中国宗教建筑
康一林
规132
建筑史文化的具体反映，所以一个民族的文化特质不可避免的表现在建筑上面，中国的宗教建筑是随着中国文化的发展而发展起来的，它是中国文化在建筑上的反映。 中国的石窟来源于印度的石窟寺。后者是在石窟的后部设一个不到顶的石塔，作为信徒膜拜的对象，窟侧面常设小室数间供僧人居住。石窟约在南北朝时期传入我国，由于统治阶级倡佛，各地兴建了不少的石窟你，著名的有甘肃敦煌莫高窟，山西大同云冈石窟，河南洛阳龙门石窟，甘肃天水麦积山石窟。
1．莫高窟
敦煌莫高窟（Dunhuang Caves）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，被列为世界文化遗产。 敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟也是西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。 莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画著称于世。敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精美的装饰图案等。莫高窟的雕塑久享盛名。这里有高达33米的坐像，也有十几厘米的小菩萨，绝大部分洞窟都保存有塑像，数量众多，堪称是一座大型雕塑馆。
2.云冈石窟
云冈石窟中最为突出并以独立形态出现的瓦顶建筑式样雕刻是第9窟前室北壁窟门与明窗之间的瓦顶门楼。这一门楼雕刻面积约为15平方米，瓦顶以一斗三升人字拱雕刻支撑,屋脊上雕刻鸥尾一对,花纹式三角四只,花纹三角之间和垂脊上各雕一只金翅鸟，两侧垂脊 出檐角处各雕飞天。门楼中的雕刻内容还有中央为博山炉一只,两侧对称为手牵缨络的八身飞天,缨络间雕花纹三角,以下为花纹套人物托起的高浮雕立体式莲花门媚,飞天与门媚两侧各雕金刚。这一中国传统瓦顶建筑式样的门楼至少显示了两个特点。首先,极尽华丽装饰,突出中国化瓦顶门楼在石窟雕刻中为佛教思想服务的特点。瓦顶、鸥尾、斗拱等中国古建筑雕刻衬托了金翅鸟、飞天、莲花、金刚、童子等佛教形象,不仅丰富了楼的装饰内容和对称
美感,也突出了门楼为佛教思想服务的作用。此外,因第9窟和第10窟为双窟设计,这一具有强烈中国民族化风格的瓦顶门楼与第10窟前室北壁居同样位置的佛教须弥山并列成为这一对双窟显要位置的雕刻内容,这样安排不仅在形式上使佛教石窟寺增添了新的美术装饰画面,更重要的意味在于,使中国传统瓦顶建筑式样成为和须弥山雕刻并列而运用的实际内容。其次,位居中央位置,突出围绕该门楼而强化整体壁画对称装饰的特点。纵观第9窟前室北壁,其整体设计以门楼为中心,顶上装饰华丽的尖拱明窗,下边为进入后室的窟门,左侧、右侧对称安置柱式媚拱完内狮子座交脚菩萨,左上角、右上角对称安置圆拱完内二佛对坐像7其它雕刻,如五层塔柱、飞天、伎乐天、小型坐佛、窟门两侧的本生故事等,无不是以门楼为中心而展开的对称意图。象这样围绕中国传统瓦顶建筑式样雕刻而展开的整体壁画设计,在云冈还有实例,1说明这种设计 思想在一定阶段时间里是非常受重视并推广的。这种画面整体结构的对称美感,用文字表达显然感到困难,只有身临其境才会体味出它的诱人之处。产生如此动人的艺术效果是画面构成设计上的成功。现代构成设计理论认为,“构成是一种去掉了地方性、社会性、生产性等因素的造型活动,这种设计形式,一般称为纯粹构成,而把遵循于生产的,合理因素的‘构成’称为 目前 的设 计或者应用设计。”,第9窟前室北壁的构成设计,既 是以对称美感要求为目的的设计,又是遵循于地方性（北魏平城)、社会性（佛教意识形态 )、生产性（传播佛教思想 ) 等因素的造型活动,因此,它既不是“纯粹构成”也不是“目的设计或者应用设计”,而是将两者相互兼容的设计。
3.龙门石窟
龙门石窟是佛教文化的艺术表现，但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。
龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行为的体现。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的时代风格。北魏造像在这里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们喜欢以胖为美，所以唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，自然流畅。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。龙门石窟自北魏开凿以来，已经历了一千五百多年的沧桑，它见证了中国历朝历代的演变，见证了中国佛教文化的发展。龙门石窟断断续续开凿了四百多年，经过了四百多年的苦心营造，不同时期的能工巧匠在龙门石窟创造出不朽的艺术作品，被世界称为中国石刻艺术博物馆。
4.麦积山石窟
麦积山石窟， 坐落在甘肃省天水市东南方位 45 公里的麦积山上，
其山的形状和堆积
的麦垛相似， 故称为麦积山。麦积山石窟是在后秦时期开始开凿的。麦积山在后秦、 北魏、 西魏、 隋、 唐、 五代、 宋元、 明、 清历代都不断地开凿和修缮， 有 1 500 多年的历史。现保存洞窟 194个， 佛像 7 000 多尊， 壁画 1 300 多平方米。因历代地震的缘故，麦积山中部山崖崩塌陷落， 山崖分为东崖和西崖两个部分。东崖主要以北朝时期开凿的上中下三层和七佛阁组成，西崖主要是以很密集的十几层窟组成，栈道与窟内外相互连通。麦积山石窟是凌空凿于 20 至 70 米高的悬崖峭壁上的，其建筑的雄伟险峻是罕见的。麦积山石窟的窟龛，总体可归纳为崖阁、人字披、方楣锥顶、拱楣穹窿顶、方楣平顶，方楣覆头号藻井以及摩崖这七种最有代表性的空间结构类型。其中， 最为突出的是崖阁。崖阁建筑是麦积山石窟建筑的特色。所谓崖阁就是指石造的佛阁， 是在崖面上依照汉代宫殿楼阁而凿建的石雕建筑形式， 并且仿照木构建筑结构凿出屋檐、柱子、额枋、斗拱等构件，再在里面凿龛室。中国石窟寺中的崖阁源于印度石窟，但又完全不同于印度的模式。崖阁建筑刚开始只是凿出一个仿木结构的窟檐，后来仿木结构的程度进一步增加，木结构建筑的细部构件， 内部结构都凿了出来。崖阁建筑丰富了洞窟的立面形象， 更接近于中国传统的建筑形式，符合了中国人的审美观。麦积山第 4 窟崖阁是麦积山崖阁建筑中最突出的代表，也是麦积山石窟建筑艺术的代表。其外观形象是七间八柱。这是一座庑殿式屋顶的大型建筑，通面阔31米，进深13米，通高15米。这座建筑前带廊，廊下列八根八角形柱子，廊后是一字排开的七大间按照帐的形式开凿的佛龛。建筑规模的宏伟，让人有一种说不出的惊叹，让人感到匠艺的高超。其形体的巨大，造型的壮观，体现出了阳刚之气，具有慑人心魄的壮美。这座建筑是八角形的檐柱，檐柱上有栌斗，栌斗承托阑额和梁头，斗之上有替木和檐檩，其上是檐椽。华丽精美的造型体现出其优美的一面。这座崖阁建筑是模仿中国传统的木结构宫殿建筑的典范作品，具有传统的宫殿建筑的宏大的气魄。当人们在为它的空间的布局而惊叹时，又延长了欣赏它的时间，同时它的规模使人需要多一点的时间来赏析，它建筑的精巧细部，需要时间来慢慢地品味，这充分体现了建筑艺术在审美上的空间性和时间性。总体上来看，麦积山崖阁石壁建筑古朴雄壮，斗拱富有托力，给人以美的享受。
中国宗教建筑
康一林
规132
建筑史文化的具体反映，所以一个民族的文化特质不可避免的表现在建筑上面，中国的宗教建筑是随着中国文化的发展而发展起来的，它是中国文化在建筑上的反映。 中国的石窟来源于印度的石窟寺。后者是在石窟的后部设一个不到顶的石塔，作为信徒膜拜的对象，窟侧面常设小室数间供僧人居住。石窟约在南北朝时期传入我国，由于统治阶级倡佛，各地兴建了不少的石窟你，著名的有甘肃敦煌莫高窟，山西大同云冈石窟，河南洛阳龙门石窟，甘肃天水麦积山石窟。
1．莫高窟
敦煌莫高窟（Dunhuang Caves）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，被列为世界文化遗产。 敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟也是西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。 莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画著称于世。敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精美的装饰图案等。莫高窟的雕塑久享盛名。这里有高达33米的坐像，也有十几厘米的小菩萨，绝大部分洞窟都保存有塑像，数量众多，堪称是一座大型雕塑馆。
2.云冈石窟
云冈石窟中最为突出并以独立形态出现的瓦顶建筑式样雕刻是第9窟前室北壁窟门与明窗之间的瓦顶门楼。这一门楼雕刻面积约为15平方米，瓦顶以一斗三升人字拱雕刻支撑,屋脊上雕刻鸥尾一对,花纹式三角四只,花纹三角之间和垂脊上各雕一只金翅鸟，两侧垂脊 出檐角处各雕飞天。门楼中的雕刻内容还有中央为博山炉一只,两侧对称为手牵缨络的八身飞天,缨络间雕花纹三角,以下为花纹套人物托起的高浮雕立体式莲花门媚,飞天与门媚两侧各雕金刚。这一中国传统瓦顶建筑式样的门楼至少显示了两个特点。首先,极尽华丽装饰,突出中国化瓦顶门楼在石窟雕刻中为佛教思想服务的特点。瓦顶、鸥尾、斗拱等中国古建筑雕刻衬托了金翅鸟、飞天、莲花、金刚、童子等佛教形象,不仅丰富了楼的装饰内容和对称
美感,也突出了门楼为佛教思想服务的作用。此外,因第9窟和第10窟为双窟设计,这一具有强烈中国民族化风格的瓦顶门楼与第10窟前室北壁居同样位置的佛教须弥山并列成为这一对双窟显要位置的雕刻内容,这样安排不仅在形式上使佛教石窟寺增添了新的美术装饰画面,更重要的意味在于,使中国传统瓦顶建筑式样成为和须弥山雕刻并列而运用的实际内容。其次,位居中央位置,突出围绕该门楼而强化整体壁画对称装饰的特点。纵观第9窟前室北壁,其整体设计以门楼为中心,顶上装饰华丽的尖拱明窗,下边为进入后室的窟门,左侧、右侧对称安置柱式媚拱完内狮子座交脚菩萨,左上角、右上角对称安置圆拱完内二佛对坐像7其它雕刻,如五层塔柱、飞天、伎乐天、小型坐佛、窟门两侧的本生故事等,无不是以门楼为中心而展开的对称意图。象这样围绕中国传统瓦顶建筑式样雕刻而展开的整体壁画设计,在云冈还有实例,1说明这种设计 思想在一定阶段时间里是非常受重视并推广的。这种画面整体结构的对称美感,用文字表达显然感到困难,只有身临其境才会体味出它的诱人之处。产生如此动人的艺术效果是画面构成设计上的成功。现代构成设计理论认为,“构成是一种去掉了地方性、社会性、生产性等因素的造型活动,这种设计形式,一般称为纯粹构成,而把遵循于生产的,合理因素的‘构成’称为 目前 的设 计或者应用设计。”,第9窟前室北壁的构成设计,既 是以对称美感要求为目的的设计,又是遵循于地方性（北魏平城)、社会性（佛教意识形态 )、生产性（传播佛教思想 ) 等因素的造型活动,因此,它既不是“纯粹构成”也不是“目的设计或者应用设计”,而是将两者相互兼容的设计。
3.龙门石窟
龙门石窟是佛教文化的艺术表现，但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。
龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行为的体现。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的时代风格。北魏造像在这里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们喜欢以胖为美，所以唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，自然流畅。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，达到了佛雕艺术的顶峰。龙门石窟自北魏开凿以来，已经历了一千五百多年的沧桑，它见证了中国历朝历代的演变，见证了中国佛教文化的发展。龙门石窟断断续续开凿了四百多年，经过了四百多年的苦心营造，不同时期的能工巧匠在龙门石窟创造出不朽的艺术作品，被世界称为中国石刻艺术博物馆。
4.麦积山石窟
麦积山石窟， 坐落在甘肃省天水市东南方位 45 公里的麦积山上，
其山的形状和堆积
的麦垛相似， 故称为麦积山。麦积山石窟是在后秦时期开始开凿的。麦积山在后秦、 北魏、 西魏、 隋、 唐、 五代、 宋元、 明、 清历代都不断地开凿和修缮， 有 1 500 多年的历史。现保存洞窟 194个， 佛像 7 000 多尊， 壁画 1 300 多平方米。因历代地震的缘故，麦积山中部山崖崩塌陷落， 山崖分为东崖和西崖两个部分。东崖主要以北朝时期开凿的上中下三层和七佛阁组成，西崖主要是以很密集的十几层窟组成，栈道与窟内外相互连通。麦积山石窟是凌空凿于 20 至 70 米高的悬崖峭壁上的，其建筑的雄伟险峻是罕见的。麦积山石窟的窟龛，总体可归纳为崖阁、人字披、方楣锥顶、拱楣穹窿顶、方楣平顶，方楣覆头号藻井以及摩崖这七种最有代表性的空间结构类型。其中， 最为突出的是崖阁。崖阁建筑是麦积山石窟建筑的特色。所谓崖阁就是指石造的佛阁， 是在崖面上依照汉代宫殿楼阁而凿建的石雕建筑形式， 并且仿照木构建筑结构凿出屋檐、柱子、额枋、斗拱等构件，再在里面凿龛室。中国石窟寺中的崖阁源于印度石窟，但又完全不同于印度的模式。崖阁建筑刚开始只是凿出一个仿木结构的窟檐，后来仿木结构的程度进一步增加，木结构建筑的细部构件， 内部结构都凿了出来。崖阁建筑丰富了洞窟的立面形象， 更接近于中国传统的建筑形式，符合了中国人的审美观。麦积山第 4 窟崖阁是麦积山崖阁建筑中最突出的代表，也是麦积山石窟建筑艺术的代表。其外观形象是七间八柱。这是一座庑殿式屋顶的大型建筑，通面阔31米，进深13米，通高15米。这座建筑前带廊，廊下列八根八角形柱子，廊后是一字排开的七大间按照帐的形式开凿的佛龛。建筑规模的宏伟，让人有一种说不出的惊叹，让人感到匠艺的高超。其形体的巨大，造型的壮观，体现出了阳刚之气，具有慑人心魄的壮美。这座建筑是八角形的檐柱，檐柱上有栌斗，栌斗承托阑额和梁头，斗之上有替木和檐檩，其上是檐椽。华丽精美的造型体现出其优美的一面。这座崖阁建筑是模仿中国传统的木结构宫殿建筑的典范作品，具有传统的宫殿建筑的宏大的气魄。当人们在为它的空间的布局而惊叹时，又延长了欣赏它的时间，同时它的规模使人需要多一点的时间来赏析，它建筑的精巧细部，需要时间来慢慢地品味，这充分体现了建筑艺术在审美上的空间性和时间性。总体上来看，麦积山崖阁石壁建筑古朴雄壮，斗拱富有托力，给人以美的享受。