如授人以渔；
④创造环境让孩子成长；
⑤良好的教育对人的成长产生极大的影响。
2.从小豹因追赶停步不前，而被母豹毫不留情地撕咬的侧面： ① 生存与环境
② 竞争是残酷的
③挫折与成才（不符合材料的本质含义）
④和平共处（不符合材料的本质含义）
3.从小豹开始惊恐、躲闪到后来很快就领悟了母豹意图的角度： 沟通 理解
练习：
从前，有个国家没有鸟类生活过，人们也不知道鸟是什么样的。一天，有人带来一只乌鸦。当地人惊讶极了：大嘴巴，长翅膀，羽毛黑亮，竟然能在天上飞，太神奇了。虽然他叫起来很难听，大家还是
把它视为珍宝，好吃好喝的伺候它。听到伙伴在这过着神仙般的日子，四面八方的乌鸦都飞过来了。没过几天，树上房上到处都是乌鸦。他们沙哑的喊叫，发疯的打斗，鸟粪洒满各处，但人们对神鸟还是不敢有丝毫怠慢，尽着最大的心力供养它们。几年后，有人从另一个国家带回三只孔雀。当地人看到五彩斑斓的孔雀，不禁目瞪口呆:孔雀走起路，雍容华贵，跳起舞，美若天仙。人们纷纷跑来欣赏，供养孔雀，再也没人搭理那些讨厌的乌鸦。乌鸦没吃没喝，只好四散飞走了。 第一步：有无关键性语句，即议论抒情的语句 。
第二步：寓言中涉及到的对象：
人们、乌鸦、孔雀
第三步：找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果。
人们：供养乌鸦（哪怕乌鸦讨厌），后来供养孔雀。
乌鸦：开始得宠，后来没吃没喝
孔雀：得到人们的欣赏供养
第四步：由果及因，为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。
人们角度：
盲目崇拜只会吃亏上当；
不做井底之蛙；
要拓宽视野；视野决定境界
引入竞争机制；
乌鸦角度：
要有危机意识（忧患意识）
得到先机之后还需要自我完善（修养自身）
美好品德（真才实学）才能赢得长久尊重
切忌一朝得势就肆无忌惮
一时侥幸难以一世幸运
孔雀角度：
用实力赢得尊重；要培养人格魅力
综合角度：
不了解就无法认识，没有认识就不会比较，没有比较就无从鉴别
圈划并分析主要形象（对象）的言行；
分析对象间的关系；
分析事件的走向和目的。
——联想、找价值点（立意点）
角度（对象、对象的行为及行为的结果等）
1、寓言的含义及特点
寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。它具有三个特点即：隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理；多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智；哲理性，寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄寓深刻道理 。
2、寓言类材料的审题
（1）把握整体寓意
具体操作时需要精读材料，提取揭示寓意的关键语句（一般来说，记叙类的找出议论抒情性的句子，议论类的找出观点句），明确材料主旨（寓意）
要从整体上把握寓言的主旨，不能“只见树木，不见森林”。一般来说，一则材料中所包含的主要的、核心的含义，也就是这则材料的“主旨”所在。读懂寓言，理解寓意是作文的关键。
（2）围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等，根据材料主旨确定立意。
（3）多角度思考
充分挖掘材料内涵，找出材料中的陈述对象。找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果。
（4）由果及因，为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。
1.全面理解
——迅速把握材料的核心含义（一览众山小）
2.多角度思考（横看成岭侧成峰）
——联想、找话题点或立意点
3.选择最佳角度立意（无限风光在一峰）
——准确、有话可说、较深刻、有新意
• 阅读下面的文字，根据要求作文。
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。 一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这
是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意，不要套作，不得抄袭。
• [命题解读] 从牧羊人的感情角度（贬）
盲目模仿是不可取的
模仿应该立足自身实际
要学会创新，不要一味模仿别人
保持个性，准确定位 从小孩的感情角度（褒）
勇于尝试，哪怕失败也无惧
练习1、南太平洋小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只等待时机的老鹰又再回来了，其他老鹰也跟过来了
• 材料暗含了这样一个结果：作为侦察兵的小海龟被好心游客救走，大群的老鹰飞来捉走了其余的小海龟。为什么会出现这样的结果？我们可以从以下的角度去分析：
从小海龟的角度来思考：只知道按照以前的经验来做，不懂得事情已经起了变化；②小龟们的失败和它们没有分清周围环境有关，要学会不盲从、懂甄别。
• 从老鹰的角度来思考：①它们之所以成功，与它们善于把握时机有关，如果游客不走，它们就无法捕获更多的小海龟；②老鹰勇于坚持，不轻易放弃使它们得到了捕获更多猎物的机会。 • 从好心游客的角度来思考：①事与愿违，好心可能办错事，本来是帮助小海龟的，却给整个小海龟群带来了灾难；②授人以鱼，不如授人以渔，只是简单地护送小海龟进入大海，不如教他们抵御灾难的方法；③如果做一件事，就要善始善终，不要半途而废。
• 从材料整体来思考：①辩证思考人与自然的关系，要尊重自然规律，不要人为地去破坏，打破自然的平衡；②主观愿望与客观结果的不统一性。
• 材料虽然简单，但寓意深刻，换一个角度，你的思维就与众不同。
变味的善良 分析材料，由此，善良也变味了！
分论点一：我们以俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊，善良
由甜蜜变为苦涩。
（事例）太多的人仅凭自己一腔热血争先领养孤儿，用热心换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔弱的心灵。
分论点二：我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体，由火热的激情变得疯狂。
（事例）08年奥运会，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这是“畸形奥运热”。 分论点三：善良由本意的抚慰变成了利剑。
（事例）汶川大地震发生后，有记者为了采访，一遍遍唤起灾民沉痛的回忆；有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区， 虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，带给灾区人民的是“二次伤害”。 练习2、兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一种本领，心里很高兴：小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。培训班教练野鸭说：“我两条腿都能游，你们四条腿还不能游？成功的90%来自汗水。加油！呷呷！”
评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不
止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不套作，不得抄袭。
阅读下面的材料，按要求作文。
枯叶蝶没有美丽的外貌，它只有两扇褐色的、毫无生机的、根本无法与它名字中的“蝶”字相匹配的翅膀。它经常收拢翅膀，静静地立在树木的枝头，像一片枯叶一般随风摇曳，默默地忍受着其它蝴蝶的耻笑。然而，当色彩绚丽的蝴蝶被人们捉去制成标本时，它却可以伏在枝头，静静地注视着这一切，并且为自己的幸运而快慰。
要求全面理解这则材料的含意，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
审题提示：这是一则寓意类的材料作文，考生看了材料后，要读透材料的内涵，迅速从“蝶的遭遇”这个事例由物及人，想到与“蝴蝶”相类似的人的遭遇，从不同角度进行立意，选准自己最容易把握的立意来拟题，列出提纲，援笔成文。
需要强调的是，由这则材料确定立意而拟出的题目，适用于多种文体，可以编故事，写寓言；可以发表议论，用深刻、精辟的语言论述。考生若写成议论文（当然这是绝大多数考生选择的文体），要注
意论证的层次性，要由浅入深地论证。上面这则材料，浅层的东西是“蝶”和与之相类的“人”的表象（外貌等），深层的东西是“蝶”和与之相类的“人”的处世态度（平常心、淡泊心等），若把论证的语段颠倒了，就会大大削弱文章的论证力量。
对于这则材料的立意，可有多种：从枯叶蝶的角度，可谈“平常心” “平和心”“淡泊处世”“感谢平凡”等等；从彩蝶的角度，可谈“莫成优势的俘虏”“美丽的代价”“莫恃己长”等等；从把二者结合起来的角度看，可谈“优势与劣势”“优势相对论”等等。
例文
坚守平凡
枯叶蝶没有色彩斑斓的翅膀，它忍受着其它彩蝶的讥笑，却从不懊恼，也不反驳，默默地立在树木的枝头。可是，正是因为有着枯叶般的翅膀，当彩蝶被捉去制作成标本时，它却可以高枕无忧地伏在枝头，静静地注视一切。
尽管不被同伴们认可，尽管自己外貌平凡，尽管受尽嘲讽讥笑，枯叶蝶不自卑。它自信地坚守着本色。当事实证明自己的颜色更能保护生命时，它为自己的幸运而欣慰，它笑到了最后。
是的，生命本是平凡的，不必去追求华丽的外表，守住朴质，守住本真，拥有坚定的信念，我们定能在生活的千磨万砺中笑到最后。
不被世俗所扰，不为名声所累，坚守本真，才能沉淀出生命的重量。楚大夫屈原不与佞臣贼子同流合污，宁肯沉吟泽畔，九死而不悔，才有了《离骚》这部凝聚着拳拳爱国之心的巨著；太史公顶住了外界的嘲讽讥笑，发奋著述，终“成一家之言”，谱成“史家之绝唱”；陶潜“误落尘网中，一去三十年”，但最终能不为世俗所扰，不为名利所惑，回归自然，采菊东篱，将田园生活潇洒得万古流芳。丑恶是无法污染真正高尚的心灵的。只要我们是纯洁的，是坚定的。流言毕竟是流言，流言改变不了人们的价值判断；名利不能捆绑人的双脚，只要我们是真正能守住本真，坚守平凡的。排除一切外在的干扰，守住自己的心灵，终能将平凡的人生诠释得流光溢彩。
然而，在物欲横流的现实社会，总有那么一些人会为名声所累，为个人利益而奔忙，能真正守住自己的，坚守平凡的，却不多见。君不见，矿主的欲壑难填，为自己的发家致富而草菅人命；香港曾有女大学生为获得硕士头衔，用金钱贿赂大学教授；更有一些功成名就的所谓“名人”，他们为自己早早进入上层而沾沾自喜，于是乎，花天酒地，今朝有酒今朝醉，美其名曰，花自己的钱，无所畏惧。凡此种种，他们都是没有守住本真，没有坚守住平凡，为外界名利所诱，失
去了本性，丧失了本真，未能守住平凡使然。
但，我们也应该看到，仍有不少人能淡泊名利，甘于平凡，并在平凡中升华自己的人生价值。且看，农民科学家著名的杂交水稻之父袁隆平，尽管获得了无数的奖牌，但他仍一如既往地活跃在田间地头，扎实地做他的培育杂交水稻的工作；日本一名普通工人田一先生，没有任何硕士博士头衔，却能潜心研究，终一鸣惊人，获得诺贝尔化学奖。他们淡泊名利，坚守平凡，不仅守住自己，也让生命价值得以提升，实现了平凡而伟大的人生目标。
坚守平凡吧，像枯叶蝶那样，尽管自己平时并不出众，并不显眼，并不出位，但好事并不总是彩蝶的，因为生活在眷顾艳丽的同时，同样也在亲睐平凡。
让我们为坚守平凡的人叫好。
• 作文练习：
• 深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。有一天，一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：“你先长成一座大山！”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长
成了一座大山。
• 于是，庄子招来大鹏以翼击山，天空乌云密布，雷电大作，一时间地动山摇，一声惊天动地的巨响之后，山炸开了，石头飞向天空，像最矫健的老鹰冲向蓝天。虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到？
• 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题；除诗歌外，文体自选；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作。
审题提示 材料主旨：梦想可以创造奇迹，成就人生。
立意角度：
一般说来，故事性的作文材料，情节大多比较简单，内容比较集中，审题时应从材料整体出发，领会材料主旨，并据之立意。不应忽视材料的整体内涵，肢解割裂，根据只言片语立意，从而导致偏题甚至离题。但任何事情都不是绝对的，这则材料情节相对复杂，内涵比较丰富，既可以统观材料整体，依据主旨立意，也可以围绕梦想，截取局部，提炼观点。
比如：1、“深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。”——不甘平凡，不怕嘲笑，心怀梦想，就能创造奇迹。2、“于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。”——实现梦想，需要长期努力，默默积蓄。3、“虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到？”——人生的价值在于奋斗，实现梦想是最大的幸福。
石头的“梦想”是材料的核心，离开这个核心，就会偏离题意。比如：
1、“有一天，一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：‘你先长成一座大山！’于是石头„„终于长成了一座大山。”——成功需要沟通。2、“庄子招来大鹏以翼击山，„„山炸开了，石头飞向天空，„„冲向蓝天。”——要善于借助他人。3、“不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。”——（实现梦想要坚持信念）——谈坚持，谈信念。
三、例文研讨
阅读下面四篇作文，思考它们的优点或缺点。
1、向着梦想进发
天空不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。 ——泰戈尔 就像远行的航船，为了目的地不顾惊涛骇浪；就像执着的飞蛾，为了光和热不惜葬身火海。这块寂寞的石头不停地吸取天的灵气、自然的精华，为了亲吻那片梦想的天空，纵然粉身碎骨也无怨无悔。
我想，在石破天惊的那一刹那，石头是幸福的，它在向着梦想进发，它的内心必定是百感交集，喜悦，满足，然后带着欣慰的泪水坠落。为着梦想执着奋斗的个体总会让人敬畏。
也许上天就是喜欢捉弄那些怀揣梦想的人们，总是为孜孜无悔的他们设置障碍。那障碍可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆时的连天风雪，可能是红军长征途中的雪山草地。然而幸运的人们啊，他们还有梦想。在这盏明灯的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们如哥伦布一般义无反顾地踏上征途，为探寻未知世界而披肝沥胆；他们如红军战士一般豪气满怀，征服千山万水，为拯救民族而抗争。只因坚持守护心中的梦想，把信念拧成一段绳，他们无往而不胜。
有时候，敢不敢“做梦”甚至决定了一个人能不能成功。不知何时起，“草根”成了一个高频词汇。超女，驴友，校园乐队，农民工，这些平凡的“草根”一族，社会底层的人们，最终能站在各自梦想的“舞台”上，靠的就是他们敢于“做梦”的勇气。梦想，是李明博从一个贫困学子摇身变成大韩民国总统的力量源泉；梦想，是奥巴马由一个默默无闻的黑小子一跃而为美国总统大选强势黑马的根源所在。在任何时候，无论我们所处的位置如何，都不能放弃梦想的权力，纵使卑微，纵使像那块找不到知己的小石头一样默默无闻，也不能放弃梦想，放弃这通往成功的必由之路。
留得青山在，哪怕没柴烧，留得梦想在，逆境亦变好。不必管它飞短流长，不必介怀那些冷嘲热讽，那是他们怯懦了，退缩了，向上天低头了„„而我们，则要坚定地，执着地向梦想进发！
2、在积蓄中迸发
冰心深情地写道：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血泪。”是的，一个人只有经过努力才能成功，经过积蓄才能迸发，正如那块石头，经历了风雨的洗礼，拼命长成一座大山，才能冲向蓝天，亲吻梦想的高空。
在积蓄中迸发，是一次与寂寞抗争的鏖战。东晋时的左思反应迟钝，木讷，但是，他经过十年的努力，在寂寞中完成《三都赋》，创造了“洛阳纸贵”的神话。著名历史学家范文澜说：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”独自一人伏案疾书，何等冷清!只是，十年的努力并没有白费，他的研究闪出耀眼的光芒。苏联作家马雅可夫斯基说“提炼一克镭，需要一年的劳作，而把一个字安排妥贴则要一吨语言的矿藏。”他为了构筑诗歌大厦，苦心孤诣，兀兀穷年，与寂寞为伴，终成一代大家。在寂寞中积蓄，与寂寞抗争，能让你的能量迸发，让你的人生增值。
在积蓄中迸发，是一次与梦想携手的旅行。贾岛“十年磨一剑，霜刃未曾试”，他的心中，始终没有放弃傲立文坛的梦想，终于，他等来了“今日把示君，谁有不平事？”的一天。杜荀鹤“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿”。他的梦想就是以乱世中的寒微之身，留名青史。长久的积蓄让他在群星璀璨的大唐诗国里，奠定了属于他的一席之位，哪怕“时人不识凌云木，直待凌云始道高”。苏轼“侣鱼虾而友麋鹿”，坎坷的遭遇始终不能磨灭他的梦想，他深信“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。在积蓄的过程中，要永远揣着梦想，期待迸发的一天。
在积蓄中迸发，是一次与希望同舟的航行。高更在塔希尼岛寻找那最原始的离群索居的生活，病魔与丧女的不幸从未让他失去希望，经过多年苦苦的寻找，他终于迈入后印象画派的圣殿。德彪西面对父亲断绝他经济来源的威胁，始终笑对生活，默默谱曲，终于摘取了野兽派领袖的桂冠。艾青被捕入狱，旧社会的黑暗并未打倒他，他带着希望，挥动着如椽大笔，终于以《大堰河——我的保姆》而成为家喻户晓的诗人。希望，是沙漠中的绿洲，是黑暗中的灯光，是雪中的炭火。在积累中始终心存希望，让你的人生迸发耀眼的光彩。
“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”在厚积中薄发，在积蓄中迸发！
3、寂寞圣哲
你有鹰击长空的壮志，却在如潮水般喷涌而出的讥笑中折翅；你有鱼跃龙门的雄心，却在如波涛般席卷而来的嘲讽中搁浅。明知前路艰险，你却毅然前行。就像那夜莺，为了圣洁的玫瑰，唱干心里的最后一滴血。
带着人间的神谕，你缓缓走来，浓密的发丝中闪动你坚毅的目光。你说那无人体谅的寂寞不能动摇你传播智慧的信念；你说那无边的谩骂正体现了自己存在的价值。至于那杯浓烈鲜红的葡萄酒则是你生命中最后一次酣畅淋漓。圆形广场里有人们恶意的谩骂，也有着你的泰然。在你端起那滴血的酒杯时，愚昧的人们正眯着眼睛等待上苍诘问的终止。但他们不知道，睿智的你的死亡恰恰将他们投入永远被拷问的地狱中。而你，却带着高傲不屈的灵魂得以永生。为诘问人类而生，为诘问人类而死。苏格拉底——你的生命寂寞而崇高。
握着生命的画笔，你渐渐回首，干涩的眼眸中闪动你倔强的追求。你说那无人赏识的寂寞不能动摇你探求艺术的坚定，你说那无际的嘲讽正是考验意志的皮鞭。至于那一次次的忍饥受冻，一次次的食不果腹则是你短暂生命中的义无反顾。
黑暗的画室中有你绝望的叹息，也有你如火的激情。在你握住画笔于浓烈的色彩中宣泻而陶醉沉浸时，无知的人们不懂你的炽热不懂你的奋斗。他们认为随着你的逝去这种疯狂的涂鸦会永远销声匿迹，但历史承认你的才华，你激情的向日葵已嵌入艺术史的骨髓。梵高——你的生命寂寞而伟大。
披着科学的光芒，你轻轻颔首，花白的两鬓遮不住你坚定的信念。你说那无人支持的寂寞不能动摇你对科学的执著；你说那漫天的威胁正加固了你对真理的坚贞。至于那些惊恐不知所措的人强加于你的危及生命的胁迫，则是你不断捍卫真理的象征。教皇的怒视中有你无奈的苦笑，也有你视死如归的决心。浅薄的人们认为随着烈火的蔓延会将真理一并销毁，但时间证明了正误，你烈焰中的身影将在历史上空闪烁。布鲁诺——你的生命寂寞而庄严。
为了看看阳光，你们来到世上。追求那看似荒诞却令人动容的梦想，在圣洁的光辉中止死不渝，即使寂寞却伟大崇高。
4、厚积薄发
没有鸟儿的翅膀，难道就不能飞翔么？没有鱼儿的身躯，难道就不能畅游么？不！厚积薄发，你能亲吻梦想的天空，更能穿梭渴望的海洋。
车轮在不停地转动。司马氏的天空何以如此昏暗，竟容不下一只渴望自由、崇尚自然的鸟？你端坐在囚车上，不屈的心猛烈地敲打着你那坚实的胸膛，一股不可磨灭的气郁结其中。上得刑台，你没有什么豪言壮语，只是向弟子要来一把琴。伸出枯老而黝黑有力的双手，花白的胡子在风中乱舞。荆轲刺秦王的故事，从指间、琴弦间流淌出来。此刻，刑台成了你的舞台，你在此将你的气，你的不屈迸发出来，尽管那将是你生命的尽头。刹那间，死寂一片。三千弟子下跪了。从此，你的名字——嵇康，便与《广陵散》一同，经过历史的淘洗，沉淀下来。像流星一样的生命，短暂，却灿烂！
当家中的妻儿嘲笑你是一介平民时，你“仰天大笑出门去”，喊出“我辈岂是蓬蒿人”；在朝你要高力士脱靴，在野你放白鹿于青崖之间；当你挥一挥衣袖，走出误会的紫禁城还不忘高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”时，激励了多少仁人志士。你的酒香，你的诗篇，经过历史的淘洗，沉淀下来。像流星一样的生命，短暂，却灿烂！
经过少年时的意气风发，经过青年时的静心思考，人，终于要真正成熟起来了。黄州时的苏东坡不再是那个高高在上的官员，或傲气逼人的才子，你只是一个真诚质朴的文人。你敢于在林间穿行，你在月下访友，看庭中树影绰约，你吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，你吟出“但愿人长久，千里共婵娟”。你的眼界由平面的当下扩展到立体的古今。你的诗文在中华民族中代代传诵，经过历史的淘洗，沉淀下来。像流星一样的生命，短暂，却灿烂！
厚积薄发，要的是不显山露水的积聚。于刹那间，像流星一样，划破长空，闪烁光芒。虽短暂，却灿烂，却永恒。
【简评】
四篇作文立论都切合题意，语言都很有文采。第一篇写法灵活，没有模式化的呆板，有思想有个性，给人一气呵成的感觉。但这种写法难以保证每次都能写好。后面三篇都是“标准化”的考场作文，主体段都很匀称，而且都很注意段间关键句的对称和照应，结构很严谨。这种写法，优点在于写作时容易把握，评改时较少误判，缺点在于没有个性。
前两篇主体部分每段都用了多则例证，其中大多不太常见；后两篇都只用三个例证，其中后两个例证都比较俗滥。前者显然更好。
前两篇都直接、明确地引用了作文题目中的材料，后两篇都没有。不引用当然也可以，但文章主旨一定要非常鲜明地扣合题意。第三篇稍嫌含蓄，有一定风险。
前三篇在表述事例时，都非常重视贴近观点，为论证服务，第四篇完全不考虑观点的需要，一味讲故事，是效果很差的写法。
【建议】
1、除非很擅长写个性化作文，否则，没有必要刻意回避模式化。
2、要注意积累素材，尽量多用简例，以丰富取胜。一段只用一个事例，要增加议论，避免过度叙述。
3、例证既要真实典型，也要注意避免俗滥，屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏轼等，最好永远不用。括号：除非万不得已。4、叙述事例，一定要考虑观点的需要。
5、主体部分关键句是难点，要提高这个能力，可以多写提纲，多看提纲，适当借鉴。
四、优秀作文
1、幸福的支撑
石头想上天，智慧的庄子自然不会不知道，一次大鹏的背负就足以满足石头的愿望。不然，庄子既能召来大鹏击山，又怎么不能让鸟直接将石头载到天上？但是，庄子要石头先成山，因为庄子明白，真正支撑幸福的是追求的过程，而不只是结果。
我们大可设想，如果石头没有经历过那风雨的洗礼，漫长的期盼，如果它一下子就能投入蓝天的怀抱，那么它的幸福感就必然会大打折扣，因为成功来得如此之易的时候，它带来的快感也将不会长久。
记得看过这么一篇报道，说的是英国的一个小市民十年前独得当地彩票头奖，摇身一变千万富翁。从那时起，财富使他改变了节俭的习惯。他掷金如土，挥霍无度，十年后竟变得负债累累，被迫申请破产。如此令人唏嘘的经历，难道就不能令我们深思？在成功或幸福不期而至的时候，我们曾否想过，我们如何才能真正地找到这幸福的支撑？
古往今来，多少开国帝王英勇无比，但他们的子孙却荒淫无度。“创业难，守业更难”，这是因为守业者往往看不到这基业的下面，注进了多少血汗，是多少人用筋骨塑造了撑起繁华的支柱。那些不肖子孙以为幸福都是天经地义、理所当然的。在他们眼中，眼前的歌舞升平就是他们稳坐江山的明证，却不知道那些靡靡之音正在腐蚀着他们幸福的支柱。他们既不懂得幸福的难得，又怎么懂得去珍惜幸福？
相反，只有那些真正行走在追寻幸福快乐的路途上的人，那些品尝过无数艰辛的人，只有他们才会明白，幸福的支撑到底是什么。就像被众神惩罚的西西弗斯，那个不断地将巨石推向山顶，又只能每次眼看着那巨石滚下山去的西西弗斯，我相信，他站在那山顶时，必会有巨大的幸福感。因为他身后有着混和着他血汗的脚印，他手掌上有着在那巨石上磨出的茧；他在推动巨石的同时也将自己推向了顶峰。他不能停止，也不会停止，因为他品味到真正的幸福，他知道是自己的付出的经历构造了支持那幸福感的支撑。他，永远可以去回味。
一种恒久的幸福必须有着与它同样恒久的付出作为支撑。只有在坚实的大地上，幸福才能找到自己真实的所在。
【得分】59【简评】开头两节概述材料，引出观点，立意深刻，见解独到。主体部分正反结合，三个事例，两个是具体的，一个是概括性的，富于变化。每个事例后面的分析议论，都紧扣论点，简练透彻。语言既形象生动，又充满理性的力量。
2、人生几十年
人生几十年，短暂如斯，尘世间熙熙攘攘，转眼之间，如梦似幻，一切终归尘土。但梦幻究竟美好，能梦幻一回的人生，也就值得过了。
古之深山有异石者，有鸿鹄之志，它石莫之许也。有过客曰庄子者，晓之以飞天之术，异石取天地之灵，日月之精，雨露之泽，披风霜，暴雨雪，终成巍峨之大山。庄子招大鹏击之，倏忽之间，风云变色，山崩石走，异石腾跃而起，直贯白日，良久乃落。大野氏曰：“异石翱翔于空，虽不能久，然其直干云霄之时，一展多年积奋之快，它石莫能知也。”
石头尚能有此大志，况身为万物之灵的人呢？古往今来，多少英雄豪杰正如那块异石一样，为理想而燃烧自己，迸发出生命的灿烂与伟大。当亚历山大面对帕米尔高原巍峨的高山感叹道：“这也许就是世界之尽头吧！”，他早把无数场胜利抛诸脑后，以探险家的眼光来回望寻找世界尽头的东征之路；当泽拉会战后的恺撒在寄给元老院的信中轻描淡写道：“余来，余战，余胜”时，他早已用一
种君临天下的眼光来俯视那些只会喋喋不休的元老们；当拿破仑登上阿尔卑斯之巅，向世人宣告道“我比阿尔卑斯山还高！”时，他在以一个征服者的姿态向欧洲大陆的封建君主们宣示自己的威权。
也许你会说亚历山大死在巴比伦时还不到三十三岁，也许你会说恺撒倒在元老们的匕首下的那一幕是多么触目惊心，也许你会说拿破仑晚年在大西洋那不知名的小岛上是如何的潦倒不堪，也许你还能举出更多类似的例子，“津津乐道”于他们是如何晚节不保。于是你得出结论，并唏嘘所谓功名利禄如过眼烟云，转瞬即逝，所谓英雄豪杰也难免功败湮灭，只是宿命因果，一念之间，有何可惜？还不如远离尘世喧嚣，垂钓碧溪，安贫乐道，闲适自若，平静地活过一生，到命运之神来敲门时也就无所牵挂，无所遗憾。多么明智！多么高尚！多么美好！
但世间总有这么些人，他们身上流着不安分的血液，他们冲动而富有激情；他们视平淡为庸碌，他们视安稳如大敌；他们不接受世界强加给他们的规则，他们要创造新的规则；他们坚持自己的理想，蔑视流俗之言，他们誓要向世界证明自己的独一无二，要发出时代的最强音，即使付出生命作代价也在所不惜；他们知道自己终有一天也要变成尘土，但这不妨碍他们继续勇往直前，给时代与历史打下自己的烙印。
亚历山大的帝国在他死后分崩离析了，但他的东征加速了亚洲的希腊化，影响了中、西亚的历史进程；恺撒奠定基础的罗马帝国也早已寿终正寝，但他留下的《高卢战记》和《内战记》，至今仍是各国军事学院的必备教材，更是学习拉丁语的标准读本；拿破仑的无数胜利掩盖不了滑铁卢的耻辱，但他的《拿破仑法典》成为现代各国民法编纂的必要参考法典，影响着现代各国的法律体系。历史永远记载着他们的名字。
正所谓不过人生几十年，放眼天下，如梦似幻，一度得生者，岂有长不灭？是的，人总是要死的，但不是所有人都曾真正活过。
【得分】56【简评】以类比法立意，豪气干云，激情洋溢。通篇使用亚历山大、恺撒、拿破仑三个同类事例，但没有各写一段，而是统摄合并，变换角度，或叙或议，反复使用，有丰富、充实之效，无重复、板滞之弊，显示了驾驭素材的高超技能。第四段的反面假设，别出心裁，使全文活泼灵动。但第二段的写法值得商榷，虽然展示扎实的文言功底，但毕竟文白夹杂，有失和谐。
3、石头的启示
石头梦想着拥抱蓝天，于是它努力吮吸日月精华、阳光雨露，长成大山。在鹏翼击山的刹那，它在苍穹中翱翔出炫美的舞姿，圆其夙愿。
在我看来，这块值得敬仰的石头，拥有了成功者必备的三要素：坚定的信仰，沉稳的坚持，不断增长的本领。凭借这三点，它终于在那个永恒的瞬间享受到成功者的幸福。其实，自然的法则同样适用于人类社会。
成功，需要坚定的信仰。有人说：“成功者立长志，失败者常立志。”那块石头一开始就紧紧抱住目标——遨游蓝天，最终才能成功。法国总统萨科齐，在幼时便在日记中写下这句话“我必须成为总统”。真是这份坚定的信仰，让这个沦落过社会底层的法国人奋斗成为一位成功的商人时，毅然决定从政。儿时的坚定信仰，助他走上总统之路。在每一个奥运选手心中，都有这份坚定的信仰——拿金牌。为什么泪水浸润着伤口也决不放弃？信仰。这，是最佳的答案。也许，怀揣一份坚定的信仰不一定能成功，但如果连这支撑也没有，就注定失败。
成功者离不开坚定的信仰，这是石头的启示。
成功，需要沉稳的坚持。西哲云：海上冰山露出水面的只有八分之一。这就要求我们在通往成功的奋斗征程中，学会不显山不露水的沉稳的坚持与默默的积累。试问，假如那颗石头不承接雨露惠泽，不接受风雨洗礼，不暗暗用力生长，它有可能接近蓝天吗？把视线转回人类社会：丁俊晖已经打断了四支可击球三十万次的高级球杆，拉丁舞后黄蕊仍然坚持每天练舞十小时，姚明负伤回国，躲开闪光灯，第一时间奔往球场观摩。这一颗颗耀眼的中国明星，成名前与成名后始终在沉稳地坚持，始终在暗暗地努力，成功于他们，是一种必然。
成功离不开沉稳的坚持，这是石头的启示。
成功需要不断增长自己的本领。石头在长成大山之前，必定学会了如何增加自己的高度，如何抵挡风雨的侵蚀，唯有如此，它方可最大限度地接近蓝天。记得某国一位政客，在他幼年时便想像他父亲一样雄踞政坛。于是，他和父亲一起制定了他的成长路线：到大学里学习法律，接着读工商管理硕士；进入社会先到福利机构做义工，然后自己创办企业；在商场打拼数年后，正式进军政坛，从此仕途顺畅。在他的成长中，他的每一步都在为从政增长自己的各方面的本领。待到自己羽翼丰满，便一飞冲天。
成功离不开不断增长的本领，这是石头的启示。
成功的途径是多元的。但那石头给我们最基本最通俗的成功的启示。愿你我也能坚守一份信仰，秉持沉稳态度，不断充实自己，最终通往成功！
【得分】55【简评】作者深谙考场作文之道，充分利用作文材料，从不同角度引申分论点，构成严整的总分总结构，反复点题，首尾融合，条理井然，板块清晰。
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善于奔跑的非洲豹捕捉猎物时，不是立即将其咬死，而是有意识地放生，然后躯赶尾随而来的豹崽去追赶失魂落魄的猎物。小豹追赶一阵若停步不前，母豹就会怒张大口，毫不留情地撕咬小豹，开始时小豹
惊叫躲闪，但很快就领悟了母豹的意图，便抖擞精神奋力狂追那些死里逃生的猎物。
1.从母豹教育小豹追赶猎物的角度：
教育的艺术：
①爱心诚可贵，方法价更高；
②严师出高徒；
③给猎物不如给猎枪，授人以鱼不如授人以渔；
④创造环境让孩子成长；
⑤良好的教育对人的成长产生极大的影响。
2.从小豹因追赶停步不前，而被母豹毫不留情地撕咬的侧面： ① 生存与环境
② 竞争是残酷的
③挫折与成才（不符合材料的本质含义）
④和平共处（不符合材料的本质含义）
3.从小豹开始惊恐、躲闪到后来很快就领悟了母豹意图的角度： 沟通 理解
练习：
从前，有个国家没有鸟类生活过，人们也不知道鸟是什么样的。一天，有人带来一只乌鸦。当地人惊讶极了：大嘴巴，长翅膀，羽毛黑亮，竟然能在天上飞，太神奇了。虽然他叫起来很难听，大家还是
把它视为珍宝，好吃好喝的伺候它。听到伙伴在这过着神仙般的日子，四面八方的乌鸦都飞过来了。没过几天，树上房上到处都是乌鸦。他们沙哑的喊叫，发疯的打斗，鸟粪洒满各处，但人们对神鸟还是不敢有丝毫怠慢，尽着最大的心力供养它们。几年后，有人从另一个国家带回三只孔雀。当地人看到五彩斑斓的孔雀，不禁目瞪口呆:孔雀走起路，雍容华贵，跳起舞，美若天仙。人们纷纷跑来欣赏，供养孔雀，再也没人搭理那些讨厌的乌鸦。乌鸦没吃没喝，只好四散飞走了。 第一步：有无关键性语句，即议论抒情的语句 。
第二步：寓言中涉及到的对象：
人们、乌鸦、孔雀
第三步：找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果。
人们：供养乌鸦（哪怕乌鸦讨厌），后来供养孔雀。
乌鸦：开始得宠，后来没吃没喝
孔雀：得到人们的欣赏供养
第四步：由果及因，为什么会产生这样的结果，在此基础上正面提出中心论点。
人们角度：
盲目崇拜只会吃亏上当；
不做井底之蛙；
要拓宽视野；视野决定境界
引入竞争机制；
乌鸦角度：
要有危机意识（忧患意识）
得到先机之后还需要自我完善（修养自身）
美好品德（真才实学）才能赢得长久尊重
切忌一朝得势就肆无忌惮
一时侥幸难以一世幸运
孔雀角度：
用实力赢得尊重；要培养人格魅力
综合角度：
不了解就无法认识，没有认识就不会比较，没有比较就无从鉴别