出处中有 论语 的成语

成语《导德齐礼》的解释

解释:指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。

出处:先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

成语《荡检逾闲》的解释

解释:逾、荡:超越;闲、检:指规矩、法度。形容行为放荡,不守礼法。

出处:《论语·子张》:“大德不逾头,小德出入可也。”《晋书·戴逵传》:“道家去名者,欲

成语《当仁不让》的解释

解释:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”

成语《当立之年》的解释

解释:指三十岁。

出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

成语《箪食瓢饮》的解释

解释:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

成语《待价而沽》的解释

解释:沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

出处:《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。”

成语《待贾而沽》的解释

解释:等待善价出售,也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。

出处:语本《论语·子罕》:“子贡曰:‘有美玉於斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘

成语《大言不惭》的解释

解释:说大话,不感到难为情。

出处:《论语·宪问》:“子曰:‘其言之不怍,则为之也难。’”宋·朱熹注:“大言不惭,则

成语《大雅君子》的解释

解释:大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人

出处:《汉书·景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群,河间献王之矣。”《论语·八佾》:“

成语《大节不夺》的解释

解释:大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。”

成语《导德齐礼》的解释

解释:指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。

出处:先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

成语《荡检逾闲》的解释

解释:逾、荡:超越;闲、检:指规矩、法度。形容行为放荡,不守礼法。

出处:《论语·子张》:“大德不逾头,小德出入可也。”《晋书·戴逵传》:“道家去名者,欲

成语《当仁不让》的解释

解释:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘当仁,不让于师。’”

成语《当立之年》的解释

解释:指三十岁。

出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

成语《箪食瓢饮》的解释

解释:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

成语《待价而沽》的解释

解释:沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。

出处:《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。”

成语《待贾而沽》的解释

解释:等待善价出售,也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。

出处:语本《论语·子罕》:“子贡曰:‘有美玉於斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘

成语《大言不惭》的解释

解释:说大话,不感到难为情。

出处:《论语·宪问》:“子曰:‘其言之不怍,则为之也难。’”宋·朱熹注:“大言不惭,则

成语《大雅君子》的解释

解释:大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人

出处:《汉书·景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群,河间献王之矣。”《论语·八佾》:“

成语《大节不夺》的解释

解释:大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。”


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