养成好习惯（梁实秋）（14分）⑴人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。⑵例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。⑶我们中国人最重礼，因为礼是行为的规范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢?我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。⑷大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。⑸时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲过“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”?陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。⑹吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，MarcusAurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的事功。这是很值得钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。⑺以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。小题1:细读全文，说说作者的观点是什么？（3分）小题2:文章从五个方面展开论述，请按课文内容在空格中补充完整。（4分）清晨要早起→A．____________________→遵守公共秩序→B．____________________ →提倡俭朴小题3:文章除了列举大量的事实举例论证自己的观点外，还运用了其它论证方法，请从第⑵段举出一例，说说运用了什么论证方法，并分析其作用。（3分）小题4:文章最后一段，作者引用的是古代的一句名言“勿以善小而不为”，这句话在文中有何含义？并结合自己的生活实例谈谈你的感悟。（4分）参考答案：小题1:我们要从小养成好习惯。（3分）小题1:懂礼貌（要恭敬有礼）；要珍惜时间（不要浪费光阴）；（4分）小题1:运用了正反对比论证。（1分）作者用睡懒觉的坏处和祖逖闻鸡起舞起早的好处进行对比，（1分）论证了“清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成”的观点，从而有力论证了本文的中心论点。（1分）小题1:这句话强调好习惯的养成要从小事做起，告诫人们千万不要因善小而不为。（2分）比如说，在公共汽车上，总是让席给老弱病残，这具备了文明人的基本素质，养成讲文明礼貌的好习惯；但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成，有了习惯也就成自然了。故此我们要从小养成好习惯。（结合实际1分、有所感悟1分）小题1:试题分析：从文章第一自然段“习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成”总结和概括出作者的观点是“我们要从小养成好习惯。”
小题1:试题分析：文章在列举事实进行论证，依次从五个方面，学生从第二段学会概括和找中心句即：清晨要早起；要恭敬有礼；遵守公共秩序；要珍惜时间；提倡俭朴。小题1:试题分析：研读第二段，作者除了举例论证之外，还进行了正反对比论证，即用睡懒觉的坏处和祖逖闻鸡起舞起早的好处进行对比，从而有力论证了本文的中心论点：我们要从小养成好习惯。小题1:试题分析：这里应从两个方面来进行理解：“好”，理解“习惯”有好坏之分，作者重点强调好习惯的培养；“小”作者强调习惯应从“小”培养。联系生活实例进行说明。
养成好习惯（梁实秋）（14分）⑴人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。⑵例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。⑶我们中国人最重礼，因为礼是行为的规范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢?我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。⑷大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。⑸时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲过“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”?陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。⑹吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，MarcusAurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的事功。这是很值得钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。⑺以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。小题1:细读全文，说说作者的观点是什么？（3分）小题2:文章从五个方面展开论述，请按课文内容在空格中补充完整。（4分）清晨要早起→A．____________________→遵守公共秩序→B．____________________ →提倡俭朴小题3:文章除了列举大量的事实举例论证自己的观点外，还运用了其它论证方法，请从第⑵段举出一例，说说运用了什么论证方法，并分析其作用。（3分）小题4:文章最后一段，作者引用的是古代的一句名言“勿以善小而不为”，这句话在文中有何含义？并结合自己的生活实例谈谈你的感悟。（4分）参考答案：小题1:我们要从小养成好习惯。（3分）小题1:懂礼貌（要恭敬有礼）；要珍惜时间（不要浪费光阴）；（4分）小题1:运用了正反对比论证。（1分）作者用睡懒觉的坏处和祖逖闻鸡起舞起早的好处进行对比，（1分）论证了“清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成”的观点，从而有力论证了本文的中心论点。（1分）小题1:这句话强调好习惯的养成要从小事做起，告诫人们千万不要因善小而不为。（2分）比如说，在公共汽车上，总是让席给老弱病残，这具备了文明人的基本素质，养成讲文明礼貌的好习惯；但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成，有了习惯也就成自然了。故此我们要从小养成好习惯。（结合实际1分、有所感悟1分）小题1:试题分析：从文章第一自然段“习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成”总结和概括出作者的观点是“我们要从小养成好习惯。”
小题1:试题分析：文章在列举事实进行论证，依次从五个方面，学生从第二段学会概括和找中心句即：清晨要早起；要恭敬有礼；遵守公共秩序；要珍惜时间；提倡俭朴。小题1:试题分析：研读第二段，作者除了举例论证之外，还进行了正反对比论证，即用睡懒觉的坏处和祖逖闻鸡起舞起早的好处进行对比，从而有力论证了本文的中心论点：我们要从小养成好习惯。小题1:试题分析：这里应从两个方面来进行理解：“好”，理解“习惯”有好坏之分，作者重点强调好习惯的培养；“小”作者强调习惯应从“小”培养。联系生活实例进行说明。