三打白骨精
一、聊小说的要素
1、中国文学的历史河流中，不仅有唐诗、宋词、元曲，还有明清小说于是，就有了中国古典四大名著，你知道是哪几部吗？
2、（板书：《西游记》）说到《西游记》，你脑子里一下子会闪现出哪些人物？（板书：人物）
（孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧„„）
师徒四人中，你印象最深的是谁？
看来同学们都已将这人物的名字与人物的形象挂起钩来了。（板书：白骨精）那看到这个名字，你脑海中出现的是什么形象？
把你看到的送到词中，再读——生：白骨精（读出“吓人”的感觉）
《西游记》里除了白骨精还有哪些要吃唐僧肉的妖魔？ （金角大王，银角大王，蜘蛛精，黄袍怪，蜈蚣精„„）
3、这些大大小小的人物在一起，必然发生故事。有故事，就有故事发展的——生：情节。
而这些人物和故事的情节，一定要有一个具体的活动场所，这场所就叫——环境。
4、多了不起，就这么聊，我们就聊出了小说的三要素。（板书：三要素）
[设计意图]：通过轻松的聊天方式，调动学生已有的知识储备，对所学文本产生兴趣。
下面咱们就聊聊《西游记》中的一个故事。（板书：三打，再完整读“三打白骨精”的课题。）
5、课前布置大家预习了，预习得怎样呢？现在我检查检查同学们读书情况。
6、课文读得都不错，那我就检查检查你们对课文主要内容的概括。
把你们学习单中提炼的“起因、经过、结果”加起来，就是主要内容。谁来试试？
7、作为六年级同学，我们需要有一定的理解与概括能力。呵呵，故事的情节虽然了解了，但难免有一些要探讨的问题。课前，我看了同学们的预习单，大家提出了许多有研究价值的问题：有的希望具体了解故事，有的对人物的做法进行质疑，还有的对故事结局产生进一步追问，很好。
[设计意图]：检查学生读书情况、主要内容的概括情况及质疑情况，其实是对高年级学生自学能力的一种检测，让学生在课堂教学前，凭借自己的学习能力先行学习。教者通过检查了解学生学习状态，以调控教学内容，做到会的不教，有问题的重点教。
二、聊故事的环境
1、结合同学们的问题，我仔细地读了课文，有了新的发现。相信，如果你也能带着思考再次走进故事里，你也会有新发现。让我们先走进故事发生的环境。
2、指读“一天，唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。”
你读出了什么？
3、再读原著里的这段话，你又有什么感受？
出示：“唐僧师徒四人来到一座高山前，看不尽峰岩重叠，涧壑湾环，虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风„„万古常含元气老，千峰巍列日光寒！”
（1）自由练读
（2）指读，谈感悟。
不仅山高，而且仿佛看到“虎狼成阵、千尺大蟒，万丈长蛇”真吓人。比课文的环境恐怖多了！
这地方令人毛骨悚然。你想啊，这样的环境，能生出什么好东西，什么大蟒长舌，没准白骨精就是它们的领导呢！
过渡：常言说，“山高必有怪，岭峻定生精”。这穷山恶水的环境中，必定有可恶的妖精。这样的环境描写，真妙呀，它预示着惊险的故事情节即将发生。那咱就走进故事的情节。
[设计意图]：通过与原著中环境描写的对比学习，让学生对故事发生的情境有更真切的感受，有利于指导好学生的朗读。
三、聊故事的情节
（一）聊“一变”
1、有情节就有故事的发展，咱得先从故事的起因聊起。谁来说说起因是什么？
2、白骨精想吃唐僧肉，看看文章中怎么说的？读给我们听听。
指读“白骨精不胜欢喜，自言自语道：‘造化！造化！都说吃了唐僧肉可以长生不老。今天机会来了！’”
（1））妖精可是“自言自语”地说，那是怎样说？
（2）再看她是怎么自言自语的？
生：白骨精是“不胜欢喜”地自言自语的。（学生又读了句子。）
3、这妖精，都高兴的找不着北了。说时迟，那时快。施展妖术，变成了——村姑。
出示：“它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。”
（1）用文中的一个词概括，是什么样的村姑呢？（美貌。） 出示图片：形容美貌的词语我们积累的多了去了，你能用上几个来说一说吗？
（2）看看原著中描写的吧——
默读：
《西游记》最著名的版本李卓吾批评本，在妖精第一次变少女（故意重音强调）的文字描写后，批了一个字。你们猜，是哪个字？（妙）
咱们看看白骨精变化后的长相，妙在哪？
（3）单看这变的长相，觉得妙。再想想她用的“计”，还妙在哪？
（4）这一切，都源于吴承恩写得妙啊。把原著中对村姑“美貌”的具体描写送到课文中，再读读，看这“美”的后面，藏着什么？（学生用原著中对村姑美貌的描写，替换课文中的“美貌”，再读）
[设计意图]：利用李卓吾点评的一个“妙”字做文章，让学生体会白骨精的别有用心，学生通过对比阅读，体会到白骨精所变的村姑再美，也掩饰不了她丑恶的用心。
小结：真是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。原来美貌的外表下藏着不可告人的，不可言说的丑恶的内心。真是居心险恶啊。默读5——7自然段，用“ ”划出白骨精的“二变”和“三变”，看看妖精的二变、三变（板书：变）又妙在哪里。
（二）聊“二变”“三变”
随机教学“二变”“三变”
交流第二“变”：
（1）根据学生回答，出示：“山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。”
（2）说说这一变妙在哪？
指导朗读：你可别忘了，那可是八旬老妇人，走一步，哭一声，走一步，哭一声。该怎么读？（学生再读，强调“八旬”读“一步一声”时，拆开读“一步”抽泣一下，“一声”抽泣一下。）
看着样子，听着哭声，真够可怜的。然而你同情吗？ 抓住“闪”字，体会白骨精来得迅速，这动作与八旬老人不相衬，分明就是妖精变的！变成这副模样用的是“苦肉计”，想让唐僧觉得它可怜。
2、交流第三“变”
（1）根据学生回答，出示：“白骨精不甘心就这样让唐僧走了，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。“
（2）是啊，这回又变成白发老公公。原著中有这么关键的一句，读读，看看妖精这一变，又妙在哪儿？
指读：“手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。”
补充带“善”的句子：
这可是有心向善之人经常诵读的句子，那么，这白发老公公是真心向善吗？
那这伪装的“善”里又藏着什么呢？
可以用哪些成语形容？
[设计意图]：让学生自由选择学习“二变”“三变”，以学生兴趣为基点，学生更易走进文本，走近人物。
3、这真可以说是恶贯满盈、十恶不赦。如果说李卓吾批评本，在妖精第一次变村姑的文字后批了一个“妙”字，通过你们的聊，我发现，这三变，一次比一次“妙”。应了个成语叫——（大部分学生齐说：妙不可言。）
透过文字，我们发现了语言的密码。真是奥妙无穷。那么，连起来想想妖精变化的先后顺序，这妖精还有什么不可告人的阴谋呢？
这三变，一变比一变妙，一变有一变的用处。第一变，妖精没有注意孙悟空，但她知道八戒的弱点，所以施了美人计，结果被孙悟空识破了。接着又施苦肉计后，发现孙悟空和唐僧有矛盾，唐僧不让悟空打村姑的妈妈，还给他念紧箍咒。后来白骨精再利用唐僧这个弱点变成老妇人的丈夫，白发老公，用上了离间计。
不是唐僧愚笨，实在是妖精太狡猾了啊。这三变的的确确——妙不可言。
这一环扣一环，一计接一计，用的还是——连环计！ 但这妙的背后藏的却始终是一次一次有意的作恶。你看，后人也发现了妖精无心向善的地方，用歇后语的形式，把这妖精的不可言说出来了（课件显示歇后语的前半句，学生接后半句。）
[设计意图]：学习三变后，再次让学生将三变串联起来思考，知道白骨精这三变还暗含玄机，环环相扣。这样的教学设计主要是让学生有整体建构的学习能力，知道阅读鉴赏不仅只停留于只字片语，更应有整体感悟。
4、小结：今天，我们带着思考读故事，不仅看出妖精每一次变化的精明，也看出几次的先后顺序的精心策划。我看，这哪是变，分明是骗！所以，三变就是三骗！这妖怪的的确确成“精”了（点题）。你说，这样“无心向善”的妖精该不该打？
再读课题
[设计意图]：通过再次点题，升华学生情感，学生在学文过程中情感逐渐积累，在此达到突破。
四、作业延伸
那下堂课我们就继续带着思考来聊聊孙悟空的“三打”和唐僧的“三责”，体会一下吴承恩笔下这师徒二人又各有什么特点。
作业：1、熟读课文，将孙悟空和唐僧的表现用不同的符号划出来，写好批注。
板书： 三打白骨精
妙 村姑 美 丑
不 老妇 真 假
可 老翁 善 恶
言
三打白骨精
一、聊小说的要素
1、中国文学的历史河流中，不仅有唐诗、宋词、元曲，还有明清小说于是，就有了中国古典四大名著，你知道是哪几部吗？
2、（板书：《西游记》）说到《西游记》，你脑子里一下子会闪现出哪些人物？（板书：人物）
（孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧„„）
师徒四人中，你印象最深的是谁？
看来同学们都已将这人物的名字与人物的形象挂起钩来了。（板书：白骨精）那看到这个名字，你脑海中出现的是什么形象？
把你看到的送到词中，再读——生：白骨精（读出“吓人”的感觉）
《西游记》里除了白骨精还有哪些要吃唐僧肉的妖魔？ （金角大王，银角大王，蜘蛛精，黄袍怪，蜈蚣精„„）
3、这些大大小小的人物在一起，必然发生故事。有故事，就有故事发展的——生：情节。
而这些人物和故事的情节，一定要有一个具体的活动场所，这场所就叫——环境。
4、多了不起，就这么聊，我们就聊出了小说的三要素。（板书：三要素）
[设计意图]：通过轻松的聊天方式，调动学生已有的知识储备，对所学文本产生兴趣。
下面咱们就聊聊《西游记》中的一个故事。（板书：三打，再完整读“三打白骨精”的课题。）
5、课前布置大家预习了，预习得怎样呢？现在我检查检查同学们读书情况。
6、课文读得都不错，那我就检查检查你们对课文主要内容的概括。
把你们学习单中提炼的“起因、经过、结果”加起来，就是主要内容。谁来试试？
7、作为六年级同学，我们需要有一定的理解与概括能力。呵呵，故事的情节虽然了解了，但难免有一些要探讨的问题。课前，我看了同学们的预习单，大家提出了许多有研究价值的问题：有的希望具体了解故事，有的对人物的做法进行质疑，还有的对故事结局产生进一步追问，很好。
[设计意图]：检查学生读书情况、主要内容的概括情况及质疑情况，其实是对高年级学生自学能力的一种检测，让学生在课堂教学前，凭借自己的学习能力先行学习。教者通过检查了解学生学习状态，以调控教学内容，做到会的不教，有问题的重点教。
二、聊故事的环境
1、结合同学们的问题，我仔细地读了课文，有了新的发现。相信，如果你也能带着思考再次走进故事里，你也会有新发现。让我们先走进故事发生的环境。
2、指读“一天，唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。”
你读出了什么？
3、再读原著里的这段话，你又有什么感受？
出示：“唐僧师徒四人来到一座高山前，看不尽峰岩重叠，涧壑湾环，虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风„„万古常含元气老，千峰巍列日光寒！”
（1）自由练读
（2）指读，谈感悟。
不仅山高，而且仿佛看到“虎狼成阵、千尺大蟒，万丈长蛇”真吓人。比课文的环境恐怖多了！
这地方令人毛骨悚然。你想啊，这样的环境，能生出什么好东西，什么大蟒长舌，没准白骨精就是它们的领导呢！
过渡：常言说，“山高必有怪，岭峻定生精”。这穷山恶水的环境中，必定有可恶的妖精。这样的环境描写，真妙呀，它预示着惊险的故事情节即将发生。那咱就走进故事的情节。
[设计意图]：通过与原著中环境描写的对比学习，让学生对故事发生的情境有更真切的感受，有利于指导好学生的朗读。
三、聊故事的情节
（一）聊“一变”
1、有情节就有故事的发展，咱得先从故事的起因聊起。谁来说说起因是什么？
2、白骨精想吃唐僧肉，看看文章中怎么说的？读给我们听听。
指读“白骨精不胜欢喜，自言自语道：‘造化！造化！都说吃了唐僧肉可以长生不老。今天机会来了！’”
（1））妖精可是“自言自语”地说，那是怎样说？
（2）再看她是怎么自言自语的？
生：白骨精是“不胜欢喜”地自言自语的。（学生又读了句子。）
3、这妖精，都高兴的找不着北了。说时迟，那时快。施展妖术，变成了——村姑。
出示：“它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。”
（1）用文中的一个词概括，是什么样的村姑呢？（美貌。） 出示图片：形容美貌的词语我们积累的多了去了，你能用上几个来说一说吗？
（2）看看原著中描写的吧——
默读：
《西游记》最著名的版本李卓吾批评本，在妖精第一次变少女（故意重音强调）的文字描写后，批了一个字。你们猜，是哪个字？（妙）
咱们看看白骨精变化后的长相，妙在哪？
（3）单看这变的长相，觉得妙。再想想她用的“计”，还妙在哪？
（4）这一切，都源于吴承恩写得妙啊。把原著中对村姑“美貌”的具体描写送到课文中，再读读，看这“美”的后面，藏着什么？（学生用原著中对村姑美貌的描写，替换课文中的“美貌”，再读）
[设计意图]：利用李卓吾点评的一个“妙”字做文章，让学生体会白骨精的别有用心，学生通过对比阅读，体会到白骨精所变的村姑再美，也掩饰不了她丑恶的用心。
小结：真是黄鼠狼给鸡拜年，没安好心。原来美貌的外表下藏着不可告人的，不可言说的丑恶的内心。真是居心险恶啊。默读5——7自然段，用“ ”划出白骨精的“二变”和“三变”，看看妖精的二变、三变（板书：变）又妙在哪里。
（二）聊“二变”“三变”
随机教学“二变”“三变”
交流第二“变”：
（1）根据学生回答，出示：“山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。”
（2）说说这一变妙在哪？
指导朗读：你可别忘了，那可是八旬老妇人，走一步，哭一声，走一步，哭一声。该怎么读？（学生再读，强调“八旬”读“一步一声”时，拆开读“一步”抽泣一下，“一声”抽泣一下。）
看着样子，听着哭声，真够可怜的。然而你同情吗？ 抓住“闪”字，体会白骨精来得迅速，这动作与八旬老人不相衬，分明就是妖精变的！变成这副模样用的是“苦肉计”，想让唐僧觉得它可怜。
2、交流第三“变”
（1）根据学生回答，出示：“白骨精不甘心就这样让唐僧走了，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。“
（2）是啊，这回又变成白发老公公。原著中有这么关键的一句，读读，看看妖精这一变，又妙在哪儿？
指读：“手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。”
补充带“善”的句子：
这可是有心向善之人经常诵读的句子，那么，这白发老公公是真心向善吗？
那这伪装的“善”里又藏着什么呢？
可以用哪些成语形容？
[设计意图]：让学生自由选择学习“二变”“三变”，以学生兴趣为基点，学生更易走进文本，走近人物。
3、这真可以说是恶贯满盈、十恶不赦。如果说李卓吾批评本，在妖精第一次变村姑的文字后批了一个“妙”字，通过你们的聊，我发现，这三变，一次比一次“妙”。应了个成语叫——（大部分学生齐说：妙不可言。）
透过文字，我们发现了语言的密码。真是奥妙无穷。那么，连起来想想妖精变化的先后顺序，这妖精还有什么不可告人的阴谋呢？
这三变，一变比一变妙，一变有一变的用处。第一变，妖精没有注意孙悟空，但她知道八戒的弱点，所以施了美人计，结果被孙悟空识破了。接着又施苦肉计后，发现孙悟空和唐僧有矛盾，唐僧不让悟空打村姑的妈妈，还给他念紧箍咒。后来白骨精再利用唐僧这个弱点变成老妇人的丈夫，白发老公，用上了离间计。
不是唐僧愚笨，实在是妖精太狡猾了啊。这三变的的确确——妙不可言。
这一环扣一环，一计接一计，用的还是——连环计！ 但这妙的背后藏的却始终是一次一次有意的作恶。你看，后人也发现了妖精无心向善的地方，用歇后语的形式，把这妖精的不可言说出来了（课件显示歇后语的前半句，学生接后半句。）
[设计意图]：学习三变后，再次让学生将三变串联起来思考，知道白骨精这三变还暗含玄机，环环相扣。这样的教学设计主要是让学生有整体建构的学习能力，知道阅读鉴赏不仅只停留于只字片语，更应有整体感悟。
4、小结：今天，我们带着思考读故事，不仅看出妖精每一次变化的精明，也看出几次的先后顺序的精心策划。我看，这哪是变，分明是骗！所以，三变就是三骗！这妖怪的的确确成“精”了（点题）。你说，这样“无心向善”的妖精该不该打？
再读课题
[设计意图]：通过再次点题，升华学生情感，学生在学文过程中情感逐渐积累，在此达到突破。
四、作业延伸
那下堂课我们就继续带着思考来聊聊孙悟空的“三打”和唐僧的“三责”，体会一下吴承恩笔下这师徒二人又各有什么特点。
作业：1、熟读课文，将孙悟空和唐僧的表现用不同的符号划出来，写好批注。
板书： 三打白骨精
妙 村姑 美 丑
不 老妇 真 假
可 老翁 善 恶
言