报燕王书
望诸君（即乐毅）乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。今王使使者数之罪，臣恐 侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对。“臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，其功多者赏之；不以官随其爱，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，使臣为亚卿。先王命之曰：?我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。?臣曰：?夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径结于赵矣。约楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。?先王曰：?善！?臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝车甲珍器尽收入燕。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为惬其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪
矣，故受命而弗辞。
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》；蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义。臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王不寐先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主 之不同量，故入江而不改。
“夫免身全功以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐 也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行。故敢以书报，唯君之留意焉。”（节选自《古文 观止·报燕王书》）
4．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．望诸君乃使人献书报燕王曰报：回复
B．不以官随其爱爱：喜欢的人
C．擢之乎宾客之中擢：提拔
D．故吴王不寐先论之可以立功寐：睡觉
5．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A．故察能而授官者人不知而不愠
B．臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理亦犹今之视昔
C．不以官随其爱，其能当者处之其若是，孰能御之
D．昔者伍子胥说听乎阖闾其孰能讥之乎？
6．下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（）
A．乐毅怕惠王身边的人不了解先王之所以容留臣下的道理，就写了这封信，书信词真 情切，富有感染力。
报燕王书
望诸君（即乐毅）乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。今王使使者数之罪，臣恐 侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对。“臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，其功多者赏之；不以官随其爱，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，使臣为亚卿。先王命之曰：?我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。?臣曰：?夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径结于赵矣。约楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。?先王曰：?善！?臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝车甲珍器尽收入燕。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为惬其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪
矣，故受命而弗辞。
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》；蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义。臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王不寐先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主 之不同量，故入江而不改。
“夫免身全功以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐 也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行。故敢以书报，唯君之留意焉。”（节选自《古文 观止·报燕王书》）
4．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．望诸君乃使人献书报燕王曰报：回复
B．不以官随其爱爱：喜欢的人
C．擢之乎宾客之中擢：提拔
D．故吴王不寐先论之可以立功寐：睡觉
5．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A．故察能而授官者人不知而不愠
B．臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理亦犹今之视昔
C．不以官随其爱，其能当者处之其若是，孰能御之
D．昔者伍子胥说听乎阖闾其孰能讥之乎？
6．下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（）
A．乐毅怕惠王身边的人不了解先王之所以容留臣下的道理，就写了这封信，书信词真 情切，富有感染力。