礼仪在武术中重拾
徐沁涵201119014
摘要：自改革开放以来，国际间的交往日益增多，众多国人对发达国家的各种文明举止表示赞叹，同时也对国人自己的诸多不文明行为表示悲哀，更有甚者错误地认为国人是一个没有文明礼貌和修养的民族。而在散打课程的学习中，第一个教授的内容便是散打礼仪。不仅只是散打，中国武术对武礼规范要求也一直是十分的严格。礼仪在武术中重拾，而礼仪也通过武术继承了中国传统文化的精华，是推广礼仪文化与规范的重要窗口。
关键字：武术 礼仪 传统文化 道德规范 精神建设
武术，为中华民族的瑰宝，中国作为武术的发源地，在长达几千年的历史中，培育出了博大精深的武术文化。首先，武术是一门独特又深奥的学问，它不仅仅是我们在电影中看到的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现，它也是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。武术作为中国传统文化的精华之一历来也对武礼规范推崇有嘉, 人们非常重视通过武术的学习提高人的礼仪与修养。散打作为中国武术的重要组成部分自然也不例外。散打的礼仪是指练习者从内心深处溢出的自然的表现在人的行为上的，高尚的，有价值的举动。散打练习者在学习技术训练之前，首先要学习的是散打的礼仪知识。只有懂得了散打的礼仪知识，才可以练好散打的基本动作。散打礼仪的学习对于一个散打练习者非常重要：谦虚和正确的言语，忍让和友好的态度，虚心和好学的作风，是散打练习者应当遵循的重要礼仪。练武之前，有一定的要求，必须遵守。 动作的基本要领有：右手四指并拢卷曲，大拇指扣在十指与中指中节上，这叫拳；左手四指并拢、弯曲，大拇指弯曲扣于十指根节上，这叫掌；右手是拳左手是掌，左手放在右拳上面，置于胸前，整个撑圆，抡向外侧，这个动作就是武礼。
武礼的来历：所谓拳，五个指头，有四个区间叫四海，五指叫五湖，即平时讲的“五湖四海”，过去讲“五湖四海皆兄弟”。五湖四海大家合在一起，卷在一起，团结在一起，大家都很团结、友爱。这样就形成一个坚强的堡垒，形成坚实的拳头，打出的才会有力。拳是要动武的，那么左掌就是要挡住右拳不要动武，把它放在胸前，是说你好，表示武术礼仪。
散打推崇“以礼始，以礼终”的尚武精神，它极其重视礼仪，也是以敬礼的形式体现出来的。它要求练习者在学习与训练中一定要严格遵守礼仪，要学会敬礼。散打中的敬礼，是表示尊重、礼貌、友好、谦虚和感谢，是一种内心思想的外在的表达方式。
这个武礼含义是比较深的而不是随便的。武林界在过去有些不团结的因素，许多练武人不重视武德修养，总认为自己的武功很好，是武林界的老大，见了面总想切磋一下，想征服对方，引起争斗，因此有很多武林恩怨，结果都是两败俱伤。 而如今，武术是一项文化遗产，我们应该做的是继承、发扬、研究。它是用来修身养性，提高思想境界的，而不是用来打斗，否则只能造成不团结。武礼姿势即说明，大家在一起切磋研究固然不错，但不是为了征服对方，而是为了提高技艺。
尊师重道是我国的传统美德，散打练习者应该尊敬师长、前辈，在行为举止上要谦和礼让，恭敬聆听教师的教诲，认真学习并实践，好学上进，珍惜师长和前辈们的辛勤付出。散打练习虽然是以双方格斗的形式进行的，但是不管它怎样激烈，由于双方都是以提高技艺和磨练意志品质为目的，所以在双方各自内心深处都必须持有向对方表示敬意和学习的心理，因此在练习或比赛前后都一定要向对方敬礼。散打是练习者精神和身体的综合修炼，能在艰苦的练习过程中培养出健全的人格和强健的体魄，并能获得防身自卫的本领，因为练习者在精神锻炼环节中就包括“礼仪”的教育和熏陶，这对培养他们坚忍不拔的意识品质，养成恭敬谦虚、友好忍让的态度和相互学习的作风有良好的促进作用。
“礼仪”是人们在长期的学习与交往活动中产生并逐渐积累起来的一种行为规范，将礼仪教育渗透到散打学习中，不仅有利于引导和规范学生的行为举止，加强课堂的组织纪律性，还有助于学生建立和谐的人际关系，维护和促进学生的心理健康。武术礼仪规范着学生们礼仪行为，犹如武德一样促进着人们的思想道德水准的提升。
中国人是以其彬彬有礼的社交风貌著称于世界的，在人类几千年的文明进化史中，中国素有“礼仪之邦”之称。中国的礼仪涉及范围十分广泛，几乎渗透于社会的各个方面，其内容十分丰富，对中国社会的发展起到了重要作用和影响。 纵观我国历史，就会发现国人历来都非常重视尊敬老人孝敬父母尊贤用贤，古代的婚丧嫁娶和节庆等活动是作为社会生活中的大事来对待的，其礼仪规定详尽而周密，从服饰、器皿到规格、程序和举止的方位，都有具体的规则，都有约定俗成的礼节规矩，每个节日都有特定的礼俗。
如今，我们在历史影视剧中，也会经常看到人们见面时抱拳作揖、相互寒暄、磕拜长辈的场景，这就是旧时期的最基本礼节。实际上在当今的社会活动中，举行各种仪式仍然是不可缺少的活动。诸如公司开张、儿女婚嫁，各种节庆活动，仍然有不同的仪式和礼节。只是浮躁的现实，人们被金钱和利益蒙住了眼睛，使得各种仪式的本质变味了；很多礼貌待人、与人为善、尊重他人等有益于文明社会发展的礼节，也被修改成“礼尚往来”的潜规则。
但是我们也不要轻易地认为国人没有礼仪，仍然有各种传统方面仍然保存着最淳朴的礼仪，使得传统文化得以继承下去，为浮躁的人们吹来一阵清风。 “学武先学礼”、“习武先习德”。中国武术、武术散打都继承和发扬了中国民族重礼仪、讲道德的优良传统。它不但可以培养人们尊师重道，讲礼守信，宽待他人，严于律己；还可以培养人们勇敢、顽强、坚毅、不怕苦、不怕累、敢于拼搏的精神。中国武术五千年的文明史，以及它的礼仪、忍耐、谦虚、坚忍不拔、自强不息的精神，在体育事业中发挥的淋漓尽致。
“礼仪”教育是一种具有良好心理品质的基础教育，我们应该把它当作一种教育模式，渗透到教学训练的各个环节中去，力争将这种礼仪形式转化为心理动力，使之成为练习者掌握技术、发挥水平的催化剂，也成为国民礼仪规范重拾的催化剂，为构建社会主义和谐社会，建设新型社会主义国家，提高人们的道德水准，发挥应有作用。
结语：武术礼仪体现着温、廉、恭、谦、让的品格, 象征着自强不息的中华民族精神, 这一具有独特文化内涵的表现形式, 在武术文化体系中具有重要的价值, 在崇尚和谐的现代社会, 应该得到重视。礼仪能够改变人们的认知, 激发人们的情感, 优化人们的行为。武术礼仪作为礼仪的一个子系统也发挥着它特有的作用。我们
要在思想层面建立人本位的武术思想, 在方式层面完善武术礼仪实现途径, 在器物层面丰富武术礼仪内容体系, 以保障武术礼仪的正常开展, 从而使武术礼仪真正为武术所用, 为中华民族所用。在我国经济迅速发展的现实背景下，力求改变和提高整个民族素质已相当重要, 推广习武, 宣传武德, 会对人们树立良好的道德起促进作用, 使整个社会观念和文化气氛进一步向好的方面发展。
参考文献：
李军，解勇. 武术散打的武德和行为规范的重建,
华桦, 彭婷，曹佩芳，陈鹏，李增博，伍方清 礼仪在现代武术中的运用 3，刘东 岳庆利索海洋 武术散打运动员比赛礼仪规范探析
礼仪在武术中重拾
徐沁涵201119014
摘要：自改革开放以来，国际间的交往日益增多，众多国人对发达国家的各种文明举止表示赞叹，同时也对国人自己的诸多不文明行为表示悲哀，更有甚者错误地认为国人是一个没有文明礼貌和修养的民族。而在散打课程的学习中，第一个教授的内容便是散打礼仪。不仅只是散打，中国武术对武礼规范要求也一直是十分的严格。礼仪在武术中重拾，而礼仪也通过武术继承了中国传统文化的精华，是推广礼仪文化与规范的重要窗口。
关键字：武术 礼仪 传统文化 道德规范 精神建设
武术，为中华民族的瑰宝，中国作为武术的发源地，在长达几千年的历史中，培育出了博大精深的武术文化。首先，武术是一门独特又深奥的学问，它不仅仅是我们在电影中看到的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现，它也是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。武术作为中国传统文化的精华之一历来也对武礼规范推崇有嘉, 人们非常重视通过武术的学习提高人的礼仪与修养。散打作为中国武术的重要组成部分自然也不例外。散打的礼仪是指练习者从内心深处溢出的自然的表现在人的行为上的，高尚的，有价值的举动。散打练习者在学习技术训练之前，首先要学习的是散打的礼仪知识。只有懂得了散打的礼仪知识，才可以练好散打的基本动作。散打礼仪的学习对于一个散打练习者非常重要：谦虚和正确的言语，忍让和友好的态度，虚心和好学的作风，是散打练习者应当遵循的重要礼仪。练武之前，有一定的要求，必须遵守。 动作的基本要领有：右手四指并拢卷曲，大拇指扣在十指与中指中节上，这叫拳；左手四指并拢、弯曲，大拇指弯曲扣于十指根节上，这叫掌；右手是拳左手是掌，左手放在右拳上面，置于胸前，整个撑圆，抡向外侧，这个动作就是武礼。
武礼的来历：所谓拳，五个指头，有四个区间叫四海，五指叫五湖，即平时讲的“五湖四海”，过去讲“五湖四海皆兄弟”。五湖四海大家合在一起，卷在一起，团结在一起，大家都很团结、友爱。这样就形成一个坚强的堡垒，形成坚实的拳头，打出的才会有力。拳是要动武的，那么左掌就是要挡住右拳不要动武，把它放在胸前，是说你好，表示武术礼仪。
散打推崇“以礼始，以礼终”的尚武精神，它极其重视礼仪，也是以敬礼的形式体现出来的。它要求练习者在学习与训练中一定要严格遵守礼仪，要学会敬礼。散打中的敬礼，是表示尊重、礼貌、友好、谦虚和感谢，是一种内心思想的外在的表达方式。
这个武礼含义是比较深的而不是随便的。武林界在过去有些不团结的因素，许多练武人不重视武德修养，总认为自己的武功很好，是武林界的老大，见了面总想切磋一下，想征服对方，引起争斗，因此有很多武林恩怨，结果都是两败俱伤。 而如今，武术是一项文化遗产，我们应该做的是继承、发扬、研究。它是用来修身养性，提高思想境界的，而不是用来打斗，否则只能造成不团结。武礼姿势即说明，大家在一起切磋研究固然不错，但不是为了征服对方，而是为了提高技艺。
尊师重道是我国的传统美德，散打练习者应该尊敬师长、前辈，在行为举止上要谦和礼让，恭敬聆听教师的教诲，认真学习并实践，好学上进，珍惜师长和前辈们的辛勤付出。散打练习虽然是以双方格斗的形式进行的，但是不管它怎样激烈，由于双方都是以提高技艺和磨练意志品质为目的，所以在双方各自内心深处都必须持有向对方表示敬意和学习的心理，因此在练习或比赛前后都一定要向对方敬礼。散打是练习者精神和身体的综合修炼，能在艰苦的练习过程中培养出健全的人格和强健的体魄，并能获得防身自卫的本领，因为练习者在精神锻炼环节中就包括“礼仪”的教育和熏陶，这对培养他们坚忍不拔的意识品质，养成恭敬谦虚、友好忍让的态度和相互学习的作风有良好的促进作用。
“礼仪”是人们在长期的学习与交往活动中产生并逐渐积累起来的一种行为规范，将礼仪教育渗透到散打学习中，不仅有利于引导和规范学生的行为举止，加强课堂的组织纪律性，还有助于学生建立和谐的人际关系，维护和促进学生的心理健康。武术礼仪规范着学生们礼仪行为，犹如武德一样促进着人们的思想道德水准的提升。
中国人是以其彬彬有礼的社交风貌著称于世界的，在人类几千年的文明进化史中，中国素有“礼仪之邦”之称。中国的礼仪涉及范围十分广泛，几乎渗透于社会的各个方面，其内容十分丰富，对中国社会的发展起到了重要作用和影响。 纵观我国历史，就会发现国人历来都非常重视尊敬老人孝敬父母尊贤用贤，古代的婚丧嫁娶和节庆等活动是作为社会生活中的大事来对待的，其礼仪规定详尽而周密，从服饰、器皿到规格、程序和举止的方位，都有具体的规则，都有约定俗成的礼节规矩，每个节日都有特定的礼俗。
如今，我们在历史影视剧中，也会经常看到人们见面时抱拳作揖、相互寒暄、磕拜长辈的场景，这就是旧时期的最基本礼节。实际上在当今的社会活动中，举行各种仪式仍然是不可缺少的活动。诸如公司开张、儿女婚嫁，各种节庆活动，仍然有不同的仪式和礼节。只是浮躁的现实，人们被金钱和利益蒙住了眼睛，使得各种仪式的本质变味了；很多礼貌待人、与人为善、尊重他人等有益于文明社会发展的礼节，也被修改成“礼尚往来”的潜规则。
但是我们也不要轻易地认为国人没有礼仪，仍然有各种传统方面仍然保存着最淳朴的礼仪，使得传统文化得以继承下去，为浮躁的人们吹来一阵清风。 “学武先学礼”、“习武先习德”。中国武术、武术散打都继承和发扬了中国民族重礼仪、讲道德的优良传统。它不但可以培养人们尊师重道，讲礼守信，宽待他人，严于律己；还可以培养人们勇敢、顽强、坚毅、不怕苦、不怕累、敢于拼搏的精神。中国武术五千年的文明史，以及它的礼仪、忍耐、谦虚、坚忍不拔、自强不息的精神，在体育事业中发挥的淋漓尽致。
“礼仪”教育是一种具有良好心理品质的基础教育，我们应该把它当作一种教育模式，渗透到教学训练的各个环节中去，力争将这种礼仪形式转化为心理动力，使之成为练习者掌握技术、发挥水平的催化剂，也成为国民礼仪规范重拾的催化剂，为构建社会主义和谐社会，建设新型社会主义国家，提高人们的道德水准，发挥应有作用。
结语：武术礼仪体现着温、廉、恭、谦、让的品格, 象征着自强不息的中华民族精神, 这一具有独特文化内涵的表现形式, 在武术文化体系中具有重要的价值, 在崇尚和谐的现代社会, 应该得到重视。礼仪能够改变人们的认知, 激发人们的情感, 优化人们的行为。武术礼仪作为礼仪的一个子系统也发挥着它特有的作用。我们
要在思想层面建立人本位的武术思想, 在方式层面完善武术礼仪实现途径, 在器物层面丰富武术礼仪内容体系, 以保障武术礼仪的正常开展, 从而使武术礼仪真正为武术所用, 为中华民族所用。在我国经济迅速发展的现实背景下，力求改变和提高整个民族素质已相当重要, 推广习武, 宣传武德, 会对人们树立良好的道德起促进作用, 使整个社会观念和文化气氛进一步向好的方面发展。
参考文献：
李军，解勇. 武术散打的武德和行为规范的重建,
华桦, 彭婷，曹佩芳，陈鹏，李增博，伍方清 礼仪在现代武术中的运用 3，刘东 岳庆利索海洋 武术散打运动员比赛礼仪规范探析