读了爱因斯坦的《我的世界观》,我不禁折服于这位伟大的科学家强大的人格魅力。这不是出于对名人的盲目崇拜,因为就像他所说的“人们过分的赞扬和尊敬”是“一种命运的嘲弄”,如果仅是因为这篇文章的作者是爱因斯坦,我才会刮目相看,那本身就是一种对作者的亵渎。我只是觉得任何一个能有如此朴素而真实的世界观的人,都是值得钦佩的,尤其当他已经是卓有成就的人物时。不,或许应该这样想,如果不是这样纯粹简单的个人信仰,或许就造就不出这样一位璀璨夺目的科学巨匠。
爱因斯坦在文章中首先讲到“人是为别人而存在的”,这一点让我感触颇深人类之所以可以在地球繁衍生息,延绵不绝,这与所有人的努力都是分不开的。我们的生存是依靠着他人的劳动成果,而理所应当的,我们生存的目的为他人的生活幸福奉献一份力量。
可悲的是,在这个物欲横流的当代社会,人们的心也变得浮躁,他们陷于对于个人名利的追求中挣脱不开。还会有人这样上百次的提醒自己“我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动”吗?还会有人会“时常为发觉自己占用了同胞过多的劳动而难以忍受”吗?多少的人自私自利,像旁观者一样冷眼看待社会;多少人利益熏心,像蛀虫一样贪婪的腐蚀着社会。再想想自己,不得不说深感惭愧:终日蜷缩在象牙塔内,自问没有做过什么亏心事就心安理得了。可是这样的人生意义何在?如果要去思考“我为别人做过什么”,那边只能默然无言以对了。
要说这“人是为别人而存在”的思想其实我们也并非第一次听说,它与我们从小就耳濡目染“为人民服务”的思想似乎有着异曲同工之妙。从刻苦钻研的科学家到献身革命的仁人志士,各种实例不胜枚举。似乎必须做出一番轰轰烈烈的大事才能算达到了人生的目标,其实不然。爱因斯坦只要一种“简单淳朴的生活”就可以了。这是一种心态,一种境界,感谢别人的恩赐,珍惜自己所拥有的,并不断思考和实践自己能为他人所做的。
突然想起《有的人》中的一句诗“他活着为了多数人更好活的人,
读了爱因斯坦的《我的世界观》,我不禁折服于这位伟大的科学家强大的人格魅力。这不是出于对名人的盲目崇拜,因为就像他所说的“人们过分的赞扬和尊敬”是“一种命运的嘲弄”,如果仅是因为这篇文章的作者是爱因斯坦,我才会刮目相看,那本身就是一种对作者的亵渎。我只是觉得任何一个能有如此朴素而真实的世界观的人,都是值得钦佩的,尤其当他已经是卓有成就的人物时。不,或许应该这样想,如果不是这样纯粹简单的个人信仰,或许就造就不出这样一位璀璨夺目的科学巨匠。
爱因斯坦在文章中首先讲到“人是为别人而存在的”,这一点让我感触颇深人类之所以可以在地球繁衍生息,延绵不绝,这与所有人的努力都是分不开的。我们的生存是依靠着他人的劳动成果,而理所应当的,我们生存的目的为他人的生活幸福奉献一份力量。
可悲的是,在这个物欲横流的当代社会,人们的心也变得浮躁,他们陷于对于个人名利的追求中挣脱不开。还会有人这样上百次的提醒自己“我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动”吗?还会有人会“时常为发觉自己占用了同胞过多的劳动而难以忍受”吗?多少的人自私自利,像旁观者一样冷眼看待社会;多少人利益熏心,像蛀虫一样贪婪的腐蚀着社会。再想想自己,不得不说深感惭愧:终日蜷缩在象牙塔内,自问没有做过什么亏心事就心安理得了。可是这样的人生意义何在?如果要去思考“我为别人做过什么”,那边只能默然无言以对了。
要说这“人是为别人而存在”的思想其实我们也并非第一次听说,它与我们从小就耳濡目染“为人民服务”的思想似乎有着异曲同工之妙。从刻苦钻研的科学家到献身革命的仁人志士,各种实例不胜枚举。似乎必须做出一番轰轰烈烈的大事才能算达到了人生的目标,其实不然。爱因斯坦只要一种“简单淳朴的生活”就可以了。这是一种心态,一种境界,感谢别人的恩赐,珍惜自己所拥有的,并不断思考和实践自己能为他人所做的。
突然想起《有的人》中的一句诗“他活着为了多数人更好活的人,