唐代的足球游戏
1300多年前的唐代，政治开明，经济发达，文化繁荣，中国封建社会进入了一个空前辉煌的时期。与前后各朝相比，唐代开放的世风创新而不固守、交融而不自封、活跃而不沉闷，并促进了唐代体育文化的繁荣发展，同时，体育活动也极大地丰富了唐文化，是唐代精神文明的重要组成部分。唐人开展的体育活动，不仅在中国古代体育史上熠熠生辉，在世界古代体育史上也享有重要的地位。其中，马球、驴鞠、步打球、蹴鞠、胡璇球等球类游戏，以及竞渡、武术、拔河、相扑、秋千等等都为唐人所喜好，十分流行。下面我仅就唐代的足球游戏作以介绍。
对于唐代的足球游戏，我将分别从唐代足球的材质、踢球的人群和踢球的方法等三个方面进行讲述。
一、唐代足球的材质——唐代人踢什么足球
唐代足球称之为“蹴鞠”或 “筑球”，“蹴”是一种轻放脚步，类似舞蹈的动作。“鞠”是革，引申为内有填充物的皮质圆球。
然而，唐代所踢的圆鞠较之前朝已有了极大的改进，那就是充气的足球出现，唐人以胞为里，嘘气闭而蹴之，并用八片尖皮砌作球。这种充气圆鞠弹性十足，圆滑轻巧，与现代足球已经十分接近。
二、踢球的人群——唐代什么人在踢足球
在唐代，上自帝王将相，下至平民百姓都十分热衷于足球游戏，可以称之为唐代最普及的体育活动。如帝王中，唐玄宗就是典型的球迷，而唐文宗、唐僖宗则是喜好亲身参与的足球高手。在平民百姓中我们还能见到众多妇女踢球的身影，同时，唐代的足球还是军队训练士兵的重要手段，让我们不禁想象那“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐”的景象。
三、踢球的方法——唐代人们如何踢球
作为一项十分普及的体育活动，就需要一套较为完善的游戏规则，这样不但可以增加趣味性，而且能吸引更多的人参与。然而，唐人却不拘一格，创造出许多令人眼花缭乱的踢法。
第一种即 “打球”，不用球门，有十种比赛方式，分为一人场到十人场。类似于现在众人围在一起踢毽子的活动。
第二种为“白打”，即二人对踢，特别适合与女子从事，于是王建“寒食内人长白打”的诗句便可以让我们想象两名唐代女子踢球的动人画面。
第三种为“趯（替ti）鞠”，踢高球比赛，王维的诗句“蹴鞠屡过飞鸟上”该是这种踢法的生动描写。
第四种为只用一个球门的比赛，也是最具观赏性的踢法。这种单球门的蹴鞠，与现代隔网竞技的运动项目排球类似，球门位于场地中央，比赛双方隔网而站，每方至少上场五人，（球头——场上的队长和灵魂，司职前锋。骁色——核心球员，进攻组织者，司职前卫。着网——防守队员，司职核心后卫。正挟、副挟——协防队员，司职边后卫。见示意图）。比赛时，双方队员各司其职，需与同伴之间默契配合。着网、正挟和副挟只传球给骁色，骁色传球给球头，而最后完成临门一脚的只有球头。球头既要踢得高，更要踢的准，让球从风流眼穿过，难度实在不小，球要是从网上或网下越入对方场地一侧，那就只能等待对方的进攻了。踢过风流眼一次为一筹，或赛三筹，或赛五筹，以先得三或五筹为赢。当然，这种比赛虽然没有直接的身体对抗，比拼的却是各自的技巧和同伴之间的协同能
力，有时甚至是一种球技的炫耀，趣味十足。
为了对这种比赛有一个更直观的了解，我们可以还原一场唐代单球门比赛的场景。一场春雨后，天色放晴，长安街头一群少年军士在一起玩蹴鞠。只见街心空旷处树一球门，高三丈二尺，阔九尺五寸，络网于球门上端，网中有一圆孔，径二尺八寸，名曰“风流眼”。双方少年们往来奔突，竞踢圆鞠，只见那圆鞠在他们脚下身上上下翻滚腾越，被踢得咚咚作响。这时，左方球头将球踢起传给面前的本方骁色，骁色一个鹞子翻身，同时一脚向前伸出迎接来球，那圆鞠便轻轻的落在骁色的脚背上，而骁色自己也单脚落地站的纹丝不动。旋即，骁色伸脚把球放在球头的膝上，球头又把球筑起，但球并没过网，而是撞在网上颠了下来，正好被本方着网伸脚接到，着网用脚轻颠起球，随后又用另一只脚一个轻轻弹踢给骁色，骁色复又用一个白鹤立松之势挟住来球，从背后挑起球，又轻轻顿在球头的膝上，球头一个鸳鸯腿大脚将球筑过网上，但见圆鞠穿过风流眼直落在右方一侧。再看右方副挟（副侠）一招蝎子摆尾将球挟住，不待停顿直接传与本方正副（正挟），正副一个罗汉拔葱将球踢与骁色，骁色接球后随即也轻轻顿与球头膝上，球头用膝将球颠起，一脚将球踢向球网，但见球高高跃起，直奔网前，而此时对面左方见球就要过网，几个人便摆好姿势准备接球，可那圆鞠并没有穿过风流眼，而是在网前划过，奇的是球又旋转回来落向球头身前，球头不待球落地，一个侧身临空飞脚，将球踢出，那球划出一道美妙的弧线直奔风流眼而去，由于力度过大，球穿过风流眼后径直飞向路边，滚到一个槐树下。众围观者看的是目瞪口呆，还没等缓过神来。见那槐树下站立一十七八岁小女子，头梳三鬟髻，衣裙破烂，脚踏木屐，圆鞠恰恰停在了她的脚旁。小女子毫不迟疑，伸脚将圆鞠轻挑起来，在脚上颠了几下，猛力一个大脚，“嗵”一声将圆鞠踢到几丈高，圆鞠再落下时，不偏不倚正落回到蹴鞠少年军士们中间，此举激起围观路人们的一片喝彩之声„„ 这是《剧谈录·潘将军失珠》中的记述胜业坊北街军中少年蹴鞠的一个精彩场景。
唐代还有一种蹴鞠踢法，即双球门踢法，比起单球门则更加刺激激烈，具备了竞技运动的许多特征。唐代仲无颜在《气球赋》中记载：“交争竞逐，驰突喧阗。或略地以丸走，乍陵空以月圆。”这已经颇为类似于现代足球，其中带球长途奔袭，有拼抢断球，有盘带过人，也有大脚远射，场面相当火爆。由此也可以看到现代足球起源于蹴鞠，非常恰当。
综上所述，通过对唐代足球的介绍，了解到唐代足球为皮制的气球，圆滑而结实，与现代足球十分相似，唐人的踢法花样繁多的，引人入胜，并成为普及性极高的全民参与的体育活动。我想，其中的许多玩法，完全可以在现今我国开展全民健身活动和学校体育活动中加以借鉴和运用。
唐代的足球游戏
1300多年前的唐代，政治开明，经济发达，文化繁荣，中国封建社会进入了一个空前辉煌的时期。与前后各朝相比，唐代开放的世风创新而不固守、交融而不自封、活跃而不沉闷，并促进了唐代体育文化的繁荣发展，同时，体育活动也极大地丰富了唐文化，是唐代精神文明的重要组成部分。唐人开展的体育活动，不仅在中国古代体育史上熠熠生辉，在世界古代体育史上也享有重要的地位。其中，马球、驴鞠、步打球、蹴鞠、胡璇球等球类游戏，以及竞渡、武术、拔河、相扑、秋千等等都为唐人所喜好，十分流行。下面我仅就唐代的足球游戏作以介绍。
对于唐代的足球游戏，我将分别从唐代足球的材质、踢球的人群和踢球的方法等三个方面进行讲述。
一、唐代足球的材质——唐代人踢什么足球
唐代足球称之为“蹴鞠”或 “筑球”，“蹴”是一种轻放脚步，类似舞蹈的动作。“鞠”是革，引申为内有填充物的皮质圆球。
然而，唐代所踢的圆鞠较之前朝已有了极大的改进，那就是充气的足球出现，唐人以胞为里，嘘气闭而蹴之，并用八片尖皮砌作球。这种充气圆鞠弹性十足，圆滑轻巧，与现代足球已经十分接近。
二、踢球的人群——唐代什么人在踢足球
在唐代，上自帝王将相，下至平民百姓都十分热衷于足球游戏，可以称之为唐代最普及的体育活动。如帝王中，唐玄宗就是典型的球迷，而唐文宗、唐僖宗则是喜好亲身参与的足球高手。在平民百姓中我们还能见到众多妇女踢球的身影，同时，唐代的足球还是军队训练士兵的重要手段，让我们不禁想象那“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐”的景象。
三、踢球的方法——唐代人们如何踢球
作为一项十分普及的体育活动，就需要一套较为完善的游戏规则，这样不但可以增加趣味性，而且能吸引更多的人参与。然而，唐人却不拘一格，创造出许多令人眼花缭乱的踢法。
第一种即 “打球”，不用球门，有十种比赛方式，分为一人场到十人场。类似于现在众人围在一起踢毽子的活动。
第二种为“白打”，即二人对踢，特别适合与女子从事，于是王建“寒食内人长白打”的诗句便可以让我们想象两名唐代女子踢球的动人画面。
第三种为“趯（替ti）鞠”，踢高球比赛，王维的诗句“蹴鞠屡过飞鸟上”该是这种踢法的生动描写。
第四种为只用一个球门的比赛，也是最具观赏性的踢法。这种单球门的蹴鞠，与现代隔网竞技的运动项目排球类似，球门位于场地中央，比赛双方隔网而站，每方至少上场五人，（球头——场上的队长和灵魂，司职前锋。骁色——核心球员，进攻组织者，司职前卫。着网——防守队员，司职核心后卫。正挟、副挟——协防队员，司职边后卫。见示意图）。比赛时，双方队员各司其职，需与同伴之间默契配合。着网、正挟和副挟只传球给骁色，骁色传球给球头，而最后完成临门一脚的只有球头。球头既要踢得高，更要踢的准，让球从风流眼穿过，难度实在不小，球要是从网上或网下越入对方场地一侧，那就只能等待对方的进攻了。踢过风流眼一次为一筹，或赛三筹，或赛五筹，以先得三或五筹为赢。当然，这种比赛虽然没有直接的身体对抗，比拼的却是各自的技巧和同伴之间的协同能
力，有时甚至是一种球技的炫耀，趣味十足。
为了对这种比赛有一个更直观的了解，我们可以还原一场唐代单球门比赛的场景。一场春雨后，天色放晴，长安街头一群少年军士在一起玩蹴鞠。只见街心空旷处树一球门，高三丈二尺，阔九尺五寸，络网于球门上端，网中有一圆孔，径二尺八寸，名曰“风流眼”。双方少年们往来奔突，竞踢圆鞠，只见那圆鞠在他们脚下身上上下翻滚腾越，被踢得咚咚作响。这时，左方球头将球踢起传给面前的本方骁色，骁色一个鹞子翻身，同时一脚向前伸出迎接来球，那圆鞠便轻轻的落在骁色的脚背上，而骁色自己也单脚落地站的纹丝不动。旋即，骁色伸脚把球放在球头的膝上，球头又把球筑起，但球并没过网，而是撞在网上颠了下来，正好被本方着网伸脚接到，着网用脚轻颠起球，随后又用另一只脚一个轻轻弹踢给骁色，骁色复又用一个白鹤立松之势挟住来球，从背后挑起球，又轻轻顿在球头的膝上，球头一个鸳鸯腿大脚将球筑过网上，但见圆鞠穿过风流眼直落在右方一侧。再看右方副挟（副侠）一招蝎子摆尾将球挟住，不待停顿直接传与本方正副（正挟），正副一个罗汉拔葱将球踢与骁色，骁色接球后随即也轻轻顿与球头膝上，球头用膝将球颠起，一脚将球踢向球网，但见球高高跃起，直奔网前，而此时对面左方见球就要过网，几个人便摆好姿势准备接球，可那圆鞠并没有穿过风流眼，而是在网前划过，奇的是球又旋转回来落向球头身前，球头不待球落地，一个侧身临空飞脚，将球踢出，那球划出一道美妙的弧线直奔风流眼而去，由于力度过大，球穿过风流眼后径直飞向路边，滚到一个槐树下。众围观者看的是目瞪口呆，还没等缓过神来。见那槐树下站立一十七八岁小女子，头梳三鬟髻，衣裙破烂，脚踏木屐，圆鞠恰恰停在了她的脚旁。小女子毫不迟疑，伸脚将圆鞠轻挑起来，在脚上颠了几下，猛力一个大脚，“嗵”一声将圆鞠踢到几丈高，圆鞠再落下时，不偏不倚正落回到蹴鞠少年军士们中间，此举激起围观路人们的一片喝彩之声„„ 这是《剧谈录·潘将军失珠》中的记述胜业坊北街军中少年蹴鞠的一个精彩场景。
唐代还有一种蹴鞠踢法，即双球门踢法，比起单球门则更加刺激激烈，具备了竞技运动的许多特征。唐代仲无颜在《气球赋》中记载：“交争竞逐，驰突喧阗。或略地以丸走，乍陵空以月圆。”这已经颇为类似于现代足球，其中带球长途奔袭，有拼抢断球，有盘带过人，也有大脚远射，场面相当火爆。由此也可以看到现代足球起源于蹴鞠，非常恰当。
综上所述，通过对唐代足球的介绍，了解到唐代足球为皮制的气球，圆滑而结实，与现代足球十分相似，唐人的踢法花样繁多的，引人入胜，并成为普及性极高的全民参与的体育活动。我想，其中的许多玩法，完全可以在现今我国开展全民健身活动和学校体育活动中加以借鉴和运用。