李泽厚《美的历程》推介稿
各位同学：
大家好。我是14会计3+2的杨梦秋。今天的《名著有约》时间，由我为大家介绍著名美学家李泽厚先生的著作《美的历程》。
作为新中国成立后出现的最著名和最有成就的美学家，也是具有自己独特观点的哲学家，李泽厚先生的《美的历程》是其在美学上的代表作之一。这部书以艺术史的形式呈现出来，同时又是内蕴着丰富的哲学意味。
《美的历程》是中国美学的经典之作，凝聚了作者李泽厚先生多年研究，他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。今配以精美的插图，本书就更具体地显现出中国这段波澜壮阔的美的历程。 《美的历程》从宏观角度鸟瞰中国数千年的艺术、文学，并作了描述概括和整体美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”和殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。此书于1981年初版，多次再版重印达几十万册。已有英文、德文、韩文等多种译本问世。
《美的历程》全书按历史时期分为十个部分：一，龙飞凤舞；二，青铜饕餮；三，先秦理性精神；四，楚汉浪漫主义；五，魏晋风度；六，佛陀世容；七，盛唐之音；八，韵外之致；九，宋元山水画境；十，明清文艺思潮。整本书用一种简略而又丰富的大线，勾勒出了从8000年前的远古到清代这一漫长岁月中出现的主要文艺现象，而且把这一文艺现象放在一种深厚的文化和思想的基础之上，写的是文艺，让人感到的却是一种文化的深邃，精神的丰富。
《美的历程》是一部小书，篇幅不过十几万字；《美的历程》又是一部大书，它考察了从远古图腾到明清绘画、工艺达数千年华夏民族的艺术发展。读之使人神驰千年，遨游于历史的长河中，不断领略一个又一个时代的艺术精神，捕捉到华夏民族美的足迹。
美是关乎心灵的事情，不可复制，几近于偶尔雪上留痕，一线佛里梵音。统观全书，李泽厚先生解释、构筑了漫长的美的线型走廊，又在丰厚的文化积淀之下挖掘出业已流失的梦想王国。所有消逝了的生活被艺术化，艺术被生活化，合而为
一。他把那些强烈炽烈而含混多义的原始巫术礼仪，用新鲜魅惑的形式表达出来，把诗、词、曲、画放置在时代尖端考察，把小说、戏曲综合出由浪漫而感伤而现实的发展脉络，等等。总之以人为主题，一切“美”都在人——即思想的观照或静观之下进行，这“美的历程”就显现出驳杂却丰富的色调、深远却非古奥的内涵。
人不可能改写历史，惟有忠实地发现，并怀抱恳切的激动之心。作为“物”，冰冷得令我们吃惊，但在发现者的眼里，却充满了塘满则溢、风飞云起的动态。《美的历程》中，文字的魔力像汩汩的泉水迸溅，让阅读者不断期待。李泽厚先生是个诗人。原来关于美的历史可以这样写，这样非常态的浪漫笔法，理论便不是空洞抽象的气体，而是演化为七窍生烟的弦乐。这应该就是促使我们去阅读这本书的意义。
今天的《名著有约》节目到此结束，谢谢大家！
李泽厚《美的历程》推介稿
各位同学：
大家好。我是14会计3+2的杨梦秋。今天的《名著有约》时间，由我为大家介绍著名美学家李泽厚先生的著作《美的历程》。
作为新中国成立后出现的最著名和最有成就的美学家，也是具有自己独特观点的哲学家，李泽厚先生的《美的历程》是其在美学上的代表作之一。这部书以艺术史的形式呈现出来，同时又是内蕴着丰富的哲学意味。
《美的历程》是中国美学的经典之作，凝聚了作者李泽厚先生多年研究，他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。今配以精美的插图，本书就更具体地显现出中国这段波澜壮阔的美的历程。 《美的历程》从宏观角度鸟瞰中国数千年的艺术、文学，并作了描述概括和整体美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”和殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。此书于1981年初版，多次再版重印达几十万册。已有英文、德文、韩文等多种译本问世。
《美的历程》全书按历史时期分为十个部分：一，龙飞凤舞；二，青铜饕餮；三，先秦理性精神；四，楚汉浪漫主义；五，魏晋风度；六，佛陀世容；七，盛唐之音；八，韵外之致；九，宋元山水画境；十，明清文艺思潮。整本书用一种简略而又丰富的大线，勾勒出了从8000年前的远古到清代这一漫长岁月中出现的主要文艺现象，而且把这一文艺现象放在一种深厚的文化和思想的基础之上，写的是文艺，让人感到的却是一种文化的深邃，精神的丰富。
《美的历程》是一部小书，篇幅不过十几万字；《美的历程》又是一部大书，它考察了从远古图腾到明清绘画、工艺达数千年华夏民族的艺术发展。读之使人神驰千年，遨游于历史的长河中，不断领略一个又一个时代的艺术精神，捕捉到华夏民族美的足迹。
美是关乎心灵的事情，不可复制，几近于偶尔雪上留痕，一线佛里梵音。统观全书，李泽厚先生解释、构筑了漫长的美的线型走廊，又在丰厚的文化积淀之下挖掘出业已流失的梦想王国。所有消逝了的生活被艺术化，艺术被生活化，合而为
一。他把那些强烈炽烈而含混多义的原始巫术礼仪，用新鲜魅惑的形式表达出来，把诗、词、曲、画放置在时代尖端考察，把小说、戏曲综合出由浪漫而感伤而现实的发展脉络，等等。总之以人为主题，一切“美”都在人——即思想的观照或静观之下进行，这“美的历程”就显现出驳杂却丰富的色调、深远却非古奥的内涵。
人不可能改写历史，惟有忠实地发现，并怀抱恳切的激动之心。作为“物”，冰冷得令我们吃惊，但在发现者的眼里，却充满了塘满则溢、风飞云起的动态。《美的历程》中，文字的魔力像汩汩的泉水迸溅，让阅读者不断期待。李泽厚先生是个诗人。原来关于美的历史可以这样写，这样非常态的浪漫笔法，理论便不是空洞抽象的气体，而是演化为七窍生烟的弦乐。这应该就是促使我们去阅读这本书的意义。
今天的《名著有约》节目到此结束，谢谢大家！