踏
┈寻谒先伏贤足生迹 墓
拜谒伏生墓，踏寻伏生这位不朽贤人的足迹是我多年梦寐以求的心愿，而今终于实现 伏生是我们邹平`、我们魏桥的骄傲。在我们中华民族思想文化历史的辽阔天空中，可谓群星璀璨，伏生就是其中耀眼的一颗。 早在二十多年前，我初为人师，有一次翻阅邹平文史资料，伏生的名字映入了我的眼帘，伏生传书的事迹激发起我的兴趣。我又查阅《辞源》，找到了伏生的有关记载如下： 伏生，汉济南人，名胜，字子贱。秦时博士，始皇焚书，伏生将“尚书”藏屋壁中。汉王朝建立后，伏生求遗书，仅得二十九篇，教于齐鲁之间。汉文帝时，伏生已九十余岁。文帝派太常使掌故晁错往从学，由伏生女儿通传口授。 从上可见，《尚书》这部中国古代思想文化经典与伏生的名字是紧紧连在一起的。伏生对中国文化的贡献是不朽的，更令我佩服的是他的人格精神。在暴秦时代，数不清的文化典籍被付之一炬，无数文人惨遭坑杀。伏生面对淫威毅然将《尚书》收藏，使文化经典在那场空前文化浩劫中幸免于难。伏生的所作所为，真正体现了“威武不能屈”的精神品格。我为家乡（古时魏桥隶属济南府齐东县）有这样一位了不起的先贤倍感自豪。听说伏生墓就在魏桥镇，当时拜谒先贤安息地，踏寻先贤足迹的念头就油然而生。但伏生墓的具体位置一直未能打听到，这个愿望一直搁置。 前年九月，我来魏桥实验学校工作，才知道伏生墓就在学校西北的塚子村，有五里多路程。我便想前去拜谒先贤。但刚刚合校，工作繁忙，始终未能成行。去年国庆长假我便把拜谒伏生墓提上行程。 十月六日上午，天气稍阴，我便骑自行车带上十岁的儿子迎着风向塚子村出发了。尽管顶风骑车困难，我们的热情却丝毫未减，再说这点困难不算什么，前年暑假，我曾带儿子骑自行车自里八田到鹤伴山去玩。这样我们一边走，我一边给儿子讲伏生的事迹，他也听得很感兴趣。 大约半个小时的行程，我们来到了塚子村。经打听终于在西门外的一片杂草和碎柴中找到了这位先贤的安息地。面对眼前的一切，我感到有些凄凉。我曾去黄陵去瞻仰过我们祖先的陵墓，也曾到曲阜参拜过至圣先师的庙宇和陵园，而对我国文化有着重大贡献和影响的、应该值得我们敬仰和骄傲的伏生先贤的安息场所却是如此荒凉：连一棵小树也没有，原来的坟头和祠堂已平，在片杂草和碎柴中，有三块石碑。前面的一块竖着，上面刻着“邹平县文物保护单位”字样。稍后的一块较大的是主墓碑，头上已断裂残缺并朝北倒在地，上面“汉制伏微君塚”七个隶体大字还清晰可见。主碑西边的一块虽然立着，却已被杂草和碎棉柴包围。后面是原伏生祠遗址。 我们在主墓碑前静默地站了一会儿，行了深深的三鞠躬礼，又围着原址走了一圈。原来的建筑荡然无存。地面高低不平，长满了杂草，夹杂着一些青色的烂砖瓦。走动中，能够感受到先贤的熏陶。最后来到第三块碑前，把周围的杂物清除掉，我仔仔细细地看起了碑文。从前面碑文可知此碑立于清朝后期，记载了当时齐东知县与伏生墓的感人事迹。我如获至宝，在儿子的帮助下，找了十几块半头砖摞在一起。我从口袋中掏出纸笔半蹲在地上垫着砖抄起了碑文，如下： 前邑侯时，铭字香雪，太仓州嘉定人，嘉庆年间进士。初到任即炤《天文志》、《汉书一统志》，考《山海经》、《水经注》、《广兴舆札》、《太平寰宇记》、《大清一统志》、《元和郡县志》。考核详明：“寄驾塚原系汉伏生真幕。后梁武帝为君十四载，帝崩，由此寄驾，
始名寄驾塚。”汉制伏微君塚，内有四门，亦有四制。侯亦欲修整，建立义学。乃未及兴，旋已撤任，临行痛哭，为伏生墓流连数日，有诗为证： 黄花泛酒照深厄，折柳瞻前有所思。 此去休抛临别泪，他年或有再来时。 凳城莫辨朝阳市，谪墓谁修伏生祠。 知否为君无赖甚，夕阳影裹扬鞭丝。
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┈寻谒先伏贤足生迹 墓
拜谒伏生墓，踏寻伏生这位不朽贤人的足迹是我多年梦寐以求的心愿，而今终于实现 伏生是我们邹平`、我们魏桥的骄傲。在我们中华民族思想文化历史的辽阔天空中，可谓群星璀璨，伏生就是其中耀眼的一颗。 早在二十多年前，我初为人师，有一次翻阅邹平文史资料，伏生的名字映入了我的眼帘，伏生传书的事迹激发起我的兴趣。我又查阅《辞源》，找到了伏生的有关记载如下： 伏生，汉济南人，名胜，字子贱。秦时博士，始皇焚书，伏生将“尚书”藏屋壁中。汉王朝建立后，伏生求遗书，仅得二十九篇，教于齐鲁之间。汉文帝时，伏生已九十余岁。文帝派太常使掌故晁错往从学，由伏生女儿通传口授。 从上可见，《尚书》这部中国古代思想文化经典与伏生的名字是紧紧连在一起的。伏生对中国文化的贡献是不朽的，更令我佩服的是他的人格精神。在暴秦时代，数不清的文化典籍被付之一炬，无数文人惨遭坑杀。伏生面对淫威毅然将《尚书》收藏，使文化经典在那场空前文化浩劫中幸免于难。伏生的所作所为，真正体现了“威武不能屈”的精神品格。我为家乡（古时魏桥隶属济南府齐东县）有这样一位了不起的先贤倍感自豪。听说伏生墓就在魏桥镇，当时拜谒先贤安息地，踏寻先贤足迹的念头就油然而生。但伏生墓的具体位置一直未能打听到，这个愿望一直搁置。 前年九月，我来魏桥实验学校工作，才知道伏生墓就在学校西北的塚子村，有五里多路程。我便想前去拜谒先贤。但刚刚合校，工作繁忙，始终未能成行。去年国庆长假我便把拜谒伏生墓提上行程。 十月六日上午，天气稍阴，我便骑自行车带上十岁的儿子迎着风向塚子村出发了。尽管顶风骑车困难，我们的热情却丝毫未减，再说这点困难不算什么，前年暑假，我曾带儿子骑自行车自里八田到鹤伴山去玩。这样我们一边走，我一边给儿子讲伏生的事迹，他也听得很感兴趣。 大约半个小时的行程，我们来到了塚子村。经打听终于在西门外的一片杂草和碎柴中找到了这位先贤的安息地。面对眼前的一切，我感到有些凄凉。我曾去黄陵去瞻仰过我们祖先的陵墓，也曾到曲阜参拜过至圣先师的庙宇和陵园，而对我国文化有着重大贡献和影响的、应该值得我们敬仰和骄傲的伏生先贤的安息场所却是如此荒凉：连一棵小树也没有，原来的坟头和祠堂已平，在片杂草和碎柴中，有三块石碑。前面的一块竖着，上面刻着“邹平县文物保护单位”字样。稍后的一块较大的是主墓碑，头上已断裂残缺并朝北倒在地，上面“汉制伏微君塚”七个隶体大字还清晰可见。主碑西边的一块虽然立着，却已被杂草和碎棉柴包围。后面是原伏生祠遗址。 我们在主墓碑前静默地站了一会儿，行了深深的三鞠躬礼，又围着原址走了一圈。原来的建筑荡然无存。地面高低不平，长满了杂草，夹杂着一些青色的烂砖瓦。走动中，能够感受到先贤的熏陶。最后来到第三块碑前，把周围的杂物清除掉，我仔仔细细地看起了碑文。从前面碑文可知此碑立于清朝后期，记载了当时齐东知县与伏生墓的感人事迹。我如获至宝，在儿子的帮助下，找了十几块半头砖摞在一起。我从口袋中掏出纸笔半蹲在地上垫着砖抄起了碑文，如下： 前邑侯时，铭字香雪，太仓州嘉定人，嘉庆年间进士。初到任即炤《天文志》、《汉书一统志》，考《山海经》、《水经注》、《广兴舆札》、《太平寰宇记》、《大清一统志》、《元和郡县志》。考核详明：“寄驾塚原系汉伏生真幕。后梁武帝为君十四载，帝崩，由此寄驾，
始名寄驾塚。”汉制伏微君塚，内有四门，亦有四制。侯亦欲修整，建立义学。乃未及兴，旋已撤任，临行痛哭，为伏生墓流连数日，有诗为证： 黄花泛酒照深厄，折柳瞻前有所思。 此去休抛临别泪，他年或有再来时。 凳城莫辨朝阳市，谪墓谁修伏生祠。 知否为君无赖甚，夕阳影裹扬鞭丝。