《滕王阁序》拓展阅读材料
天性的风华——王勃
公元675年的重阳节，赣江边的洪州。浩浩的江风，送来了一叶轻舟。轻舟上有个清癯俊秀的书生。他一袭青衫，昂然直奔那些所谓名流云集的滕王阁。
他就是王勃，六岁时就能写文章的王勃；九岁时就敢作《汉书指瑕》直斥大儒颜师古所注《汉书》的王勃。
从不相信还会有第二个人，会把跟“才气”有关的词语演绎得如此完美。“才高八斗”，“才华横溢”，似乎都不足以形容他的万一。他不是诗仙，不是诗圣，不是诗鬼，可他却是真正的旷世奇才。
还有谁可似他，小憩片刻便可为惊世之作，即席落笔，便可成《滕王阁序》，而让世人惊瞻，千古传诵？“四杰之首”岂是空口无凭，那分明是对他最恰如其分的赞美。天生我才，注定创造历史。
爱其才，更慕其狂 。印象中的子安，笑容永远轻狂而不羁。游戏文字，擅杀官奴，恃才傲物，陵籍同僚，他的路向来与世俗格格不入。为此，他失去得太多，更让无数人用“轻薄浅陋”将他形容，“才高命短，终无大贵”。
可是，我却偏颇地相信，即使再给他机会，他也不会选择做一个练达人情的谦谦君子。或许他也曾有过“冯唐易老，李广难封”的无奈，也曾有过直挂云帆济沧海的志向，但他更应该是那个滕王阁上旷世的才子，绝代的狂生，看不到主人愠怒，宾客诧异，他依旧不可一世，只成就属于他的传奇。
所以我想，直到生命的最后一刻，他都是倔强而骄傲的。上天不给他时间，但却给他机会，让他不需消减锋芒去适应人世的复杂，不必湮灭锐气去改变命途的多舛，在另一个世界里，永远做他自己，三尺微命，一介书生。
人生至此，纵然短暂如流星，也全然无憾。对子安，我不会用眼泪去祭奠，而只会吟他的诗，读他的文，在看到聂远的时候想到他的样子，忆起曾经的朝代，落花纷漠漠。 关于唐朝, 从此后便只有一个王子安, 什么帝王将相, 或是侯门府院, 也敌不过你身后一抹残云, 脚下一方土地„„
只是一千三百多年过去了， 何日君再来, 共闻落花香„„
二十六岁, 他的人生定格在了那样一个气宇轩昂的年纪。不知他在踏上小舟那一刻, 有没有想过这一去便是千年, 那滕王阁成了留给世人的最后一丝记忆。那日的学士将军, 满座宾朋, 也都随往事风干了吧, 连那都督" 阎公" 也成了有姓无名的某某某, 没有人记得, 也毋须再记得。
惟有他, 连同他笔下的落霞孤鹜, 秋水长天, 穿越千年也未曾老去。
四月的南海, 以足够温暖了吧, 不知那些如精灵般的阳光能否穿越那层深蓝的海幕, 为他送去人间的问候。
我从未到过南海, 但我现在知道了, 即使我一个人乘船飘荡在这单调的幽蓝之上, 也是不会孤单的吧! 这水下的某一处, 某一缕水草或是某一方岩石之后, 有你寂然地沉睡在那里, 任海龟鱼儿匆匆游过, 任海水瓢摇了你的长发。你, 依然是你。南海有你, 景皆失色。 子安, 千年已逝, 君可安否?
流泪的滕王阁
潘碧秀
江畔小舟，轻摇的芦苇、南来聚拢的风„. 赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。
我在滕王阁的一隅，独想王勃。
游人的思绪如牵强的秋风，薄薄的依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜的躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音，江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。
阁的忧伤无声息得让我追随。每一寸楼板、每一件丹朱在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂的走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。
有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人；所有人，生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世，歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞的要为自己建一座阁，“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个中秋的日子，王勃的“独角戏”正演着。他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝舸，沉浮复沉浮，一腔激情和渴望却在纸上无羁的飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说厚积是为厚发，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘的一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江江畔的孤鹜年年在此都要背起王勃馈赠给他们的礼物，一上一下翩翩的飞，托起无限秋水长天的风情。
“物是人非事事休”，有人仍在阁上徘徊流连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫欲拍阑干。浅云灰地衬着阁，如一双饱含泪水的眼睑。
扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书，贯通九径的青年，行与行装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情，蜀地去长安已遥遥有遥遥矣。无人识君，只有迷惘中放纵文字：《蜀中九日》《圣泉宴》„„“每有一文，海内惊瞻”（杨炯语）人生有许多门，可其中一些门只队一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一生为文，历史也许重新改写吧。可惜王勃在剑南之地逍遥了二年，终究不甘寂寞踌躇北上，到河南任参军，书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。一片阁 躲在云层下 疲倦和黄昏的鸟一样面对江水恸哭
江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有温柔得叫人落泪的时候。该张皇？迷惘？失落？还是愤懑？毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意，简单而又直观。--人无语，惟有怅惘的醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。
昆德拉说：生活是长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就是立在水中侯着。
王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了。灵魂可依附在了江中鱼儿身上？想他行径处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惆怅。斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。
忆王勃
我和你的距离已经相差一千三百多年，时光的河冲走了你的一切，甚至你存在的每个瞬间。可是我还是要去寻你，要去见你，王勃！听你吟诵《腾王阁序》，哪怕只有一次。
翻开地图，寻找你生命终结的地方，那是越南的蓝江入海口，距中国海南岛不远，那里的海喜怒无常，一场暗无天日的狂风暴雨把你的生命停留在公元676年，那年你只有28
岁。那是怎样的生与死的搏斗，“天才”是天的造物，却又不能与天抗衡，是天自己毁掉了它亲手制作的诗人。风雨过后，你的尸首被冲到岸边，异乡的人在知道你的身世之后，用敬重的心埋葬了你，在越南北部的义安省宜禄县坐落着你的墓地和祠庙。你的名字——王勃，刻在了异国他乡。仿佛正在验证你的那句名言“海内存知己，天涯若比邻”
无奈你的故土，无奈我的怀念。“此情可待成追忆”而即便是想见你的坟茔，也和我远隔千里。渴望远行，渴望着走近你。
看你荷马不在意沾衣的晨露，听你油然吟唱激昂的诗，一代一代，依旧穿越深雨的蛮荒。我冲往你的时代，暮色里难挨着情与恋的苦楚，然后一字一血写就情书，逢雾迷茫里却无法寄达。
千年的相邀，千里的默望，沉郁了我相思成涓呜咽着流淌。
是的，我要去见你，去看你怎样走完愈欲难平的生命，我用尽我所有的关怀和灵犀走近你，透视你恃才傲物的心。
等到一千以后，是否正因时间的久长而爱扶？穿越时光，暗渡莽远，到达你，凝望你深邃傲卓的明眸。
我看见腾王的酒杯，斟满了初唐刚刚兴起的奢华，重阳节的盛宴高朋满座，文人墨客相映。你风飒飒，心翅生，“敢竭鄙诚，恭疏短引”可惜这里没有和你相同的人，没有人得到你的欣赏，你蔑视道貌岸然的臣子。于是“关山男越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”泱泱大国，哪个能与你结伴同行？人生坎坷，满腹愤慨，相遇又怎样？难逢故交，“时运不齐”“李广难封”啊，你借着腾王的酒浇自己倾注的石垒。是伤心. 是抑郁. 是苦痛！我看见你憋闷于胸，喘息难平，如果不能舒怀，胸腔是否会迸裂？
也许你该愤怒的，你的成长太过温逸。祖父王通是隋末的知名学者，叔祖父是著名诗人，父亲叔父也都声誉极高，这让积聚悟性与感性的你生长在这样的家庭里，“神童”的称谓也许理所当然。庭前风吹落叶，你可以随口吟来“高高山头树，风吹叶落去，一去数千里，何当还故去”，而这六岁时作的短短二十个字竟隐喻了你一生的行径。
天生文字就属于你，它陪伴了你一生。诗就是你高洁难悔的骨头，文是你圣灵难污的心胸。我懂这样的你怎能与仕途并进，那上面盛气凌人，凌辱不了你愤恨难息。一次被贬，是因你写的《檄英王鸡》，斗鸡的游戏被你写的慷慨激昂。高宗知道后大怒，认为无比庄严的文体竟以儿戏出之，罢你官职，逐出王府。二次被贬，后果更为严重，你和一大唐潜逃犯探讨草药学问，以窝藏罪下狱，险些送了性命，那年你二十六岁。
拂袖而去吧，离开那个装满肮脏的宫殿。小巷里有友人相邀，举杯月下，听风外音语。 难道没有红颜知己吗？我看见你转入风尘，听风月女子的哀婉琴声，你和她一起舞动长长的羽袖，一曲罢了，叹长空......
我看见你轻骑白马行走月下，莽原黄草，清脆铁蹄踏响一路秋凉。
那夜的孤灯摇曳，你挥毫泼墨，染下你青春的血。
翩翩少年迎送日光，书影画梦里，徉卧激怒的性情，你问我：谁在天外筑就一个你，却淹没狭义，不让你藤鹏展翅，逾越天河？
声断处，是寂寞。
心痛啊！王勃，不能引领你，那个时代隔弱了心与心的沟通，看着你悲苦。所有人都赞赏你的文才，却没有人读你的心，你听不到真心相待，哪怕只有一个。
于是你踏上寻父的归途，南国远岸，幽幽碧草，埋下了千古传奇的尸骨。
从此我常看见你在蓝江的滚滚浪涛里，化做一缕幽魂，飘入夜深人静的丛林，翻动叶响，细听却是你悄然轻诵诗文。
牵着你的手，我引你前来，杳渺了千里的心香。“闭云飘影日悠悠，物换星移几度秋”黄昏下，我抬头看你，和你踏浪，缓缓融合“落霞”与“孤鍪”。风吹起你白色长衫的衣角，
挽就的发髻，飞舞着长长的发带轻灵你的思悯。当斜阳沉入水中，将你剑拔弩张的身影映远，你的手指向长空，天外神仙无觅。蓦然！你却已身化大鹏，鸣叫飞冲，遨游天际，剩下我依旧孤独的屹立。
终于明白，你的来处就是你的去处。
于是不用惋惜你，你是该走的，混混恶恶的世间不能装下这么完美的你，尘世的残瑟不能余绕你硬顽的骨头。狰狞面孔是海浪的洗礼。疲惫的心在南海之滨寻觅一方逍遥的净土，滚滚浪涛冲刷倦客一身的黄尘。诗情画意的椰树韵出诗魂永存。
恒古难卷，翩滔淋去，四目里，幽林地，我愿和你足膝畅谈，我千载的相思和千里的怀念。
王勃的情感归宿
读王勃的《滕王阁序》，总会被其中飞扬的人生追求和涌动的至真情怀所感动。“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”，一个年仅二十多岁的青年人，在那个自由开放的大唐王朝里，把自己的满腔抱负和一生梦想和盘托出。每每读书到此处，便会被昂扬的奋斗之情所牵动。
有人说，一片树叶开始思考，便是欢乐的起步。王勃正是在他怀才不遇的时候开始思考生命的价值的。
然而，正如他自己所言：“时运不济，命途多舛。”
一个过于外露的青年，因为一篇《檄英王鸡》而被高宗怒逐出府，又因擅杀官奴而差点被诛。其父也因此受牵连而被贬为交趾令。
这便是年少王勃的人生轨迹。
一个王勃的性格，足以代表大唐王朝的自由性格；一个王勃的遭遇，足以证明大唐盛世的另类遭遇。这样一个雄心勃勃的才子，这样一个年少有为的青年，在不到而立之年便接连受到打击。可想而知，他内心的苦闷该有多沉重。
于是，他想到因为自己的“不慎”而遭遇贬官的父亲，想到人世间父子真情的纯洁与美好，想到亲情的可贵。
“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里”，是他个人奋斗而不能的情感的全部寄托和归宿。也许，此刻，他只有在父亲那里才能得到些许的安慰，得到人间的真情。
王勃已经开始行动了。
“他日趋庭，叨陪鲤对”，是他真情的流露。父亲大人的教诲，应该是他今后人生去向的明灯。找到情感归宿的他，也很快从刚才的忧虑之中解脱出来。他甚至想象着和父亲相聚时的一种和谐温馨的家庭生活，一种另类的人生快乐。
一篇《滕王阁序》，便是王勃慎重思考人生价值的方程式，也是他找寻情感归宿的重要宣言。他是想以此告诉人们，自己今天的作为并没有丧失他对人生志向的不懈追求。活着，就应该让有限的生命生发灿烂的光辉。享受亲情的快乐，只是在大风浪突起的时候，在那个温情的避风港里做短暂的停留。有了父亲大人的谆谆教诲，有朝一日，他还是要搏击风浪，尽展才华，吐露心声，书写壮美，描绘生活，放声歌唱的。
在王勃的情感探寻中，我们能够品味到一股浓浓的奋斗者自强不息的气息；触摸到勇敢者向上攀登毫不气馁的情怀。
也许，每一位有心的读者，都能听到个体生命价值的最强音演奏的美好生活乐章。
滕王阁怀王勃
记得第一次读王勃的《滕王阁序》，读到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，顿觉心醉神驰，浮想连翩，思绪化作了划破时空的孤鹜，飞临唐高宗上元二年的滕王阁，想
与一代英才携手同赴千年盛会。从此，登阁会古人的愿望时常浮上我的心头。
南昌故郡，人皆好客，一夜宿酒，早上犹存几分醉意。沐浴着赣江的习习晨风，步履蹒跚地拾级而上，王勃儒冠素袍，傲立船头相迎? 眼注? 演。江风拂面，王勃白衣飘飘，宛如玉树临风。我顿时有似曾相识的感觉，注目良久，心底油然生出一句问候：“子安兄，别来无恙否？”
滕王阁气势雄浑，阁壁上刻满了精美的壁画和名联，而我此时却无心观赏。在我看来，这些不过是王勃的陪衬。我只想登临高处，缅怀王勃当年傲视群贤，临风把酒，挥毫落墨的风采。正是“虹销雨霁，彩彻区明”，我斜倚在五层的红漆圆柱上，遥望西山，迤逦横翠、含云吐雾；俯视阁下，赣江与抚河的交汇处波光滟滟、百舸争流，洲渚浅草初绿，隔岸高楼林立，三座大桥如长虹飞渡；远眺鄱阳，烟波浩淼、天水一色。果然是“山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩”，旷世的才情与如此的美景结合在一起，才得以孕育出光耀千古的作品。此时的景观较之上元二年应有了不少变化，增添了许多繁华，若王勃再次挥笔，或许会发出另一番感慨。
“舸舰弥津，青雀黄龙之轴”当年的南昌故郡，“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”，商船战舰云集，帆影穿梭如织。如今，青雀黄龙已换成了铁壳机船，当年的繁华铸就了江滨如林的高楼，只有唱晚的渔舟仍一如当年的风景。阁下的江边一溜排开许多渔船。船仍是唐时的旧模样，是用圆木拼成的筏子，伸手就可触及水面。一头用木片搭成篷子，就是住所。水上人家的日子依然是那样的朴素悠闲，就像当年夕阳下悠悠荡荡的渔歌。初唐的渔歌一直传唱到今日，打鱼人当然不会想到，这随口吼出的渔歌会成为一道名扬古今的风景。他们不会有读《滕王阁序》的雅兴，也许连王勃的名字都没有听说过，王勃却做了他们的知己。
“遥襟府畅，逸兴遄飞”，我顿时觉得心境空明，耳边响起了上元二年的佩玉鸣鸾，仿佛看到江面上祥云飘渺，瑞气氤氲，一叶轻舟如箭一般从马当射入鄱阳湖，沿赣江逆流而上，直驶入滕王阁。青年王勃白衣如雪，在轻歌曼舞中昂首直入，笔挥处四座俱惊。于是，便有了不朽的《滕王阁序》和不倒的滕王阁。
是滕王阁造就了王勃吗？我却深信另一种说法：是王勃的生花妙笔使滕王阁流光溢彩，历千载而盛誉不衰。“不遇子安徒有阁，千秋寂寞永无名”，古人的评价虽有些言过其实，却也不无道理。阁被毁了二十八次，迭废迭兴，历代不息。一旦被毁，不论官方和民间皆呼吁重建，这种现象在中国的名楼史上是绝无仅有的。究其原因，全赖“王勃一序，脍炙千古”。连声名不敢恭维的滕王，如浪中砂粒一般的阎都督等人，仰仗王勃的旷世才情，也得以名垂千古。一代大家韩愈虽反对骈偶文，却由衷地称赞道：“及得三王所为《序》、《赋》、《记》，壮其文辞，益予往一观而读之，以忘吾忧。”一篇不足千字的序文，竟使天下多少名士折腰于滕王阁。
王勃也许是太寂寞了，寂寞得不愿再在人世间作更多的停留。他在离开滕王阁赴海南探父的途中，不幸于交趾溺水，受惊身亡，时年才二十七岁。英才早逝，使我们无法看到他更多的作品。不过，仅一篇《滕王阁序》就足以光耀千秋了，序文的魅力甚至掩盖了他对开创唐诗所作的杰出贡献。以至于，今天许多人误认为把他列为“初唐四杰”之首，只是因为文章写得好。
“阁中帝子今何在，栏外长江空自流”。物换星移，王勃已作古一千三百多年。当日上船的渡埠已被淹没在历史的烟尘中；滕王所建的古阁也早已化为飞灰，怕是连一片瓦砾也难以找到了。《滕王阁序》和王勃的英名却如赣江的万古流水，将伴随着帝子高阁永远傲立于鄱阳湖畔、赣水之滨。
步出滕王阁，我几度回首，王勃仍站在船头相送。
[注]：入滕王阁，迎面是一幅“马当神风送王勃”大型浮雕。
人物专写——王勃
送杜少府之任蜀川
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
一
青春，是你王勃定格在青史上的形象。
刘昫撰《旧唐书文苑传》，说你二十八岁弃绝红尘；欧阳修编《新唐书》，称你二十九岁英年早逝。史料上有太多这样的语焉不详和互相矛盾，罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹的生卒年代至今不也众说纷纭吗？中国人的文化传统讲究“隔代修史当代修志”，在中国人看来，一个人一个王朝的是非善恶无法由当代人自己说个清清楚楚明明白白，必须交付给后人与时间评说！于是历史上便留下了太多的谜团与聚讼。
刘昫撰《旧唐书》已是公元940年，欧阳修编定《新唐书》已是1060年，就算你王勃辞世是675年吧，他们与你都隔着几个世纪的风尘。几个世纪的风雨能消蚀多少往事，几百年的大江东去会淘尽多少风流人物，但你王勃没有被岁月掩埋，为什么？因为你有不朽的华章，有不朽的《送杜少府之任蜀川》与《滕王阁序》。
且不管你活在这个世界是二十八年还是二十九春秋，总之你是不满三十个春秋就溘然长逝了。孔圣人曾回首自己的人生路，为自己画出了一条这样的人生轨迹：“吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”圣人尚且年至三十才找寻到一条安身立命的道路，而你王勃呢，未至三十即才华动京师，文名播四海。
九岁时，你读到了《汉书》，那是唐代大儒颜师古作注的《汉书》。一卷《汉书》读罢，你写下了一卷《汉书指瑕》，指摘颜师古的缺失，向那个时代的经学大师叫起了板，一时传为佳话。十四岁，你上书当朝右相刘祥道，被刘祥道视为神童举荐给了唐高宗。朝堂之上，你面对君王关于时局与经济的提问，从容不迫，应对如流，被列为优等。龙颜大悦，朝散郎的冠冕就这样赐与了一位不满二十岁的少年。
高宗的第六子沛王李贤比你年少几岁（据《旧唐书》记载，他是文明元年即公元684年辞世的，时年三十二岁，由此可知，沛王生于653年。）你的才华他怎能听而不闻。沛王出于对你的仰慕，奏请父皇准许你王勃常伴他的身旁，于是你便成了沛王的修撰官。 汉代的一位佚名诗人道尽了人生的况味：“生年不满百，常怀千岁忧”。人生苦短，给历史留下些什么呢？立德、立功、立言就是每一位有志之士的梦想。因而少年即志得意满，想必是生命中最值得骄傲也应该是最值得赞美的事。怪不得现代女作家张爱玲也说；“出名要趁早啊！”
《送杜少府之任蜀川》就是你任沛王修撰官时所作的一首青春的骊歌。仿佛没有忧伤，没有怅惘，惟有三春阳光般的明媚，鹤鸣九天般的飘逸，登高望远般的博大，乘长风破万里浪的豪情。
二
唐代的县令又称明府，县令的佐官就是县尉，人称少府，县令是正七品的官衔，少府自然是从七品的官位。你的杜姓朋友，就是这样一位即将辞别京都跋山涉水不远万里赴蜀川就职的人！
中国两千多年的封建时代的读书人，心中都有一个浓浓的情结——“龙城凤阙情结”。任职京都，那是一个夙愿，出入禁城，那是一种荣光。你的杜姓朋友又何尝不想在朝堂之
上天子之侧一展鸿图呢，但毕竟幸运之神眷顾的只是少数人。在朋友的眼里，你王勃无疑是人们艳羡的对象。陪伴在皇子身边，对于一个人那意味着什么？意味着是王佐之才，意味着青云直上，意味着一条鲜花铺就的灿烂前程在脚下延伸。
与你话别，你朋友的心中或许就带着这几份失落，脸上或许就露出这几许自卑。他落寞地与你携手走出了长安城的东门，那里有霸陵，送别的人都要在那里为远行的人设宴饯别，那里有古老的驿道，从此一别，马蹄声响，风尘扬起，就是天各一方。
如何抚慰一颗远别离的心，如何叮咛一声珍重与祝福，如何表白友谊的弥足珍贵，又如何藏起自己的优越感不伤害朋友的心？
你没有提霸桥柳，你没有赋“西风古道音尘绝”，你没有诉执手相看泪眼。饯别的酒宴上，你挥毫泼墨，起笔就是“城阙辅三秦，风烟望五津”的大手笔，大写意。
是啊，古老的长安曾见证过战国时干戈扰攘，曾目睹过项王的叱咤风云，曾亲历过董卓的烧杀抢掠，曾伤悼过五胡的中原纷争。古老的长安也留下了“履至尊而制六合，吞二周而亡诸侯”的秦始皇的足迹，也传唱过“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方”的汉高祖刘邦的高歌，也叹息过杨家王朝如昙花一现般的匆匆三十七年的兴亡。
如今的长安又一次定为天下的都城。又逢四海为家日，大唐的天空是湛蓝的，大唐的疆域是辽阔的。遥远的西域古国龟兹再次纳入了大唐的版图，高丽国王向长安派出了称藩的使节，岭南的广州成了大唐节度使的府第，难于上青天的蜀国剑阁古道又由大唐的将士戍守。
你王勃是青春的王勃，你生逢其时，此时的大唐也是青春的大唐。
你和朋友杜少府立于京都长安的高楼，登上骊山之巅，放眼天下。偏远的古蜀国，滔滔的岷江水，烟雾迷蒙中的岷江五渡口，都有大唐的驿站，都是大唐的诏书能够到达的地方。终军十八岁请缨于汉武帝立誓一定说服南越王系颈受降；宗悫年少抒发“愿乘长风破万里浪”的浩歌；班超青年志于立功西域投笔从戎。朋友年少都不贱，生逢明时，又值风华正茂，正是报国的好时光啊！
三
朋友就要踏上远去蜀川的路途，关山几万重，你告诉朋友远赴西南不是投荒万里，好男儿本来就该胸怀天下志在四方。
知己即将迈上通向边陲的驿道，风尘遮望眼，你叮咛朋友任职剑南不必黯然神伤，有志者本来就应坚信人生无处不青山。
你劝慰朋友，我来自山西龙门，你也来自他乡，长安都不是你我的故乡。萍水相逢，你我都是他乡之客，因而你我都是远离父母远离故乡在宦海沉浮寻找理想的人。
你向朋友诉说衷肠，也道出了自己的隐忧。朋友啊，别羡慕我常伴皇子的身旁，你是一位从七品的县尉，我也是一位从七品的朝散郎，王子身边的编修官只是一份荣耀而已。 的确如此，当时的吏部大臣李敬玄特别欣赏你与杨炯、卢照邻、骆宾王的才气。另一位吏部侍郎裴行俭却说你们王杨卢骆初唐四杰“虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶”？裴行俭甚至还断言你们四人即使幸运，终其一生也只能官至七品县令而已。
你说“与君离别意，同是宦游人”，莫非就是这种宦海诡谲难测的委婉表白？
晚于你出生的杜甫年轻时求职长安，曾坦率地道出了自己的心声：“朝扣富家门，暮随肥马尘。”更晚的刘禹锡永贞革新失败遭贬二十三年，也感慨过官场的倾扎与人情的叵测：“长恨人心不如水，平地等闲起波浪。”而王勃你此刻就正置身于大唐的政治漩涡的中心，以你诗人的敏感，岂能感受不到自己正如履薄冰。
王勃你此时伴随的沛王李贤正是高宗的第六子，字明允，他有八兄弟。沛王的长兄燕王李忠被诬谋反惨死贬所，二兄原王李孝病死，三兄泽王李上金因罪失了爵位，四兄许王李素节因母亲淑妃被武则天迫害至死也遭牵连被逐出京城。五兄正是当时的皇太子李弘，七弟八弟就是后来的唐中宗李显与唐睿宗李旦。
大唐宫殿的每一重门后每天都在膨胀着一颗颗野心，每一扇窗下每天都在发酵着一个个阴谋，每一张笑脸后都掩藏着一个个杀机。
大唐立国才九年，李世民同室操戈，血溅玄武门，太子李建成倒在了李世民的弓箭之下；唐太宗贞观十七年，李世民的太子李承乾为自保太子之位又与觊觎太子之位的四皇子李泰明争暗斗，结果两败俱伤；唐高宗即位后第六年，武则天进封皇后，至你王勃写作这篇送友人诗的时候，非她所生的四位皇子，即高宗的八个儿子中的前四位，非死即贬，都一一退出了未来皇位的争夺圈。
读《旧唐书》，人们会发现每一次围绕着王位的争夺中，身边都有无数的王公大臣卷入了这一场场争斗的漩涡之中。他们或出于忠诚，或出于舅甥之间的亲情，或出于政治投机与赌注。这是一场场你死我活的殊死搏杀，血雨腥风中，人的一切丑陋与阴暗都被曝光了。
现在唐高宗的第五至第八个儿子，都为武则天皇后所生。五子现为皇太子，六子即沛王。无论你王勃自觉还是不自觉，都已置身于皇室的政治圈的争斗之中了，更何况你又是沛王亲自向唐高宗点明要来的人才呢？这自然会引起作为沛王的潜在政敌的格外关注。 时间为你王勃的隐忧作了最好的注解。在你写下《送杜少府之任蜀川》的不久，沛王与七王子周王之间有一次斗鸡的游戏，你受命为沛王写了一篇近乎游戏的文章——《戏檄周王鸡》。这本来是一场发生在十几岁的少年之间的寻常的游戏，但那一个“檄”字太刺眼了。檄文是什么？是用于晓谕、征召、声讨敌人与叛逆的文书。原本的一篇游戏文字，转眼之间便成了政敌用于攻击沛王的杀手锏了。一纸密报递到了高宗的面前，高宗震怒，你王勃便落得了一项罪名——蓄意制造诸王子之间矛盾，被无情地逐出朝廷。
宫廷就是如此险恶难测，宦海就是如此风云突变，跻身于仕林挣扎于宦海就是每天都得诚惶诚恐如履薄冰。在官场的争斗中难得有永久的朋友，难得有倾心的知己，笑容背后或许就是泥淖陷阱，赞美声中或许就包藏祸心。被逐出朝廷之后，你又一次遭人暗算，你收留了一位名叫曹达的逃亡的官奴，后又害怕被人告发便将此官奴杀死，结果还是被人举报，好在遇上大赦，才逃过一劫。但你的父亲却因你而受连累，被贬谪至交阯即今天的越南任一县令。人生如戏，于是便有了你不远万里去越南探望父亲的故事，于是便有了你这次远行中取道洪都（南昌）登楼赋《滕王阁序》的传奇，于是便有了你渡海溺水惊悸病终的悲剧的落幕。这些当然是后话，但这些经历使你的生命轨迹变得完整了，或许读者谁也不能忽略。
将思绪再拉回到你与杜少府长安别离的情景中吧！杜少府或许就是你难得的知己，执手相别，你王勃不由得感慨：天下之大，知己难逢，今你我一别，就是天各一方。人说子期辞世，伯牙断弦，真是千古佳话啊！那份真诚相知，多么让人神往啊！不过，尽管你我明日相隔千山万水，毕竟天底下你我还共同拥有一位知己。既然如此，我们又何尝不像比邻而居呢？我们又何必像热恋中的情人那样过分陷于离别的忧伤呢？
你与杜少府生活的国度是青春的大唐帝国，你与杜少府也正青春又年少，你怎能不以青春的名义谱一曲昂扬奋发的骊歌。
青春王勃！
《滕王阁序》拓展阅读材料
天性的风华——王勃
公元675年的重阳节，赣江边的洪州。浩浩的江风，送来了一叶轻舟。轻舟上有个清癯俊秀的书生。他一袭青衫，昂然直奔那些所谓名流云集的滕王阁。
他就是王勃，六岁时就能写文章的王勃；九岁时就敢作《汉书指瑕》直斥大儒颜师古所注《汉书》的王勃。
从不相信还会有第二个人，会把跟“才气”有关的词语演绎得如此完美。“才高八斗”，“才华横溢”，似乎都不足以形容他的万一。他不是诗仙，不是诗圣，不是诗鬼，可他却是真正的旷世奇才。
还有谁可似他，小憩片刻便可为惊世之作，即席落笔，便可成《滕王阁序》，而让世人惊瞻，千古传诵？“四杰之首”岂是空口无凭，那分明是对他最恰如其分的赞美。天生我才，注定创造历史。
爱其才，更慕其狂 。印象中的子安，笑容永远轻狂而不羁。游戏文字，擅杀官奴，恃才傲物，陵籍同僚，他的路向来与世俗格格不入。为此，他失去得太多，更让无数人用“轻薄浅陋”将他形容，“才高命短，终无大贵”。
可是，我却偏颇地相信，即使再给他机会，他也不会选择做一个练达人情的谦谦君子。或许他也曾有过“冯唐易老，李广难封”的无奈，也曾有过直挂云帆济沧海的志向，但他更应该是那个滕王阁上旷世的才子，绝代的狂生，看不到主人愠怒，宾客诧异，他依旧不可一世，只成就属于他的传奇。
所以我想，直到生命的最后一刻，他都是倔强而骄傲的。上天不给他时间，但却给他机会，让他不需消减锋芒去适应人世的复杂，不必湮灭锐气去改变命途的多舛，在另一个世界里，永远做他自己，三尺微命，一介书生。
人生至此，纵然短暂如流星，也全然无憾。对子安，我不会用眼泪去祭奠，而只会吟他的诗，读他的文，在看到聂远的时候想到他的样子，忆起曾经的朝代，落花纷漠漠。 关于唐朝, 从此后便只有一个王子安, 什么帝王将相, 或是侯门府院, 也敌不过你身后一抹残云, 脚下一方土地„„
只是一千三百多年过去了， 何日君再来, 共闻落花香„„
二十六岁, 他的人生定格在了那样一个气宇轩昂的年纪。不知他在踏上小舟那一刻, 有没有想过这一去便是千年, 那滕王阁成了留给世人的最后一丝记忆。那日的学士将军, 满座宾朋, 也都随往事风干了吧, 连那都督" 阎公" 也成了有姓无名的某某某, 没有人记得, 也毋须再记得。
惟有他, 连同他笔下的落霞孤鹜, 秋水长天, 穿越千年也未曾老去。
四月的南海, 以足够温暖了吧, 不知那些如精灵般的阳光能否穿越那层深蓝的海幕, 为他送去人间的问候。
我从未到过南海, 但我现在知道了, 即使我一个人乘船飘荡在这单调的幽蓝之上, 也是不会孤单的吧! 这水下的某一处, 某一缕水草或是某一方岩石之后, 有你寂然地沉睡在那里, 任海龟鱼儿匆匆游过, 任海水瓢摇了你的长发。你, 依然是你。南海有你, 景皆失色。 子安, 千年已逝, 君可安否?
流泪的滕王阁
潘碧秀
江畔小舟，轻摇的芦苇、南来聚拢的风„. 赣江上一览无余，视野里找不到期待的身影。
我在滕王阁的一隅，独想王勃。
游人的思绪如牵强的秋风，薄薄的依偎在滕王阁穿越时空的坚强里。站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是王勃清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜的躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。我坐在阁的阶梯上独自听江的声音，江波的皱褶里藏着绝代的才子王勃。
阁的忧伤无声息得让我追随。每一寸楼板、每一件丹朱在我的心弦上颤动。想为流泪的滕王阁续一首诗，诗里面是伤痕累累的王勃。流泪的滕王阁日日孤寂的走入我梦中，独自徘徊复徘徊。我找不到王勃的诗句，无数醒着的黑暗的夜里，枕着阁影到天明。
有人说：所有的风景都会拒绝一部分人，偏爱一部分人；所有人，生来都会属于不同风景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受贬，然而层层不得意却抹不掉他悠游于世，歌舞人生的脾性。贬到赣江边任小刺史，他仍意兴遄飞的要为自己建一座阁，“拍檀板唱歌，举金樽喝酒”，吸引文人才子登临放歌。那个中秋的日子，王勃的“独角戏”正演着。他深望着水天相接的江面，感慨人生如江面枝舸，沉浮复沉浮，一腔激情和渴望却在纸上无羁的飘洒，洋洋一派文章，力透纸背的全是对生活的向往。有人说厚积是为厚发，王勃客居剑南数年，终有了其巅峰之作。滕王阁只不过是其巅峰昂然之姿的一种凭借罢了。此时的长安，或许已将王勃淡忘的一干二净。谁会在抚筝时，思绪在筝上游移间，想起王勃？如今，赣江江畔的孤鹜年年在此都要背起王勃馈赠给他们的礼物，一上一下翩翩的飞，托起无限秋水长天的风情。
“物是人非事事休”，有人仍在阁上徘徊流连，眺望阁外水云间，心似江水茫茫欲拍阑干。浅云灰地衬着阁，如一双饱含泪水的眼睑。
扁舟载着一截悠悠的阁影，忧郁地前行，涌起的江浪层层间依稀可见当年王勃的风姿。这个自幼饱读诗书，贯通九径的青年，行与行装书中陶陶然的青年，瑟缩在蜀地的乡居里，不再想读书之外的事情，蜀地去长安已遥遥有遥遥矣。无人识君，只有迷惘中放纵文字：《蜀中九日》《圣泉宴》„„“每有一文，海内惊瞻”（杨炯语）人生有许多门，可其中一些门只队一些人是永远敞开的；不要试图去敲门，去敲人生遗憾的门。王勃若一生为文，历史也许重新改写吧。可惜王勃在剑南之地逍遥了二年，终究不甘寂寞踌躇北上，到河南任参军，书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。人生沉浮反复，王勃心冷了。一片阁 躲在云层下 疲倦和黄昏的鸟一样面对江水恸哭
江水缓缓流，终有温柔得叫人落泪的时候。一介书生咬文嚼字，终有温柔得叫人落泪的时候。该张皇？迷惘？失落？还是愤懑？毕竟人生不是“数点扁舟向斜阳”那样诗意，简单而又直观。--人无语，惟有怅惘的醉去。滕王阁不在出产帝王将相的长安，站在这玲珑典雅的阁上，赣江无限风情一览无余，王勃的梦魂可以与阁相依偎至永远了。
昆德拉说：生活是长满可能的树。王勃在客居剑南的日子里，也许模拟了日后的种种可能，却没料到人生最绝望的一种可能就是立在水中侯着。
王勃如断线的纸鸢一头栽进江里去了。灵魂可依附在了江中鱼儿身上？想他行径处会不会开出一江的花来，让鱼儿也欣喜，让鱼儿也惆怅。斜阳已成余辉，阁上人去，鸟去，空留一片寂寥。
忆王勃
我和你的距离已经相差一千三百多年，时光的河冲走了你的一切，甚至你存在的每个瞬间。可是我还是要去寻你，要去见你，王勃！听你吟诵《腾王阁序》，哪怕只有一次。
翻开地图，寻找你生命终结的地方，那是越南的蓝江入海口，距中国海南岛不远，那里的海喜怒无常，一场暗无天日的狂风暴雨把你的生命停留在公元676年，那年你只有28
岁。那是怎样的生与死的搏斗，“天才”是天的造物，却又不能与天抗衡，是天自己毁掉了它亲手制作的诗人。风雨过后，你的尸首被冲到岸边，异乡的人在知道你的身世之后，用敬重的心埋葬了你，在越南北部的义安省宜禄县坐落着你的墓地和祠庙。你的名字——王勃，刻在了异国他乡。仿佛正在验证你的那句名言“海内存知己，天涯若比邻”
无奈你的故土，无奈我的怀念。“此情可待成追忆”而即便是想见你的坟茔，也和我远隔千里。渴望远行，渴望着走近你。
看你荷马不在意沾衣的晨露，听你油然吟唱激昂的诗，一代一代，依旧穿越深雨的蛮荒。我冲往你的时代，暮色里难挨着情与恋的苦楚，然后一字一血写就情书，逢雾迷茫里却无法寄达。
千年的相邀，千里的默望，沉郁了我相思成涓呜咽着流淌。
是的，我要去见你，去看你怎样走完愈欲难平的生命，我用尽我所有的关怀和灵犀走近你，透视你恃才傲物的心。
等到一千以后，是否正因时间的久长而爱扶？穿越时光，暗渡莽远，到达你，凝望你深邃傲卓的明眸。
我看见腾王的酒杯，斟满了初唐刚刚兴起的奢华，重阳节的盛宴高朋满座，文人墨客相映。你风飒飒，心翅生，“敢竭鄙诚，恭疏短引”可惜这里没有和你相同的人，没有人得到你的欣赏，你蔑视道貌岸然的臣子。于是“关山男越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”泱泱大国，哪个能与你结伴同行？人生坎坷，满腹愤慨，相遇又怎样？难逢故交，“时运不齐”“李广难封”啊，你借着腾王的酒浇自己倾注的石垒。是伤心. 是抑郁. 是苦痛！我看见你憋闷于胸，喘息难平，如果不能舒怀，胸腔是否会迸裂？
也许你该愤怒的，你的成长太过温逸。祖父王通是隋末的知名学者，叔祖父是著名诗人，父亲叔父也都声誉极高，这让积聚悟性与感性的你生长在这样的家庭里，“神童”的称谓也许理所当然。庭前风吹落叶，你可以随口吟来“高高山头树，风吹叶落去，一去数千里，何当还故去”，而这六岁时作的短短二十个字竟隐喻了你一生的行径。
天生文字就属于你，它陪伴了你一生。诗就是你高洁难悔的骨头，文是你圣灵难污的心胸。我懂这样的你怎能与仕途并进，那上面盛气凌人，凌辱不了你愤恨难息。一次被贬，是因你写的《檄英王鸡》，斗鸡的游戏被你写的慷慨激昂。高宗知道后大怒，认为无比庄严的文体竟以儿戏出之，罢你官职，逐出王府。二次被贬，后果更为严重，你和一大唐潜逃犯探讨草药学问，以窝藏罪下狱，险些送了性命，那年你二十六岁。
拂袖而去吧，离开那个装满肮脏的宫殿。小巷里有友人相邀，举杯月下，听风外音语。 难道没有红颜知己吗？我看见你转入风尘，听风月女子的哀婉琴声，你和她一起舞动长长的羽袖，一曲罢了，叹长空......
我看见你轻骑白马行走月下，莽原黄草，清脆铁蹄踏响一路秋凉。
那夜的孤灯摇曳，你挥毫泼墨，染下你青春的血。
翩翩少年迎送日光，书影画梦里，徉卧激怒的性情，你问我：谁在天外筑就一个你，却淹没狭义，不让你藤鹏展翅，逾越天河？
声断处，是寂寞。
心痛啊！王勃，不能引领你，那个时代隔弱了心与心的沟通，看着你悲苦。所有人都赞赏你的文才，却没有人读你的心，你听不到真心相待，哪怕只有一个。
于是你踏上寻父的归途，南国远岸，幽幽碧草，埋下了千古传奇的尸骨。
从此我常看见你在蓝江的滚滚浪涛里，化做一缕幽魂，飘入夜深人静的丛林，翻动叶响，细听却是你悄然轻诵诗文。
牵着你的手，我引你前来，杳渺了千里的心香。“闭云飘影日悠悠，物换星移几度秋”黄昏下，我抬头看你，和你踏浪，缓缓融合“落霞”与“孤鍪”。风吹起你白色长衫的衣角，
挽就的发髻，飞舞着长长的发带轻灵你的思悯。当斜阳沉入水中，将你剑拔弩张的身影映远，你的手指向长空，天外神仙无觅。蓦然！你却已身化大鹏，鸣叫飞冲，遨游天际，剩下我依旧孤独的屹立。
终于明白，你的来处就是你的去处。
于是不用惋惜你，你是该走的，混混恶恶的世间不能装下这么完美的你，尘世的残瑟不能余绕你硬顽的骨头。狰狞面孔是海浪的洗礼。疲惫的心在南海之滨寻觅一方逍遥的净土，滚滚浪涛冲刷倦客一身的黄尘。诗情画意的椰树韵出诗魂永存。
恒古难卷，翩滔淋去，四目里，幽林地，我愿和你足膝畅谈，我千载的相思和千里的怀念。
王勃的情感归宿
读王勃的《滕王阁序》，总会被其中飞扬的人生追求和涌动的至真情怀所感动。“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”，一个年仅二十多岁的青年人，在那个自由开放的大唐王朝里，把自己的满腔抱负和一生梦想和盘托出。每每读书到此处，便会被昂扬的奋斗之情所牵动。
有人说，一片树叶开始思考，便是欢乐的起步。王勃正是在他怀才不遇的时候开始思考生命的价值的。
然而，正如他自己所言：“时运不济，命途多舛。”
一个过于外露的青年，因为一篇《檄英王鸡》而被高宗怒逐出府，又因擅杀官奴而差点被诛。其父也因此受牵连而被贬为交趾令。
这便是年少王勃的人生轨迹。
一个王勃的性格，足以代表大唐王朝的自由性格；一个王勃的遭遇，足以证明大唐盛世的另类遭遇。这样一个雄心勃勃的才子，这样一个年少有为的青年，在不到而立之年便接连受到打击。可想而知，他内心的苦闷该有多沉重。
于是，他想到因为自己的“不慎”而遭遇贬官的父亲，想到人世间父子真情的纯洁与美好，想到亲情的可贵。
“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里”，是他个人奋斗而不能的情感的全部寄托和归宿。也许，此刻，他只有在父亲那里才能得到些许的安慰，得到人间的真情。
王勃已经开始行动了。
“他日趋庭，叨陪鲤对”，是他真情的流露。父亲大人的教诲，应该是他今后人生去向的明灯。找到情感归宿的他，也很快从刚才的忧虑之中解脱出来。他甚至想象着和父亲相聚时的一种和谐温馨的家庭生活，一种另类的人生快乐。
一篇《滕王阁序》，便是王勃慎重思考人生价值的方程式，也是他找寻情感归宿的重要宣言。他是想以此告诉人们，自己今天的作为并没有丧失他对人生志向的不懈追求。活着，就应该让有限的生命生发灿烂的光辉。享受亲情的快乐，只是在大风浪突起的时候，在那个温情的避风港里做短暂的停留。有了父亲大人的谆谆教诲，有朝一日，他还是要搏击风浪，尽展才华，吐露心声，书写壮美，描绘生活，放声歌唱的。
在王勃的情感探寻中，我们能够品味到一股浓浓的奋斗者自强不息的气息；触摸到勇敢者向上攀登毫不气馁的情怀。
也许，每一位有心的读者，都能听到个体生命价值的最强音演奏的美好生活乐章。
滕王阁怀王勃
记得第一次读王勃的《滕王阁序》，读到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，顿觉心醉神驰，浮想连翩，思绪化作了划破时空的孤鹜，飞临唐高宗上元二年的滕王阁，想
与一代英才携手同赴千年盛会。从此，登阁会古人的愿望时常浮上我的心头。
南昌故郡，人皆好客，一夜宿酒，早上犹存几分醉意。沐浴着赣江的习习晨风，步履蹒跚地拾级而上，王勃儒冠素袍，傲立船头相迎? 眼注? 演。江风拂面，王勃白衣飘飘，宛如玉树临风。我顿时有似曾相识的感觉，注目良久，心底油然生出一句问候：“子安兄，别来无恙否？”
滕王阁气势雄浑，阁壁上刻满了精美的壁画和名联，而我此时却无心观赏。在我看来，这些不过是王勃的陪衬。我只想登临高处，缅怀王勃当年傲视群贤，临风把酒，挥毫落墨的风采。正是“虹销雨霁，彩彻区明”，我斜倚在五层的红漆圆柱上，遥望西山，迤逦横翠、含云吐雾；俯视阁下，赣江与抚河的交汇处波光滟滟、百舸争流，洲渚浅草初绿，隔岸高楼林立，三座大桥如长虹飞渡；远眺鄱阳，烟波浩淼、天水一色。果然是“山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩”，旷世的才情与如此的美景结合在一起，才得以孕育出光耀千古的作品。此时的景观较之上元二年应有了不少变化，增添了许多繁华，若王勃再次挥笔，或许会发出另一番感慨。
“舸舰弥津，青雀黄龙之轴”当年的南昌故郡，“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”，商船战舰云集，帆影穿梭如织。如今，青雀黄龙已换成了铁壳机船，当年的繁华铸就了江滨如林的高楼，只有唱晚的渔舟仍一如当年的风景。阁下的江边一溜排开许多渔船。船仍是唐时的旧模样，是用圆木拼成的筏子，伸手就可触及水面。一头用木片搭成篷子，就是住所。水上人家的日子依然是那样的朴素悠闲，就像当年夕阳下悠悠荡荡的渔歌。初唐的渔歌一直传唱到今日，打鱼人当然不会想到，这随口吼出的渔歌会成为一道名扬古今的风景。他们不会有读《滕王阁序》的雅兴，也许连王勃的名字都没有听说过，王勃却做了他们的知己。
“遥襟府畅，逸兴遄飞”，我顿时觉得心境空明，耳边响起了上元二年的佩玉鸣鸾，仿佛看到江面上祥云飘渺，瑞气氤氲，一叶轻舟如箭一般从马当射入鄱阳湖，沿赣江逆流而上，直驶入滕王阁。青年王勃白衣如雪，在轻歌曼舞中昂首直入，笔挥处四座俱惊。于是，便有了不朽的《滕王阁序》和不倒的滕王阁。
是滕王阁造就了王勃吗？我却深信另一种说法：是王勃的生花妙笔使滕王阁流光溢彩，历千载而盛誉不衰。“不遇子安徒有阁，千秋寂寞永无名”，古人的评价虽有些言过其实，却也不无道理。阁被毁了二十八次，迭废迭兴，历代不息。一旦被毁，不论官方和民间皆呼吁重建，这种现象在中国的名楼史上是绝无仅有的。究其原因，全赖“王勃一序，脍炙千古”。连声名不敢恭维的滕王，如浪中砂粒一般的阎都督等人，仰仗王勃的旷世才情，也得以名垂千古。一代大家韩愈虽反对骈偶文，却由衷地称赞道：“及得三王所为《序》、《赋》、《记》，壮其文辞，益予往一观而读之，以忘吾忧。”一篇不足千字的序文，竟使天下多少名士折腰于滕王阁。
王勃也许是太寂寞了，寂寞得不愿再在人世间作更多的停留。他在离开滕王阁赴海南探父的途中，不幸于交趾溺水，受惊身亡，时年才二十七岁。英才早逝，使我们无法看到他更多的作品。不过，仅一篇《滕王阁序》就足以光耀千秋了，序文的魅力甚至掩盖了他对开创唐诗所作的杰出贡献。以至于，今天许多人误认为把他列为“初唐四杰”之首，只是因为文章写得好。
“阁中帝子今何在，栏外长江空自流”。物换星移，王勃已作古一千三百多年。当日上船的渡埠已被淹没在历史的烟尘中；滕王所建的古阁也早已化为飞灰，怕是连一片瓦砾也难以找到了。《滕王阁序》和王勃的英名却如赣江的万古流水，将伴随着帝子高阁永远傲立于鄱阳湖畔、赣水之滨。
步出滕王阁，我几度回首，王勃仍站在船头相送。
[注]：入滕王阁，迎面是一幅“马当神风送王勃”大型浮雕。
人物专写——王勃
送杜少府之任蜀川
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
一
青春，是你王勃定格在青史上的形象。
刘昫撰《旧唐书文苑传》，说你二十八岁弃绝红尘；欧阳修编《新唐书》，称你二十九岁英年早逝。史料上有太多这样的语焉不详和互相矛盾，罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹的生卒年代至今不也众说纷纭吗？中国人的文化传统讲究“隔代修史当代修志”，在中国人看来，一个人一个王朝的是非善恶无法由当代人自己说个清清楚楚明明白白，必须交付给后人与时间评说！于是历史上便留下了太多的谜团与聚讼。
刘昫撰《旧唐书》已是公元940年，欧阳修编定《新唐书》已是1060年，就算你王勃辞世是675年吧，他们与你都隔着几个世纪的风尘。几个世纪的风雨能消蚀多少往事，几百年的大江东去会淘尽多少风流人物，但你王勃没有被岁月掩埋，为什么？因为你有不朽的华章，有不朽的《送杜少府之任蜀川》与《滕王阁序》。
且不管你活在这个世界是二十八年还是二十九春秋，总之你是不满三十个春秋就溘然长逝了。孔圣人曾回首自己的人生路，为自己画出了一条这样的人生轨迹：“吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”圣人尚且年至三十才找寻到一条安身立命的道路，而你王勃呢，未至三十即才华动京师，文名播四海。
九岁时，你读到了《汉书》，那是唐代大儒颜师古作注的《汉书》。一卷《汉书》读罢，你写下了一卷《汉书指瑕》，指摘颜师古的缺失，向那个时代的经学大师叫起了板，一时传为佳话。十四岁，你上书当朝右相刘祥道，被刘祥道视为神童举荐给了唐高宗。朝堂之上，你面对君王关于时局与经济的提问，从容不迫，应对如流，被列为优等。龙颜大悦，朝散郎的冠冕就这样赐与了一位不满二十岁的少年。
高宗的第六子沛王李贤比你年少几岁（据《旧唐书》记载，他是文明元年即公元684年辞世的，时年三十二岁，由此可知，沛王生于653年。）你的才华他怎能听而不闻。沛王出于对你的仰慕，奏请父皇准许你王勃常伴他的身旁，于是你便成了沛王的修撰官。 汉代的一位佚名诗人道尽了人生的况味：“生年不满百，常怀千岁忧”。人生苦短，给历史留下些什么呢？立德、立功、立言就是每一位有志之士的梦想。因而少年即志得意满，想必是生命中最值得骄傲也应该是最值得赞美的事。怪不得现代女作家张爱玲也说；“出名要趁早啊！”
《送杜少府之任蜀川》就是你任沛王修撰官时所作的一首青春的骊歌。仿佛没有忧伤，没有怅惘，惟有三春阳光般的明媚，鹤鸣九天般的飘逸，登高望远般的博大，乘长风破万里浪的豪情。
二
唐代的县令又称明府，县令的佐官就是县尉，人称少府，县令是正七品的官衔，少府自然是从七品的官位。你的杜姓朋友，就是这样一位即将辞别京都跋山涉水不远万里赴蜀川就职的人！
中国两千多年的封建时代的读书人，心中都有一个浓浓的情结——“龙城凤阙情结”。任职京都，那是一个夙愿，出入禁城，那是一种荣光。你的杜姓朋友又何尝不想在朝堂之
上天子之侧一展鸿图呢，但毕竟幸运之神眷顾的只是少数人。在朋友的眼里，你王勃无疑是人们艳羡的对象。陪伴在皇子身边，对于一个人那意味着什么？意味着是王佐之才，意味着青云直上，意味着一条鲜花铺就的灿烂前程在脚下延伸。
与你话别，你朋友的心中或许就带着这几份失落，脸上或许就露出这几许自卑。他落寞地与你携手走出了长安城的东门，那里有霸陵，送别的人都要在那里为远行的人设宴饯别，那里有古老的驿道，从此一别，马蹄声响，风尘扬起，就是天各一方。
如何抚慰一颗远别离的心，如何叮咛一声珍重与祝福，如何表白友谊的弥足珍贵，又如何藏起自己的优越感不伤害朋友的心？
你没有提霸桥柳，你没有赋“西风古道音尘绝”，你没有诉执手相看泪眼。饯别的酒宴上，你挥毫泼墨，起笔就是“城阙辅三秦，风烟望五津”的大手笔，大写意。
是啊，古老的长安曾见证过战国时干戈扰攘，曾目睹过项王的叱咤风云，曾亲历过董卓的烧杀抢掠，曾伤悼过五胡的中原纷争。古老的长安也留下了“履至尊而制六合，吞二周而亡诸侯”的秦始皇的足迹，也传唱过“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方”的汉高祖刘邦的高歌，也叹息过杨家王朝如昙花一现般的匆匆三十七年的兴亡。
如今的长安又一次定为天下的都城。又逢四海为家日，大唐的天空是湛蓝的，大唐的疆域是辽阔的。遥远的西域古国龟兹再次纳入了大唐的版图，高丽国王向长安派出了称藩的使节，岭南的广州成了大唐节度使的府第，难于上青天的蜀国剑阁古道又由大唐的将士戍守。
你王勃是青春的王勃，你生逢其时，此时的大唐也是青春的大唐。
你和朋友杜少府立于京都长安的高楼，登上骊山之巅，放眼天下。偏远的古蜀国，滔滔的岷江水，烟雾迷蒙中的岷江五渡口，都有大唐的驿站，都是大唐的诏书能够到达的地方。终军十八岁请缨于汉武帝立誓一定说服南越王系颈受降；宗悫年少抒发“愿乘长风破万里浪”的浩歌；班超青年志于立功西域投笔从戎。朋友年少都不贱，生逢明时，又值风华正茂，正是报国的好时光啊！
三
朋友就要踏上远去蜀川的路途，关山几万重，你告诉朋友远赴西南不是投荒万里，好男儿本来就该胸怀天下志在四方。
知己即将迈上通向边陲的驿道，风尘遮望眼，你叮咛朋友任职剑南不必黯然神伤，有志者本来就应坚信人生无处不青山。
你劝慰朋友，我来自山西龙门，你也来自他乡，长安都不是你我的故乡。萍水相逢，你我都是他乡之客，因而你我都是远离父母远离故乡在宦海沉浮寻找理想的人。
你向朋友诉说衷肠，也道出了自己的隐忧。朋友啊，别羡慕我常伴皇子的身旁，你是一位从七品的县尉，我也是一位从七品的朝散郎，王子身边的编修官只是一份荣耀而已。 的确如此，当时的吏部大臣李敬玄特别欣赏你与杨炯、卢照邻、骆宾王的才气。另一位吏部侍郎裴行俭却说你们王杨卢骆初唐四杰“虽有文才，而浮躁浅露，岂享爵禄之器耶”？裴行俭甚至还断言你们四人即使幸运，终其一生也只能官至七品县令而已。
你说“与君离别意，同是宦游人”，莫非就是这种宦海诡谲难测的委婉表白？
晚于你出生的杜甫年轻时求职长安，曾坦率地道出了自己的心声：“朝扣富家门，暮随肥马尘。”更晚的刘禹锡永贞革新失败遭贬二十三年，也感慨过官场的倾扎与人情的叵测：“长恨人心不如水，平地等闲起波浪。”而王勃你此刻就正置身于大唐的政治漩涡的中心，以你诗人的敏感，岂能感受不到自己正如履薄冰。
王勃你此时伴随的沛王李贤正是高宗的第六子，字明允，他有八兄弟。沛王的长兄燕王李忠被诬谋反惨死贬所，二兄原王李孝病死，三兄泽王李上金因罪失了爵位，四兄许王李素节因母亲淑妃被武则天迫害至死也遭牵连被逐出京城。五兄正是当时的皇太子李弘，七弟八弟就是后来的唐中宗李显与唐睿宗李旦。
大唐宫殿的每一重门后每天都在膨胀着一颗颗野心，每一扇窗下每天都在发酵着一个个阴谋，每一张笑脸后都掩藏着一个个杀机。
大唐立国才九年，李世民同室操戈，血溅玄武门，太子李建成倒在了李世民的弓箭之下；唐太宗贞观十七年，李世民的太子李承乾为自保太子之位又与觊觎太子之位的四皇子李泰明争暗斗，结果两败俱伤；唐高宗即位后第六年，武则天进封皇后，至你王勃写作这篇送友人诗的时候，非她所生的四位皇子，即高宗的八个儿子中的前四位，非死即贬，都一一退出了未来皇位的争夺圈。
读《旧唐书》，人们会发现每一次围绕着王位的争夺中，身边都有无数的王公大臣卷入了这一场场争斗的漩涡之中。他们或出于忠诚，或出于舅甥之间的亲情，或出于政治投机与赌注。这是一场场你死我活的殊死搏杀，血雨腥风中，人的一切丑陋与阴暗都被曝光了。
现在唐高宗的第五至第八个儿子，都为武则天皇后所生。五子现为皇太子，六子即沛王。无论你王勃自觉还是不自觉，都已置身于皇室的政治圈的争斗之中了，更何况你又是沛王亲自向唐高宗点明要来的人才呢？这自然会引起作为沛王的潜在政敌的格外关注。 时间为你王勃的隐忧作了最好的注解。在你写下《送杜少府之任蜀川》的不久，沛王与七王子周王之间有一次斗鸡的游戏，你受命为沛王写了一篇近乎游戏的文章——《戏檄周王鸡》。这本来是一场发生在十几岁的少年之间的寻常的游戏，但那一个“檄”字太刺眼了。檄文是什么？是用于晓谕、征召、声讨敌人与叛逆的文书。原本的一篇游戏文字，转眼之间便成了政敌用于攻击沛王的杀手锏了。一纸密报递到了高宗的面前，高宗震怒，你王勃便落得了一项罪名——蓄意制造诸王子之间矛盾，被无情地逐出朝廷。
宫廷就是如此险恶难测，宦海就是如此风云突变，跻身于仕林挣扎于宦海就是每天都得诚惶诚恐如履薄冰。在官场的争斗中难得有永久的朋友，难得有倾心的知己，笑容背后或许就是泥淖陷阱，赞美声中或许就包藏祸心。被逐出朝廷之后，你又一次遭人暗算，你收留了一位名叫曹达的逃亡的官奴，后又害怕被人告发便将此官奴杀死，结果还是被人举报，好在遇上大赦，才逃过一劫。但你的父亲却因你而受连累，被贬谪至交阯即今天的越南任一县令。人生如戏，于是便有了你不远万里去越南探望父亲的故事，于是便有了你这次远行中取道洪都（南昌）登楼赋《滕王阁序》的传奇，于是便有了你渡海溺水惊悸病终的悲剧的落幕。这些当然是后话，但这些经历使你的生命轨迹变得完整了，或许读者谁也不能忽略。
将思绪再拉回到你与杜少府长安别离的情景中吧！杜少府或许就是你难得的知己，执手相别，你王勃不由得感慨：天下之大，知己难逢，今你我一别，就是天各一方。人说子期辞世，伯牙断弦，真是千古佳话啊！那份真诚相知，多么让人神往啊！不过，尽管你我明日相隔千山万水，毕竟天底下你我还共同拥有一位知己。既然如此，我们又何尝不像比邻而居呢？我们又何必像热恋中的情人那样过分陷于离别的忧伤呢？
你与杜少府生活的国度是青春的大唐帝国，你与杜少府也正青春又年少，你怎能不以青春的名义谱一曲昂扬奋发的骊歌。
青春王勃！