广西烟草
政工
坚持廉政勤政反对拜金主义
●邱家政
拜金主义人生观的信条是一切向“钱”看，一切为了钱，钱就是一切。拜金主义者并不是重视货币的经济职能，而是象马克思所说的那样把货币“当成是万能之物”，鼓吹“货币的本质的万能”，言必称钱，行必捞钱，把赚钱谋利当作人生唯一目的，把追逐和聚敛金钱当作人生最大乐趣，钱是他们衡量世界一切事物的尺度。拜金主义信奉的是“人为财死、鸟为食亡，有钱能使鬼推磨”的人生哲学，把金钱的作用夸大到不适当的地步，诱导人们成为金钱的奴隶。
在市场经济条件下，物质利益成为调动人们积极性的重要杠杆，加上市场固有的趋利性、盲目性和自发性，很容易诱发拜金主义。当前，在烟草行业当中，少数干部
职工由于受拜金主义的影响，有的不安心烟草行业工作；有的违反烟草行业规定；有的从追求政治进步变为崇拜金钱，羡慕大款、大腕；有的给钱什么都敢干，没钱该办也不办，唯利是图；还有的吃、拿、卡、要、见利忘义，甚至贪污盗窃、行贿受贿等等。抵制拜金主义影响，不为金钱诱惑，不被铜臭沾染，关键是要廉政勤政，树立正确的金钱观。笔者认为：
端正对待金钱的态度
金钱对于人们的生活和社会的发展有着重要的影响。现实生活中人们吃饭、穿衣需要钱，改善精神生活需要钱，企业搞建设、求发展也需要钱。大到国家和社会的
发展，小到个人的衣食住行，人们的工作和生活离不开相应的物质条件，同样都离不开一定的金钱。不可否认，金钱作为商品社会的一般等价物，作为一种特殊的商品，是社会劳动的结晶，是社会财富的一般代表。可以这样说，如果没有钱，人们将无法生活，企业将无法经营，机器将无法运转，政府将无法担负起组织协调社会的功能。从这个意义上说，钱没有不行，金钱的确有很大的作用。但承认金钱的作用，并不能认为金钱万能。尤其在社会主义制度下，金钱只能在一定范围内发挥作用，既不能通神，更不能主宰人生。在金钱面前，我们应该采取一种淡泊的态度，无论钱多钱少，都不能影响自己对理想的追求，不影响对人生的态度和对烟草工作的情绪。不
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无法用金钱来衡量的。相反，一个人如果只顾自己捞钱，拔一毛利天下而不为，即使腰缠万贯，也只不过是个浑身散发着铜臭的小人。如今，烟草行业当中有的人并不缺钱，缺的是做人的道德，缺的是对企业的贡献。人生价值的实质在于奉献，人的价值是不能用金钱来衡量的。人生的最高价值不是金钱和财富，而是人的品格、人的精神。我们只有把自己的一切贡献给祖国和人民，才能“人为什:充分实现人生的价值。正如江泽民同志指出的么活着?如果只是为了自己，为家庭而活着，那个意义只
是很有限的，只有为国家为社会为集
能过份看重金钱！如果我们把金钱看得过重，一天到晚只为钱多钱少算计，一门心思系在金钱上，必将丧失对工作的热情，就很可能使思想扭曲，成为拜金主义者。
人的价值不能用金钱来衡量
有的同志认为，金钱不等于人生价值，理论上可以说得通，但在现实生活中还是有钱人有地位、受尊重。应该承认，这种说法反映了一定的社会现实，但这是在拜金主义影响下出现的一种不正常的社会现象，我们不能据此歪曲了对人生价值的理解。也有人这样认为，金钱
金钱的价值反映的是商品的价值，钱越多表明商品的价值越大，这是经济学的范畴；而人的价值则是伦理学范畴，它反映的不是拥有金钱的多少，而是对社会贡献的大小。爱因斯坦说得好：看一个人的价值，应该看他贡献什么，
而不应该看他取得什么。
体为他人的利益，尽心尽力地工作，毫无保留地贡献自己的聪明才智，这样的人生才有真正的意义，才是光荣的人生，闪光的人生。”
不义之财不可取
古人说“君子爱财，:取之有道。”
虽然不是万能的，但谁有钱谁就风光，谁就有价值。其实，金钱的价值与人生的价值是两个不同范畴。金钱的价值反映的是商品的价值，钱越多表明商品的价值越大，这是经济学的范畴；而人的价值则是伦理学范畴，它反映的不是拥有金钱的多少，而是对社会贡献的大小。爱因斯坦说得好：看一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。一个人的能力有大小，只要尽力为社会做了贡献，其人生就是有价值的，就会得到人们的尊重。可以这样说，几乎所有的英雄模范、杰出人物，没有一个是因为他拥有多少金钱而出名，而是由于他对事业执着追求，在本职岗位上为社会、为人民无私奉献才获得高度评价的。共产主义战士雷锋，并没有占有多少金钱，但他不仅受到全国人民的尊重和爱戴，还成为亿万青年学习效仿的对象。新时期领导干部的楷模孔繁森，把一切都献给了西藏人民，去世的时候，身上只有几元钱，但他的崇高思想和感人事迹，却震撼了亿万人民的心灵。孔繁森留下的钱是屈指可数的，但他留下的精神财富的价值则是
这里所讲的道，用我们今天的话来说，
就是要合情、合理、合法。“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”这可以说是怎样获取金钱的箴言。有的人为了攫取钱财不择手段，最终锒挡入狱，这方面的教训，烟草行业不乏例子。要知道，我们凭借劳动和知识得到金钱是无可非议的，困难的时候接受他人真诚的帮助和支援也是情理之中，但是，如果损害他人和集体利益，用不道德甚至非法手段去获取金钱，也就是通
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常所讲的赚昧心钱，那就是十分可耻的，也必将受到应有的惩罚。其实，构成犯罪根源的不是钱，而是对金钱贪得无厌的丑恶灵魂。我们并不反对挣钱，反对的是不择手段捞不正当的钱。烟草行业广大员工必须遵纪守法，严格执行国家局的有关政策规定，做到金钱面前不动心，别人发财不眼红，不义之财手莫伸，自觉经受住金钱的考验。我们无论担任什么职务，在烟草具体干哪一行工作，都不能利用手中的权力和职务之便捞取好处，不能以烟谋私，贪占不义之财，侵占职工利益，更不能为了几个钱置党纪国法于不顾，搞邪门歪道，走上违法犯罪道路。否则，必将一失足成千古恨，既败坏声誉，又葬送自己美好前程。因此，我们说，金钱是一把双刃剑，取之有道，能够为我们生存发展和烟草建设服务，但如果钻进钱眼里，就会把远大理想、道德法纪、廉洁要求统统置之于脑后。
从领导干部做起
作为烟草行业的领导干部，要时刻牢记“三个代表”重要思想的要求，经常想一想参加革命是为什么?现在当干部应该做什么?将来身后应该留点什么?必须坚决贯彻执行国家局有关领导干部廉洁自律的各项规定，自重、自省、自警、自励，经常反思自己的言行，检查自己的作风，以事业为重，以奉献为本。不管在什么条件下，都要洁身自好，立身清白，一身正气，两袖清风，真正做到对事业重如山，看金钱淡如水，自觉地为烟草建设作贡献，使人生更有意义，使生命更有价值。江泽民同志多次讲:上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来，只有立身正，才能底气足，腰杆硬，才有资格去管别人，讲得让人信服，做得让人佩服。俗话说，打铁全靠本身硬。自己清正廉洁，才有资格说别人，如果自己不干净，要想正别人，别人就不会听你那一套。领导干部的工作方法千条万条，立好身做好人是首要的一条。凡要求别人做到的，领导干部自己首先要做到;凡要求别人不能做的，领导干部自己绝不能越雷池半步。只有从领导干部做起，才能力戒拜金主义，大兴廉政勤政之风，企业才有感召力和影响力。保
持清正廉洁，是党对每个领导干部规定的起码要求，但这还远远不够。作为一名领导干部，不仅要廉政，严于律己，为政清廉，不当贪官，还必须勤政，忠于职守，勤奋敬业，不当懒官。无功就是过!领导干部只满足于保持廉洁，只讲廉政，不能勤奋工作，身在其位，不谋其事，整日庸庸碌碌，无所事事，不求有功，但求无过，对党和人民的事业、对烟草建设又有何益?全心全意为人民服务不就成了一句空话?因此，力戒拜金主义，大兴廉政勤政之风，领导干部无论从哪一方面讲，都应以身作则，率先垂范，用自己的模范作用去影响和带动广大员工。
努力实践党的宗旨
全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨，也是我们党在长期革命斗争和建设实践中形成的优良传统和作风。所谓全心全意为人民服务，就是以全部的心思，全部精力为人民谋利益，以为人民谋幸福为自己的最大幸福，决不夹带半点私心杂念。作为烟草行业的共产党员，必须时刻牢记党的宗旨，努力实践党的宗旨，始终把人民的利益放在首位。要把全心全意为人民谋利益，为职工办实事办好事，作为烟草行业工作的出发点和归宿点，时刻把群众的疾苦放在心上，想问题、做决策、办事情，一切都要从最广大人民群众的根本利益出发，扎扎实实办一些职工群众欢迎的、职工群众拥护的、职工群众赞成的实事好事。要坚持党的群众路线，从群众中来到群众中去，倾听群众呼声，有事同群众商量，做群众的贴心人。要做到凡是上级需要、职工喜欢、企业得益的事要多办;凡是有利于生产经营和效益提高，有利于改革和发展，有利于提高职工群众生活水平的事要多干。要提倡事业第一、甘愿奉献精神，反对拜金主义;提倡廉洁从政、勤政为民精神，反对利己主义;提倡励精图治、艰苦奋斗精神，反对享乐主义。总之，坚持全心全意为人民服务，坚持党和人民的利益高于一切，对于我们共产党员来说，很重要的一点，就是要带头履行党的宗旨，献身于烟草建设事业。
(作者单位：梧州市烟草专卖局）
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●邱家政
拜金主义人生观的信条是一切向“钱”看，一切为了钱，钱就是一切。拜金主义者并不是重视货币的经济职能，而是象马克思所说的那样把货币“当成是万能之物”，鼓吹“货币的本质的万能”，言必称钱，行必捞钱，把赚钱谋利当作人生唯一目的，把追逐和聚敛金钱当作人生最大乐趣，钱是他们衡量世界一切事物的尺度。拜金主义信奉的是“人为财死、鸟为食亡，有钱能使鬼推磨”的人生哲学，把金钱的作用夸大到不适当的地步，诱导人们成为金钱的奴隶。
在市场经济条件下，物质利益成为调动人们积极性的重要杠杆，加上市场固有的趋利性、盲目性和自发性，很容易诱发拜金主义。当前，在烟草行业当中，少数干部
职工由于受拜金主义的影响，有的不安心烟草行业工作；有的违反烟草行业规定；有的从追求政治进步变为崇拜金钱，羡慕大款、大腕；有的给钱什么都敢干，没钱该办也不办，唯利是图；还有的吃、拿、卡、要、见利忘义，甚至贪污盗窃、行贿受贿等等。抵制拜金主义影响，不为金钱诱惑，不被铜臭沾染，关键是要廉政勤政，树立正确的金钱观。笔者认为：
端正对待金钱的态度
金钱对于人们的生活和社会的发展有着重要的影响。现实生活中人们吃饭、穿衣需要钱，改善精神生活需要钱，企业搞建设、求发展也需要钱。大到国家和社会的
发展，小到个人的衣食住行，人们的工作和生活离不开相应的物质条件，同样都离不开一定的金钱。不可否认，金钱作为商品社会的一般等价物，作为一种特殊的商品，是社会劳动的结晶，是社会财富的一般代表。可以这样说，如果没有钱，人们将无法生活，企业将无法经营，机器将无法运转，政府将无法担负起组织协调社会的功能。从这个意义上说，钱没有不行，金钱的确有很大的作用。但承认金钱的作用，并不能认为金钱万能。尤其在社会主义制度下，金钱只能在一定范围内发挥作用，既不能通神，更不能主宰人生。在金钱面前，我们应该采取一种淡泊的态度，无论钱多钱少，都不能影响自己对理想的追求，不影响对人生的态度和对烟草工作的情绪。不
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无法用金钱来衡量的。相反，一个人如果只顾自己捞钱，拔一毛利天下而不为，即使腰缠万贯，也只不过是个浑身散发着铜臭的小人。如今，烟草行业当中有的人并不缺钱，缺的是做人的道德，缺的是对企业的贡献。人生价值的实质在于奉献，人的价值是不能用金钱来衡量的。人生的最高价值不是金钱和财富，而是人的品格、人的精神。我们只有把自己的一切贡献给祖国和人民，才能“人为什:充分实现人生的价值。正如江泽民同志指出的么活着?如果只是为了自己，为家庭而活着，那个意义只
是很有限的，只有为国家为社会为集
能过份看重金钱！如果我们把金钱看得过重，一天到晚只为钱多钱少算计，一门心思系在金钱上，必将丧失对工作的热情，就很可能使思想扭曲，成为拜金主义者。
人的价值不能用金钱来衡量
有的同志认为，金钱不等于人生价值，理论上可以说得通，但在现实生活中还是有钱人有地位、受尊重。应该承认，这种说法反映了一定的社会现实，但这是在拜金主义影响下出现的一种不正常的社会现象，我们不能据此歪曲了对人生价值的理解。也有人这样认为，金钱
金钱的价值反映的是商品的价值，钱越多表明商品的价值越大，这是经济学的范畴；而人的价值则是伦理学范畴，它反映的不是拥有金钱的多少，而是对社会贡献的大小。爱因斯坦说得好：看一个人的价值，应该看他贡献什么，
而不应该看他取得什么。
体为他人的利益，尽心尽力地工作，毫无保留地贡献自己的聪明才智，这样的人生才有真正的意义，才是光荣的人生，闪光的人生。”
不义之财不可取
古人说“君子爱财，:取之有道。”
虽然不是万能的，但谁有钱谁就风光，谁就有价值。其实，金钱的价值与人生的价值是两个不同范畴。金钱的价值反映的是商品的价值，钱越多表明商品的价值越大，这是经济学的范畴；而人的价值则是伦理学范畴，它反映的不是拥有金钱的多少，而是对社会贡献的大小。爱因斯坦说得好：看一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。一个人的能力有大小，只要尽力为社会做了贡献，其人生就是有价值的，就会得到人们的尊重。可以这样说，几乎所有的英雄模范、杰出人物，没有一个是因为他拥有多少金钱而出名，而是由于他对事业执着追求，在本职岗位上为社会、为人民无私奉献才获得高度评价的。共产主义战士雷锋，并没有占有多少金钱，但他不仅受到全国人民的尊重和爱戴，还成为亿万青年学习效仿的对象。新时期领导干部的楷模孔繁森，把一切都献给了西藏人民，去世的时候，身上只有几元钱，但他的崇高思想和感人事迹，却震撼了亿万人民的心灵。孔繁森留下的钱是屈指可数的，但他留下的精神财富的价值则是
这里所讲的道，用我们今天的话来说，
就是要合情、合理、合法。“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”这可以说是怎样获取金钱的箴言。有的人为了攫取钱财不择手段，最终锒挡入狱，这方面的教训，烟草行业不乏例子。要知道，我们凭借劳动和知识得到金钱是无可非议的，困难的时候接受他人真诚的帮助和支援也是情理之中，但是，如果损害他人和集体利益，用不道德甚至非法手段去获取金钱，也就是通
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政工
常所讲的赚昧心钱，那就是十分可耻的，也必将受到应有的惩罚。其实，构成犯罪根源的不是钱，而是对金钱贪得无厌的丑恶灵魂。我们并不反对挣钱，反对的是不择手段捞不正当的钱。烟草行业广大员工必须遵纪守法，严格执行国家局的有关政策规定，做到金钱面前不动心，别人发财不眼红，不义之财手莫伸，自觉经受住金钱的考验。我们无论担任什么职务，在烟草具体干哪一行工作，都不能利用手中的权力和职务之便捞取好处，不能以烟谋私，贪占不义之财，侵占职工利益，更不能为了几个钱置党纪国法于不顾，搞邪门歪道，走上违法犯罪道路。否则，必将一失足成千古恨，既败坏声誉，又葬送自己美好前程。因此，我们说，金钱是一把双刃剑，取之有道，能够为我们生存发展和烟草建设服务，但如果钻进钱眼里，就会把远大理想、道德法纪、廉洁要求统统置之于脑后。
从领导干部做起
作为烟草行业的领导干部，要时刻牢记“三个代表”重要思想的要求，经常想一想参加革命是为什么?现在当干部应该做什么?将来身后应该留点什么?必须坚决贯彻执行国家局有关领导干部廉洁自律的各项规定，自重、自省、自警、自励，经常反思自己的言行，检查自己的作风，以事业为重，以奉献为本。不管在什么条件下，都要洁身自好，立身清白，一身正气，两袖清风，真正做到对事业重如山，看金钱淡如水，自觉地为烟草建设作贡献，使人生更有意义，使生命更有价值。江泽民同志多次讲:上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来，只有立身正，才能底气足，腰杆硬，才有资格去管别人，讲得让人信服，做得让人佩服。俗话说，打铁全靠本身硬。自己清正廉洁，才有资格说别人，如果自己不干净，要想正别人，别人就不会听你那一套。领导干部的工作方法千条万条，立好身做好人是首要的一条。凡要求别人做到的，领导干部自己首先要做到;凡要求别人不能做的，领导干部自己绝不能越雷池半步。只有从领导干部做起，才能力戒拜金主义，大兴廉政勤政之风，企业才有感召力和影响力。保
持清正廉洁，是党对每个领导干部规定的起码要求，但这还远远不够。作为一名领导干部，不仅要廉政，严于律己，为政清廉，不当贪官，还必须勤政，忠于职守，勤奋敬业，不当懒官。无功就是过!领导干部只满足于保持廉洁，只讲廉政，不能勤奋工作，身在其位，不谋其事，整日庸庸碌碌，无所事事，不求有功，但求无过，对党和人民的事业、对烟草建设又有何益?全心全意为人民服务不就成了一句空话?因此，力戒拜金主义，大兴廉政勤政之风，领导干部无论从哪一方面讲，都应以身作则，率先垂范，用自己的模范作用去影响和带动广大员工。
努力实践党的宗旨
全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨，也是我们党在长期革命斗争和建设实践中形成的优良传统和作风。所谓全心全意为人民服务，就是以全部的心思，全部精力为人民谋利益，以为人民谋幸福为自己的最大幸福，决不夹带半点私心杂念。作为烟草行业的共产党员，必须时刻牢记党的宗旨，努力实践党的宗旨，始终把人民的利益放在首位。要把全心全意为人民谋利益，为职工办实事办好事，作为烟草行业工作的出发点和归宿点，时刻把群众的疾苦放在心上，想问题、做决策、办事情，一切都要从最广大人民群众的根本利益出发，扎扎实实办一些职工群众欢迎的、职工群众拥护的、职工群众赞成的实事好事。要坚持党的群众路线，从群众中来到群众中去，倾听群众呼声，有事同群众商量，做群众的贴心人。要做到凡是上级需要、职工喜欢、企业得益的事要多办;凡是有利于生产经营和效益提高，有利于改革和发展，有利于提高职工群众生活水平的事要多干。要提倡事业第一、甘愿奉献精神，反对拜金主义;提倡廉洁从政、勤政为民精神，反对利己主义;提倡励精图治、艰苦奋斗精神，反对享乐主义。总之，坚持全心全意为人民服务，坚持党和人民的利益高于一切，对于我们共产党员来说，很重要的一点，就是要带头履行党的宗旨，献身于烟草建设事业。
(作者单位：梧州市烟草专卖局）
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