小学一年级上必背古诗

敕勒歌

běicháomíngēchìlâgē

(北 朝 民 歌)

chìlâchuānyīnshānxiàtiānsìqiïnglúlïnggàisìyě敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 tiāncāngcāngyěmángmángfēngchuīcǎodīxiànniúyáng天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

注释

1.川:指平原。敕勒川,大概因敕勒族居住此地而得名。

2.阴山:阴山山脉,起于河套西北。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。

3.穹庐:游牧民族所住的圆顶帐篷。即今蒙古包。

4.野:为了押韵,此处也可以按古音读作yǎ。

5.见:同“现”, 这里不读jiàn。

翻译

辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷,笼盖了整个原野。苍天辽远空旷,草原一望无际,微风吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。 名句赏析——“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”

这是一首北齐所唱的民唱,它唱出了草原的辽阔和牛羊的繁盛,唱出了大草原的壮美景色。前两句,写敕勒川的位臵。把天比作穹庐,非常贴切,同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活;后两句,用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见,给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句,写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮,又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景,生动异常。语言简练质朴,音调雄壮,风格明朗豪放,雄浑天成,是描写草原风光的千古绝唱。

[简析]

这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

qi bu shi

七步诗

wei cao zhi

[魏] 曹 植

zhǔ dòu rán dòu qí lù chǐ yǐ wéi zhī 煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。 qí zài fǔ xià rán dòu zài fù zhōng qì

萁在釜下燃,豆在釜中泣。 běn shì tóng gēn shēng xiāng jiān hé tài jí

本是同根生,相煎何太急? 注释

1. 持:用来。

2. 羹:用肉或菜做成的糊状食物。

3. 漉:过滤。

4. 豉(菽):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。

5. 萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。

6. 釜:锅。[3]

译文

煮豆子正燃着豆秸,因煮熟豆子来做豆羹而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃烧着,豆子正在锅里哭泣。本来我们是同一条根上生长出来的,我们为何要自相残杀呢?

du han jiang

渡汉江

tang song zhī wèn

[唐]宋 之 问 lǐng wài yīn shū duàn jīng dōng fù lì chūn 岭外音书断,经冬复历春。 jìn xiāng qíng gèng qiè bù gǎn wèn lái rén

近乡情更怯, 不敢问来人。 词语注释

1. 汉江:汉水。宋之问因张易之事而被贬岭南,于神龙二年逃归洛阳。此诗作于途经汉水时。此诗原题李频作,误。

2. 岭外:指岭南,大庾岭之外,就是广东。

3. 书:信。

4. 来人:指从家乡来的人

作品译文

我离开家乡到了五岭之外,经过了一个冬天,又到了春天。因为交通不便,我和家人没有联系,已经很长时间了。此刻我渡过汉江赶回家乡去,怎知离家越近,心情就越紧张。因为怕伤了美好愿望,以致遇到同乡,也不敢打听家乡情况。

xiāng sī

相 思

[唐] 王 维 tang wang wei

hóng dòu shēng nán guó chūn lái fā jǐ zhī

红 豆 生 南 国 ,春 来 发 几 枝 ? yuàn jūn duō cǎi xié cǐ wù zuì xiāng sī

愿 君 多 采 撷 ,此 物 最 相 思 。

注释

1、红豆:又名相思子,一种生在岭南地区的植物,结出的籽象豌豆而稍扁,呈鲜红色。

2、采撷:采摘。

译文

晶莹闪亮的红豆,产于岭南;

春天来了,该长得叶茂枝繁。

愿你多多采摘它,嵌饰佩带;

这玩艺儿,最能把情思包涵!

zhōng nán wang yu xuě

终南望余雪

[唐] 祖 咏 tang zu yong

zhōng nán yīn lǐng xìu jī xuě fú yún duān

终南阴岭秀,积雪浮云端。 lín biǎo míng jì se cheng zhōng zēng mù hán

林表明霁色 ,城中增暮寒 。

注解:1、终南:山名,在陕西省西安市南面。

2、林表:林梢。

3、霁色:雨后的阳光。

【韵译】:终南山的北面,山色多么秀美;峰顶上的积雪,似乎浮在云端。雨雪晴后,树林表面一片明亮;暮色渐生,城中觉得更冷更寒。

【评析】:据《唐诗纪事》卷二十记载,这是祖咏在长安的应试诗。诗写遥望积雪,顿觉雪霁之后,暮寒骤增;景色虽好,不知多少寒士受冻。咏物寄情,意在言外;清新明朗,朴实俏丽。

【简析】:通过山与阳光的向背表现了各处不同的景象,又联想到山头的积雪消融后,丛林明亮,低处的城中反会增寒,使诗达到全新的境界。

du zuo jìng tíng shān

独坐敬亭山

[唐]李白

zhong niǎo gāo fēi jìn gū yún du qù xián

众鸟高飞尽,孤云独去闲。 xiāng kàn liǎng bù yàn zhǐ yǒu jìng tíng shān

相看两不厌,只有敬亭山。 注释

(1)敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”

(2)尽:没有了。

(3)孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。”

(4)独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

(5)厌:满足。

译文

鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。

quan xue

劝 学

[唐] 颜真卿

san geng deng huo wu geng ji

三更灯火五更鸡,

zheng shi nan er du shu shi

正是男儿读书时。

hei fa bu zhi qin xue zao

黑发不知勤学早,

bai shou fang hui du shu chi

白首方悔读书迟

注释:

五更鸡:天快亮时,鸡啼叫

黑发:年少时期,指少年

白首:人老了,指老人

解说:每天三更半夜到拂晓鸡啼,是男儿读书最好的时间,年少时不知要早早地勤奋学习,到老时会后悔读书太晚了。

ming ri ge 明日歌

[明] 文 嘉 ming wen jia

ming ri fu ming ri ming ri he qi duo

wo sheng dai ming ri wan shi cheng cuo tuo

shi ren ku bei ming ri lei 明日复明日,明日何其多, 我生待明日,万事成蹉跎。 世人苦被明日累,

chun lai qiu qu lao jiang zhi 春来秋去老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何? bai nian ming ri neng ji he zhao kan shui dong liu mu kan ri xi zhui

qing jun ting wo ming ri ge 请君听我明日歌。

注释

①复:又。 ②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。 ③待:等待。 ④蹉跎(搓驼):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。 ⑤累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。 ⑥无穷:无穷尽。 ⑦悠悠:漫长。 ⑧几何:多少。 ⑨请君:请诸位。

译文

(1)明天又一个明天,明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天,一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天?请你听取我的《明日歌》。

(2)明日又是明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会虚度年华,永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处,明日不是无穷无尽的,而人也会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。

táo zhě

陶 者

song méi yáo chén

[宋] 梅尧臣

táo jìn mén qián tǔ wū shàng wú piàn wǎ

陶尽门前土,屋上无片瓦。

shí zhǐ bù zhān ní lín lín jū dà shà

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

译文

挖尽了门前泥土用来做瓦,可是自己屋顶上却没有一片瓦,有些人寸指不沾泥土,却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦。

赏析

揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇诗》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字似不如“寸”字尖新,极富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,开象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。

song ling che shang ren

送灵澈上人

tang liu chang qing

yao yao zhong sheng wan

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。 he li dai xie yang qing shan du gui yuan

荷笠带斜阳,青山独归远。 cang cang zhu lin si

【注解】

1.灵澈:人名,当时著名诗僧。本姓汤,字澄源,生于会稽,与刘长卿、皎然友善。 他自幼出家为僧,后从严维学诗,与僧皎然游,为时人所重。元和十一年(861)卒。《全唐诗》录存其诗一卷。诗题一作“送灵澈上人。”上人,对僧人的尊称。

2.竹林寺:一称“鹤林寺”在今江苏省镇江市南黄鹤山上。

3.苍苍:深青色。这里指葱笼的树色。

4.杳杳(yǎo):隐约,深远的样子。

5.荷(hè):背、负。

6.杳杳:深暗的样子,这里指天边的暮色。

7.荷笠:背着斗笠。带斜阳:映照在夕阳中。

8.青山独归:即独归青山。

【韵译】

在苍翠的竹林寺院中,远远传来深沉的晚钟。

他身背斗笠披着晚霞,独自归向青山最深重。

[唐] 刘 长 卿

jiāngnán

jiāngnánkěcǎiliányúyú

xìliányâjiānxìliányâ

hànyuâfǔ

liányâyúyú

hãtiántián

江南(汉乐府)

江南可采莲,莲叶何田田。

xìliányâdōngxìliányânán

鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,

xìliányâběi

鱼戏莲叶北。

注释

汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。

田田:荷叶茂盛的样子。

可:在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。

译文

江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,

挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,是在南边,还是在北边。

yǒngã

ã

luîbīnwángã

ã

咏鹅(骆宾王) 鹅,鹅,鹅,

qǔxiàngxiàngtiāngē

曲项向天歌。

báimáofú

lǜshuǐ

白毛浮绿水,

hïngzhǎngbōqīngbō

红掌拨清波。

译文

鹅呀,弯曲着脖子对天高歌。一身雪白的羽毛浮于绿水之上,红色的脚掌拨动着清澈的水波。 注释

①咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅:用诗词来赞美鹅。 ②项:颈的后部。这里指鹅的脖子。 ③掌:诗中指鹅的脚掌。 ④拨:划动,拨开。

gu lang yue hang

古 朗 月 行 tang li bai [唐] 李白

xiao shi bu shi yue hu zuo bai yu pan

小时不识月,呼作白玉盘。

you yi yao tai jing fei zai qing yun duan

又疑瑶台镜,飞在青云端。

xian ren chui liang zu gui shu he tuan tuan

仙人垂两足,桂树何团团。

bai tu dao yao cheng wen yan yu shui can

白兔捣药成,问言与谁餐?

注释:

①古朗月行:“朗月行”是乐府《杂曲歌辞》里原有的题目,李白在这里借用古典的题目,所以称为“古朗月行”。全诗共十六句,这里节录的是前八句。②呼作:叫做。③白玉盘:白玉做成的盘子,这里用来比喻月亮又圆又大。④疑:怀疑。⑤瑶台:古代神话传说中神仙居住的地方。⑥青:蓝色。⑦仙人垂两足:古代神话说,当月亮初升时先看到月中仙人的两只脚,然后逐渐看到仙人的全貌。⑧桂树:传说月亮里面有桂树。⑨何:多么。⑩团团:圆圆的形状。[11]白兔捣药:古代神话传说中,月亮里面有白兔在桂树下捣药。[12]问言:就是问,言是助词,没有意义。[13]与谁餐:给谁吃。

译文:

小时候因为不认识月亮,把它叫做白玉盘。又猜想它是天宫里的明镜,飞到青蓝色的云端。月亮初升,先看到神仙露出两只脚,然后才见圆月中桂树的样子。陪伴嫦娥的小白兔,一直在忙着捣药。真想问问它,药捣成以后是给谁吃的呢?。

jìngyâsīlǐbái

静夜思(李白)

chuángqiánmíngyuâguāng

shì

shuāng

床前明月光, 疑是地上霜。

tïuwàngmíngyuâ

tïu

gùxiāng

举头望明月, 低头思故乡。

注释 举:抬。

夜思:一作“静夜思”。郭茂倩(qian欠)把它编入《乐府诗集〃新乐府辞》,并说:“新乐府者,皆唐世之新歌也。以其辞实乐府,而未尝被于声,故曰新乐府也。” 明月光:明亮的月光。

举头:抬头。望明月:一作“望山月”。晋《清商曲辞〃子夜四时歌〃秋歌》:“仰头看明月,寄情千里光。”

低头:形容沉思的神态。思:思念。 译文

皎洁的月光洒到床前, 迷离中疑是秋霜一片。 仰头观看明月呵明月, 低头乡思连翩呵连翩。

dēngguànquâlïuwángzhīhuàn

登鹳雀楼(王之涣)

báirì

yīshānjìn

huánghãrùhǎiliú

白日依山尽,黄河入海流。

yùqiïngqiānlǐmù

gângshàngyìcãnglïu

欲穷千里目,更上一层楼。

【注解】

1.鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传说常有鹳雀在此停留,故有此名。 2.白日:太阳。 3.依:依傍。

4.尽:消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。 5.穷:尽,使达到极点。 6.千里目:眼界宽阔。

7.更:替、换。(不是通常理解的“再”的意思)

【韵译】

夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。

【翻译】

壮丽落日依着绵延高山庄严退去,滔滔黄河奔着无垠东海浩荡疾流,想放眼千里万里的天外天吗?走,朋友,再上一层楼,再上一层楼!

mǐn nóng

悯农(一)

lǐ shēn

李绅

chú hé rì dāng wǔ han dī hé xià tǔ

锄禾日当午,汗滴禾下土。

shuí zhī pán zhōng cān li lì jiē xīn kǔ

注释

1.悯:怜悯。

2.锄禾:用锄头松禾苗周围土。

3.谁知盘中餐:在台湾,香港等地写为谁知盘中飧(sūn), 国内采用简化字后,飧字用的很少,後才改为餐了。餐飧:昼饭为餐,晚饭为飧。 译文

农民在中午的时候在田地里除草, 一滴滴的汗掉在了土地里。 又有谁能知道这饭菜的来历, 每一粒都是那么的辛苦。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

mǐn nóng

悯农(二)

lǐ shēn

李绅

chūn zhǒng yī lì sù qiū shōu wàn kē zǐ

春种一粒粟,秋收万颗子。

sì hǎi wú xián tián nóng fū yóu è sǐ

四海无闲田,农夫犹饿死!

注释

1.悯:怜悯、同情。 [2]

[2]

2.粟:(sù)谷子,脱壳以后北方叫小米。

[2]

3. 犹:仍然 。

4:四海:泛指全国各地

5.闲田:无用,不耕种的田。 译文

春天,农民把一粒粒谷子种下,秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种,但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。

yìjiāngnán

忆江南

báijūyì

白居易

jiāng nán hǎo fēng jǐng jiù céng ān

江南好,风景旧曾谙。

rì chū jiāng huā hóng sì huǒ

日出江花红似火,

chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán

春来江水绿如蓝。

néng bú yì jiāng nán

能不忆江南?

注释

1. 谙:熟悉。

2. 红胜火:颜色鲜红胜过火焰。

3. 蓝:蓝草,一种植物,它的叶子可以用来制作青色的颜料。 赏析

白居易先后做过杭州、苏州刺史,江南的旖旎风光给他留下了难忘的记忆。回到洛阳以后,他写了不少怀念旧游的诗作。六十七岁那年,写下三首《忆江南》,抒发了他对江南的赞美、忆念之情。这是其中的第一首。

首句“江南好”,开门见山,实话实说。一个“好”字,饱含着诗人深情的赞叹。次句“风景旧曾谙”,抚今追昔,说明江南风景之美是当年自己亲身感受到的,是非常熟悉的。这一句既落实了“好”字,又点明了“忆”字。

“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”两句,具体描写“旧曾谙”的江南春色:红日东升,阳光灿烂,在朝阳的映照下,江畔姹紫嫣红的鲜花比火还要红;春江水清,波碧,在满地绿草的映衬下,显得比蓝草还要绿。诗人抓住了“江花”“江水”两件最有代表性的景物,对江南春光作了高度的概括,在读者面前展现出一幅风和日丽、花红水碧、生气盎然的江南春色图。最妙的是“红胜火”“绿如蓝”六个字,既用同色烘染的手法突出了花红、水绿,又用异色映衬的手法使江花和江水互为背景,显得更加绚丽可爱。

结尾“能不忆江南”一句用反问语气,流露出强烈的赞叹和眷恋之情.

Jiāng shàng yú zhě

江 上 渔 者

fàn zhòng yān

范仲淹

jiāng shàng wǎng lai rén dàn ài lú yú měi

江上往来人, 但爱鲈鱼美。

jūn kàn yī yè zhōu chū mò fēng bō lǐ

君看一叶舟,出没风波里。

注释

①渔者:捕鱼的人。 ②但:只。爱:喜欢。

③鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快,体大味美。 ④君:你。一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。 ⑤出没:若隐若现。指一会儿看得见,一会儿看不见。 ⑥风波:波浪。

⑦一叶舟:像落叶漂浮在水面的小船。 译文

江上来来往往无数人, 只知喜爱鲈鱼之鲜美。 请您看那一叶小小渔船,时隐时现在滔滔风浪里。

敕勒歌

běicháomíngēchìlâgē

(北 朝 民 歌)

chìlâchuānyīnshānxiàtiānsìqiïnglúlïnggàisìyě敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 tiāncāngcāngyěmángmángfēngchuīcǎodīxiànniúyáng天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

注释

1.川:指平原。敕勒川,大概因敕勒族居住此地而得名。

2.阴山:阴山山脉,起于河套西北。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。

3.穹庐:游牧民族所住的圆顶帐篷。即今蒙古包。

4.野:为了押韵,此处也可以按古音读作yǎ。

5.见:同“现”, 这里不读jiàn。

翻译

辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷,笼盖了整个原野。苍天辽远空旷,草原一望无际,微风吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。 名句赏析——“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”

这是一首北齐所唱的民唱,它唱出了草原的辽阔和牛羊的繁盛,唱出了大草原的壮美景色。前两句,写敕勒川的位臵。把天比作穹庐,非常贴切,同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活;后两句,用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见,给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句,写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮,又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景,生动异常。语言简练质朴,音调雄壮,风格明朗豪放,雄浑天成,是描写草原风光的千古绝唱。

[简析]

这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

qi bu shi

七步诗

wei cao zhi

[魏] 曹 植

zhǔ dòu rán dòu qí lù chǐ yǐ wéi zhī 煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。 qí zài fǔ xià rán dòu zài fù zhōng qì

萁在釜下燃,豆在釜中泣。 běn shì tóng gēn shēng xiāng jiān hé tài jí

本是同根生,相煎何太急? 注释

1. 持:用来。

2. 羹:用肉或菜做成的糊状食物。

3. 漉:过滤。

4. 豉(菽):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。

5. 萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。

6. 釜:锅。[3]

译文

煮豆子正燃着豆秸,因煮熟豆子来做豆羹而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃烧着,豆子正在锅里哭泣。本来我们是同一条根上生长出来的,我们为何要自相残杀呢?

du han jiang

渡汉江

tang song zhī wèn

[唐]宋 之 问 lǐng wài yīn shū duàn jīng dōng fù lì chūn 岭外音书断,经冬复历春。 jìn xiāng qíng gèng qiè bù gǎn wèn lái rén

近乡情更怯, 不敢问来人。 词语注释

1. 汉江:汉水。宋之问因张易之事而被贬岭南,于神龙二年逃归洛阳。此诗作于途经汉水时。此诗原题李频作,误。

2. 岭外:指岭南,大庾岭之外,就是广东。

3. 书:信。

4. 来人:指从家乡来的人

作品译文

我离开家乡到了五岭之外,经过了一个冬天,又到了春天。因为交通不便,我和家人没有联系,已经很长时间了。此刻我渡过汉江赶回家乡去,怎知离家越近,心情就越紧张。因为怕伤了美好愿望,以致遇到同乡,也不敢打听家乡情况。

xiāng sī

相 思

[唐] 王 维 tang wang wei

hóng dòu shēng nán guó chūn lái fā jǐ zhī

红 豆 生 南 国 ,春 来 发 几 枝 ? yuàn jūn duō cǎi xié cǐ wù zuì xiāng sī

愿 君 多 采 撷 ,此 物 最 相 思 。

注释

1、红豆:又名相思子,一种生在岭南地区的植物,结出的籽象豌豆而稍扁,呈鲜红色。

2、采撷:采摘。

译文

晶莹闪亮的红豆,产于岭南;

春天来了,该长得叶茂枝繁。

愿你多多采摘它,嵌饰佩带;

这玩艺儿,最能把情思包涵!

zhōng nán wang yu xuě

终南望余雪

[唐] 祖 咏 tang zu yong

zhōng nán yīn lǐng xìu jī xuě fú yún duān

终南阴岭秀,积雪浮云端。 lín biǎo míng jì se cheng zhōng zēng mù hán

林表明霁色 ,城中增暮寒 。

注解:1、终南:山名,在陕西省西安市南面。

2、林表:林梢。

3、霁色:雨后的阳光。

【韵译】:终南山的北面,山色多么秀美;峰顶上的积雪,似乎浮在云端。雨雪晴后,树林表面一片明亮;暮色渐生,城中觉得更冷更寒。

【评析】:据《唐诗纪事》卷二十记载,这是祖咏在长安的应试诗。诗写遥望积雪,顿觉雪霁之后,暮寒骤增;景色虽好,不知多少寒士受冻。咏物寄情,意在言外;清新明朗,朴实俏丽。

【简析】:通过山与阳光的向背表现了各处不同的景象,又联想到山头的积雪消融后,丛林明亮,低处的城中反会增寒,使诗达到全新的境界。

du zuo jìng tíng shān

独坐敬亭山

[唐]李白

zhong niǎo gāo fēi jìn gū yún du qù xián

众鸟高飞尽,孤云独去闲。 xiāng kàn liǎng bù yàn zhǐ yǒu jìng tíng shān

相看两不厌,只有敬亭山。 注释

(1)敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”

(2)尽:没有了。

(3)孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。”

(4)独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

(5)厌:满足。

译文

鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。

quan xue

劝 学

[唐] 颜真卿

san geng deng huo wu geng ji

三更灯火五更鸡,

zheng shi nan er du shu shi

正是男儿读书时。

hei fa bu zhi qin xue zao

黑发不知勤学早,

bai shou fang hui du shu chi

白首方悔读书迟

注释:

五更鸡:天快亮时,鸡啼叫

黑发:年少时期,指少年

白首:人老了,指老人

解说:每天三更半夜到拂晓鸡啼,是男儿读书最好的时间,年少时不知要早早地勤奋学习,到老时会后悔读书太晚了。

ming ri ge 明日歌

[明] 文 嘉 ming wen jia

ming ri fu ming ri ming ri he qi duo

wo sheng dai ming ri wan shi cheng cuo tuo

shi ren ku bei ming ri lei 明日复明日,明日何其多, 我生待明日,万事成蹉跎。 世人苦被明日累,

chun lai qiu qu lao jiang zhi 春来秋去老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何? bai nian ming ri neng ji he zhao kan shui dong liu mu kan ri xi zhui

qing jun ting wo ming ri ge 请君听我明日歌。

注释

①复:又。 ②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。 ③待:等待。 ④蹉跎(搓驼):光阴虚度。以上两句说:如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。 ⑤累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。 ⑥无穷:无穷尽。 ⑦悠悠:漫长。 ⑧几何:多少。 ⑨请君:请诸位。

译文

(1)明天又一个明天,明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天,一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累,春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天?请你听取我的《明日歌》。

(2)明日又是明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会虚度年华,永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处,明日不是无穷无尽的,而人也会越来越老。从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。

táo zhě

陶 者

song méi yáo chén

[宋] 梅尧臣

táo jìn mén qián tǔ wū shàng wú piàn wǎ

陶尽门前土,屋上无片瓦。

shí zhǐ bù zhān ní lín lín jū dà shà

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

译文

挖尽了门前泥土用来做瓦,可是自己屋顶上却没有一片瓦,有些人寸指不沾泥土,却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦。

赏析

揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇诗》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字似不如“寸”字尖新,极富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,开象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。

song ling che shang ren

送灵澈上人

tang liu chang qing

yao yao zhong sheng wan

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。 he li dai xie yang qing shan du gui yuan

荷笠带斜阳,青山独归远。 cang cang zhu lin si

【注解】

1.灵澈:人名,当时著名诗僧。本姓汤,字澄源,生于会稽,与刘长卿、皎然友善。 他自幼出家为僧,后从严维学诗,与僧皎然游,为时人所重。元和十一年(861)卒。《全唐诗》录存其诗一卷。诗题一作“送灵澈上人。”上人,对僧人的尊称。

2.竹林寺:一称“鹤林寺”在今江苏省镇江市南黄鹤山上。

3.苍苍:深青色。这里指葱笼的树色。

4.杳杳(yǎo):隐约,深远的样子。

5.荷(hè):背、负。

6.杳杳:深暗的样子,这里指天边的暮色。

7.荷笠:背着斗笠。带斜阳:映照在夕阳中。

8.青山独归:即独归青山。

【韵译】

在苍翠的竹林寺院中,远远传来深沉的晚钟。

他身背斗笠披着晚霞,独自归向青山最深重。

[唐] 刘 长 卿

jiāngnán

jiāngnánkěcǎiliányúyú

xìliányâjiānxìliányâ

hànyuâfǔ

liányâyúyú

hãtiántián

江南(汉乐府)

江南可采莲,莲叶何田田。

xìliányâdōngxìliányânán

鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,

xìliányâběi

鱼戏莲叶北。

注释

汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。

田田:荷叶茂盛的样子。

可:在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。

译文

江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,

挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,是在南边,还是在北边。

yǒngã

ã

luîbīnwángã

ã

咏鹅(骆宾王) 鹅,鹅,鹅,

qǔxiàngxiàngtiāngē

曲项向天歌。

báimáofú

lǜshuǐ

白毛浮绿水,

hïngzhǎngbōqīngbō

红掌拨清波。

译文

鹅呀,弯曲着脖子对天高歌。一身雪白的羽毛浮于绿水之上,红色的脚掌拨动着清澈的水波。 注释

①咏:用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅:用诗词来赞美鹅。 ②项:颈的后部。这里指鹅的脖子。 ③掌:诗中指鹅的脚掌。 ④拨:划动,拨开。

gu lang yue hang

古 朗 月 行 tang li bai [唐] 李白

xiao shi bu shi yue hu zuo bai yu pan

小时不识月,呼作白玉盘。

you yi yao tai jing fei zai qing yun duan

又疑瑶台镜,飞在青云端。

xian ren chui liang zu gui shu he tuan tuan

仙人垂两足,桂树何团团。

bai tu dao yao cheng wen yan yu shui can

白兔捣药成,问言与谁餐?

注释:

①古朗月行:“朗月行”是乐府《杂曲歌辞》里原有的题目,李白在这里借用古典的题目,所以称为“古朗月行”。全诗共十六句,这里节录的是前八句。②呼作:叫做。③白玉盘:白玉做成的盘子,这里用来比喻月亮又圆又大。④疑:怀疑。⑤瑶台:古代神话传说中神仙居住的地方。⑥青:蓝色。⑦仙人垂两足:古代神话说,当月亮初升时先看到月中仙人的两只脚,然后逐渐看到仙人的全貌。⑧桂树:传说月亮里面有桂树。⑨何:多么。⑩团团:圆圆的形状。[11]白兔捣药:古代神话传说中,月亮里面有白兔在桂树下捣药。[12]问言:就是问,言是助词,没有意义。[13]与谁餐:给谁吃。

译文:

小时候因为不认识月亮,把它叫做白玉盘。又猜想它是天宫里的明镜,飞到青蓝色的云端。月亮初升,先看到神仙露出两只脚,然后才见圆月中桂树的样子。陪伴嫦娥的小白兔,一直在忙着捣药。真想问问它,药捣成以后是给谁吃的呢?。

jìngyâsīlǐbái

静夜思(李白)

chuángqiánmíngyuâguāng

shì

shuāng

床前明月光, 疑是地上霜。

tïuwàngmíngyuâ

tïu

gùxiāng

举头望明月, 低头思故乡。

注释 举:抬。

夜思:一作“静夜思”。郭茂倩(qian欠)把它编入《乐府诗集〃新乐府辞》,并说:“新乐府者,皆唐世之新歌也。以其辞实乐府,而未尝被于声,故曰新乐府也。” 明月光:明亮的月光。

举头:抬头。望明月:一作“望山月”。晋《清商曲辞〃子夜四时歌〃秋歌》:“仰头看明月,寄情千里光。”

低头:形容沉思的神态。思:思念。 译文

皎洁的月光洒到床前, 迷离中疑是秋霜一片。 仰头观看明月呵明月, 低头乡思连翩呵连翩。

dēngguànquâlïuwángzhīhuàn

登鹳雀楼(王之涣)

báirì

yīshānjìn

huánghãrùhǎiliú

白日依山尽,黄河入海流。

yùqiïngqiānlǐmù

gângshàngyìcãnglïu

欲穷千里目,更上一层楼。

【注解】

1.鹳雀楼:旧址在山西永济县,楼高三层,前对中条山,下临黄河。传说常有鹳雀在此停留,故有此名。 2.白日:太阳。 3.依:依傍。

4.尽:消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。 5.穷:尽,使达到极点。 6.千里目:眼界宽阔。

7.更:替、换。(不是通常理解的“再”的意思)

【韵译】

夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。

【翻译】

壮丽落日依着绵延高山庄严退去,滔滔黄河奔着无垠东海浩荡疾流,想放眼千里万里的天外天吗?走,朋友,再上一层楼,再上一层楼!

mǐn nóng

悯农(一)

lǐ shēn

李绅

chú hé rì dāng wǔ han dī hé xià tǔ

锄禾日当午,汗滴禾下土。

shuí zhī pán zhōng cān li lì jiē xīn kǔ

注释

1.悯:怜悯。

2.锄禾:用锄头松禾苗周围土。

3.谁知盘中餐:在台湾,香港等地写为谁知盘中飧(sūn), 国内采用简化字后,飧字用的很少,後才改为餐了。餐飧:昼饭为餐,晚饭为飧。 译文

农民在中午的时候在田地里除草, 一滴滴的汗掉在了土地里。 又有谁能知道这饭菜的来历, 每一粒都是那么的辛苦。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

mǐn nóng

悯农(二)

lǐ shēn

李绅

chūn zhǒng yī lì sù qiū shōu wàn kē zǐ

春种一粒粟,秋收万颗子。

sì hǎi wú xián tián nóng fū yóu è sǐ

四海无闲田,农夫犹饿死!

注释

1.悯:怜悯、同情。 [2]

[2]

2.粟:(sù)谷子,脱壳以后北方叫小米。

[2]

3. 犹:仍然 。

4:四海:泛指全国各地

5.闲田:无用,不耕种的田。 译文

春天,农民把一粒粒谷子种下,秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种,但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。

yìjiāngnán

忆江南

báijūyì

白居易

jiāng nán hǎo fēng jǐng jiù céng ān

江南好,风景旧曾谙。

rì chū jiāng huā hóng sì huǒ

日出江花红似火,

chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán

春来江水绿如蓝。

néng bú yì jiāng nán

能不忆江南?

注释

1. 谙:熟悉。

2. 红胜火:颜色鲜红胜过火焰。

3. 蓝:蓝草,一种植物,它的叶子可以用来制作青色的颜料。 赏析

白居易先后做过杭州、苏州刺史,江南的旖旎风光给他留下了难忘的记忆。回到洛阳以后,他写了不少怀念旧游的诗作。六十七岁那年,写下三首《忆江南》,抒发了他对江南的赞美、忆念之情。这是其中的第一首。

首句“江南好”,开门见山,实话实说。一个“好”字,饱含着诗人深情的赞叹。次句“风景旧曾谙”,抚今追昔,说明江南风景之美是当年自己亲身感受到的,是非常熟悉的。这一句既落实了“好”字,又点明了“忆”字。

“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”两句,具体描写“旧曾谙”的江南春色:红日东升,阳光灿烂,在朝阳的映照下,江畔姹紫嫣红的鲜花比火还要红;春江水清,波碧,在满地绿草的映衬下,显得比蓝草还要绿。诗人抓住了“江花”“江水”两件最有代表性的景物,对江南春光作了高度的概括,在读者面前展现出一幅风和日丽、花红水碧、生气盎然的江南春色图。最妙的是“红胜火”“绿如蓝”六个字,既用同色烘染的手法突出了花红、水绿,又用异色映衬的手法使江花和江水互为背景,显得更加绚丽可爱。

结尾“能不忆江南”一句用反问语气,流露出强烈的赞叹和眷恋之情.

Jiāng shàng yú zhě

江 上 渔 者

fàn zhòng yān

范仲淹

jiāng shàng wǎng lai rén dàn ài lú yú měi

江上往来人, 但爱鲈鱼美。

jūn kàn yī yè zhōu chū mò fēng bō lǐ

君看一叶舟,出没风波里。

注释

①渔者:捕鱼的人。 ②但:只。爱:喜欢。

③鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快,体大味美。 ④君:你。一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。 ⑤出没:若隐若现。指一会儿看得见,一会儿看不见。 ⑥风波:波浪。

⑦一叶舟:像落叶漂浮在水面的小船。 译文

江上来来往往无数人, 只知喜爱鲈鱼之鲜美。 请您看那一叶小小渔船,时隐时现在滔滔风浪里。


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