方水乡的西南面，即从永镇场往安县花荄方向前行约三公里左右，有一处老地名叫彭家祠堂。传说清朝嘉庆初年，这里住着几十户姓彭的人家，人丁兴旺，财路通达，成为当地少有的大富大贵人家，彭氏家族便在此修建了一处青砖青瓦的大四合院，作为供奉祖先、议事聚会的彭家祠堂。其中有一家叫彭启功的老人养育了四子，大儿叫彭天卫，从小爱舞刀弄棍，特别喜欢练习举重。起初用两个担土的撮箕装些卵石练习两手平举，练上月余就往撮箕里增添一个卵石。一年后，两个撮箕里的卵石都装满了，一次练习时卵石从撮箕口滚出来砸伤了自己的脚趾仍坚持练习不停。其父多次阻止无效，心想：此儿爱好习武举重，不如打两个有提手的石墩供其操练，说不定以后能考上武状元呢。石匠请来后按照儿子的要求，打了两个一尺见方的石墩，每个约莫五、六十斤重，从中穿孔安装铁环作为提手；又打两个分别为八十斤、一百二十斤重的圆石球，作为双手举重练习。彭天卫十五岁这年已长成一个大小伙子，个头不高一米五左右，但手腿粗壮有力，双手平举两个石墩可以左右转圈半小时之久；双手能将最重的那个一百二十斤的圆石球从地上捧起举过头顶又轻轻地放下地面，可以连举十次脸不红气不喘，周围大人都赞不绝口，同龄少年更没有谁敢招惹他。
这年彭天卫前往安县府参加童试考中武秀才；十八岁时又到成都参加乡试考中武举人，从此彭家成为当地势力显赫之族，彭天卫也开始骄横起来称霸一方，外姓人都处处让着他、远避他。二十一岁时前往京城参加武进士的会试未中，后来又参加过两次武进士的会考均未中，没有取得殿试的资格，想成为武状元的愿望也就落空了。在彭天卫三次参加京城会试的九年期间，彭启功的另外三个儿子也先后到了考取功名的黄金年龄时期，遗憾的是都只过了秀才关，与举人、进士无缘。因为四个儿子都未实现“状元”梦，已过知命之年的彭启功日夜焦虑、郁郁寡欢，久之积郁成疾，一病不起，四处求医无效，病情日益加重。彭启功知道自己将不久于人世，便叫大儿请来阴阳先生为自己看一处能让后人发达的坟地。阴阳先生说：“我若为你看准了阴地，你葬于此，家族必然兴旺，后人必当官发财。但是我就会瞎眼跛脚、断子绝孙、老无所养啊！”彭启功向阴阳先生保证道：“你为我……看准了……宝地，我儿……考上状元，会把你……当作……义父，为你……养老送终……愿立据为凭。”立即叫来二儿写下字据一式两份画押盖章，交与大儿与阴阳先生各存一份。
字据写好后第三天，还差半年才满55岁的彭启功带着遗憾与希望死了，葬在了看好的那块风水宝地。又过了半年果然阴阳先生的几个子女都先后病死了，自己的左眼瞎了双脚跛了，丧失了谋生的能力，按照先前的字据协议，便来到彭天卫家养老。初来彭家，彭天卫几兄弟都热情地尊称阴阳先生为“义父”，一日三餐好酒好菜相待。阴阳先生也以“义父”自居，并托自己的徒弟说媒，不到三年便为彭家大儿与二儿、三儿办成了三件婚事，只有四儿还在埋头于考取功名的学业之中，不愿谈及婚事。彭天卫满三十岁时也是他的小宝贝满周岁，于是大摆酒席宴请近邻与亲朋。酒宴上有客人敬酒贺寿时称彭天卫为彭武爷，大家都知道他好习武考中过武举人，于是都这样借敬酒恭贺他为彭武爷，一些小孩子直接叫他“武老爷”了。后来时间一久“武老爷”的称呼就代替了他的名字；时间一久“武老爷”也更加骄横，常常替彭氏家族大打出手；时间一久“武老爷”也不叫阴阳先生为“义父”了，反而叫阴阳先生干些推磨、劈柴的苦力活，也不让阴阳先生与彭家同桌吃饭了，甚至只让阴阳先生吃些残汤剩菜。
阴阳先生对“武老爷”的冷淡与虐待敢怒不敢言，渐渐产生了报复心理，悄悄叫来自己的徒弟商量了一番。第二天，阴阳先生告诉“武老爷”说：“如果彭家要想考上武状元，还需要在正对彭家祠堂的那段小河上架一座石板桥，这样有路有桥，彭家后人考取文武状元就畅通无阻了。”“武老爷”觉得此话有理，便请来石匠在阴阳先生所指的河段修好了一座石板平桥。阴阳先生说要去踩桥查验质量，便在他徒弟的搀扶下离开彭家来到桥上，来回走了三遍，小声地念念有词地诅咒道：“河似弯弓桥是箭，射死彭家大小官。彭家女人成寡妇，男子难满花甲年。”踩桥诅咒后让徒弟带他另寻别处去了，从此渺无踪影。“武老爷”不见阴阳先生回来，觉得如丢了一个多余的包袱，也并不派人去找。
说来也奇怪了，那阴阳先生的话尽然得到了应验。自从那石板桥修起后一直到清朝同治时期近八十年里，这里的彭家连秀才也没有一个，更别说当官了；彭家的男人也都是在四五十岁左右便病死或意外死亡了，女人又不能改嫁只有守寡到老，彭氏家道逐渐中落。有人说这是“因果报应”，当然此话未必可信。因为在封建社会，因缺医少药、瘟疫流行，病死者甚多，何止彭姓家族呢？
清朝光绪年间，彭家又找阴阳先生想法改变本家族的破败运。阴阳先生说：“彭家运败于那正对祠堂的石桥。”彭家说撤掉那石桥算了。可是阴阳先生又说：“只有修桥补路做好事，哪有撤侨毁路的？最好的办法是在祠堂前方的路边修一座七米高的字库塔，既能抵挡那石桥之箭、复兴家运，又可在塔内焚香烧纸，并每年择吉日焚烧废弃的书本字纸于塔内，让其羽化成蝶以拜祭古圣先贤。这样坚持数年，你家后生便可金榜题名、仕途通达。”彭家众人听后便筹资修建了一座七层字库塔，彭家人称之为宝塔。此塔修好后到民国时期，彭氏家族超过花甲、达到古稀之寿者逐渐多了起来。新中国建立后，彭氏家族中有当教师的，有担任村干部的，也算是家运复兴了吧。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
土改时期，彭家祠堂所在的这个村因有一座字库宝塔而改名为“宝塔村”，而彭家祠堂在土改中也被分给好几户了。后来有的在原址拆旧修新，有的拆往别处重建住房，彭氏家族共享的“彭家祠堂”已不复存在了。“文革”期间破四旧拆毁了宝塔村的字库塔，拆下的石料修了河堤、路道、抽水站等。因乡村路道的规划改变，原有的那座石板平桥也拆往小河下游修建了石拱桥。
与宝塔村有关的“彭家祠堂”、“石板平桥”、“字库塔”，在该村历史中确有其物，而今却已踪迹全无。关于宝塔村彭氏家族的兴衰故事仅是民间传闻，无据可考，还望彭氏今人不可对号入座、耿耿计较。
（2014年9月24日）
方水乡的西南面，即从永镇场往安县花荄方向前行约三公里左右，有一处老地名叫彭家祠堂。传说清朝嘉庆初年，这里住着几十户姓彭的人家，人丁兴旺，财路通达，成为当地少有的大富大贵人家，彭氏家族便在此修建了一处青砖青瓦的大四合院，作为供奉祖先、议事聚会的彭家祠堂。其中有一家叫彭启功的老人养育了四子，大儿叫彭天卫，从小爱舞刀弄棍，特别喜欢练习举重。起初用两个担土的撮箕装些卵石练习两手平举，练上月余就往撮箕里增添一个卵石。一年后，两个撮箕里的卵石都装满了，一次练习时卵石从撮箕口滚出来砸伤了自己的脚趾仍坚持练习不停。其父多次阻止无效，心想：此儿爱好习武举重，不如打两个有提手的石墩供其操练，说不定以后能考上武状元呢。石匠请来后按照儿子的要求，打了两个一尺见方的石墩，每个约莫五、六十斤重，从中穿孔安装铁环作为提手；又打两个分别为八十斤、一百二十斤重的圆石球，作为双手举重练习。彭天卫十五岁这年已长成一个大小伙子，个头不高一米五左右，但手腿粗壮有力，双手平举两个石墩可以左右转圈半小时之久；双手能将最重的那个一百二十斤的圆石球从地上捧起举过头顶又轻轻地放下地面，可以连举十次脸不红气不喘，周围大人都赞不绝口，同龄少年更没有谁敢招惹他。
这年彭天卫前往安县府参加童试考中武秀才；十八岁时又到成都参加乡试考中武举人，从此彭家成为当地势力显赫之族，彭天卫也开始骄横起来称霸一方，外姓人都处处让着他、远避他。二十一岁时前往京城参加武进士的会试未中，后来又参加过两次武进士的会考均未中，没有取得殿试的资格，想成为武状元的愿望也就落空了。在彭天卫三次参加京城会试的九年期间，彭启功的另外三个儿子也先后到了考取功名的黄金年龄时期，遗憾的是都只过了秀才关，与举人、进士无缘。因为四个儿子都未实现“状元”梦，已过知命之年的彭启功日夜焦虑、郁郁寡欢，久之积郁成疾，一病不起，四处求医无效，病情日益加重。彭启功知道自己将不久于人世，便叫大儿请来阴阳先生为自己看一处能让后人发达的坟地。阴阳先生说：“我若为你看准了阴地，你葬于此，家族必然兴旺，后人必当官发财。但是我就会瞎眼跛脚、断子绝孙、老无所养啊！”彭启功向阴阳先生保证道：“你为我……看准了……宝地，我儿……考上状元，会把你……当作……义父，为你……养老送终……愿立据为凭。”立即叫来二儿写下字据一式两份画押盖章，交与大儿与阴阳先生各存一份。
字据写好后第三天，还差半年才满55岁的彭启功带着遗憾与希望死了，葬在了看好的那块风水宝地。又过了半年果然阴阳先生的几个子女都先后病死了，自己的左眼瞎了双脚跛了，丧失了谋生的能力，按照先前的字据协议，便来到彭天卫家养老。初来彭家，彭天卫几兄弟都热情地尊称阴阳先生为“义父”，一日三餐好酒好菜相待。阴阳先生也以“义父”自居，并托自己的徒弟说媒，不到三年便为彭家大儿与二儿、三儿办成了三件婚事，只有四儿还在埋头于考取功名的学业之中，不愿谈及婚事。彭天卫满三十岁时也是他的小宝贝满周岁，于是大摆酒席宴请近邻与亲朋。酒宴上有客人敬酒贺寿时称彭天卫为彭武爷，大家都知道他好习武考中过武举人，于是都这样借敬酒恭贺他为彭武爷，一些小孩子直接叫他“武老爷”了。后来时间一久“武老爷”的称呼就代替了他的名字；时间一久“武老爷”也更加骄横，常常替彭氏家族大打出手；时间一久“武老爷”也不叫阴阳先生为“义父”了，反而叫阴阳先生干些推磨、劈柴的苦力活，也不让阴阳先生与彭家同桌吃饭了，甚至只让阴阳先生吃些残汤剩菜。
阴阳先生对“武老爷”的冷淡与虐待敢怒不敢言，渐渐产生了报复心理，悄悄叫来自己的徒弟商量了一番。第二天，阴阳先生告诉“武老爷”说：“如果彭家要想考上武状元，还需要在正对彭家祠堂的那段小河上架一座石板桥，这样有路有桥，彭家后人考取文武状元就畅通无阻了。”“武老爷”觉得此话有理，便请来石匠在阴阳先生所指的河段修好了一座石板平桥。阴阳先生说要去踩桥查验质量，便在他徒弟的搀扶下离开彭家来到桥上，来回走了三遍，小声地念念有词地诅咒道：“河似弯弓桥是箭，射死彭家大小官。彭家女人成寡妇，男子难满花甲年。”踩桥诅咒后让徒弟带他另寻别处去了，从此渺无踪影。“武老爷”不见阴阳先生回来，觉得如丢了一个多余的包袱，也并不派人去找。
说来也奇怪了，那阴阳先生的话尽然得到了应验。自从那石板桥修起后一直到清朝同治时期近八十年里，这里的彭家连秀才也没有一个，更别说当官了；彭家的男人也都是在四五十岁左右便病死或意外死亡了，女人又不能改嫁只有守寡到老，彭氏家道逐渐中落。有人说这是“因果报应”，当然此话未必可信。因为在封建社会，因缺医少药、瘟疫流行，病死者甚多，何止彭姓家族呢？
清朝光绪年间，彭家又找阴阳先生想法改变本家族的破败运。阴阳先生说：“彭家运败于那正对祠堂的石桥。”彭家说撤掉那石桥算了。可是阴阳先生又说：“只有修桥补路做好事，哪有撤侨毁路的？最好的办法是在祠堂前方的路边修一座七米高的字库塔，既能抵挡那石桥之箭、复兴家运，又可在塔内焚香烧纸，并每年择吉日焚烧废弃的书本字纸于塔内，让其羽化成蝶以拜祭古圣先贤。这样坚持数年，你家后生便可金榜题名、仕途通达。”彭家众人听后便筹资修建了一座七层字库塔，彭家人称之为宝塔。此塔修好后到民国时期，彭氏家族超过花甲、达到古稀之寿者逐渐多了起来。新中国建立后，彭氏家族中有当教师的，有担任村干部的，也算是家运复兴了吧。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
土改时期，彭家祠堂所在的这个村因有一座字库宝塔而改名为“宝塔村”，而彭家祠堂在土改中也被分给好几户了。后来有的在原址拆旧修新，有的拆往别处重建住房，彭氏家族共享的“彭家祠堂”已不复存在了。“文革”期间破四旧拆毁了宝塔村的字库塔，拆下的石料修了河堤、路道、抽水站等。因乡村路道的规划改变，原有的那座石板平桥也拆往小河下游修建了石拱桥。
与宝塔村有关的“彭家祠堂”、“石板平桥”、“字库塔”，在该村历史中确有其物，而今却已踪迹全无。关于宝塔村彭氏家族的兴衰故事仅是民间传闻，无据可考，还望彭氏今人不可对号入座、耿耿计较。
（2014年9月24日）