送李愿归盘谷序(节选)韩 愈
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。供经之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。 “穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后? 与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 “伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也?”1．对下面加粗的两组虚词分析理解正确的一项是（ ）①其在外，则树旗旄，罗弓矢②我则行之③其于为人贤不肖何如也④大丈夫之遇知于天子A．①与②的“则”相同，③与④的“于”不同。B．①与②的“则”不相同，③与④的“于”相同。C．①与②的“则”相同，③与④的“于”也相同。D．①与②的“则”不相同，③与④的“于”也不同。2．文中下列四句的理解不当的一项是（ ）A．“坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令”是指在朝庭做官，掌管人事大权，直接辅助皇帝的人。B．“才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦”意为团结人才，效法古人，德行高尚，能接受批评意见而不烦恼。C．“与其有誉于前，孰若无毁于其后”与其当面受到称赞，还不如背后无人毁谤。D．“足将进而趑趄，口将言而嗫嚅”想进去而又迟疑不前，想要说话而又不敢讲。3．对文中的“大丈夫”“我”解说正确的一项是（ ）A．“大丈夫”是指那种“奔走于形势之途”为求一官半职而趋炎附势、投机钻营的人。B．“大丈夫”是指那种“各执其物，夹道而疾驰”且美女如云的游手好闲之徒。C．“我”是“穷居而野处”的山林隐士。D．“我”是“处污秽而不羞”“出污泥而不染”的清廉之士。4．对本文分析不正确的一项是（ ）A．本文第一段写的是达官贵人，他们深得皇帝宠幸，在朝可发号施令，出外则前呼后拥，居家有美女投怀。B．第二段写的是山林隐士，他们没有生活规律，自由自在，不闻世事。C．第三段写的是为求发达而攀附权贵，不知廉耻的势利小人。D．李愿通过对三种人的比较，表明自己怀才不遇，生不逢时，退而归隐的心情。
阅读答案：
1．D2．B3．B4．D
送李愿归盘谷序(节选)韩 愈
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途。供经之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。 “穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后? 与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。 “伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也?”1．对下面加粗的两组虚词分析理解正确的一项是（ ）①其在外，则树旗旄，罗弓矢②我则行之③其于为人贤不肖何如也④大丈夫之遇知于天子A．①与②的“则”相同，③与④的“于”不同。B．①与②的“则”不相同，③与④的“于”相同。C．①与②的“则”相同，③与④的“于”也相同。D．①与②的“则”不相同，③与④的“于”也不同。2．文中下列四句的理解不当的一项是（ ）A．“坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令”是指在朝庭做官，掌管人事大权，直接辅助皇帝的人。B．“才峻满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦”意为团结人才，效法古人，德行高尚，能接受批评意见而不烦恼。C．“与其有誉于前，孰若无毁于其后”与其当面受到称赞，还不如背后无人毁谤。D．“足将进而趑趄，口将言而嗫嚅”想进去而又迟疑不前，想要说话而又不敢讲。3．对文中的“大丈夫”“我”解说正确的一项是（ ）A．“大丈夫”是指那种“奔走于形势之途”为求一官半职而趋炎附势、投机钻营的人。B．“大丈夫”是指那种“各执其物，夹道而疾驰”且美女如云的游手好闲之徒。C．“我”是“穷居而野处”的山林隐士。D．“我”是“处污秽而不羞”“出污泥而不染”的清廉之士。4．对本文分析不正确的一项是（ ）A．本文第一段写的是达官贵人，他们深得皇帝宠幸，在朝可发号施令，出外则前呼后拥，居家有美女投怀。B．第二段写的是山林隐士，他们没有生活规律，自由自在，不闻世事。C．第三段写的是为求发达而攀附权贵，不知廉耻的势利小人。D．李愿通过对三种人的比较，表明自己怀才不遇，生不逢时，退而归隐的心情。
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1．D2．B3．B4．D