感悟能力对于写作尤为重要。作文总离不开写自己的生活经历及感受。新课标要求“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”生活经历人人都有，而感受体验未必个个均具，它需要一定的感悟能力。那么，什么是感悟？客观事物反映到人的头脑而产生的思想、感情和道理就是感悟。这是一切文学创作的基础。有了感悟，写出来的文章就感情真挚，气象峥嵘，见解深刻。由此可见，感悟能力的深刻与否决定着作文的优劣。那么，如何培养感悟能力呢？
一、仔细观察是感悟的基础观察是感悟的基础。通过观察，从客观事物的表面现象和外部特征，看到它内在的精神风采和神韵，做到由形入
自清的父亲为儿子买橘子，朱德的母亲支持儿子参加革命，魏巍的老师排除学生的纠纷……这些都是再平凡不过的事情，然而因渗透着作者真挚的爱心，才产生永恒的魅力，感染一代又一代读者。可见，写文章不仅要靠文字功夫和写作技巧，更应注重爱心的作用。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“落红不是无情物，化作春泥更护花”。从这些千古名句中，我们可以看出，作者的思想感情在感悟中的作用———爱心是感悟的前提。
三、善于联想是感悟的捷径
感悟从联想中来，文章的主旨也都是从联想中得到的。善于联想，就有感悟；善于构思，就有好文章。因此，善于联想是感悟的捷径。茅盾的散文《白杨礼赞》中有这样一段：“当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？……”这段文字，作者从白杨树联想到坚持抗战的北方农民，联想到守卫家乡的哨兵，进而联想到了中华民族的精神和意志。宇宙间万事万物都是互相联系的，都有相通的事理，只要我们善于把自然生态、社会现象的某些特点，与人生世态联系起来，通过比照，找到相似点，头脑里就能生发出巧妙构思了。
培养感悟能力，养成经常“反刍”生活的习惯也是好方法。正如影视明星宋丹丹说，有些人一生中摔一个跟头，他就悟出一个道理；有些人摔一个跟头，能悟出三个道理；而有些人一生摔跟头，也悟不出一个道理来。这对我们很有启发。经常回味曾经走过的生活道路，并从中领悟人生的道理，不仅仅是提高感悟能力和作文水平的需要，更是积累生活经验和学习生存本领的需要。那些来自实践，经受挫折的人生体验和哲理，常常更深刻，这样的感悟更具个性，也更有价值。
此外，善于学习，也是提高感悟能力的有效方法。初学写作没有经验，应向他人学习，学习怎样从平凡的生活现象中发现不寻常的道理。学习怎样把普普通通的生活变为哲理的意象。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，这既是诗人的真实感受，但同时又蕴含耐人寻味的哲理。又如：“白杨树靠紧团结，力求上进”，实写树，暗喻人，这正是托物寓意，升华主旨的办法——感悟。
总之，感悟能力的高低关系到作文的成败。要想提高作文水平，就必须注重感悟能力的培养。仔细观察，拥有爱心，善于联想，勤于学习，这才是培养感悟能力，提高写作水平的有效途径。
双江县实验中学王志良
神，形神兼备。反之，若走马观花，对客观事物不作深入细致的了解，是永远不可能有感悟的。现代作家茅盾，从白扬树“笔直的干、笔直的枝”，“丫枝一律向上”、“叶子也是片片向上”这些外在的形象，看到了它“努力向上发展”，“参天耸立”，“不折不挠，对抗着西北风”的内在精神，从而有了托物抒情、借树喻人的散文佳作《白杨礼赞》。在任何一个有灵性的作家眼中，无生命的物绝不仅仅是物，它可以有思想、有行动、有生命；静态的东西可以活起来，可以和人对话。当代作家宗璞，看到紫藤萝“深深浅浅的紫”，“仿佛在流动，在欢笑”，点点银光，仿佛“在和阳光挑逗”。于是联想到几十年前，那爬上枯槐的紫藤萝，“东一穗，西一串伶仃地挂在树梢”，好像“在察言观色，诚探什么。”这些紫藤萝，你能说它没有思想和感情吗？若能对世间万物如此观察，就能出形象，出光彩，打动人心。
二、拥有爱心是感悟的前提
感悟属于人的心理活动范畴，聪颖敏锐的感悟，离不开真、善、美的心灵，拥有美好心灵是感悟的前提。宗璞如果没有对生命和大自然的热爱，就没有其佳作《紫藤萝瀑布》。为文者一定要有爱心，要关心周围的人和事，培养自己丰富细腻的感情，这样才能写出文情并茂的文章。爱是人类永恒的主题，世界因爱而美丽多彩。朱
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感悟能力对于写作尤为重要。作文总离不开写自己的生活经历及感受。新课标要求“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”生活经历人人都有，而感受体验未必个个均具，它需要一定的感悟能力。那么，什么是感悟？客观事物反映到人的头脑而产生的思想、感情和道理就是感悟。这是一切文学创作的基础。有了感悟，写出来的文章就感情真挚，气象峥嵘，见解深刻。由此可见，感悟能力的深刻与否决定着作文的优劣。那么，如何培养感悟能力呢？
一、仔细观察是感悟的基础观察是感悟的基础。通过观察，从客观事物的表面现象和外部特征，看到它内在的精神风采和神韵，做到由形入
自清的父亲为儿子买橘子，朱德的母亲支持儿子参加革命，魏巍的老师排除学生的纠纷……这些都是再平凡不过的事情，然而因渗透着作者真挚的爱心，才产生永恒的魅力，感染一代又一代读者。可见，写文章不仅要靠文字功夫和写作技巧，更应注重爱心的作用。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“落红不是无情物，化作春泥更护花”。从这些千古名句中，我们可以看出，作者的思想感情在感悟中的作用———爱心是感悟的前提。
三、善于联想是感悟的捷径
感悟从联想中来，文章的主旨也都是从联想中得到的。善于联想，就有感悟；善于构思，就有好文章。因此，善于联想是感悟的捷径。茅盾的散文《白杨礼赞》中有这样一段：“当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？……”这段文字，作者从白杨树联想到坚持抗战的北方农民，联想到守卫家乡的哨兵，进而联想到了中华民族的精神和意志。宇宙间万事万物都是互相联系的，都有相通的事理，只要我们善于把自然生态、社会现象的某些特点，与人生世态联系起来，通过比照，找到相似点，头脑里就能生发出巧妙构思了。
培养感悟能力，养成经常“反刍”生活的习惯也是好方法。正如影视明星宋丹丹说，有些人一生中摔一个跟头，他就悟出一个道理；有些人摔一个跟头，能悟出三个道理；而有些人一生摔跟头，也悟不出一个道理来。这对我们很有启发。经常回味曾经走过的生活道路，并从中领悟人生的道理，不仅仅是提高感悟能力和作文水平的需要，更是积累生活经验和学习生存本领的需要。那些来自实践，经受挫折的人生体验和哲理，常常更深刻，这样的感悟更具个性，也更有价值。
此外，善于学习，也是提高感悟能力的有效方法。初学写作没有经验，应向他人学习，学习怎样从平凡的生活现象中发现不寻常的道理。学习怎样把普普通通的生活变为哲理的意象。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，这既是诗人的真实感受，但同时又蕴含耐人寻味的哲理。又如：“白杨树靠紧团结，力求上进”，实写树，暗喻人，这正是托物寓意，升华主旨的办法——感悟。
总之，感悟能力的高低关系到作文的成败。要想提高作文水平，就必须注重感悟能力的培养。仔细观察，拥有爱心，善于联想，勤于学习，这才是培养感悟能力，提高写作水平的有效途径。
双江县实验中学王志良
神，形神兼备。反之，若走马观花，对客观事物不作深入细致的了解，是永远不可能有感悟的。现代作家茅盾，从白扬树“笔直的干、笔直的枝”，“丫枝一律向上”、“叶子也是片片向上”这些外在的形象，看到了它“努力向上发展”，“参天耸立”，“不折不挠，对抗着西北风”的内在精神，从而有了托物抒情、借树喻人的散文佳作《白杨礼赞》。在任何一个有灵性的作家眼中，无生命的物绝不仅仅是物，它可以有思想、有行动、有生命；静态的东西可以活起来，可以和人对话。当代作家宗璞，看到紫藤萝“深深浅浅的紫”，“仿佛在流动，在欢笑”，点点银光，仿佛“在和阳光挑逗”。于是联想到几十年前，那爬上枯槐的紫藤萝，“东一穗，西一串伶仃地挂在树梢”，好像“在察言观色，诚探什么。”这些紫藤萝，你能说它没有思想和感情吗？若能对世间万物如此观察，就能出形象，出光彩，打动人心。
二、拥有爱心是感悟的前提
感悟属于人的心理活动范畴，聪颖敏锐的感悟，离不开真、善、美的心灵，拥有美好心灵是感悟的前提。宗璞如果没有对生命和大自然的热爱，就没有其佳作《紫藤萝瀑布》。为文者一定要有爱心，要关心周围的人和事，培养自己丰富细腻的感情，这样才能写出文情并茂的文章。爱是人类永恒的主题，世界因爱而美丽多彩。朱
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