(2014-10-10 00:13:30)
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标签： 杨立新
人民日报
分类： 习近平用典
[习近平用典]
二、【为政篇】
17、勾践栖山中，国人能致死。
——1989年1月，《干部的基本功》，《摆脱贫困》第12页
原文：
现在我们非常强调社会稳定。最重要的保证是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护四项基本原则和改革开放的群众。“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。”古人议政的这句话，今天依然值得借鉴。只要我们把民众的疾苦了解到、处理好，“去民之患，如除腹心之疾”，只要我们能真正代表人民的根本利益，“以百姓之心为心”，我们的周围就会吸引和凝聚起千百万大众，还愁什么社会不稳？！明顾炎武有诗云“勾践栖山中，国人能致死”，意谓越王勾践栖于会稽山中，卧薪尝胆，博得了人民的信任，百姓肯为之捐躯。封建君主与人民的根本利益相悖，然而当他来到人民中间，肯于多少代表一点人民的意愿，肯于多少与人民同一点甘苦，人民便可为其“致死”。我们党的干部与人民群众的根本利益相一致，只要我们密切联系人民，真正与民同苦、与民同忧，我们必定会重铸我们与群众的血肉联系，我们必定会赢得全体人民的同心同德。
出处：（明末清初）顾炎武《秋山》
原典：
秋山复秋水，秋花红未已。
烈风吹山冈，磷火来城市。
天狗下巫门，白虹属军垒。
可怜壮哉县，一旦生荆杞。
归元贤大夫，断脰良家子。
楚人固焚麇，庶几歆旧祀。
勾践栖山中，国人能致死。
叹息思古人，存亡自今始。
《秋山二首》是明末清初思想家顾炎武的组诗作品,作于清顺治二年(1645年),这是第一首。是年5月,清军南渡,迅速击灭南明弘光政权，并对江南地区，尤其是嘉定进行了三次大屠杀，顾炎武的生母、嗣母及两个弟弟均死于难中。作者悲愤赋诗，表达了对南明覆亡的痛楚和复国的决心。
这首诗的前半部分，描写了抗清战争的惨烈。以烈风、磷火、天狗、白虹，浓墨重彩，着力渲染战前浓重的酷烈氛围，诗中“壮哉县”指被毁前嘉定等县的繁盛景象，然后以“一旦生荆杞”顿笔，托出了战后的惨景。后四句连续列出归元（死亡的代称）、断脰（脰：颈项）、焚麇（麇：春秋国名）、致死等元素，完成了悲壮的乐章。
“勾践栖山中，国人能致死。”借用了勾践复国的典故，意为：越王勾践为报仇雪耻，栖居于会稽山中，卧薪尝胆，越国百姓情愿以死相效，为国捐躯。作者籍此激励国人，要像勾践兴越那样，面对残局，振奋斗志；同时鼓励南明君臣，只要有抗敌复国的决心，人民就会群起响应，誓为国殇。（杨立新）
越王勾践卧薪尝胆图
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二、【为政篇】
17、勾践栖山中，国人能致死。
——1989年1月，《干部的基本功》，《摆脱贫困》第12页
原文：
现在我们非常强调社会稳定。最重要的保证是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护四项基本原则和改革开放的群众。“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦。”古人议政的这句话，今天依然值得借鉴。只要我们把民众的疾苦了解到、处理好，“去民之患，如除腹心之疾”，只要我们能真正代表人民的根本利益，“以百姓之心为心”，我们的周围就会吸引和凝聚起千百万大众，还愁什么社会不稳？！明顾炎武有诗云“勾践栖山中，国人能致死”，意谓越王勾践栖于会稽山中，卧薪尝胆，博得了人民的信任，百姓肯为之捐躯。封建君主与人民的根本利益相悖，然而当他来到人民中间，肯于多少代表一点人民的意愿，肯于多少与人民同一点甘苦，人民便可为其“致死”。我们党的干部与人民群众的根本利益相一致，只要我们密切联系人民，真正与民同苦、与民同忧，我们必定会重铸我们与群众的血肉联系，我们必定会赢得全体人民的同心同德。
出处：（明末清初）顾炎武《秋山》
原典：
秋山复秋水，秋花红未已。
烈风吹山冈，磷火来城市。
天狗下巫门，白虹属军垒。
可怜壮哉县，一旦生荆杞。
归元贤大夫，断脰良家子。
楚人固焚麇，庶几歆旧祀。
勾践栖山中，国人能致死。
叹息思古人，存亡自今始。
《秋山二首》是明末清初思想家顾炎武的组诗作品,作于清顺治二年(1645年),这是第一首。是年5月,清军南渡,迅速击灭南明弘光政权，并对江南地区，尤其是嘉定进行了三次大屠杀，顾炎武的生母、嗣母及两个弟弟均死于难中。作者悲愤赋诗，表达了对南明覆亡的痛楚和复国的决心。
这首诗的前半部分，描写了抗清战争的惨烈。以烈风、磷火、天狗、白虹，浓墨重彩，着力渲染战前浓重的酷烈氛围，诗中“壮哉县”指被毁前嘉定等县的繁盛景象，然后以“一旦生荆杞”顿笔，托出了战后的惨景。后四句连续列出归元（死亡的代称）、断脰（脰：颈项）、焚麇（麇：春秋国名）、致死等元素，完成了悲壮的乐章。
“勾践栖山中，国人能致死。”借用了勾践复国的典故，意为：越王勾践为报仇雪耻，栖居于会稽山中，卧薪尝胆，越国百姓情愿以死相效，为国捐躯。作者籍此激励国人，要像勾践兴越那样，面对残局，振奋斗志；同时鼓励南明君臣，只要有抗敌复国的决心，人民就会群起响应，誓为国殇。（杨立新）
越王勾践卧薪尝胆图