一个人可以选择那样去做，但是，别人也可以选择对他的态度，我不掩饰自己的鄙视。 一个人想要求知，有很多做法，没钱买书，可以从图书馆借阅，也可以在同学允许的情况下向同学借阅。在网店打折的时候，一本书非常便宜，几个人一起凑单都可以，有很多可以合理运用但也不损人的规则，为什么一定要选择损人的那种？
我以前读《抠门兔的精致生活》这本书，就非常不喜欢，为了省钱蹭单位的水、电、卫生纸……这不是节俭，迹近猥琐。我也不赞同穷游者为了省钱逃票、搭车、蹭吃等行为，一个人，没钱的时候，可以不考虑超过能力的消费，可以思考如何堂堂正正地赚钱，然后堂堂正正地消费。固然这是一个压力巨大的时代，但是，如果一个刚毕业一年多的小孩子，能够凭着自己做的PPT模板在PPT Store里赚到20万，为什么我们不去学习这种努力而要去钻营各种投机取巧的方式？
大学生又怎么了？的确很多大学生要靠家里提供经济来源，没有钱，但是，也有些大学生，还在学校期间就接各种兼职和任务来赚到钱，而这些事情，也为他们增加了工作经验、提升了能力，有益于未来的求职，他们没有荒废学业，也用自己的努力减轻了家庭负担，哪个才是真正需要学习的楷模？
我不是鼓励每位大学生都这样，我只是展示了一些可能性。在好的做法和不好的做法之间，人应该选择什么？
另外，不好的做法，会不会养成思维和行为习惯？众所周知，在德国旅游逃票被抓而又不及时补缴罚款，有可能会影响后面的签证。德国人是小题大做吗？
一个不算好的事情，就算背后有多少种原因，比如没钱、书贵、书不好等，也不能改变这个事情的性质。
一个人可以选择成为精致的利己主义者，做类似7天退书、本本如此这样的事。
网店有这样的规定，会选择回收。
出版社因为和网店的合作，会选择收回旧书，打成纸浆。
作者因为和出版社签约，会选择承担连带损失。
我们也可以选择鄙视这样的人，鄙视这样的行为。
我的态度就是如此，毫不含糊。
一个人可以选择那样去做，但是，别人也可以选择对他的态度，我不掩饰自己的鄙视。 一个人想要求知，有很多做法，没钱买书，可以从图书馆借阅，也可以在同学允许的情况下向同学借阅。在网店打折的时候，一本书非常便宜，几个人一起凑单都可以，有很多可以合理运用但也不损人的规则，为什么一定要选择损人的那种？
我以前读《抠门兔的精致生活》这本书，就非常不喜欢，为了省钱蹭单位的水、电、卫生纸……这不是节俭，迹近猥琐。我也不赞同穷游者为了省钱逃票、搭车、蹭吃等行为，一个人，没钱的时候，可以不考虑超过能力的消费，可以思考如何堂堂正正地赚钱，然后堂堂正正地消费。固然这是一个压力巨大的时代，但是，如果一个刚毕业一年多的小孩子，能够凭着自己做的PPT模板在PPT Store里赚到20万，为什么我们不去学习这种努力而要去钻营各种投机取巧的方式？
大学生又怎么了？的确很多大学生要靠家里提供经济来源，没有钱，但是，也有些大学生，还在学校期间就接各种兼职和任务来赚到钱，而这些事情，也为他们增加了工作经验、提升了能力，有益于未来的求职，他们没有荒废学业，也用自己的努力减轻了家庭负担，哪个才是真正需要学习的楷模？
我不是鼓励每位大学生都这样，我只是展示了一些可能性。在好的做法和不好的做法之间，人应该选择什么？
另外，不好的做法，会不会养成思维和行为习惯？众所周知，在德国旅游逃票被抓而又不及时补缴罚款，有可能会影响后面的签证。德国人是小题大做吗？
一个不算好的事情，就算背后有多少种原因，比如没钱、书贵、书不好等，也不能改变这个事情的性质。
一个人可以选择成为精致的利己主义者，做类似7天退书、本本如此这样的事。
网店有这样的规定，会选择回收。
出版社因为和网店的合作，会选择收回旧书，打成纸浆。
作者因为和出版社签约，会选择承担连带损失。
我们也可以选择鄙视这样的人，鄙视这样的行为。
我的态度就是如此，毫不含糊。