思品教学随笔 薛改桃
思品课的主要任务是依据思品形成、发展的规律，让学生掌握一定的思想观点和道德规范，培养他们良好的行为习惯。它在认知和行为方面对学生起着正面的直接的教育指导作用。但是，许多学生都不喜欢上思品课，究其根源，不外乎两个方面：一是老师或是把思品课上成说教课，一味地灌输大道理，或是上成语文课，整堂课在仔仔细细地分析文章内容，这两者都让学生感到枯燥乏味；二是学生处于改革开放的新时代，他们像海绵一样吸收各种社会信息、各种不同的道德标准，他们从社会生活中看到大量与课堂传授的道德不一致的现实，使他们对课堂传授的道德认识产生怀疑和困惑，以致于上课时敷衍了事，只是纸上谈兵，没有直接效果。
怎样激发学生对思品课的兴趣，完成好思品课指导学生“知、情、意、行”的任务呢？通过实践，我认为要做到以下几个方面：
一、 优化课堂结构，激发学习兴趣。
思品课的课文一般都以故事为教学材料，内容浅显易懂，因此，在教学中无须花大量时间去分析讲解。我一般都采用以下步骤：㈠故事引入、展开讨论、得出结论；㈡旁征博引、交流小结、以理服人；㈢联系实际、开展自查、指导知行。如在教《诚实守信》一文时，我先给学生讲了《明山宾卖牛》的故事，并组织学生讨论：你对明山宾的行为有什么看法？学生经过讨论，认为明山宾的行为是诚实守信的行为，是值得学习的。在此基础上，要求学生旁征博引，列出古今中外诚实守信的人的事例，进一步让他们受到“诚实守信是做人之本，既可以显示个人的高度自尊，又可赢得他人尊重”的正面教育，树立“诚实守信”的人生座标。最后，让学生联系实际，说说自己与周围人在这方面的表现，表扬先进，
激励后进，在认知、行为上起到指导作用，把“诚实守信”的德育目标落到实处。 优化后的课堂结构，学生不再被动，老师不再说教，思品教育来源于实际，服务于实际，大大激发了学生的学习兴趣。
二、培养参与意识，允许“百家争鸣”。
当学生成为学习的主体后，就变“要我学”为“我要学”，学习兴趣被激发起来。在此基础上，还要培养学生的参与意识，在讨论中允许“百家争鸣”，因为只有让学生说出自己的心里话、真实看法，才能了解他们想些什么，需要什么，才能在教学中“对症下药”，那种“一呼百应”的局面有时往往会掩盖住学生思想成长的火花。
学习《勇于“说”和善于“听”》一文时，围绕“做人到底要不要坚持正直公道”这个问题，在课堂上展开了激烈的争论，有的认为，在现代社会，过分正直会得罪人，处事圆滑反而吃得开。有的说：“正直公道是对当官的人的要求，可现在，报纸上登出有那么多干部贪污受贿，正直公道已经没人信了。”也有人坚持，正直公道是美德，应该发扬光大„„面对学生的种种观点，既看到了他们在社会生活中积累了一定的认知经验，又发现了思想上由于不成熟而走入的误区。这时，我告诉学生：“任何社会都会有一些不尽人意的地方，不能以点盖面，我们要看到许多在各自岗位上正直处事，待人公道的人，要向他们学习，人人只有从自己做起，才能创造一个正直公道的社会氛围，并以此来影响、改造那些有这样那样缺点的人。”通过“百家争鸣”的讨论，引导学生纠正不成熟的偏激的观点，学会正确对待社会生活中的各个侧面，也进一步培养了学生参与学习的意识。
三、重视真实教育，做到以理服人。
苏霍姆林斯基曾说过：“教师必须对学生讲真话。”最好的教育就是用真实来教育，重在以理服人，在《诚实守信》一文中，学生提出了“在现实社会，老实人往往会吃亏”的观点，并举出事例说明，面对这种情况，既不能避而不谈，也不能斥之为“无理取闹”，而是正视事实，肯定这位学生说的是真实情况，也肯定他爱动脑筋，积极参与，但要告诉他：现实中，诚实守信的老实人更能赢得他人尊重，失小利而得大成，并发动学生收集诚实守信使人获益的事例，以大量的事实来证明。通过真实教育，让学生心悦诚服，思想上树立正确的人生观。
在实施素质教育的今天，思品课作为德育重点，正愈来愈引起重视，但要真正将之落到实处，行之有效，还需要不断探索，努力创新。
思品教学随笔 薛改桃
思品课的主要任务是依据思品形成、发展的规律，让学生掌握一定的思想观点和道德规范，培养他们良好的行为习惯。它在认知和行为方面对学生起着正面的直接的教育指导作用。但是，许多学生都不喜欢上思品课，究其根源，不外乎两个方面：一是老师或是把思品课上成说教课，一味地灌输大道理，或是上成语文课，整堂课在仔仔细细地分析文章内容，这两者都让学生感到枯燥乏味；二是学生处于改革开放的新时代，他们像海绵一样吸收各种社会信息、各种不同的道德标准，他们从社会生活中看到大量与课堂传授的道德不一致的现实，使他们对课堂传授的道德认识产生怀疑和困惑，以致于上课时敷衍了事，只是纸上谈兵，没有直接效果。
怎样激发学生对思品课的兴趣，完成好思品课指导学生“知、情、意、行”的任务呢？通过实践，我认为要做到以下几个方面：
一、 优化课堂结构，激发学习兴趣。
思品课的课文一般都以故事为教学材料，内容浅显易懂，因此，在教学中无须花大量时间去分析讲解。我一般都采用以下步骤：㈠故事引入、展开讨论、得出结论；㈡旁征博引、交流小结、以理服人；㈢联系实际、开展自查、指导知行。如在教《诚实守信》一文时，我先给学生讲了《明山宾卖牛》的故事，并组织学生讨论：你对明山宾的行为有什么看法？学生经过讨论，认为明山宾的行为是诚实守信的行为，是值得学习的。在此基础上，要求学生旁征博引，列出古今中外诚实守信的人的事例，进一步让他们受到“诚实守信是做人之本，既可以显示个人的高度自尊，又可赢得他人尊重”的正面教育，树立“诚实守信”的人生座标。最后，让学生联系实际，说说自己与周围人在这方面的表现，表扬先进，
激励后进，在认知、行为上起到指导作用，把“诚实守信”的德育目标落到实处。 优化后的课堂结构，学生不再被动，老师不再说教，思品教育来源于实际，服务于实际，大大激发了学生的学习兴趣。
二、培养参与意识，允许“百家争鸣”。
当学生成为学习的主体后，就变“要我学”为“我要学”，学习兴趣被激发起来。在此基础上，还要培养学生的参与意识，在讨论中允许“百家争鸣”，因为只有让学生说出自己的心里话、真实看法，才能了解他们想些什么，需要什么，才能在教学中“对症下药”，那种“一呼百应”的局面有时往往会掩盖住学生思想成长的火花。
学习《勇于“说”和善于“听”》一文时，围绕“做人到底要不要坚持正直公道”这个问题，在课堂上展开了激烈的争论，有的认为，在现代社会，过分正直会得罪人，处事圆滑反而吃得开。有的说：“正直公道是对当官的人的要求，可现在，报纸上登出有那么多干部贪污受贿，正直公道已经没人信了。”也有人坚持，正直公道是美德，应该发扬光大„„面对学生的种种观点，既看到了他们在社会生活中积累了一定的认知经验，又发现了思想上由于不成熟而走入的误区。这时，我告诉学生：“任何社会都会有一些不尽人意的地方，不能以点盖面，我们要看到许多在各自岗位上正直处事，待人公道的人，要向他们学习，人人只有从自己做起，才能创造一个正直公道的社会氛围，并以此来影响、改造那些有这样那样缺点的人。”通过“百家争鸣”的讨论，引导学生纠正不成熟的偏激的观点，学会正确对待社会生活中的各个侧面，也进一步培养了学生参与学习的意识。
三、重视真实教育，做到以理服人。
苏霍姆林斯基曾说过：“教师必须对学生讲真话。”最好的教育就是用真实来教育，重在以理服人，在《诚实守信》一文中，学生提出了“在现实社会，老实人往往会吃亏”的观点，并举出事例说明，面对这种情况，既不能避而不谈，也不能斥之为“无理取闹”，而是正视事实，肯定这位学生说的是真实情况，也肯定他爱动脑筋，积极参与，但要告诉他：现实中，诚实守信的老实人更能赢得他人尊重，失小利而得大成，并发动学生收集诚实守信使人获益的事例，以大量的事实来证明。通过真实教育，让学生心悦诚服，思想上树立正确的人生观。
在实施素质教育的今天，思品课作为德育重点，正愈来愈引起重视，但要真正将之落到实处，行之有效，还需要不断探索，努力创新。