西方人文主义思想的起源、文艺复兴和宗教改革
1、下图是某同学在罗马旅游时拍下的一张古罗马文艺复兴运动遗址照片。文艺复兴运动首先兴起于意大利的最主要原因是（ ）
A ．意大利本身的文化遗产和人才结构
B ．新航路的开辟
C ．封建教会神学世界观的束缚
D ．意大利最早出现资本主义萌芽
【答案】D
【解析】本题考查学生的再认再现和理解分析能力。根据题干关键词“最主要”可知，文艺复兴运动首先兴起于意大利，是因为意大利最先出现资本主义萌芽。
2、古希腊哲学家普罗塔哥拉曾提出这样的观点:神是不可知的, 人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床, 并且从土里取得养生之资的。这一观点的积极之处在于( )
A. 否定了神的存在
C. 宣扬唯物主义思想
【答案】D
【解析】普罗塔哥拉强调了人的力量和价值, 体现了西方以人为本的人文精神,D 项符合题意。
A 、B 、C 三项材料均无体现。
3、马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是( )
A. 灵魂得救取决于心中的信仰 B. 灵魂得救取决于表面礼仪
C. 否定了教皇和僧侣的特权 D. 以自律代替了他律
【答案】B B. 反对天主教会的权威 D. 树立人的尊严与权威
【解析】本题考查学生对宗教改革的理解。根据材料结合所学知识即可得知灵魂得救取决于表面礼仪这与历史事实不相符合。所以选B 。
4、 “万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的思想家是 （ ）
A ．普罗泰戈拉 B ．苏格拉底 C ．伏尔泰 D ．王阳明
【答案】A
【解析】首先搞清楚这段话的主题是：人是万物的尺度。这是普罗泰戈拉的思想主张。
5、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他 A. 首先对客观世界进行哲学思考 （ ）
B. 强调个人利益，创立诡辩学派
C. 把讨论的重点从自然转移到社会
D. 开始了对人本身的哲学认识
【答案】D
【解析】苏格拉底强调“认识自己”。选D 。
6、有个故事说，德行，住在难攀登的高山，由纯洁女神们掩护，凡人眼睛看不见，除非从心底流出血汗，求知，智慧，向善才能登上这人性之巅。——西摩尼得斯《德行》诗中所表达的思想与下列人物的思想最为契合的是（ ）
A ．普罗泰戈拉 B ．苏格拉底 C ．梭伦
【答案】B
试题分析：本题考查解读史料获取信息的能力，材料中“求知，智慧，向善才能登上这人性之巅。”的信息显然是在强调美德的作用，与苏格拉底“美德即知识”相符，故本题选择B 项。
7、伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要
A ．抨击愚昧
【答案】D
【考点】文艺复兴
【解析】伊拉斯谟是文艺复兴时斯的代表人物，“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么”反映了追求现实生活的幸福的思想，体现了人文主义精神，D 项正确。ABC 项不符题意。 B ．倡导平等 C ．讽刺贪淫 D ．推崇人性 D ．但丁
8、如图，达·芬奇是意大利文艺复兴时期的艺术巨匠。下列美术作品中，由他创作的是（ ）
【答案】B
【解析】本题考查的是达·芬奇的代表作。《蒙娜丽莎》是达·芬奇在文艺复兴时期创作的代表作品，故选B 。
9、但丁被誉为“旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。这里的“旧时代”、“新时代”分别指（ ）
A 、奴隶时代、资本主义时代 B 、封建主义时代、资本主义时代
C 、资本主义时代、社会主义时代 D 、社会主义时代、共产主义时代
【答案】B
【解析】本题考查的是文艺复兴。但丁被誉为“旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。这里的“旧时代”、“新时代”分别指封建主义时代、资本主义时代，故选B 。
10、下面是一位同学自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了文艺复兴的发源地英国，拜会了文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了但丁的名剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方共有几处( )
A.1处 B. 2处 C. 3处 D.4处
【答案】C
试题分析：三处错误，文艺复兴的发源地是意大利而非英国， “人文主义之父”是彼特拉克而非莎士比亚，但丁的作品是神曲，《哈姆雷特》是莎士比亚的作品。
11、恩格斯在谈到文艺复兴时说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”恩格斯所说的“变革”是指 （ ）
A. 欧洲文明开始超越亚非文明 B ．文化领域出现思想解放
C. 资产阶级制度得到巩固 D ．工业革命促使生产力飞跃
【答案】B
【解析】本题考查的是文艺复兴。恩格斯所说的“变革”是指文化领域出现思想解放，以人性反对神性，以人权反对神权，故选B 。
12、描写了人类战胜邪恶、到达人生真善美境界和实现理想社会的故事，被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡标志的作品是（ ）
A. 《蒙娜丽莎》 B. 《神曲》 C. 《圣经》 D. 《最后的晚餐》
【答案】B
试题分析：描写了人类战胜邪恶、到达人生真善美境界和实现理想社会的故事，被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡标志的作品是《神曲》，故选B 。
考点：本题考查的是《神曲》
点评：关于《神曲》，学生还要知道，作者是但丁，他是文艺复兴的先驱；《神曲》是但丁被流放期间用意大利方言写成的诗作，全诗分为“地狱篇”、“炼狱篇”、“天堂篇”三个部分。
13、严格地说，使威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是( )
A ．意大利保留了希腊罗马的古典文化 B ．意大利最早产生了资本主义萌芽
C ．意大利具有丰富的人才资源 D ．意大利中世纪的神学思想淡薄
【答案】B
【解析】本题考查学生对文艺复兴兴起的背景。根据考查文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源，我们一般从经济的角度去思考这个问题。选项中只有B 项符合题意。所以选B 。
14、文艺复兴时期, 人文主义者从古典文化中汲取精神力量, 铸成反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（ ）
A ．求知是人类的本性 B ．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神
C ．心灵美比形体美更珍贵 D ．健康与聪明是人生的两大幸福
【答案】B
试题分析: 考查学生对重点知识的理解能力, 文艺复兴的核心思想是人文主义, 基本含义是以人为本（以人为中心, 要求肯定人的价值与尊严)A 是强调知识, C是强调心灵美, D是强调健康与聪明, ABC德表述都是片面的, 只有C 选项最能体现出人的价值与决定作用。
15、16世纪欧洲的宗教改革使人获得精神上的自由与灵魂得救的自主权, 带有鲜明的人文主义色彩。为获得精神上的自由, 宗教改革家主张( )
A ．灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰
B ．灵魂得救是上帝预先的安排
C ．灵魂得救必须靠个人的行事修为
D ．只有上帝才能赦免罪人
【答案】A
试题分析: 16世纪欧洲的宗教改革使人获得精神上的自由与灵魂得救的自主权, 典型的主张是“因信称义”。 “精神上的自由”是相对的, 你可以信仰上帝的方式不同, 但必须信仰上帝。A 反应因信称义的思想, B 主张反应先定论的主张, 不能体现获得精神上的自由。C 则是天主教的“因行称义”。D 为信仰耶稣的共同主张。故选A
16、罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为（）
A. 古希腊智者学派对人的价值的阐述 B.14—17世纪文艺复兴时期
C.17.18世纪法国启蒙运动时期 D. 德意志宗教改革时期
【答案】A
17、有人说，中世纪的“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财”，但后来的人们已经拥有了“直拨上帝的‘热线’了”。出现这种状况的原因是( )
A ．主天主教会被打倒 B ．人们不再信仰上帝
C ．上帝已经不再是人们膜拜的对象 D ．出现了因信称义的宗教主张
【答案】D
【解析】中世纪基督教宣扬“因行称义”，人只有依靠教皇为首的教会才能得救，而宗教改革中倡导“因信称义”、“信仰得救”，否定了教皇和教会的作用，故选D 。
18、以下关于文艺复兴运动实质的说法，不恰当的是 （ ）
A ．是对希腊罗马古典文化的复兴
B ．是早期资产阶级的价值观念
C ．是资产阶级思想和文化运动
D ．预示着新的社会到来的曙光
【答案】A
【解析】文艺复兴是正在形成的资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化所发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动，并不是希腊罗马古典文化的复兴。故答案为A 。
19、西塞罗说：“如果人们之间的协调能得到维护，那么人类便可以像神一样生活。”古代罗马用以维护人们之间协调性的重要工具是（ ）
A. 权威 B. 理性 C. 法律 D. 宗教
【答案】C
试题分析：该题属于直接肯定式选择题，罗马法以其健全的体系和宏大的气魄不仅有效地解决了了罗马公民之间的矛盾，稳定了社会秩序，维护了帝国统治的需要，也对后世产生了深远影响，成为资产阶级战胜封建统治的强大思想武器，因此C 项是正确答案。
考点：罗马法的作用。
点评：罗马法是古罗马文明的重要体现，它与古希腊的民主政治成为西方文明最突出的成就。如教材中的《十二铜表法》，就体现了协调贵族与贫民之间的矛盾。
20、1517年马丁·路德发表《九十五条论纲》，引发德意志宗教改革，其直接原因是( )
A ．教皇派人到德意志兜售赎罪券
B ．德意志四分五裂的局面阻碍了经济的发展
C ．教会在德意志大肆搜刮财富
D ．马丁·路德受人文主义的影响
【答案】A
【解析】注意题干关键词“直接原因”。马丁·路德《九十五条论纲》是在教皇派人到德意志兜售赎罪券，引起各阶层人民愤怒的条件下发表的。
21、回顾近代世界历史进程，我们可以看到，世界近代反封建的斗争，经历了从思想解放到立法，再从立法到政治实践的过程。近代社会的特征之一是法制社会, 法律在社会进步的过程中起了重要的作用。
请结合所学知识，探究回答下列相关问题：
（1）从14世纪到18世纪末，世界上有哪两次对世界历史发展有重大影响的思想解放运动?(写出其名称)
（2）17世纪中叶到19世纪初，反封建的民主思潮走向立法，请分别列举出英国、法国为确立资产阶级的统治，在资产阶级革命期间或革命后制定的重要法律文件。
（3）拿破仑登上法国历史舞台后，为对内巩固资产阶级统治，颁布了什么？
（4）法律是人民利益的可靠维护。美国内战中初期北方失利，林肯总统通过颁布哪两部法律文件激发了包括黑人在内的广大人民的积极性而扭转了战局？
（5）随着社会的发展，各国除了利用法律之外，也通过各种手段来维护自己的利益，以谋求发展。如“欧共体”、世界贸易组织、亚太经合组织的成立体现了当今各国经济联系日益密切，经济全球化已经成为一种趋势。你是如何认识这种趋势的？请谈谈你的看法。
【答案】（1）文艺复兴，启蒙运动。
（2）英国：《权利法案》；法国：《人权宣言》。
（3）《法典》。
（4）《宅地法》，《解放黑人奴隶宣言》。
（5）经济全球化是历史发展的必然趋势，加入经济全球化是各国发展经济之路。经济全球化是一把双刃剑，既有有利的一面，也有不利的一面。
【解析】本题考查的是世界近代反封建的斗争的历程。从14世纪到18世纪末的两次思想解放运动文艺复兴，启蒙运动对世界历史发展产生了重大影响。1689年英国资产阶级革命后制定了法律文献《权利法案》，1789年法国大革命后制定了宪法，并附加了一个文献《人权宣言》。拿破仑登上法国历史舞台后，先后制定和颁布了《民法典》《商法典》《刑法典》。美国南北战争中，林肯总统通过颁布法律文件《宅地法》，《解放黑人奴隶宣言》激发了包括黑人在内的广大人民的积极性而扭转了战局。经济全球化是历史发展的必然趋势，加入经济全球化是各国发展经济之路。经济全球化是一把双刃剑，既有有利的一面，也有不利的一面。
22、文艺复兴和启蒙运动有何不同？
【答案】（1）背景不同：文艺复兴是资本主义刚萌芽的产物，启蒙运动是资本主义发展的结果；
（2）主要内容不同：文艺复兴提倡“人性”，启蒙运动崇尚“理性”；
（3）方式不同：文艺复兴时许多思想家借用宗教的外衣，启蒙运动已提出了无神论思想，公开向宗教神学挑战；
（4）文艺复兴运动推动了科学事业的发展，而启蒙运动是在科学技术突飞猛进的前提下进行的。
23、学者林贤治说：“真正的思想者，就其本质来说都是异端。”阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。
——黄仁宇《万历十五年》
材料二 ……路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质：“异端绝对不能用物质的力量镇压或者压制下去，而只能用上帝的话进行争辩。”
——[奥]斯蒡芬·茨威格《异端的权利》
材料三 鲁迅指出：“现在有一群好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能教道理明白，能教人思路清楚，不许讲鬼话，所以自然而然的成了讲鬼话人的对头。”
——邱若宏《论五四时期人文思想家的科学启蒙》
(1)李贽和路德这两位同时期的中外思想家，都被称为“异端”。结合材料一、二分别指出他们的“异端”思想和矛头指向。为什么李贽的“异端”思想在“他所生活的时代”影响不大？
(2)材料三中“讲鬼话的人”指哪些人？“讲鬼话人的对头”指哪一派别？
(3)依据上述材料，结合所学知识谈谈你对异端思想的认识
【答案】(1)思想：
李贽：反对孔子和儒家经典的权威；倡导个性解放，思想自由(反对封建礼教，提倡男女平等，婚姻自由；提倡“童心说”)；反对理学空谈，提倡功利主义(或强调人的正当私欲) 。(任答两点即可)
路德：指责教会贪婪腐败，主张“信仰基督即可得救”(或信仰得救、因信称义、因信得救) ；《圣经》高于一切，《圣经》面前人人平等；简化宗教仪式：俗权高于教权，并最终支配教权(或教随国定) ；建立本民族教会。(任答三点即可)
矛头指向：传统儒家思想；罗马天主教会。
原因：政治上：专制日益强化，统治黑暗腐败；经济上：商品经济发展，资本主义萌芽出现；文化上：八股取士，思想守旧，文化专制。
(2)反动统治者；资产阶级激进派。
(3)认识：在人类发展的进程中“异端”思想是正常现象；在一定时期内“异端”思想会受到守旧势力的压制和迫害；“异端”思想往往能起到思想解放作用。(言之有理即可)
【解析】第(1)问归纳李贽和路德的思想观点即可，矛头指向结合当时的时代背景也很好回答。分析李贽的“异端”思想在“他所生活的时代”影响不大的原因时要注意从当时的政治、经济、思想文化等方面的状况来考虑。第(2)问讲鬼话的人是谁？应该结合当时的时代背景：五四时期。据材料中的“好讲鬼话的人，最恨科学”可以得出答案。第(3)问异端思想在当时是“异端”，但实际上是一种比较新型的思想，所以应该辩证地看待。
24、阅读下列材料：
材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗塔戈拉
材料二 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！
在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白
材料三 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给的人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全靠信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
请回答：
(1)材料一中普罗塔戈拉的观点有何积极意义？(8分)
(2)材料二的核心思想是什么？与材料一有何关系？(8分)
(3)如何理解马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩？(9分)
【答案】(1)强调了人的价值和决定作用，否定了神或者命运等超自然力量对社会人生的作用，是古希腊人精神觉醒的重要标志。
(2)歌颂人的伟大和高贵，肯定和突出人的地位、价值和力量(或答人文主义) 。是古希腊人文精神的复兴与发展(继承与发展) 。
(3)否定教皇的权威，打破了教会的精神枷锁，使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，树立了人文主义宗教观。
【解析】第 (1)问应概括普罗塔戈拉的主张并说明其积极意义；第(2)问《哈姆雷特》歌颂人的伟大；第(3)问回答应侧重于“因信称义”的人文主义色彩。
25、阅读下列材料，回答问题：
材料一：臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。 ——《汉书·董仲舒传》
材料二：“天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人。如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人。”
——苏格拉底
材料三：“通才教育是一种符合于自由人的价值的、使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心与最高才能的教育”
——弗吉里奥（1349-1420）
材料四：各科教科书，务合乎共和民国宗旨，凡民间通行之教科书，其中如有尊崇满洲朝廷及旧时管制、军制等课，并避讳抬头字样，应由各该书局自行修改。……小学读经课一律废
止。……中学校以完足普通教育，造成健全国民为宗旨。科目有修身、国文、外国语、历史、地理、数学、博物、物理、化学、法制经济、图画、手工、乐歌、体操。
——南京临时政府《普通教育暂行办法》 请回答：
（1）根据材料一结合所学知识概述汉朝时期教育的特点？这种教育的目的是什么？
（2）材料二反映了苏格拉底怎样的教育思想？这种思想与材料一中反映的教育思想有何区别？
（3）材料三反映的教育思想体现了什么时代主题？结合所学知识谈谈这种教育思想出现的时代背景？这一时期中国的教育状况如何？对中国社会有何影响？
（4）根据材料四，概括南京临时政府的办学宗旨以及在教育内容上的进步性。
你认为影响古今中外教育思想的因素有哪些？
【答案】（1）教育为儒家所垄断；太学设立；儒家经典成为国家规定的教科书；在各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统目的：实现思想统一，巩固中央集权，维护君主专制。
（2）教育可以让人认识自己的美德。苏格拉底的教育观是为了实现人的自我价值，材料一的思想是为统治者服务。
（3）人文主义。中世纪教育为基督教会所控制，教育处于宗教神学的桎梏之下，受古代希腊罗马早期人文主义思潮影响；伴随着资本主义的萌芽和发展，新兴资产阶级要求打破教会思想束缚。明代教育依然被官府所垄断，受科举制度的影响，以四书五经为主要内容，实行八股取士，教育日益僵化。儒学的正统地位进一步巩固，禁锢了人们的思想，不利于近代科技的产生和资本主义萌芽的发展，阻碍了社会的进步。
（4）宗旨：坚持民国民主精神教育。进步性：教育内容抛弃了封建伦理纲常（或儒家经书），改变了旧教育体制；教学内容全面，注重自然科学知识教育。
因素：社会经济发展水平；统治者的需要；时代发展的需求；科技发展水平；思想解放潮流的推动；教育家的个人因素等。
【解析】第（1）问，由材料信息“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”和“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也”可以得出教育为儒家所垄断；太学设立；儒家经典成为国家规定的教科书；在各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。其目的是思想上的统一维护政治上的统一。第（2）问，有材料信息“经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人”得出教育可以让人认识自己的美德。材料一的目的是为统治阶级服务；材料二的目的是为了自身的成长。第（3）问，由材料“自由人的价值的、
使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心与最高才能的教育”体现人文主义教育思想。人文主义产生的背景结合基础知识回答。这一时期的中国处于明朝时期，儒家思想趋于僵化。第（4）问，由材料” 各科教科书，务合乎共和民国宗旨”和“造成健全国民为宗旨”可得出办学宗旨、由材料信息“有尊崇满洲朝廷及旧时管制、军制等课，并避讳抬头字样，应由各该书局自行修改”、“小学读经课一律废止”、“科目有修身、国文、外国语、历史……”可以得出其进步性。因素结合材料及自身知识回答。
26、阅读下列材料和图片：
材料一 古代希腊诸神雕塑
材料二 我们断言感觉不是智慧，尽管要知道个别事物主要通过感觉，但它们不告诉关于任何事物为什么，例如火为什么热，而只知火热。
——亚里士多德
材料三 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。
——普罗泰格拉
请回答：
(1)材料一中的图片反映了古希腊人的一种什么自然观？(6分)
(2)亚里士多德认为人应该怎样认识事物？(6分)
(3)普罗泰格拉的主张与材料一的区别是什么？(4分)
(4)材料二、三的观点产生了什么影响？(6分)
【答案】(1)反映了古希腊人对神的敬畏与崇拜，而且将神人格化。
(2)应该靠智慧(即思考) 而不单靠感觉。
(3)对神提出质疑，而且将精力投入到对人与社会的研究上。
(4)这些思想挑战了神学的权威地位，在当时起到了思想启蒙的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
【解析】本题主要从古希腊神话与哲学的区别角度考查对两种思想进行对比的能力及希腊智者对神学的挑战。解答第(1)题时要注意观察图片信息，第(2)、(3)题把握材料二、三的基本内容并提炼其观点。第(4)题将材料二、三与材料一对比分析灵活发挥。
西方人文主义思想的起源、文艺复兴和宗教改革
1、下图是某同学在罗马旅游时拍下的一张古罗马文艺复兴运动遗址照片。文艺复兴运动首先兴起于意大利的最主要原因是（ ）
A ．意大利本身的文化遗产和人才结构
B ．新航路的开辟
C ．封建教会神学世界观的束缚
D ．意大利最早出现资本主义萌芽
【答案】D
【解析】本题考查学生的再认再现和理解分析能力。根据题干关键词“最主要”可知，文艺复兴运动首先兴起于意大利，是因为意大利最先出现资本主义萌芽。
2、古希腊哲学家普罗塔哥拉曾提出这样的观点:神是不可知的, 人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床, 并且从土里取得养生之资的。这一观点的积极之处在于( )
A. 否定了神的存在
C. 宣扬唯物主义思想
【答案】D
【解析】普罗塔哥拉强调了人的力量和价值, 体现了西方以人为本的人文精神,D 项符合题意。
A 、B 、C 三项材料均无体现。
3、马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是( )
A. 灵魂得救取决于心中的信仰 B. 灵魂得救取决于表面礼仪
C. 否定了教皇和僧侣的特权 D. 以自律代替了他律
【答案】B B. 反对天主教会的权威 D. 树立人的尊严与权威
【解析】本题考查学生对宗教改革的理解。根据材料结合所学知识即可得知灵魂得救取决于表面礼仪这与历史事实不相符合。所以选B 。
4、 “万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的思想家是 （ ）
A ．普罗泰戈拉 B ．苏格拉底 C ．伏尔泰 D ．王阳明
【答案】A
【解析】首先搞清楚这段话的主题是：人是万物的尺度。这是普罗泰戈拉的思想主张。
5、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他 A. 首先对客观世界进行哲学思考 （ ）
B. 强调个人利益，创立诡辩学派
C. 把讨论的重点从自然转移到社会
D. 开始了对人本身的哲学认识
【答案】D
【解析】苏格拉底强调“认识自己”。选D 。
6、有个故事说，德行，住在难攀登的高山，由纯洁女神们掩护，凡人眼睛看不见，除非从心底流出血汗，求知，智慧，向善才能登上这人性之巅。——西摩尼得斯《德行》诗中所表达的思想与下列人物的思想最为契合的是（ ）
A ．普罗泰戈拉 B ．苏格拉底 C ．梭伦
【答案】B
试题分析：本题考查解读史料获取信息的能力，材料中“求知，智慧，向善才能登上这人性之巅。”的信息显然是在强调美德的作用，与苏格拉底“美德即知识”相符，故本题选择B 项。
7、伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要
A ．抨击愚昧
【答案】D
【考点】文艺复兴
【解析】伊拉斯谟是文艺复兴时斯的代表人物，“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么”反映了追求现实生活的幸福的思想，体现了人文主义精神，D 项正确。ABC 项不符题意。 B ．倡导平等 C ．讽刺贪淫 D ．推崇人性 D ．但丁
8、如图，达·芬奇是意大利文艺复兴时期的艺术巨匠。下列美术作品中，由他创作的是（ ）
【答案】B
【解析】本题考查的是达·芬奇的代表作。《蒙娜丽莎》是达·芬奇在文艺复兴时期创作的代表作品，故选B 。
9、但丁被誉为“旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。这里的“旧时代”、“新时代”分别指（ ）
A 、奴隶时代、资本主义时代 B 、封建主义时代、资本主义时代
C 、资本主义时代、社会主义时代 D 、社会主义时代、共产主义时代
【答案】B
【解析】本题考查的是文艺复兴。但丁被誉为“旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。这里的“旧时代”、“新时代”分别指封建主义时代、资本主义时代，故选B 。
10、下面是一位同学自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了文艺复兴的发源地英国，拜会了文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了但丁的名剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方共有几处( )
A.1处 B. 2处 C. 3处 D.4处
【答案】C
试题分析：三处错误，文艺复兴的发源地是意大利而非英国， “人文主义之父”是彼特拉克而非莎士比亚，但丁的作品是神曲，《哈姆雷特》是莎士比亚的作品。
11、恩格斯在谈到文艺复兴时说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”恩格斯所说的“变革”是指 （ ）
A. 欧洲文明开始超越亚非文明 B ．文化领域出现思想解放
C. 资产阶级制度得到巩固 D ．工业革命促使生产力飞跃
【答案】B
【解析】本题考查的是文艺复兴。恩格斯所说的“变革”是指文化领域出现思想解放，以人性反对神性，以人权反对神权，故选B 。
12、描写了人类战胜邪恶、到达人生真善美境界和实现理想社会的故事，被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡标志的作品是（ ）
A. 《蒙娜丽莎》 B. 《神曲》 C. 《圣经》 D. 《最后的晚餐》
【答案】B
试题分析：描写了人类战胜邪恶、到达人生真善美境界和实现理想社会的故事，被认为是欧洲开始从中世纪向近代社会过渡标志的作品是《神曲》，故选B 。
考点：本题考查的是《神曲》
点评：关于《神曲》，学生还要知道，作者是但丁，他是文艺复兴的先驱；《神曲》是但丁被流放期间用意大利方言写成的诗作，全诗分为“地狱篇”、“炼狱篇”、“天堂篇”三个部分。
13、严格地说，使威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是( )
A ．意大利保留了希腊罗马的古典文化 B ．意大利最早产生了资本主义萌芽
C ．意大利具有丰富的人才资源 D ．意大利中世纪的神学思想淡薄
【答案】B
【解析】本题考查学生对文艺复兴兴起的背景。根据考查文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源，我们一般从经济的角度去思考这个问题。选项中只有B 项符合题意。所以选B 。
14、文艺复兴时期, 人文主义者从古典文化中汲取精神力量, 铸成反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（ ）
A ．求知是人类的本性 B ．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神
C ．心灵美比形体美更珍贵 D ．健康与聪明是人生的两大幸福
【答案】B
试题分析: 考查学生对重点知识的理解能力, 文艺复兴的核心思想是人文主义, 基本含义是以人为本（以人为中心, 要求肯定人的价值与尊严)A 是强调知识, C是强调心灵美, D是强调健康与聪明, ABC德表述都是片面的, 只有C 选项最能体现出人的价值与决定作用。
15、16世纪欧洲的宗教改革使人获得精神上的自由与灵魂得救的自主权, 带有鲜明的人文主义色彩。为获得精神上的自由, 宗教改革家主张( )
A ．灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰
B ．灵魂得救是上帝预先的安排
C ．灵魂得救必须靠个人的行事修为
D ．只有上帝才能赦免罪人
【答案】A
试题分析: 16世纪欧洲的宗教改革使人获得精神上的自由与灵魂得救的自主权, 典型的主张是“因信称义”。 “精神上的自由”是相对的, 你可以信仰上帝的方式不同, 但必须信仰上帝。A 反应因信称义的思想, B 主张反应先定论的主张, 不能体现获得精神上的自由。C 则是天主教的“因行称义”。D 为信仰耶稣的共同主张。故选A
16、罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为（）
A. 古希腊智者学派对人的价值的阐述 B.14—17世纪文艺复兴时期
C.17.18世纪法国启蒙运动时期 D. 德意志宗教改革时期
【答案】A
17、有人说，中世纪的“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财”，但后来的人们已经拥有了“直拨上帝的‘热线’了”。出现这种状况的原因是( )
A ．主天主教会被打倒 B ．人们不再信仰上帝
C ．上帝已经不再是人们膜拜的对象 D ．出现了因信称义的宗教主张
【答案】D
【解析】中世纪基督教宣扬“因行称义”，人只有依靠教皇为首的教会才能得救，而宗教改革中倡导“因信称义”、“信仰得救”，否定了教皇和教会的作用，故选D 。
18、以下关于文艺复兴运动实质的说法，不恰当的是 （ ）
A ．是对希腊罗马古典文化的复兴
B ．是早期资产阶级的价值观念
C ．是资产阶级思想和文化运动
D ．预示着新的社会到来的曙光
【答案】A
【解析】文艺复兴是正在形成的资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化所发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动，并不是希腊罗马古典文化的复兴。故答案为A 。
19、西塞罗说：“如果人们之间的协调能得到维护，那么人类便可以像神一样生活。”古代罗马用以维护人们之间协调性的重要工具是（ ）
A. 权威 B. 理性 C. 法律 D. 宗教
【答案】C
试题分析：该题属于直接肯定式选择题，罗马法以其健全的体系和宏大的气魄不仅有效地解决了了罗马公民之间的矛盾，稳定了社会秩序，维护了帝国统治的需要，也对后世产生了深远影响，成为资产阶级战胜封建统治的强大思想武器，因此C 项是正确答案。
考点：罗马法的作用。
点评：罗马法是古罗马文明的重要体现，它与古希腊的民主政治成为西方文明最突出的成就。如教材中的《十二铜表法》，就体现了协调贵族与贫民之间的矛盾。
20、1517年马丁·路德发表《九十五条论纲》，引发德意志宗教改革，其直接原因是( )
A ．教皇派人到德意志兜售赎罪券
B ．德意志四分五裂的局面阻碍了经济的发展
C ．教会在德意志大肆搜刮财富
D ．马丁·路德受人文主义的影响
【答案】A
【解析】注意题干关键词“直接原因”。马丁·路德《九十五条论纲》是在教皇派人到德意志兜售赎罪券，引起各阶层人民愤怒的条件下发表的。
21、回顾近代世界历史进程，我们可以看到，世界近代反封建的斗争，经历了从思想解放到立法，再从立法到政治实践的过程。近代社会的特征之一是法制社会, 法律在社会进步的过程中起了重要的作用。
请结合所学知识，探究回答下列相关问题：
（1）从14世纪到18世纪末，世界上有哪两次对世界历史发展有重大影响的思想解放运动?(写出其名称)
（2）17世纪中叶到19世纪初，反封建的民主思潮走向立法，请分别列举出英国、法国为确立资产阶级的统治，在资产阶级革命期间或革命后制定的重要法律文件。
（3）拿破仑登上法国历史舞台后，为对内巩固资产阶级统治，颁布了什么？
（4）法律是人民利益的可靠维护。美国内战中初期北方失利，林肯总统通过颁布哪两部法律文件激发了包括黑人在内的广大人民的积极性而扭转了战局？
（5）随着社会的发展，各国除了利用法律之外，也通过各种手段来维护自己的利益，以谋求发展。如“欧共体”、世界贸易组织、亚太经合组织的成立体现了当今各国经济联系日益密切，经济全球化已经成为一种趋势。你是如何认识这种趋势的？请谈谈你的看法。
【答案】（1）文艺复兴，启蒙运动。
（2）英国：《权利法案》；法国：《人权宣言》。
（3）《法典》。
（4）《宅地法》，《解放黑人奴隶宣言》。
（5）经济全球化是历史发展的必然趋势，加入经济全球化是各国发展经济之路。经济全球化是一把双刃剑，既有有利的一面，也有不利的一面。
【解析】本题考查的是世界近代反封建的斗争的历程。从14世纪到18世纪末的两次思想解放运动文艺复兴，启蒙运动对世界历史发展产生了重大影响。1689年英国资产阶级革命后制定了法律文献《权利法案》，1789年法国大革命后制定了宪法，并附加了一个文献《人权宣言》。拿破仑登上法国历史舞台后，先后制定和颁布了《民法典》《商法典》《刑法典》。美国南北战争中，林肯总统通过颁布法律文件《宅地法》，《解放黑人奴隶宣言》激发了包括黑人在内的广大人民的积极性而扭转了战局。经济全球化是历史发展的必然趋势，加入经济全球化是各国发展经济之路。经济全球化是一把双刃剑，既有有利的一面，也有不利的一面。
22、文艺复兴和启蒙运动有何不同？
【答案】（1）背景不同：文艺复兴是资本主义刚萌芽的产物，启蒙运动是资本主义发展的结果；
（2）主要内容不同：文艺复兴提倡“人性”，启蒙运动崇尚“理性”；
（3）方式不同：文艺复兴时许多思想家借用宗教的外衣，启蒙运动已提出了无神论思想，公开向宗教神学挑战；
（4）文艺复兴运动推动了科学事业的发展，而启蒙运动是在科学技术突飞猛进的前提下进行的。
23、学者林贤治说：“真正的思想者，就其本质来说都是异端。”阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。
——黄仁宇《万历十五年》
材料二 ……路德早就指明了这种愚昧暴行的徒劳性质：“异端绝对不能用物质的力量镇压或者压制下去，而只能用上帝的话进行争辩。”
——[奥]斯蒡芬·茨威格《异端的权利》
材料三 鲁迅指出：“现在有一群好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能教道理明白，能教人思路清楚，不许讲鬼话，所以自然而然的成了讲鬼话人的对头。”
——邱若宏《论五四时期人文思想家的科学启蒙》
(1)李贽和路德这两位同时期的中外思想家，都被称为“异端”。结合材料一、二分别指出他们的“异端”思想和矛头指向。为什么李贽的“异端”思想在“他所生活的时代”影响不大？
(2)材料三中“讲鬼话的人”指哪些人？“讲鬼话人的对头”指哪一派别？
(3)依据上述材料，结合所学知识谈谈你对异端思想的认识
【答案】(1)思想：
李贽：反对孔子和儒家经典的权威；倡导个性解放，思想自由(反对封建礼教，提倡男女平等，婚姻自由；提倡“童心说”)；反对理学空谈，提倡功利主义(或强调人的正当私欲) 。(任答两点即可)
路德：指责教会贪婪腐败，主张“信仰基督即可得救”(或信仰得救、因信称义、因信得救) ；《圣经》高于一切，《圣经》面前人人平等；简化宗教仪式：俗权高于教权，并最终支配教权(或教随国定) ；建立本民族教会。(任答三点即可)
矛头指向：传统儒家思想；罗马天主教会。
原因：政治上：专制日益强化，统治黑暗腐败；经济上：商品经济发展，资本主义萌芽出现；文化上：八股取士，思想守旧，文化专制。
(2)反动统治者；资产阶级激进派。
(3)认识：在人类发展的进程中“异端”思想是正常现象；在一定时期内“异端”思想会受到守旧势力的压制和迫害；“异端”思想往往能起到思想解放作用。(言之有理即可)
【解析】第(1)问归纳李贽和路德的思想观点即可，矛头指向结合当时的时代背景也很好回答。分析李贽的“异端”思想在“他所生活的时代”影响不大的原因时要注意从当时的政治、经济、思想文化等方面的状况来考虑。第(2)问讲鬼话的人是谁？应该结合当时的时代背景：五四时期。据材料中的“好讲鬼话的人，最恨科学”可以得出答案。第(3)问异端思想在当时是“异端”，但实际上是一种比较新型的思想，所以应该辩证地看待。
24、阅读下列材料：
材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗塔戈拉
材料二 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！
在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白
材料三 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给的人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全靠信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
请回答：
(1)材料一中普罗塔戈拉的观点有何积极意义？(8分)
(2)材料二的核心思想是什么？与材料一有何关系？(8分)
(3)如何理解马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩？(9分)
【答案】(1)强调了人的价值和决定作用，否定了神或者命运等超自然力量对社会人生的作用，是古希腊人精神觉醒的重要标志。
(2)歌颂人的伟大和高贵，肯定和突出人的地位、价值和力量(或答人文主义) 。是古希腊人文精神的复兴与发展(继承与发展) 。
(3)否定教皇的权威，打破了教会的精神枷锁，使人们获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，树立了人文主义宗教观。
【解析】第 (1)问应概括普罗塔戈拉的主张并说明其积极意义；第(2)问《哈姆雷特》歌颂人的伟大；第(3)问回答应侧重于“因信称义”的人文主义色彩。
25、阅读下列材料，回答问题：
材料一：臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。 ——《汉书·董仲舒传》
材料二：“天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人。如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好、最有害的人。”
——苏格拉底
材料三：“通才教育是一种符合于自由人的价值的、使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心与最高才能的教育”
——弗吉里奥（1349-1420）
材料四：各科教科书，务合乎共和民国宗旨，凡民间通行之教科书，其中如有尊崇满洲朝廷及旧时管制、军制等课，并避讳抬头字样，应由各该书局自行修改。……小学读经课一律废
止。……中学校以完足普通教育，造成健全国民为宗旨。科目有修身、国文、外国语、历史、地理、数学、博物、物理、化学、法制经济、图画、手工、乐歌、体操。
——南京临时政府《普通教育暂行办法》 请回答：
（1）根据材料一结合所学知识概述汉朝时期教育的特点？这种教育的目的是什么？
（2）材料二反映了苏格拉底怎样的教育思想？这种思想与材料一中反映的教育思想有何区别？
（3）材料三反映的教育思想体现了什么时代主题？结合所学知识谈谈这种教育思想出现的时代背景？这一时期中国的教育状况如何？对中国社会有何影响？
（4）根据材料四，概括南京临时政府的办学宗旨以及在教育内容上的进步性。
你认为影响古今中外教育思想的因素有哪些？
【答案】（1）教育为儒家所垄断；太学设立；儒家经典成为国家规定的教科书；在各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统目的：实现思想统一，巩固中央集权，维护君主专制。
（2）教育可以让人认识自己的美德。苏格拉底的教育观是为了实现人的自我价值，材料一的思想是为统治者服务。
（3）人文主义。中世纪教育为基督教会所控制，教育处于宗教神学的桎梏之下，受古代希腊罗马早期人文主义思潮影响；伴随着资本主义的萌芽和发展，新兴资产阶级要求打破教会思想束缚。明代教育依然被官府所垄断，受科举制度的影响，以四书五经为主要内容，实行八股取士，教育日益僵化。儒学的正统地位进一步巩固，禁锢了人们的思想，不利于近代科技的产生和资本主义萌芽的发展，阻碍了社会的进步。
（4）宗旨：坚持民国民主精神教育。进步性：教育内容抛弃了封建伦理纲常（或儒家经书），改变了旧教育体制；教学内容全面，注重自然科学知识教育。
因素：社会经济发展水平；统治者的需要；时代发展的需求；科技发展水平；思想解放潮流的推动；教育家的个人因素等。
【解析】第（1）问，由材料信息“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”和“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也”可以得出教育为儒家所垄断；太学设立；儒家经典成为国家规定的教科书；在各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。其目的是思想上的统一维护政治上的统一。第（2）问，有材料信息“经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人”得出教育可以让人认识自己的美德。材料一的目的是为统治阶级服务；材料二的目的是为了自身的成长。第（3）问，由材料“自由人的价值的、
使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心与最高才能的教育”体现人文主义教育思想。人文主义产生的背景结合基础知识回答。这一时期的中国处于明朝时期，儒家思想趋于僵化。第（4）问，由材料” 各科教科书，务合乎共和民国宗旨”和“造成健全国民为宗旨”可得出办学宗旨、由材料信息“有尊崇满洲朝廷及旧时管制、军制等课，并避讳抬头字样，应由各该书局自行修改”、“小学读经课一律废止”、“科目有修身、国文、外国语、历史……”可以得出其进步性。因素结合材料及自身知识回答。
26、阅读下列材料和图片：
材料一 古代希腊诸神雕塑
材料二 我们断言感觉不是智慧，尽管要知道个别事物主要通过感觉，但它们不告诉关于任何事物为什么，例如火为什么热，而只知火热。
——亚里士多德
材料三 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。
——普罗泰格拉
请回答：
(1)材料一中的图片反映了古希腊人的一种什么自然观？(6分)
(2)亚里士多德认为人应该怎样认识事物？(6分)
(3)普罗泰格拉的主张与材料一的区别是什么？(4分)
(4)材料二、三的观点产生了什么影响？(6分)
【答案】(1)反映了古希腊人对神的敬畏与崇拜，而且将神人格化。
(2)应该靠智慧(即思考) 而不单靠感觉。
(3)对神提出质疑，而且将精力投入到对人与社会的研究上。
(4)这些思想挑战了神学的权威地位，在当时起到了思想启蒙的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
【解析】本题主要从古希腊神话与哲学的区别角度考查对两种思想进行对比的能力及希腊智者对神学的挑战。解答第(1)题时要注意观察图片信息，第(2)、(3)题把握材料二、三的基本内容并提炼其观点。第(4)题将材料二、三与材料一对比分析灵活发挥。