28女娲造人教学设计

女娲造人教学设计

教学目标:

1、引导学生初步了解神话极其特点。

2、了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。

3、初步培养学生的想象能力。

教学重难点:

1、大胆而新奇的想象。

2、对人类诞生的喜悦感。

教学过程

一、导入

在奇幻的神话世界里,有隔海相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人。那么,人,是

从哪里来的?对这个有趣的话题,远古时代的人们又是如何理解的呢?

二、作者简介

袁珂,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经

校注》等。

《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

三、文体简介

这是一篇神话。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。神话并非

现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不懂科学地解释世界、自

然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想

把自然力和客观世界拟人化的结果。

四、我的预习

1、女娲( )莽莽榛榛( )澄( )澈 掺( )合 揉( )团

2、莽莽榛榛:草木丛生的样子。

澄澈:清澈透明。

绵延:延续不断。

3、本文根据什么而改写?

《风俗通》

五、我的阅读

比较阅读:在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些内容?

女娲造人的具体过程;

人造出来后欢欣喜悦的场面;

女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;

作者的评述。

六、我的思考

1、女娲为什么要造人?

因为世上没有像女娲那样的生物,女娲感到孤单寂寞。

2、女娲造人的过程是怎样的?

天地开辟以后,还没有人类。( 为什么造人 )

女娲揉团黄土造成人。( 怎样造人 )

这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就

成了人。( 怎样造更多的人 )

女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

( 怎样繁衍后代 )

3、重点语句分析

(1)第三段“添一点什么东西进去呢?”在文中起什么作用?

它是过渡句,承上启下,引出后文女娲造人一事。

(2)第四段中作者对女娲采用了什么描写?突出女娲什么特点?

在这里,作者采用动作描写,如“走”“蹲”;神态描写如“笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活泼、可爱的女神。正因为她的可爱,当她感到孤独时,她才想到造人,造和自己一样的人。

(3)读第五段,体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。

“掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确,生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程,表现了女娲造人时的慎重、娴熟、认真、执著。

(5)第九段表现了女娲怎样的心理?

女娲“满心欢喜”“眉开眼笑”,充分表明女娲对小家伙的喜爱,她的心里充满欢乐、喜悦,因为这个世界终于有了活力,不再单调、寂寞了。

(6)第十三段按什么顺序写的?表现了女娲怎样的心理?

运用时间顺序,写女娲夜以继日地工作,表现了她执著而忘我的工作精神。

七、我们的探讨

1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?

2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?

“神”的非凡能力和神奇方法 想象大胆奇特

“人”的心理、情感、活动 想象真实合理

3、本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关词句,说说你对这一喜悦感的体会。

学生找出:人落地后哦开口就喊:妈妈;妈妈女娲的心理及神态描写;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳。

体会:人的产生给大自然带来无限生机;人类产生的同时,也产生了“爱”,产生了人间的温暖。

4、说说你对女娲的认识。

女娲形象:她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力,但是她也有人的孤独感,有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,象是一个活泼、充满活力与创造力的孩子;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰,晚霞里,星光下,女娲忙碌疲倦,显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。

八、我的舞台

1、思考:神话有哪些特点?

把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工。(马克思)

神话的基础是现实生活。

神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。

2、展开你想象的翅膀,续写句子:

①牵牛花开放啦,„„

②早上打开窗户,哇„„

③远处的霓虹灯亮了,„„

九、课堂小结

借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面:一是人类自身对获得生命的欢呼;二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想象的翅膀把女娲这个核心人物

变得非常鲜明:她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡的创造力,也有人类的许多美好品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。从中,我们也明白神话的情节是想象的,但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特的想象、合情又合理的想象就是神话故事中的亮点。

十、我的研究

其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分,阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们不妨再搜集有关资料,作一些比较,以《人类起源——神话的魅力》为题写一篇小作文。

女娲造人教学设计

教学目标:

1、引导学生初步了解神话极其特点。

2、了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。

3、初步培养学生的想象能力。

教学重难点:

1、大胆而新奇的想象。

2、对人类诞生的喜悦感。

教学过程

一、导入

在奇幻的神话世界里,有隔海相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人。那么,人,是

从哪里来的?对这个有趣的话题,远古时代的人们又是如何理解的呢?

二、作者简介

袁珂,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经

校注》等。

《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

三、文体简介

这是一篇神话。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。神话并非

现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不懂科学地解释世界、自

然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想

把自然力和客观世界拟人化的结果。

四、我的预习

1、女娲( )莽莽榛榛( )澄( )澈 掺( )合 揉( )团

2、莽莽榛榛:草木丛生的样子。

澄澈:清澈透明。

绵延:延续不断。

3、本文根据什么而改写?

《风俗通》

五、我的阅读

比较阅读:在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些内容?

女娲造人的具体过程;

人造出来后欢欣喜悦的场面;

女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;

作者的评述。

六、我的思考

1、女娲为什么要造人?

因为世上没有像女娲那样的生物,女娲感到孤单寂寞。

2、女娲造人的过程是怎样的?

天地开辟以后,还没有人类。( 为什么造人 )

女娲揉团黄土造成人。( 怎样造人 )

这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就

成了人。( 怎样造更多的人 )

女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

( 怎样繁衍后代 )

3、重点语句分析

(1)第三段“添一点什么东西进去呢?”在文中起什么作用?

它是过渡句,承上启下,引出后文女娲造人一事。

(2)第四段中作者对女娲采用了什么描写?突出女娲什么特点?

在这里,作者采用动作描写,如“走”“蹲”;神态描写如“笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活泼、可爱的女神。正因为她的可爱,当她感到孤独时,她才想到造人,造和自己一样的人。

(3)读第五段,体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。

“掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确,生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程,表现了女娲造人时的慎重、娴熟、认真、执著。

(5)第九段表现了女娲怎样的心理?

女娲“满心欢喜”“眉开眼笑”,充分表明女娲对小家伙的喜爱,她的心里充满欢乐、喜悦,因为这个世界终于有了活力,不再单调、寂寞了。

(6)第十三段按什么顺序写的?表现了女娲怎样的心理?

运用时间顺序,写女娲夜以继日地工作,表现了她执著而忘我的工作精神。

七、我们的探讨

1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?

2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?

“神”的非凡能力和神奇方法 想象大胆奇特

“人”的心理、情感、活动 想象真实合理

3、本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感,找出有关词句,说说你对这一喜悦感的体会。

学生找出:人落地后哦开口就喊:妈妈;妈妈女娲的心理及神态描写;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳。

体会:人的产生给大自然带来无限生机;人类产生的同时,也产生了“爱”,产生了人间的温暖。

4、说说你对女娲的认识。

女娲形象:她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力,但是她也有人的孤独感,有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,象是一个活泼、充满活力与创造力的孩子;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰,晚霞里,星光下,女娲忙碌疲倦,显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。

八、我的舞台

1、思考:神话有哪些特点?

把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工。(马克思)

神话的基础是现实生活。

神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。

2、展开你想象的翅膀,续写句子:

①牵牛花开放啦,„„

②早上打开窗户,哇„„

③远处的霓虹灯亮了,„„

九、课堂小结

借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面:一是人类自身对获得生命的欢呼;二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想象的翅膀把女娲这个核心人物

变得非常鲜明:她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡的创造力,也有人类的许多美好品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。从中,我们也明白神话的情节是想象的,但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特的想象、合情又合理的想象就是神话故事中的亮点。

十、我的研究

其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分,阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们不妨再搜集有关资料,作一些比较,以《人类起源——神话的魅力》为题写一篇小作文。


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