今天，说起瑜伽这个词来，相信我们都不陌生，这种来自于印度的健身术，在它的发源地是一门很陈腐的学问，当前却跨越了性别、春秋、国界成为了这个世纪以来盛行的安康新风潮。明星大腕在练瑜伽，贵族绅士在练瑜伽，白领青年在练瑜伽，瑜伽毕竟有什么魅力使这些人如斯沉浸呢?
首先没有哪门健身术能有瑜伽5000年的前史布景，五千年的时间几乎囊括了一个文明古国的一切前史，在这悠长的前史长河中，瑜伽从一个少数古印度人在深山里苦修的方法展开到今天流行全球，大小健身房都有开设瑜伽课程，甚至良多专业的瑜伽馆，瑜伽阅历了若何的演化呢?
五个阶段的展开
第一个阶段：初步萌生一些简单的哲学思想，例如关于“我是谁”“自我解脱”这一类问题的探寻。
第二个阶段：三千年至五千年之间，缺少文字记载，瑜伽逐渐由原始的哲学思想展开成为修行的方法，以静坐冥想苦行为首要内容。
第三个阶段：三千年前，《吠陀经》的出现，使瑜伽有了系统的文字记载，之后的首要经典《奥义书》与《薄伽梵歌》使瑜伽与印度主流哲学连络，逐渐成为正统修炼方法。 第四个阶段：两千年前，一位叫做帕坦嘉利的圣人写了一本关于瑜伽有深远影响的书叫《瑜伽经》，被奉为瑜伽的根本经典，瑜伽在印度哲学中的主流地位被确定，还初步分化出若干个分支。
第五个阶段：也就是在近几十年的时间中，瑜伽的一些首要上师，如希瓦南达瑜伽——马拉扬-斯瓦米-希瓦南达，昆达利尼瑜伽——约吉-巴伽，维尼瑜伽——室利-克利希那麻查亚，艾杨格瑜伽——B.K.S. 艾杨格。。。。。。等等这些瑜伽的大师们做出了出色的起劲，使瑜伽最终履行到全球局限内，广为人知。
瑜伽汉子失落守的领地
瑜伽自传入中国以来备受女性喜欢, 因为在大大都人眼里, 修习瑜伽首要锤炼柔韧性和耐力, 并且是以减肥为目的。所以, 良多中国汉子往往一气呵成就把瑜伽列入\"禁区”。其实, 这完美是人们对这项陈腐运动的曲解。瑜伽, 是汉子失落守的领地!
首先, 修习瑜伽是锤炼心性的历程。
除非你曾经是成功到不肩扛来自事业家庭爱情的压力, 成功到心态已练就出\"不以物喜, 不以己悲\"的境界, 否则现代社会繁忙的义务和生活生计定会孕出一颗躁动的心。别说你心很安静, 除非你不在城市生活生计。状况会影响到你我他每一小我的心态。不是吗? 其次, 修习瑜伽有助于减压。
汉子的游戏礼貌让他们只容许表到达功的一面, 面对压力的时的宣泄渠道非常之少, 由此往往会忽略自己身体的状况, 直到血压升高、心脏出现问题。慢性压力构成心脏病和癌症发生的几率, 比抽烟和胆固醇过高级风险因子高6倍; 而且中年人不易节制自己的心境压力, 濒临沦亡的机遇从15%上升至50%。
如何才能精确的演习哈达瑜伽
瑜伽的演习是有精确的和错误的之分的, 而且往往是很小的区别却会构成很不合的结果。检验打破先入为主的演习概念。完全地读或听精确的指点是很首要的。世间人们很随便的听一半便去匆促地做了, 并且感觉下面的一半自己曾经知道如何去做了, 然后就按自己不完全或是错误的观念去起劲了。
规矩的演习。即使你只需一点时间只可以做很少的演习, 但你也要去做几个你知道的演习, 并且在你的局限内做到最好。假设你很严峻, 僵硬, 你可以做一些伸展的演习, 假设感觉腹部涣散, 那就做一些加强的演习等等。将瑜伽的演习融入日常的生活生计, 就像睡觉, 吃饭一样。为了你真正的安康的生命前景花一些时间和精力来多么做是很值得的。
从不着急。每一单个式开端时都是垂垂的, 用10-15妙来进入体式然后初步对峙, 这将会给你的演习额外的益处和后果。在你自己的极限局限内对峙体式。肌肉必需对峙收紧以对峙体式。作为初演习者, 你可以从对峙每单个式5妙钟初步。然后每周垂垂添加对峙的时间。经由对峙体式, 只需重复三次, 你就曾经做了逾越重复二十次的演习义务。对峙体式后回到开端姿势时一样要很缓慢, 有节制地来完成, 假设你仓猝倒下来会损失落至少三分之一的演习后果并且还很随便受伤。决不要在做体式时强迫用力, 或迸发气力为了抵达”更进一步的体位”。尽你的才干做到你自己能作到的, 然后去对峙。苦楚是身体的一个旗子暗号, 它建议你停下你的起劲或是冒险受伤。在演习健身操时, 身体运动很快, 因为惯性的运动, 有时身体发了类似的旗子暗号你都没有发觉, 最终构成身体受伤。
不要和任何人去攀比。瑜伽强调小我开展, 只需规矩的演习, 你将会发现你自己的进步。在你的限制内你尽可以的去起劲做, 也大约还离其他柔韧性好的人的体式很远, 然则你取得的益处并不会少于他们, 因为你们的身体前提不合。瑜伽的开展是可以看的见的, 只需你去演习, 跟着演习的添加, 以前连做梦都不敢想的体式, 你也垂垂会做到的。
在你做任何演习时都应该专心致志, 这会使你在在接下来的演习里都有好的显示。尤其是在一些平衡的体式时。 移动时急速或是措辞, 还有在体式做不到位时为难的笑都邑很大的影响你的开展和演习的后果。简单地继续你的演习放下你对自己的厌恶或窘迫的感觉。继续你的留心力在演习上对峙这种演习的不见断性, 你将会收成更多。想象力会使你的演习愈加的深化, 例如在做狮子式时你可以想象自己是一头凶恶的狮子而在猫伸展时就想着自己是只刚小憩了的小猫猫。这将会使你的演习愈加幽默。瑜伽与生活生计间的关系是什么在当前这个社会。天天的忙碌让我们的身心都遭到了不合程度上的压力，然则近些年出现一种运动可以减轻这些。就是瑜伽，那么人人知道瑜伽与生活生计间的关系是什么吗?
1. 学修瑜珈的世间有两类人，一类为把瑜伽算作万能，认为经由瑜伽可以什么都所获得。另一类则经由瑜伽可以体会，知道自己不单是物质的主人，更是运用瑜伽来为自己效力的主人。这两种人其实没有凹凸的区分，只是主观的愿望有所不合。前者是一种习气性的把瑜伽习气的算作了一种物质类的需求，因此，心生发各类愿望，却不知体会，有时分还为瑜伽修习而沮丧，因此老是停留在徘徊中，无法取得瑜伽真实的效能。后者能觉知瑜伽之妙，是体会的结果，善运用瑜伽之理和修习来观照自己，如斯，瑜伽就经由修改之心，发作应有的智能效应。因此，在演习瑜伽中，一类人忧末路，是被物质习气的结果，一类人喜悦，是入瑜伽体会的结果。
2. 我们修习瑜伽，体会前，常把身体算作物质感官的享用，我们的主人，住在身体里面却不懂需求常缮治，常常是等身体这个房一切问题了，出缺点了才去缮治一下，不知平曰的维护; 孰不知，等坏了时，再缮治，越修越不好，如斯，病痛和缺陷就常常来了，主人不明所以，沉溺在感官里，常常感应很奇特，如何病痛和沮丧老是治疗不完，好了这个又来了阿谁。体会后，知道和清晰了身体这个载体，是为我们主人效力的，因此身体这个房所，常为我们遮风挡雨; 需求我们做主人的常去关喜好，因此常会做缮治; 维护的功夫在于曰常，事事可以算作维护的场所，即便病痛来时，也是好的比别人快，况且在病痛里能知觉和体会，去爱惜生命的工夫。
3. 体会前，生活生计事物仿佛杂乱无章，感官与心不能相互结果，碰着事物无法自立。于是，各类沮丧就随之而来; 虽然也感受喜悦和幸福的少焉，但沮丧来时，却自己阻遏不了，当痛苦时，十分的凶狠，心肠一统一落，十分的刺痛。体会后，看待事物并无杂乱，能知明
开义，感官与心相互结果，发作谐和的能量，沮丧来时，心肠直接发作容大的能量，可以令其消化和转化，如斯，心就不会一统一落，并以智态对待。安然的面对阅历的事物，如斯，我们生活生计中的喜悦和幸福没有了阻碍，可以对峙耐久。
4. 瑜伽的呼吸法并不是纯挚的诸如：胸式，腹式和完全式类的呼吸; 在瑜伽的自古传承里，有良多经典的呼吸法，十分自然，并且有效的演习方法; 首先，我们要知道和清晰演习呼吸的意义地址，瑜伽呼吸的意义是建筑身与心之间的桥梁，目的是把身心之间的分别拉近，并消弭它们存在的距离。如斯，无论是哪种呼吸方法和目的，都要阅历从粗到细，由细到微细的历程，呼吸越细心，身心之间的距离就越临近，身心就越谐和，究竟并抵达身心合一的目的。细心的呼吸可以令身心相互结果，发作能量，发作喜悦的心态和觉定的观照; 由此，我们的生命就生公布喜悦，祥和; 并充溢生命能量的活力。
瑜伽派系PK 看看你最适宜哪一种
不合的瑜伽适宜不合的人们, 减肥、塑身、健身、减压。都有不合的方法。下面让我们来看看你需求哪一种瑜伽吧!
哈他瑜伽
适宜：初学者, 精神压力大的人, 亚安康形状人群
哈他瑜伽系统从体位姿势初步演习, 这一点与传统的\"八分支法”不合, 所以也被称为\"六分支法瑜伽”。哈他瑜伽首要演习若何节制身体和呼吸, 更深一层的后果是使身体各机能有序运转, 然后使心灵获得恬静, 变得祥和。当时, 国内的哈他瑜伽首要以姿势和呼吸的演习为主, 以冥想与收束法为辅。大部分瑜伽馆教授的都是这单个系。 特点：哈他瑜伽可以练得很浅显, 也可以练得很简单, 完全服从于演习者自己的安插。
课程首要以近百种瑜伽体位姿势和几种基本的呼吸法为主, 最终以瑜伽休憩术作为终了行动。姿势编排没有太多规矩限制。姿势行动有难有易, 节奏比较舒缓, 行动之间留有间歇以便体力恢复。
至于呼吸的演习, 则以完全瑜伽呼吸法为主流, 一起短期工夫的冥想, 所以比较适宜初学者上手。
哈他瑜伽对身心的平衡非凡有益, 难易程度适中, 可以作为初窥瑜伽门径时的主流演习方法。 留心：假设你刚初步演习瑜伽, 必定要遵循墨守成规原则, 倾听身体的指点。不要一初步就练难度大、柔韧性强的姿势。呼吸时切忌屏息太长, 以免伤及身体。
进修热瑜伽的七个要点
喜好美的女性伴侣们为了追求更好的体型，都选择不合的办法来健身，本站小编举荐您在冬天可以演习热瑜伽，可以热身添加抵当力的还也能美体哦! 那么演习热瑜伽的时分需求留心些什么呢? 若何才干避免不必要的毁伤呢? 下面和小编一同来学学吧。
1、前期热身
最精确的也是最首要的是垂垂伸展肌肉，以防止行动过猛构成的肌肉拉伤或骨折等意外紊乱。必需遵守“在安全的局限内伸展”的原则，切忌要因人算了哦!
2、呼气运动
做行动时务必一起呼吸，没有特殊要求，不要闭气。一切瑜伽体位法都要在一起缓慢呼吸的情况下完成，一起呼吸的行动也是遵守了SZS 的原则。
3、身心合一
进地体位法时要将悉数的留心力集中在首要锤炼的部位，细心体会身体的感受，应避免看法游离。精神集中时良多血液会流向所锤炼的部位，起到促进此处血液轮回、肃清多余脂肪的后果。
4、演习时不要措辞
根绝演习中大笑与讲话，瑜伽演习是气息与身体行动融合的演习，大笑与讲话会构成气
息狼藉、流失落，尤其是做一些倒立、身体反转的体位法时，深长的气息尤为首要。这是担保身体安全抵达锤炼的后果。
5、完成行动后要休憩一会
僵持演习笑瑜伽 快乐面对每一天
印度瑜伽教练把以模仿动物神色的行动称为笑瑜伽，天天都有个好意情长短常首要的，不只能很好的措置社交关系，还能很好的面对义务的压力，安康活力一成天。
演习喜好笑瑜伽的场地最好选择在含氧丰厚的树林中，所以在公园的丛林或树林中慢走就是喜好笑瑜伽的热身办法。
1. 丛林漫步
笑瑜珈也是一种运动，所以，热身一样很首要。演习喜好笑瑜伽的现场世间是在含氧丰厚的树林中，所以，在树林中慢走就是喜好笑瑜伽的热身办法。步行时间可所以10~30分钟，边走路旁边拍手，还不时地做深呼吸。目的是让身体和心境都彻底放松下来，为后面的内容做预备。
2. 进修模仿动物式
在瑜伽师的带领下，活动面部肌肉，然后模仿瑜珈师的动物神色，如狮子、老虎、猿猴等等。印度笑瑜珈一共搜罗24个不合的制笑神色，这些神色看上去本身就很诙谐，即便是很拘谨的人，只需按照瑜伽师的样子去做，也能自然而然沉湎个中，树林中很快就充溢了笑声。
3. 调整呼吸
阅历过了一场酣畅淋漓的大笑，面部神色涣散了良多，汗水出了若干，心境也舒朗了十分。与其他的瑜珈一样，喜好笑瑜珈一样需求预备式和收式。人人垂垂收受接管笑脸，调整呼吸。
若何干净瑜伽垫
在做瑜伽行动时最离不开的就是有一个适宜自己的垫子，当您需求完成倒立、抱膝等一系列的高难度的行动时，您可否会在意和别人共用一个垫子呢? 可否留心过和肌肤有着亲密接触的垫子可否干净呢? 假如一些小的健身场馆的公用垫子没有按期消毒，脏的垫子不只随便藏污垢繁衍病菌，还会使皮肤遭到传染。所以一些演习瑜伽的mm 必定要选一条自己的瑜伽垫。
在欧美一些兴隆国家，商场有多种瑜伽垫干净湿巾、喷剂，或是瑜伽专用手套、脚套等产品举荐给消费者，但当时国内还没有这些琳琅满目的干净用品，据一些病院的专家引见，不清洗的瑜伽垫可以藏有细菌、真菌以及尘螨等。真菌易致体癣、脚气，而尘螨对过敏性体质的伴侣随便诱发过敏性皮炎和哮喘。
可以有人会说，自己常使公用的垫子演习瑜伽，也没有出现身体不适。其实启事很简单，不洁瑜伽垫中的病菌传染给人体后，并不会立时发病，而是躲藏在皮肤表层很长一段时间，一旦人体的免疫力下降，它才提议攻逼，招致各类传染性皮肤病。 专家建议，防止传染最好的方法是自备瑜伽垫。其余，运动后必定要选用含有抑菌成分的洗澡露洗澡，健身衣则要用消毒液浸泡，或清洗后在太阳下长时间晾晒。
必然会有人觉得多么长工夫僵持会很费事，那么小编举荐您在去健身馆练瑜伽的时分自带一些消毒湿巾，擦擦瑜伽垫，多么既简单也省事，可以去擦除一些真菌。但愿能帮到您。
双人瑜伽
当前双人瑜伽是一种最新潮的健身办法，它不只能增进夫妻之间的心情，还能在演习中的取得分享和互动。双人瑜伽望文生义就是两小我进行的瑜伽演习，由于此运动有良多亲密身体的接触，更适宜情侣间或夫妻一同演习，两人要一同协作，才干完成一些比较难的行动。 因为男女的身体不合，身体的柔韧度必然不合，相互协助将显得尤为首要，非凡是在平衡演习中，可以准确的表达感觉是演习中的关键，切忌不要牵强自己。
在汉子的眼里，瑜伽是种“姑娘运动”。在良多瑜伽馆里，几乎见不到汉子的身影。双人瑜伽的出现，使得不少汉子也初步接触这项运动，双人瑜伽也因此添加阳刚气。
双人瑜伽对汉子是一种很好的运动，可以让汉子在演习中，平衡、协调阴阳的能量，有效增强身体的耐力与伸展，使身体充溢活力与能量。女伴的协助，可以有效维护身体僵硬的汉子，让他们在演习中体会到瑜伽行动的益处。经由瑜伽各类体位法的演习，可以有效影响内脏器官，使汉子的身体，尤其是下腹变得愈加强健，预防和改善前列腺炎、阳痿、早泄、射精阻碍等症状。
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双人瑜伽的好处
1. 演习前奏：弓身，将前胸伸展开来，释放严峻心境，让血液在腹部充分轮回。它可以疗养躯体和四肢的轮回系统，还还能促进女性生殖系统安康。俯卧在地上，双手向后掀开，垂垂抓住双脚。吸气，屏住呼吸，以腹部为支撑点，将腿、头、胸还向上抬起，对峙身体平衡。尽可以长时间地屏住呼吸。呼气放平身体。重复3至4次。
瑜伽中的冥想是件坚苦的任务
冥想瑜伽是最可以协助减压的。瑜伽冥想可以使人抛开各类物质欲念，缓解压力，修复人体受损的细胞，而这是深睡眠也无法抵达的，它可以修复因分神过多构成的衰老。
初步演习冥想瑜伽的时分，首先要放松身体。伴随轻柔的瑜伽特定音乐，躺在瑜伽垫上放松身体，闭上眼睛，手臂放在身体的两侧，掌心向上，双脚悄悄分隔。其次放松心思。冥想时，心思的放松和身体的放松一样首要。
据引见，放松了的身心，使整小我感觉就像是漂浮在空中，什么沮丧邪念都没有了，耳边只需轻柔的音乐声，似乎这个世界就只需自己一小我存在。导师指点人人睁开眼睛，看着面前摆放着的玻璃水晶池，晶莹的水中漂浮着粉红色玫瑰花的花瓣，片片的姿态不尽一样，初步将留心力集中到花瓣上，心里提示着所看到的一切。
在冥想中，我们要清楚地体验恍惚不清的心境，搜罗积极正面的心境和消极负面的心境，细心回想负面心境发作的全历程，在哪个环节上作出了不契合实际的判别，或许是回想快乐的工夫、甘美的回忆。在冥想中释放因长工夫在压力下生活生计、义务发作的焦炙和严峻，准确把握自己的心里世界，并以新的办法看待熟悉的任务，把自己从心设的牢笼中解放出来，使自己变得安康、充溢活力。”
约15分钟的冥想后，最终是要调整呼吸，经由丹田命运运限来疗养，然后排出体内浊气。这时，整小我昏昏入睡，身心全放松了，就只想不时多么躺着，静静地享用这份可贵的恬静与逍遥。
早晨和睡觉前是做冥想的最佳时分，其他时段只需你有空闲都可做，但应避免在饭后立即做冥想。在家里或许在办公室，都可以进行冥想瑜伽的演习，学会懂得放松身心，在没有烦扰的情况下都可以演习。琪琪引见演习瑜伽要墨守成规，不能心急。
DHYANA ，冥想这个词就起原于梵文的DHYANA 。在古代把这个词翻译成“禅”，古代经由达摩祖师传给中国，又由中国传给曰本，在曰本叫ZEN 。
在西方的言语里找不到DHYANA 多么的词汇，只能翻译成MEDITATION(心灵的药物) 起原于MEDICINE(药物) 。当前的冥想来自于MEDITATION 的翻译，也会把MEDITATION 翻译成为静心、静修，基本上在搜集上把奥修的器械翻译成静心。
冥想课程就是禅的课程。冥想、禅是一种感知形状。
什么是感知、知觉：知觉就是说，你打了我一下或被开水烫了，我感知到了疼，是一种知觉的感应。DHYANA ：我们的思维经常处于一种思虑的形状，老在想器械，想太多就遗忘了知觉，当一小我的思虑太多，就会遗忘身体的感知才干，长工夫处于思虑形状，心灵跟身体会高度的割裂，当很剧烈的割裂时会失落眠、焦炙、严峻，由此惹起各类病症，如高血压、心脏病等等。
当一小我远离了知觉，处于“失落念”的形状，其思维是完全分开身体的，知觉破灭了感知才干。留心观察一下路上的行人你会看到，非凡是在大城市，你观察他们，每小我走路的时分不是在走路，他在走的时分眼睛、行动各方面都被带到他脑子里想象的其余一个目的本地的，很难有一个很轻松走路的时分，这种走路的形状就是把意念拔离了身体。假设你在早晨或许黄昏的时分，去观察在公园锤炼的白叟，你会发现这时他们走路的形状和白天是完全不合的，为了走而走，行动肢体有谐和在里面。当一小我过度的思虑，使心灵分隔了身体，身体和心灵的割裂，这种割裂发作各类疾病。
DHYANA 就是经由瑜伽修习，经由一系列的方法，让你重新把心灵和身体连络起来，进入一种感知的形状，这种形状是用言语表达不出来的，所以用DHYANA 这个词来描绘这种形状，这才是我们修习瑜伽的目的和后果。
冥想的事理
冥想字面上的剖析：冥，就是损失。想，就是你的思维、思虑，冥想就是把你要想的念头、思虑给去丢失，找到感知。
冥想，人人都误认为只需坐在那里才是冥想，甚至还专门为冥想设立了一堂课程，理论上随时随地可以进入无思虑的这种形状。例如体位法、观察呼吸也可以进入 DHYANA，做体式的时分经由呼吸移动身体，当用呼吸移动身体，当身体抵达极限的时分曾经处于一种DHYANA 的形状，有人把体式运动叫做移动冥想。移动冥想从什么作为进口，经由一段时间来观察我们的身体，会发当前身体里有可控的部位和非可节制的部位。
可控：比如移动身体、眨眼、吸气、闭气，是你可以节制的。
非可控：比如指甲、头发的开展是你无法指示他的，是你不能够节制的。
冥想是从我们身体的可控部分为进口的。例如：把手做一个高度的弯曲，当你弯曲伸展，伸展到极限的时分，思维在这个时分就中止了，瑜伽良多体式要求尽量做到身体的极限，抵达身体的极限后看法进入到了感知的形状，进入DHYANA 的形状。PRANAYAMA 中的YAM 具有其余一层意思：无限扩展，无限伸展的意思，做一单个式抵达无限伸展的时分，就进入了DHYANA 这种形状，练体式是运用了身体的极限，身体的运动后良多教员会设一些烛光冥想、OM 声冥想、观照呼吸的冥想等等，事理都是一样的。烛光冥想是用眼睛，眼睛张开，不要眨眼，其实只需掌握了事理不运用蜡烛也可以掌握冥想，不运用蜡烛，把眼睛睁开，尽量不眨眼，可控系统抵达非可控的时分，眼睛睁开了一会，委靡了需求眨眼来维护眼睛，然则你节制他，不眨，这时思维的思维就中止了，这时分没有了任何思维。冥想的锤炼理论上是使用身体可控的部分割断思维，呼吸也一样，良多教员会教呼气、吸气、屏气。我们来执行一下，深吸一口气后屏息，在屏息这一瞬间思维进入真空形状，无法进行思维。就进入了DHYANA 。
当思维割断的时分，有一种能量自动流淌，进入感知，感知和思维是很难还存在的，当思维存在太凶狠的时分感知就会磨灭。
DHYANA 这种形状是处于一种感知，这种感知是伶俐的。不是小孩或疯子没有思维的感知。小孩和疯子的思维是初级的尚未启动的，其感知是蒙昧的和无伶俐的。DHYANA 是知觉和伶俐高度的一致。
冥想的技巧
1、移动冥想
修炼体式是瑜伽进入移动冥想的最普及的方法，掌握这种方法使身体的关节、伸展部位抵达极限，练瑜伽为什么腰骨这么软，瑜伽的软和练杂技的软是不一样的，瑜伽是经由要抵达冥想这种境界不时扩张、伸展身体组成的，杂技是节制身体抵达某个程度。体式演习初步的起原是为了锤炼身体的可控部位抵达极限割断思虑进入冥想的境界，所以叫做移动冥想。
艾杨格瑜伽(Iyengar Yoga) 引见
瑜伽被誉为印度的“国粹”，地位就象中国的功夫。近年来，由于越来越多的外国人迷上瑜伽非凡是从演习中确实取得了好处，致使于良多的外国人到印度进修瑜伽。
但在良多造诣很深的印度瑜伽大师中，BKS 艾杨格(K.B.S Iyengar)是最为受欢迎的一位。
艾杨格瑜伽是由印度有名瑜伽大师B.K.S Iyengar组成的一种一起作风的瑜伽系统。在艾杨格(K.B.S Iyengar)看来，瑜伽是让人们经由冥想和形体锤炼，把精神集中，对其进行约束和精确的指点，然后完成单个与宇宙万物之灵订交融，最终获得自我解脱的方法。艾杨格(K.B.S Iyengar)在教育历程中，擅长运用形象的比如，让良多初学者矫捷打破演习阻碍，体会到瑜伽的奥妙。他曾说：“假设你呵护树根，花朵会自然开放并分发芬芳。假设你呵护
身体，心智及心灵会自然发展选拔。”
Iyengar Yoga的作风特点是：
1. 强调人体心思结构和体位行动的合理连络，个中采用良多的辅佐器具等进行演习，如砖，带子，墙，椅子等，演习历程中安全，适度，简单合用，适宜浅显群众演习。
2. 对每个瑜伽体式都有精确、细心、系统、清晰的细节要求。
3. 体式修改和矫正，并且把瑜伽运用于身体的治疗，收到很大的后果。
4. 严峻的教员培训系统。Iyengar 系统的教员资历证书是很难拿到的，初级的教员往往只授权教授几个特定的体式。学终了业需求8-10年的时间，这也是 Iyengar 系统的魅力及质量地址。
●一个被伟大的斯瓦米悉瓦南达大师称为“瑜伽行者之王”的人
●一个经常呵责学生，动手打学生的教员
●一个拥有普及于世界的四百万学生的导师
●一个做过一万多场生动的瑜伽讲演的瑜伽行者
●一个鹰钩鼻子，两眼充溢着睿智的光芒，满头银发的白叟
他就是知名于世界的印度瑜伽大师艾杨格(K.B.S Iyengar)大师!Iyengar 瑜伽的创建者, 是世上最受爱崇的瑜伽教员之一。他拥有世界上不可胜数的学生和追随者, 并撰写了良多具有声威性的瑜伽著作。
“天降大任于斯人也，必先苦心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”
这句中国古代圣人的话，用来表述艾杨格(K.B.S Iyengar)大师走过的进程非常的妥当。 艾杨格(K.B.S Iyengar)1918年12月14 日出生在一个贫穷的家庭。少小的艾杨格
(K.B.S Iyengar)体弱多病，他的童年极端困苦。在他的出生之时，他的家乡——印度Bellur 村庄正迸发流感, 致使他从小体弱多病，遭受各类疾病的困扰如疟疾、结核病、肠热病, 及营养不良。“当我向前折腰时，双手翰直够不到双膝。” 这是他对儿时的回忆。
父亲为让孩子强身健体，在艾杨格(K.B.S Iyengar)15岁时就让他拜师学艺，演习瑜伽。艾杨格(K.B.S Iyengar)师从那时有名瑜伽大师玛恰亚。
经由两年的勤奋进修，天资聪颖的艾杨格(K.B.S Iyengar)在瑜伽理论和理论上颇有建树，在Krishnamacharya 的鼓舞之下, Iyengar 于1937 年到Pune 教授瑜伽。他天天花数小时进修、演习各类技巧，然后提高了自己的瑜伽功法。跟着其功法的不时提高, 学生的数量不时添加，声名远播。在Pune 期间, 他的瑜伽兄弟们把拉玛玛尼(Ramamani)引见给他, 随后他俩于1943 年成婚。
在他的大姐嫁给有名的瑜伽上师T. 克瑞斯纳玛查雅大师后，他的命运才出现了起色。
T. 克瑞斯纳玛查雅大师那时曾经是印度有名的上师，虽然是艾杨格(K.B.S Iyengar)的姐夫，但对年少的艾杨格(K.B.S Iyengar)并不如何注重，甚至有点冷漠。
“他突击我的背部，就像烧热的铁棒!”多么的话，在一些艾杨格(K.B.S IYENGAR)大师的回忆文章里都可以见到。
也许是命运的安插，T. 克瑞斯纳玛查雅大师的最注重的一位学生，也是他最年长的学生，在T. 克瑞斯纳玛查雅大师一场首要的瑜伽示范前不辞而别。在这种情况下，其貌不扬的艾杨格(K.B.S IYENGAR)进行了瑜伽示范，其超卓的体式演示，克服了观众，也出乎他上师的意料之外。从此，上师对他的立场有所改动，但也初步了对他近乎严格的瑜伽演习。
理论上，他遭到上师有关瑜伽的教示是不多的，更谈不上系统。他和上师在一同的时间然则两年，就被上师派到一个印度的pune 去当瑜伽教员。
可以说，艾杨格(K.B.S Iyengar)大师是依托他自己天天近十个小时的瑜伽演习，依托自己辛勤的汗水，从与自己病痛的抗争中，从瑜伽的理论中，不时地提高自己，从一单个弱多病的少年，成为一个伟岸的瑜伽行者，成为一位真正的瑜伽导师。
他的一位学生写的文章中说，艾杨格(K.B.S Iyengar)大师在七十多岁时，在教授学生之前，自己还要把上课的体式先演习一遍，甚至把学生的错误体式模仿一遍，从中亲身体验这种禁绝确的体式会有什么毁伤。大师这种敬业的精神，真实让人叹服!
艾杨格(K.B.S Iyengar)大师在上世纪五十年代，曾经获得印度瑜伽大师斯瓦米悉瓦南达大师授予的“瑜伽行者之王”的称号。他的超卓成就，也获得了他的上师T. 克瑞斯纳玛查雅大师的供认，授予了他一枚金牌，上面雕刻着“瑜伽教员之王”。
做为一个贫穷、卑微的瑜伽教员，那时的艾杨格(K.B.S Iyengar)大师奔波于遍地，教授他的学生。他那时厌恶各类社走运动，“我在那种时分显示出了忿怒，因为我不能教授我的学生”。这是他回忆那时的景遇时所说的。
艾杨格(K.B.S Iyengar)大师)
1952 年, Iyengar 观点了有名的小提琴手Yehudi Menuhin，并成为好伴侣。Menuhin 安插Iyengar 到伦敦、瑞士、 巴黎和别处执教。这是西方人首次接触到瑜伽, 瑜珈逐渐为世人所知。
1963年，《印度时报》发了一篇有关艾杨格(K.B.S Iyengar)大师教授比利时的女王瑜伽的报道后，艾杨格(K.B.S IYENGAR)大师才在印度有了必定的名望。
瑜友支招 随时随地练瑜珈
内容: 现代社会，充溢压力，要对峙身体和精神的平衡是很难的。因此，对日夜奔波的职业人来说，若何放松，若何安心，这一点显得尤为首要。
切近日常生活生计的安康瑜伽，可以说是最适宜的一种锤炼办法。没有时间上瑜伽课如何办？没有关系。记者留心采访了几位非常有“瑜伽心得”的女性伴侣。她们一同的体会就是：瑜伽在心中，生活生计中随时随地可以练瑜伽。按照自己的目的活络运用瑜伽，能培养安康体质、减肥、消弭委靡和压力、缓解运动缺乏等，能充沛、快乐地过好每一天。
【早上】 在排队等候、车上时
【人物】
王筱幼，45岁，国家公务员，有5年演习瑜伽史，身高1。6米，连续5年体重在51公斤左右，未演习前，体重曾打破65公斤，目前神清气爽，安静、充沛。
【演习】
王姑娘早上坐公交车上班，在排队等候时，她说切切不要仅仅直挺挺地站在那里，不妨让自己摆出一棵树的造型，既锤炼了腿部肌肉，又使自己站立的仪态严肃、优雅。
站立时，合适两腿分隔与肩同宽，将全身重心转移到右腿上，脚掌和地上完全接触，伸直右腿，还俯首挺胸，下巴悄悄朝上；将左腿稍微抬起，轻靠于右腿脚踝处，还做缓慢的深呼吸，对峙这个姿势的时间越长越好，左右腿轮替演习。
此外，车停时，可使用车内空间，区分交流活动颈部、肩部和手腕、脚腕，能很好地调启程体机能，使回响愈加活络。手扶住车的柄手，头起劲地向上顶，拉伸脖颈，再区分向左右移动头部，下半身对峙不动，使脊柱伸展，锤炼后果也不错。
【提示】
演习之前，暂时放下平日积于心中的问题，尽量清除邪念，对峙心里的安静。还应调整呼吸，每隔1分钟做3次深呼吸，当然要留心那时的外在状况，搭早班车上车前宜做深呼吸。
【上班】在办公桌旁、挂电话时
【人物】
方青青，27岁，银行职工，有2年演习瑜伽史，身高1。62米，演习瑜伽前，常有肩、颈苦楚的缺陷，自从把瑜伽演习融汇到上班时，苦楚感逐渐磨灭，觉得天天都很快乐。
【演习】
方蜜斯说，假设你成天都必需坐在办公桌旁，每隔1小时做1次性质平缓的背部运动很有需求，可以舒缓背部、颈部的严峻和委靡，还能很好地调整精神形状。
坐在椅子前半部分，双脚平放在地板上，手臂后伸，手掌向下贴着椅面，手指向前触及臂部，还抬起下巴，伸长颈部，眼睛朝天花板看，留心不要垂下头，对峙这个姿势的还，手掌压着椅面，上下活动肩部，并前后改变肩部，活动终了后仍对峙此姿势做2～3次深呼吸。 而接电话时，不要在铃声响了一下后就去接，要趁机先伸一个懒腰，或许做一次腹式呼吸，多么可以缓解脊柱的压力，并锤炼了腹部肌肉。打电话时，选择一个自己觉得最舒适的姿势，闭上眼睛，放松全身肌肉，提一提笑肌，自然又活动了脸部肌肉。
【提示】
依小我身体感觉为准，行动不宜幅度太大，各部位肌肉感觉有点严峻即可。每完成一次行动，应休憩少焉，以免肌肉过于严峻，惹起抽筋。
女人的最喜好：无师自通的瑜伽术
瑜伽真的具有如斯奇异成效吗？“Do your practice，and all is coming.”这是瑜伽大师 Shri K· Pattabhi Jois对我们的教导。
换言之，你无须多虑，只需勤学勤练，功夫自然水到渠成。
更美丽、更放松、更安康、更幸福 ——这是在家中演习瑜伽之后的感觉。你不妨实行一下我们特为女性读者开设的瑜伽课程。既易学，又充溢乐趣，必定能取得旗开马到的后果！ 心静、放松、精力充沛、美丽身体、思想矫捷、自傲和生活生计乐趣，瑜伽，能协助你抵达上述悉数量的，这些也恰是一切女性念念不忘的梦想！但良多人心里却存着疑问：为此要花费良多时间和精力吗？可否需求花钱拜师或报名参加瑜伽进修班，或许啃瑜伽书？不！都不需求！你不削发门就能演习，无师自通，费时少，奏效快，事半功倍，何乐而不为呢！ 开篇语：
瑜伽是走向身心安康的捷径。它有助于人体不断对峙充沛而又兴隆的精力，促进身心平衡、形体美、心灵美、心境不变，提高义务才干和效率，永葆青春和安康——这毫不是只需那些恪守戒律的禁欲者或苦行僧才干修炼而成，只需演习得法，你也可以做到。
印度瑜伽距今已罕见千年的前史，而美国当时也兴起了一股演习瑜伽的飞腾。有名歌星麦当娜（Madonna ）、影星芮妮·齐薇格（Renée Zellweger）以及其他良多好莱坞明星，都逐渐成为地地道道的瑜伽迷。关于不像她们那样忙碌的“浅显”女性来说，好好演习瑜伽，以此作为义务和生活生计的气力源泉也是不错的选择。瑜伽的好处是分明易见的，既不用花钱，也无需参加什么运动演习。不管你的体重好多，不管你的春秋多大，男女老少，一概合适。每个女性都能亲身体验到瑜伽的奇效。
瑜伽被誉为最陈腐的生命科学。它涵盖了生活生计的一切范围。大约在公元前2000年，古代印度前贤瑜珈修行者Patanjali （帕塔恩雅利）首次以文字的方法将瑜伽记载下来。瑜伽学说源于古印度语Yui ，泄漏显示“结合”和“连系”之意。即所谓身体和心灵两者相互连系。瑜伽将头和腹，精神和心情相互一致起来。它有助于我们找到自我的心灵中心，然后获得安宁、谐和和生活生计乐趣。
女性瑜伽
近几世纪以来，瑜伽组成了各类派系，其重点也各不相同。例如 Karma-Yoga （卡玛瑜伽）是行为和为人献身的瑜伽学说。 Jnana-Yoga（伊纳纳瑜伽）则是伶俐和知识的瑜伽学说。哈塔瑜伽重点是演习身体的瑜伽。我们为女性读者所选择的是第4种瑜
伽 ——Kundalini-Yoga （昆达利尼瑜伽），因为它是一门最认同女性、做喜欢和生殖的瑜伽学派，也最适宜女性演习。关于昆达利尼瑜伽来说，精神上的追乞降正常的生活生计并不矛盾。相反，它能将这两个世界相互紧密地联络起来，然后充分地发扬积极的生命能量。
昆达利尼瑜伽与苦行（贫困修行）毫不相关，盲目才是它的灵魂。也就是说，做哪种瑜伽演习，何时进行演习或演习好多次，轻柔地或用悉数精力的演习……都由你自由抉择。我们举荐的瑜伽演习，只需天天练3分钟也一样有用。甜甜舞之韵国际瑜伽会所
昆达利尼瑜伽：美好生活生计的原动力
古语中称每小我所具有的内在能量的最高方法为昆达利尼，这种原始能量经常显得非常弱。当人生病时，它甚至会完全湮没。而昆达利尼瑜伽有助于将人体所含的这种治疗气力逐步、重新、积极地发扬出来。演习越久，就越能获得剧烈的活力、气力和清新感受。现代昆达利瑜伽创始人瑜吉利·巴扬（Yogi Bhajan）说得好：“昆达利尼瑜伽能使我们将熟睡的能量发扬出来，然后使我们原本浅显的生活生计变得更充沛、更盲目、更美好。”
从当前初步，你将学到昆达利尼瑜伽的基本功。只需你墨守成规地去演习，就能立即体验其后果。从增强心脏、轮回系统、功用力、自傲力，到焕发青春活力、对峙精力兴隆，直至抑制惧怕恐惧心思。 演习瑜伽必备前提：
* 宽松舒适的服装、一个垫子（毛毯或羊皮毯子）
* 计时器或钟
* 足够的水。演习前、演习后多喝水。
* 选择房子中你感应最舒适的本地进行演习。房间应光线足够、状况舒适、通风优胜、和煦。
演习瑜伽首要提示：
早晨练瑜伽后果最佳。
你的一天能以饱满的好意情和充沛的精力初步。假设你爱好睡懒觉，当然也可晚演出习。多么你一天的身心压力和委靡就得以消弭和放松。瑜伽初学者应制订一个雷打不动的锤炼方案，多么有助于你僵持演习。
今天，说起瑜伽这个词来，相信我们都不陌生，这种来自于印度的健身术，在它的发源地是一门很陈腐的学问，当前却跨越了性别、春秋、国界成为了这个世纪以来盛行的安康新风潮。明星大腕在练瑜伽，贵族绅士在练瑜伽，白领青年在练瑜伽，瑜伽毕竟有什么魅力使这些人如斯沉浸呢?
首先没有哪门健身术能有瑜伽5000年的前史布景，五千年的时间几乎囊括了一个文明古国的一切前史，在这悠长的前史长河中，瑜伽从一个少数古印度人在深山里苦修的方法展开到今天流行全球，大小健身房都有开设瑜伽课程，甚至良多专业的瑜伽馆，瑜伽阅历了若何的演化呢?
五个阶段的展开
第一个阶段：初步萌生一些简单的哲学思想，例如关于“我是谁”“自我解脱”这一类问题的探寻。
第二个阶段：三千年至五千年之间，缺少文字记载，瑜伽逐渐由原始的哲学思想展开成为修行的方法，以静坐冥想苦行为首要内容。
第三个阶段：三千年前，《吠陀经》的出现，使瑜伽有了系统的文字记载，之后的首要经典《奥义书》与《薄伽梵歌》使瑜伽与印度主流哲学连络，逐渐成为正统修炼方法。 第四个阶段：两千年前，一位叫做帕坦嘉利的圣人写了一本关于瑜伽有深远影响的书叫《瑜伽经》，被奉为瑜伽的根本经典，瑜伽在印度哲学中的主流地位被确定，还初步分化出若干个分支。
第五个阶段：也就是在近几十年的时间中，瑜伽的一些首要上师，如希瓦南达瑜伽——马拉扬-斯瓦米-希瓦南达，昆达利尼瑜伽——约吉-巴伽，维尼瑜伽——室利-克利希那麻查亚，艾杨格瑜伽——B.K.S. 艾杨格。。。。。。等等这些瑜伽的大师们做出了出色的起劲，使瑜伽最终履行到全球局限内，广为人知。
瑜伽汉子失落守的领地
瑜伽自传入中国以来备受女性喜欢, 因为在大大都人眼里, 修习瑜伽首要锤炼柔韧性和耐力, 并且是以减肥为目的。所以, 良多中国汉子往往一气呵成就把瑜伽列入\"禁区”。其实, 这完美是人们对这项陈腐运动的曲解。瑜伽, 是汉子失落守的领地!
首先, 修习瑜伽是锤炼心性的历程。
除非你曾经是成功到不肩扛来自事业家庭爱情的压力, 成功到心态已练就出\"不以物喜, 不以己悲\"的境界, 否则现代社会繁忙的义务和生活生计定会孕出一颗躁动的心。别说你心很安静, 除非你不在城市生活生计。状况会影响到你我他每一小我的心态。不是吗? 其次, 修习瑜伽有助于减压。
汉子的游戏礼貌让他们只容许表到达功的一面, 面对压力的时的宣泄渠道非常之少, 由此往往会忽略自己身体的状况, 直到血压升高、心脏出现问题。慢性压力构成心脏病和癌症发生的几率, 比抽烟和胆固醇过高级风险因子高6倍; 而且中年人不易节制自己的心境压力, 濒临沦亡的机遇从15%上升至50%。
如何才能精确的演习哈达瑜伽
瑜伽的演习是有精确的和错误的之分的, 而且往往是很小的区别却会构成很不合的结果。检验打破先入为主的演习概念。完全地读或听精确的指点是很首要的。世间人们很随便的听一半便去匆促地做了, 并且感觉下面的一半自己曾经知道如何去做了, 然后就按自己不完全或是错误的观念去起劲了。
规矩的演习。即使你只需一点时间只可以做很少的演习, 但你也要去做几个你知道的演习, 并且在你的局限内做到最好。假设你很严峻, 僵硬, 你可以做一些伸展的演习, 假设感觉腹部涣散, 那就做一些加强的演习等等。将瑜伽的演习融入日常的生活生计, 就像睡觉, 吃饭一样。为了你真正的安康的生命前景花一些时间和精力来多么做是很值得的。
从不着急。每一单个式开端时都是垂垂的, 用10-15妙来进入体式然后初步对峙, 这将会给你的演习额外的益处和后果。在你自己的极限局限内对峙体式。肌肉必需对峙收紧以对峙体式。作为初演习者, 你可以从对峙每单个式5妙钟初步。然后每周垂垂添加对峙的时间。经由对峙体式, 只需重复三次, 你就曾经做了逾越重复二十次的演习义务。对峙体式后回到开端姿势时一样要很缓慢, 有节制地来完成, 假设你仓猝倒下来会损失落至少三分之一的演习后果并且还很随便受伤。决不要在做体式时强迫用力, 或迸发气力为了抵达”更进一步的体位”。尽你的才干做到你自己能作到的, 然后去对峙。苦楚是身体的一个旗子暗号, 它建议你停下你的起劲或是冒险受伤。在演习健身操时, 身体运动很快, 因为惯性的运动, 有时身体发了类似的旗子暗号你都没有发觉, 最终构成身体受伤。
不要和任何人去攀比。瑜伽强调小我开展, 只需规矩的演习, 你将会发现你自己的进步。在你的限制内你尽可以的去起劲做, 也大约还离其他柔韧性好的人的体式很远, 然则你取得的益处并不会少于他们, 因为你们的身体前提不合。瑜伽的开展是可以看的见的, 只需你去演习, 跟着演习的添加, 以前连做梦都不敢想的体式, 你也垂垂会做到的。
在你做任何演习时都应该专心致志, 这会使你在在接下来的演习里都有好的显示。尤其是在一些平衡的体式时。 移动时急速或是措辞, 还有在体式做不到位时为难的笑都邑很大的影响你的开展和演习的后果。简单地继续你的演习放下你对自己的厌恶或窘迫的感觉。继续你的留心力在演习上对峙这种演习的不见断性, 你将会收成更多。想象力会使你的演习愈加的深化, 例如在做狮子式时你可以想象自己是一头凶恶的狮子而在猫伸展时就想着自己是只刚小憩了的小猫猫。这将会使你的演习愈加幽默。瑜伽与生活生计间的关系是什么在当前这个社会。天天的忙碌让我们的身心都遭到了不合程度上的压力，然则近些年出现一种运动可以减轻这些。就是瑜伽，那么人人知道瑜伽与生活生计间的关系是什么吗?
1. 学修瑜珈的世间有两类人，一类为把瑜伽算作万能，认为经由瑜伽可以什么都所获得。另一类则经由瑜伽可以体会，知道自己不单是物质的主人，更是运用瑜伽来为自己效力的主人。这两种人其实没有凹凸的区分，只是主观的愿望有所不合。前者是一种习气性的把瑜伽习气的算作了一种物质类的需求，因此，心生发各类愿望，却不知体会，有时分还为瑜伽修习而沮丧，因此老是停留在徘徊中，无法取得瑜伽真实的效能。后者能觉知瑜伽之妙，是体会的结果，善运用瑜伽之理和修习来观照自己，如斯，瑜伽就经由修改之心，发作应有的智能效应。因此，在演习瑜伽中，一类人忧末路，是被物质习气的结果，一类人喜悦，是入瑜伽体会的结果。
2. 我们修习瑜伽，体会前，常把身体算作物质感官的享用，我们的主人，住在身体里面却不懂需求常缮治，常常是等身体这个房一切问题了，出缺点了才去缮治一下，不知平曰的维护; 孰不知，等坏了时，再缮治，越修越不好，如斯，病痛和缺陷就常常来了，主人不明所以，沉溺在感官里，常常感应很奇特，如何病痛和沮丧老是治疗不完，好了这个又来了阿谁。体会后，知道和清晰了身体这个载体，是为我们主人效力的，因此身体这个房所，常为我们遮风挡雨; 需求我们做主人的常去关喜好，因此常会做缮治; 维护的功夫在于曰常，事事可以算作维护的场所，即便病痛来时，也是好的比别人快，况且在病痛里能知觉和体会，去爱惜生命的工夫。
3. 体会前，生活生计事物仿佛杂乱无章，感官与心不能相互结果，碰着事物无法自立。于是，各类沮丧就随之而来; 虽然也感受喜悦和幸福的少焉，但沮丧来时，却自己阻遏不了，当痛苦时，十分的凶狠，心肠一统一落，十分的刺痛。体会后，看待事物并无杂乱，能知明
开义，感官与心相互结果，发作谐和的能量，沮丧来时，心肠直接发作容大的能量，可以令其消化和转化，如斯，心就不会一统一落，并以智态对待。安然的面对阅历的事物，如斯，我们生活生计中的喜悦和幸福没有了阻碍，可以对峙耐久。
4. 瑜伽的呼吸法并不是纯挚的诸如：胸式，腹式和完全式类的呼吸; 在瑜伽的自古传承里，有良多经典的呼吸法，十分自然，并且有效的演习方法; 首先，我们要知道和清晰演习呼吸的意义地址，瑜伽呼吸的意义是建筑身与心之间的桥梁，目的是把身心之间的分别拉近，并消弭它们存在的距离。如斯，无论是哪种呼吸方法和目的，都要阅历从粗到细，由细到微细的历程，呼吸越细心，身心之间的距离就越临近，身心就越谐和，究竟并抵达身心合一的目的。细心的呼吸可以令身心相互结果，发作能量，发作喜悦的心态和觉定的观照; 由此，我们的生命就生公布喜悦，祥和; 并充溢生命能量的活力。
瑜伽派系PK 看看你最适宜哪一种
不合的瑜伽适宜不合的人们, 减肥、塑身、健身、减压。都有不合的方法。下面让我们来看看你需求哪一种瑜伽吧!
哈他瑜伽
适宜：初学者, 精神压力大的人, 亚安康形状人群
哈他瑜伽系统从体位姿势初步演习, 这一点与传统的\"八分支法”不合, 所以也被称为\"六分支法瑜伽”。哈他瑜伽首要演习若何节制身体和呼吸, 更深一层的后果是使身体各机能有序运转, 然后使心灵获得恬静, 变得祥和。当时, 国内的哈他瑜伽首要以姿势和呼吸的演习为主, 以冥想与收束法为辅。大部分瑜伽馆教授的都是这单个系。 特点：哈他瑜伽可以练得很浅显, 也可以练得很简单, 完全服从于演习者自己的安插。
课程首要以近百种瑜伽体位姿势和几种基本的呼吸法为主, 最终以瑜伽休憩术作为终了行动。姿势编排没有太多规矩限制。姿势行动有难有易, 节奏比较舒缓, 行动之间留有间歇以便体力恢复。
至于呼吸的演习, 则以完全瑜伽呼吸法为主流, 一起短期工夫的冥想, 所以比较适宜初学者上手。
哈他瑜伽对身心的平衡非凡有益, 难易程度适中, 可以作为初窥瑜伽门径时的主流演习方法。 留心：假设你刚初步演习瑜伽, 必定要遵循墨守成规原则, 倾听身体的指点。不要一初步就练难度大、柔韧性强的姿势。呼吸时切忌屏息太长, 以免伤及身体。
进修热瑜伽的七个要点
喜好美的女性伴侣们为了追求更好的体型，都选择不合的办法来健身，本站小编举荐您在冬天可以演习热瑜伽，可以热身添加抵当力的还也能美体哦! 那么演习热瑜伽的时分需求留心些什么呢? 若何才干避免不必要的毁伤呢? 下面和小编一同来学学吧。
1、前期热身
最精确的也是最首要的是垂垂伸展肌肉，以防止行动过猛构成的肌肉拉伤或骨折等意外紊乱。必需遵守“在安全的局限内伸展”的原则，切忌要因人算了哦!
2、呼气运动
做行动时务必一起呼吸，没有特殊要求，不要闭气。一切瑜伽体位法都要在一起缓慢呼吸的情况下完成，一起呼吸的行动也是遵守了SZS 的原则。
3、身心合一
进地体位法时要将悉数的留心力集中在首要锤炼的部位，细心体会身体的感受，应避免看法游离。精神集中时良多血液会流向所锤炼的部位，起到促进此处血液轮回、肃清多余脂肪的后果。
4、演习时不要措辞
根绝演习中大笑与讲话，瑜伽演习是气息与身体行动融合的演习，大笑与讲话会构成气
息狼藉、流失落，尤其是做一些倒立、身体反转的体位法时，深长的气息尤为首要。这是担保身体安全抵达锤炼的后果。
5、完成行动后要休憩一会
僵持演习笑瑜伽 快乐面对每一天
印度瑜伽教练把以模仿动物神色的行动称为笑瑜伽，天天都有个好意情长短常首要的，不只能很好的措置社交关系，还能很好的面对义务的压力，安康活力一成天。
演习喜好笑瑜伽的场地最好选择在含氧丰厚的树林中，所以在公园的丛林或树林中慢走就是喜好笑瑜伽的热身办法。
1. 丛林漫步
笑瑜珈也是一种运动，所以，热身一样很首要。演习喜好笑瑜伽的现场世间是在含氧丰厚的树林中，所以，在树林中慢走就是喜好笑瑜伽的热身办法。步行时间可所以10~30分钟，边走路旁边拍手，还不时地做深呼吸。目的是让身体和心境都彻底放松下来，为后面的内容做预备。
2. 进修模仿动物式
在瑜伽师的带领下，活动面部肌肉，然后模仿瑜珈师的动物神色，如狮子、老虎、猿猴等等。印度笑瑜珈一共搜罗24个不合的制笑神色，这些神色看上去本身就很诙谐，即便是很拘谨的人，只需按照瑜伽师的样子去做，也能自然而然沉湎个中，树林中很快就充溢了笑声。
3. 调整呼吸
阅历过了一场酣畅淋漓的大笑，面部神色涣散了良多，汗水出了若干，心境也舒朗了十分。与其他的瑜珈一样，喜好笑瑜珈一样需求预备式和收式。人人垂垂收受接管笑脸，调整呼吸。
若何干净瑜伽垫
在做瑜伽行动时最离不开的就是有一个适宜自己的垫子，当您需求完成倒立、抱膝等一系列的高难度的行动时，您可否会在意和别人共用一个垫子呢? 可否留心过和肌肤有着亲密接触的垫子可否干净呢? 假如一些小的健身场馆的公用垫子没有按期消毒，脏的垫子不只随便藏污垢繁衍病菌，还会使皮肤遭到传染。所以一些演习瑜伽的mm 必定要选一条自己的瑜伽垫。
在欧美一些兴隆国家，商场有多种瑜伽垫干净湿巾、喷剂，或是瑜伽专用手套、脚套等产品举荐给消费者，但当时国内还没有这些琳琅满目的干净用品，据一些病院的专家引见，不清洗的瑜伽垫可以藏有细菌、真菌以及尘螨等。真菌易致体癣、脚气，而尘螨对过敏性体质的伴侣随便诱发过敏性皮炎和哮喘。
可以有人会说，自己常使公用的垫子演习瑜伽，也没有出现身体不适。其实启事很简单，不洁瑜伽垫中的病菌传染给人体后，并不会立时发病，而是躲藏在皮肤表层很长一段时间，一旦人体的免疫力下降，它才提议攻逼，招致各类传染性皮肤病。 专家建议，防止传染最好的方法是自备瑜伽垫。其余，运动后必定要选用含有抑菌成分的洗澡露洗澡，健身衣则要用消毒液浸泡，或清洗后在太阳下长时间晾晒。
必然会有人觉得多么长工夫僵持会很费事，那么小编举荐您在去健身馆练瑜伽的时分自带一些消毒湿巾，擦擦瑜伽垫，多么既简单也省事，可以去擦除一些真菌。但愿能帮到您。
双人瑜伽
当前双人瑜伽是一种最新潮的健身办法，它不只能增进夫妻之间的心情，还能在演习中的取得分享和互动。双人瑜伽望文生义就是两小我进行的瑜伽演习，由于此运动有良多亲密身体的接触，更适宜情侣间或夫妻一同演习，两人要一同协作，才干完成一些比较难的行动。 因为男女的身体不合，身体的柔韧度必然不合，相互协助将显得尤为首要，非凡是在平衡演习中，可以准确的表达感觉是演习中的关键，切忌不要牵强自己。
在汉子的眼里，瑜伽是种“姑娘运动”。在良多瑜伽馆里，几乎见不到汉子的身影。双人瑜伽的出现，使得不少汉子也初步接触这项运动，双人瑜伽也因此添加阳刚气。
双人瑜伽对汉子是一种很好的运动，可以让汉子在演习中，平衡、协调阴阳的能量，有效增强身体的耐力与伸展，使身体充溢活力与能量。女伴的协助，可以有效维护身体僵硬的汉子，让他们在演习中体会到瑜伽行动的益处。经由瑜伽各类体位法的演习，可以有效影响内脏器官，使汉子的身体，尤其是下腹变得愈加强健，预防和改善前列腺炎、阳痿、早泄、射精阻碍等症状。
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双人瑜伽的好处
1. 演习前奏：弓身，将前胸伸展开来，释放严峻心境，让血液在腹部充分轮回。它可以疗养躯体和四肢的轮回系统，还还能促进女性生殖系统安康。俯卧在地上，双手向后掀开，垂垂抓住双脚。吸气，屏住呼吸，以腹部为支撑点，将腿、头、胸还向上抬起，对峙身体平衡。尽可以长时间地屏住呼吸。呼气放平身体。重复3至4次。
瑜伽中的冥想是件坚苦的任务
冥想瑜伽是最可以协助减压的。瑜伽冥想可以使人抛开各类物质欲念，缓解压力，修复人体受损的细胞，而这是深睡眠也无法抵达的，它可以修复因分神过多构成的衰老。
初步演习冥想瑜伽的时分，首先要放松身体。伴随轻柔的瑜伽特定音乐，躺在瑜伽垫上放松身体，闭上眼睛，手臂放在身体的两侧，掌心向上，双脚悄悄分隔。其次放松心思。冥想时，心思的放松和身体的放松一样首要。
据引见，放松了的身心，使整小我感觉就像是漂浮在空中，什么沮丧邪念都没有了，耳边只需轻柔的音乐声，似乎这个世界就只需自己一小我存在。导师指点人人睁开眼睛，看着面前摆放着的玻璃水晶池，晶莹的水中漂浮着粉红色玫瑰花的花瓣，片片的姿态不尽一样，初步将留心力集中到花瓣上，心里提示着所看到的一切。
在冥想中，我们要清楚地体验恍惚不清的心境，搜罗积极正面的心境和消极负面的心境，细心回想负面心境发作的全历程，在哪个环节上作出了不契合实际的判别，或许是回想快乐的工夫、甘美的回忆。在冥想中释放因长工夫在压力下生活生计、义务发作的焦炙和严峻，准确把握自己的心里世界，并以新的办法看待熟悉的任务，把自己从心设的牢笼中解放出来，使自己变得安康、充溢活力。”
约15分钟的冥想后，最终是要调整呼吸，经由丹田命运运限来疗养，然后排出体内浊气。这时，整小我昏昏入睡，身心全放松了，就只想不时多么躺着，静静地享用这份可贵的恬静与逍遥。
早晨和睡觉前是做冥想的最佳时分，其他时段只需你有空闲都可做，但应避免在饭后立即做冥想。在家里或许在办公室，都可以进行冥想瑜伽的演习，学会懂得放松身心，在没有烦扰的情况下都可以演习。琪琪引见演习瑜伽要墨守成规，不能心急。
DHYANA ，冥想这个词就起原于梵文的DHYANA 。在古代把这个词翻译成“禅”，古代经由达摩祖师传给中国，又由中国传给曰本，在曰本叫ZEN 。
在西方的言语里找不到DHYANA 多么的词汇，只能翻译成MEDITATION(心灵的药物) 起原于MEDICINE(药物) 。当前的冥想来自于MEDITATION 的翻译，也会把MEDITATION 翻译成为静心、静修，基本上在搜集上把奥修的器械翻译成静心。
冥想课程就是禅的课程。冥想、禅是一种感知形状。
什么是感知、知觉：知觉就是说，你打了我一下或被开水烫了，我感知到了疼，是一种知觉的感应。DHYANA ：我们的思维经常处于一种思虑的形状，老在想器械，想太多就遗忘了知觉，当一小我的思虑太多，就会遗忘身体的感知才干，长工夫处于思虑形状，心灵跟身体会高度的割裂，当很剧烈的割裂时会失落眠、焦炙、严峻，由此惹起各类病症，如高血压、心脏病等等。
当一小我远离了知觉，处于“失落念”的形状，其思维是完全分开身体的，知觉破灭了感知才干。留心观察一下路上的行人你会看到，非凡是在大城市，你观察他们，每小我走路的时分不是在走路，他在走的时分眼睛、行动各方面都被带到他脑子里想象的其余一个目的本地的，很难有一个很轻松走路的时分，这种走路的形状就是把意念拔离了身体。假设你在早晨或许黄昏的时分，去观察在公园锤炼的白叟，你会发现这时他们走路的形状和白天是完全不合的，为了走而走，行动肢体有谐和在里面。当一小我过度的思虑，使心灵分隔了身体，身体和心灵的割裂，这种割裂发作各类疾病。
DHYANA 就是经由瑜伽修习，经由一系列的方法，让你重新把心灵和身体连络起来，进入一种感知的形状，这种形状是用言语表达不出来的，所以用DHYANA 这个词来描绘这种形状，这才是我们修习瑜伽的目的和后果。
冥想的事理
冥想字面上的剖析：冥，就是损失。想，就是你的思维、思虑，冥想就是把你要想的念头、思虑给去丢失，找到感知。
冥想，人人都误认为只需坐在那里才是冥想，甚至还专门为冥想设立了一堂课程，理论上随时随地可以进入无思虑的这种形状。例如体位法、观察呼吸也可以进入 DHYANA，做体式的时分经由呼吸移动身体，当用呼吸移动身体，当身体抵达极限的时分曾经处于一种DHYANA 的形状，有人把体式运动叫做移动冥想。移动冥想从什么作为进口，经由一段时间来观察我们的身体，会发当前身体里有可控的部位和非可节制的部位。
可控：比如移动身体、眨眼、吸气、闭气，是你可以节制的。
非可控：比如指甲、头发的开展是你无法指示他的，是你不能够节制的。
冥想是从我们身体的可控部分为进口的。例如：把手做一个高度的弯曲，当你弯曲伸展，伸展到极限的时分，思维在这个时分就中止了，瑜伽良多体式要求尽量做到身体的极限，抵达身体的极限后看法进入到了感知的形状，进入DHYANA 的形状。PRANAYAMA 中的YAM 具有其余一层意思：无限扩展，无限伸展的意思，做一单个式抵达无限伸展的时分，就进入了DHYANA 这种形状，练体式是运用了身体的极限，身体的运动后良多教员会设一些烛光冥想、OM 声冥想、观照呼吸的冥想等等，事理都是一样的。烛光冥想是用眼睛，眼睛张开，不要眨眼，其实只需掌握了事理不运用蜡烛也可以掌握冥想，不运用蜡烛，把眼睛睁开，尽量不眨眼，可控系统抵达非可控的时分，眼睛睁开了一会，委靡了需求眨眼来维护眼睛，然则你节制他，不眨，这时思维的思维就中止了，这时分没有了任何思维。冥想的锤炼理论上是使用身体可控的部分割断思维，呼吸也一样，良多教员会教呼气、吸气、屏气。我们来执行一下，深吸一口气后屏息，在屏息这一瞬间思维进入真空形状，无法进行思维。就进入了DHYANA 。
当思维割断的时分，有一种能量自动流淌，进入感知，感知和思维是很难还存在的，当思维存在太凶狠的时分感知就会磨灭。
DHYANA 这种形状是处于一种感知，这种感知是伶俐的。不是小孩或疯子没有思维的感知。小孩和疯子的思维是初级的尚未启动的，其感知是蒙昧的和无伶俐的。DHYANA 是知觉和伶俐高度的一致。
冥想的技巧
1、移动冥想
修炼体式是瑜伽进入移动冥想的最普及的方法，掌握这种方法使身体的关节、伸展部位抵达极限，练瑜伽为什么腰骨这么软，瑜伽的软和练杂技的软是不一样的，瑜伽是经由要抵达冥想这种境界不时扩张、伸展身体组成的，杂技是节制身体抵达某个程度。体式演习初步的起原是为了锤炼身体的可控部位抵达极限割断思虑进入冥想的境界，所以叫做移动冥想。
艾杨格瑜伽(Iyengar Yoga) 引见
瑜伽被誉为印度的“国粹”，地位就象中国的功夫。近年来，由于越来越多的外国人迷上瑜伽非凡是从演习中确实取得了好处，致使于良多的外国人到印度进修瑜伽。
但在良多造诣很深的印度瑜伽大师中，BKS 艾杨格(K.B.S Iyengar)是最为受欢迎的一位。
艾杨格瑜伽是由印度有名瑜伽大师B.K.S Iyengar组成的一种一起作风的瑜伽系统。在艾杨格(K.B.S Iyengar)看来，瑜伽是让人们经由冥想和形体锤炼，把精神集中，对其进行约束和精确的指点，然后完成单个与宇宙万物之灵订交融，最终获得自我解脱的方法。艾杨格(K.B.S Iyengar)在教育历程中，擅长运用形象的比如，让良多初学者矫捷打破演习阻碍，体会到瑜伽的奥妙。他曾说：“假设你呵护树根，花朵会自然开放并分发芬芳。假设你呵护
身体，心智及心灵会自然发展选拔。”
Iyengar Yoga的作风特点是：
1. 强调人体心思结构和体位行动的合理连络，个中采用良多的辅佐器具等进行演习，如砖，带子，墙，椅子等，演习历程中安全，适度，简单合用，适宜浅显群众演习。
2. 对每个瑜伽体式都有精确、细心、系统、清晰的细节要求。
3. 体式修改和矫正，并且把瑜伽运用于身体的治疗，收到很大的后果。
4. 严峻的教员培训系统。Iyengar 系统的教员资历证书是很难拿到的，初级的教员往往只授权教授几个特定的体式。学终了业需求8-10年的时间，这也是 Iyengar 系统的魅力及质量地址。
●一个被伟大的斯瓦米悉瓦南达大师称为“瑜伽行者之王”的人
●一个经常呵责学生，动手打学生的教员
●一个拥有普及于世界的四百万学生的导师
●一个做过一万多场生动的瑜伽讲演的瑜伽行者
●一个鹰钩鼻子，两眼充溢着睿智的光芒，满头银发的白叟
他就是知名于世界的印度瑜伽大师艾杨格(K.B.S Iyengar)大师!Iyengar 瑜伽的创建者, 是世上最受爱崇的瑜伽教员之一。他拥有世界上不可胜数的学生和追随者, 并撰写了良多具有声威性的瑜伽著作。
“天降大任于斯人也，必先苦心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”
这句中国古代圣人的话，用来表述艾杨格(K.B.S Iyengar)大师走过的进程非常的妥当。 艾杨格(K.B.S Iyengar)1918年12月14 日出生在一个贫穷的家庭。少小的艾杨格
(K.B.S Iyengar)体弱多病，他的童年极端困苦。在他的出生之时，他的家乡——印度Bellur 村庄正迸发流感, 致使他从小体弱多病，遭受各类疾病的困扰如疟疾、结核病、肠热病, 及营养不良。“当我向前折腰时，双手翰直够不到双膝。” 这是他对儿时的回忆。
父亲为让孩子强身健体，在艾杨格(K.B.S Iyengar)15岁时就让他拜师学艺，演习瑜伽。艾杨格(K.B.S Iyengar)师从那时有名瑜伽大师玛恰亚。
经由两年的勤奋进修，天资聪颖的艾杨格(K.B.S Iyengar)在瑜伽理论和理论上颇有建树，在Krishnamacharya 的鼓舞之下, Iyengar 于1937 年到Pune 教授瑜伽。他天天花数小时进修、演习各类技巧，然后提高了自己的瑜伽功法。跟着其功法的不时提高, 学生的数量不时添加，声名远播。在Pune 期间, 他的瑜伽兄弟们把拉玛玛尼(Ramamani)引见给他, 随后他俩于1943 年成婚。
在他的大姐嫁给有名的瑜伽上师T. 克瑞斯纳玛查雅大师后，他的命运才出现了起色。
T. 克瑞斯纳玛查雅大师那时曾经是印度有名的上师，虽然是艾杨格(K.B.S Iyengar)的姐夫，但对年少的艾杨格(K.B.S Iyengar)并不如何注重，甚至有点冷漠。
“他突击我的背部，就像烧热的铁棒!”多么的话，在一些艾杨格(K.B.S IYENGAR)大师的回忆文章里都可以见到。
也许是命运的安插，T. 克瑞斯纳玛查雅大师的最注重的一位学生，也是他最年长的学生，在T. 克瑞斯纳玛查雅大师一场首要的瑜伽示范前不辞而别。在这种情况下，其貌不扬的艾杨格(K.B.S IYENGAR)进行了瑜伽示范，其超卓的体式演示，克服了观众，也出乎他上师的意料之外。从此，上师对他的立场有所改动，但也初步了对他近乎严格的瑜伽演习。
理论上，他遭到上师有关瑜伽的教示是不多的，更谈不上系统。他和上师在一同的时间然则两年，就被上师派到一个印度的pune 去当瑜伽教员。
可以说，艾杨格(K.B.S Iyengar)大师是依托他自己天天近十个小时的瑜伽演习，依托自己辛勤的汗水，从与自己病痛的抗争中，从瑜伽的理论中，不时地提高自己，从一单个弱多病的少年，成为一个伟岸的瑜伽行者，成为一位真正的瑜伽导师。
他的一位学生写的文章中说，艾杨格(K.B.S Iyengar)大师在七十多岁时，在教授学生之前，自己还要把上课的体式先演习一遍，甚至把学生的错误体式模仿一遍，从中亲身体验这种禁绝确的体式会有什么毁伤。大师这种敬业的精神，真实让人叹服!
艾杨格(K.B.S Iyengar)大师在上世纪五十年代，曾经获得印度瑜伽大师斯瓦米悉瓦南达大师授予的“瑜伽行者之王”的称号。他的超卓成就，也获得了他的上师T. 克瑞斯纳玛查雅大师的供认，授予了他一枚金牌，上面雕刻着“瑜伽教员之王”。
做为一个贫穷、卑微的瑜伽教员，那时的艾杨格(K.B.S Iyengar)大师奔波于遍地，教授他的学生。他那时厌恶各类社走运动，“我在那种时分显示出了忿怒，因为我不能教授我的学生”。这是他回忆那时的景遇时所说的。
艾杨格(K.B.S Iyengar)大师)
1952 年, Iyengar 观点了有名的小提琴手Yehudi Menuhin，并成为好伴侣。Menuhin 安插Iyengar 到伦敦、瑞士、 巴黎和别处执教。这是西方人首次接触到瑜伽, 瑜珈逐渐为世人所知。
1963年，《印度时报》发了一篇有关艾杨格(K.B.S Iyengar)大师教授比利时的女王瑜伽的报道后，艾杨格(K.B.S IYENGAR)大师才在印度有了必定的名望。
瑜友支招 随时随地练瑜珈
内容: 现代社会，充溢压力，要对峙身体和精神的平衡是很难的。因此，对日夜奔波的职业人来说，若何放松，若何安心，这一点显得尤为首要。
切近日常生活生计的安康瑜伽，可以说是最适宜的一种锤炼办法。没有时间上瑜伽课如何办？没有关系。记者留心采访了几位非常有“瑜伽心得”的女性伴侣。她们一同的体会就是：瑜伽在心中，生活生计中随时随地可以练瑜伽。按照自己的目的活络运用瑜伽，能培养安康体质、减肥、消弭委靡和压力、缓解运动缺乏等，能充沛、快乐地过好每一天。
【早上】 在排队等候、车上时
【人物】
王筱幼，45岁，国家公务员，有5年演习瑜伽史，身高1。6米，连续5年体重在51公斤左右，未演习前，体重曾打破65公斤，目前神清气爽，安静、充沛。
【演习】
王姑娘早上坐公交车上班，在排队等候时，她说切切不要仅仅直挺挺地站在那里，不妨让自己摆出一棵树的造型，既锤炼了腿部肌肉，又使自己站立的仪态严肃、优雅。
站立时，合适两腿分隔与肩同宽，将全身重心转移到右腿上，脚掌和地上完全接触，伸直右腿，还俯首挺胸，下巴悄悄朝上；将左腿稍微抬起，轻靠于右腿脚踝处，还做缓慢的深呼吸，对峙这个姿势的时间越长越好，左右腿轮替演习。
此外，车停时，可使用车内空间，区分交流活动颈部、肩部和手腕、脚腕，能很好地调启程体机能，使回响愈加活络。手扶住车的柄手，头起劲地向上顶，拉伸脖颈，再区分向左右移动头部，下半身对峙不动，使脊柱伸展，锤炼后果也不错。
【提示】
演习之前，暂时放下平日积于心中的问题，尽量清除邪念，对峙心里的安静。还应调整呼吸，每隔1分钟做3次深呼吸，当然要留心那时的外在状况，搭早班车上车前宜做深呼吸。
【上班】在办公桌旁、挂电话时
【人物】
方青青，27岁，银行职工，有2年演习瑜伽史，身高1。62米，演习瑜伽前，常有肩、颈苦楚的缺陷，自从把瑜伽演习融汇到上班时，苦楚感逐渐磨灭，觉得天天都很快乐。
【演习】
方蜜斯说，假设你成天都必需坐在办公桌旁，每隔1小时做1次性质平缓的背部运动很有需求，可以舒缓背部、颈部的严峻和委靡，还能很好地调整精神形状。
坐在椅子前半部分，双脚平放在地板上，手臂后伸，手掌向下贴着椅面，手指向前触及臂部，还抬起下巴，伸长颈部，眼睛朝天花板看，留心不要垂下头，对峙这个姿势的还，手掌压着椅面，上下活动肩部，并前后改变肩部，活动终了后仍对峙此姿势做2～3次深呼吸。 而接电话时，不要在铃声响了一下后就去接，要趁机先伸一个懒腰，或许做一次腹式呼吸，多么可以缓解脊柱的压力，并锤炼了腹部肌肉。打电话时，选择一个自己觉得最舒适的姿势，闭上眼睛，放松全身肌肉，提一提笑肌，自然又活动了脸部肌肉。
【提示】
依小我身体感觉为准，行动不宜幅度太大，各部位肌肉感觉有点严峻即可。每完成一次行动，应休憩少焉，以免肌肉过于严峻，惹起抽筋。
女人的最喜好：无师自通的瑜伽术
瑜伽真的具有如斯奇异成效吗？“Do your practice，and all is coming.”这是瑜伽大师 Shri K· Pattabhi Jois对我们的教导。
换言之，你无须多虑，只需勤学勤练，功夫自然水到渠成。
更美丽、更放松、更安康、更幸福 ——这是在家中演习瑜伽之后的感觉。你不妨实行一下我们特为女性读者开设的瑜伽课程。既易学，又充溢乐趣，必定能取得旗开马到的后果！ 心静、放松、精力充沛、美丽身体、思想矫捷、自傲和生活生计乐趣，瑜伽，能协助你抵达上述悉数量的，这些也恰是一切女性念念不忘的梦想！但良多人心里却存着疑问：为此要花费良多时间和精力吗？可否需求花钱拜师或报名参加瑜伽进修班，或许啃瑜伽书？不！都不需求！你不削发门就能演习，无师自通，费时少，奏效快，事半功倍，何乐而不为呢！ 开篇语：
瑜伽是走向身心安康的捷径。它有助于人体不断对峙充沛而又兴隆的精力，促进身心平衡、形体美、心灵美、心境不变，提高义务才干和效率，永葆青春和安康——这毫不是只需那些恪守戒律的禁欲者或苦行僧才干修炼而成，只需演习得法，你也可以做到。
印度瑜伽距今已罕见千年的前史，而美国当时也兴起了一股演习瑜伽的飞腾。有名歌星麦当娜（Madonna ）、影星芮妮·齐薇格（Renée Zellweger）以及其他良多好莱坞明星，都逐渐成为地地道道的瑜伽迷。关于不像她们那样忙碌的“浅显”女性来说，好好演习瑜伽，以此作为义务和生活生计的气力源泉也是不错的选择。瑜伽的好处是分明易见的，既不用花钱，也无需参加什么运动演习。不管你的体重好多，不管你的春秋多大，男女老少，一概合适。每个女性都能亲身体验到瑜伽的奇效。
瑜伽被誉为最陈腐的生命科学。它涵盖了生活生计的一切范围。大约在公元前2000年，古代印度前贤瑜珈修行者Patanjali （帕塔恩雅利）首次以文字的方法将瑜伽记载下来。瑜伽学说源于古印度语Yui ，泄漏显示“结合”和“连系”之意。即所谓身体和心灵两者相互连系。瑜伽将头和腹，精神和心情相互一致起来。它有助于我们找到自我的心灵中心，然后获得安宁、谐和和生活生计乐趣。
女性瑜伽
近几世纪以来，瑜伽组成了各类派系，其重点也各不相同。例如 Karma-Yoga （卡玛瑜伽）是行为和为人献身的瑜伽学说。 Jnana-Yoga（伊纳纳瑜伽）则是伶俐和知识的瑜伽学说。哈塔瑜伽重点是演习身体的瑜伽。我们为女性读者所选择的是第4种瑜
伽 ——Kundalini-Yoga （昆达利尼瑜伽），因为它是一门最认同女性、做喜欢和生殖的瑜伽学派，也最适宜女性演习。关于昆达利尼瑜伽来说，精神上的追乞降正常的生活生计并不矛盾。相反，它能将这两个世界相互紧密地联络起来，然后充分地发扬积极的生命能量。
昆达利尼瑜伽与苦行（贫困修行）毫不相关，盲目才是它的灵魂。也就是说，做哪种瑜伽演习，何时进行演习或演习好多次，轻柔地或用悉数精力的演习……都由你自由抉择。我们举荐的瑜伽演习，只需天天练3分钟也一样有用。甜甜舞之韵国际瑜伽会所
昆达利尼瑜伽：美好生活生计的原动力
古语中称每小我所具有的内在能量的最高方法为昆达利尼，这种原始能量经常显得非常弱。当人生病时，它甚至会完全湮没。而昆达利尼瑜伽有助于将人体所含的这种治疗气力逐步、重新、积极地发扬出来。演习越久，就越能获得剧烈的活力、气力和清新感受。现代昆达利瑜伽创始人瑜吉利·巴扬（Yogi Bhajan）说得好：“昆达利尼瑜伽能使我们将熟睡的能量发扬出来，然后使我们原本浅显的生活生计变得更充沛、更盲目、更美好。”
从当前初步，你将学到昆达利尼瑜伽的基本功。只需你墨守成规地去演习，就能立即体验其后果。从增强心脏、轮回系统、功用力、自傲力，到焕发青春活力、对峙精力兴隆，直至抑制惧怕恐惧心思。 演习瑜伽必备前提：
* 宽松舒适的服装、一个垫子（毛毯或羊皮毯子）
* 计时器或钟
* 足够的水。演习前、演习后多喝水。
* 选择房子中你感应最舒适的本地进行演习。房间应光线足够、状况舒适、通风优胜、和煦。
演习瑜伽首要提示：
早晨练瑜伽后果最佳。
你的一天能以饱满的好意情和充沛的精力初步。假设你爱好睡懒觉，当然也可晚演出习。多么你一天的身心压力和委靡就得以消弭和放松。瑜伽初学者应制订一个雷打不动的锤炼方案，多么有助于你僵持演习。