教育学基础
《静悄悄的革命——创造活动、合作、反思的综合学习教
程》（一）
校，与教师共同尝试才能感内部对各类学习班和学校进行改革。在学习班中他推进实现“活动的、合作的、反思的学习”；在学校里他推进构建教师之间互教互学的“合作性同事”的关系；在学校和社区的联系方面推进由监护人参与授课的“参与学习”实践。他提出了未来学校的形象——“学习共同体”，从内部推进对学校进行的改革。
佐藤学言"静悄悄的革命"：这场“静悄悄的革命是从一个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命”。“这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是
在教室里，与对物对人的冷漠做斗争的实践，应成为以“学”为中心的教学的中心课题。
让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生都能放心地打开自己的心扉，每个学生的差异都得到关注的学习。
不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印。应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”。要创造以“学”为中心的教学的话，既不是追求“自学学习”，也不是让教室解体为零零散散的个体。
学校应成为“学习共同体”，在教室中要实现“活动的、合作的、反思的学 习”。在传统的“阶梯型”课程之外创造“登山型”课程。
当综合学习中创造出的学习与学科学习的改革结合起来时，综合学习实践就 有可能导致教育课程的整体改革。反过来说，综合学习不管开展得多么好，但如 果不能推动学科学习的改革的话，则可以说课程改革就没有成果。日常的学科学 习的改革才是中心课题。
¶¶小林老师的故事：学校快乐的定义；以此为契机深入“相互学习的关系” 他认为：“判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里每个学生的表情、学习的姿 态，看他们是否在持续学习。”
对教学的反思和经验的相互交流成了每位教师成长的食粮。改变教学、改变学校的条件决不是遥不可及的，而使其实现的条件乃至在于所有的教室中，存在于所有的学校中。
与教室里的学生和教师同呼吸，这是我观察的出发点。在想观察什么之前，先把自己作为教室中与大家共同生活的一员。我站在教室前面的窗口边，而同时我意识到自己正身处教室中。与其说我想在教室中发现什么，还不如说我想把教室中
所发生的一切全部都收纳于心中。录像也是如此。我的目光如摄像机、照相机那样，不断反复地调整着焦点和广角，以期把所看到的一切作为一幅幅图像如实地记录下来。教学是充满活力的，如果我没能与教室中的一个个学生和教师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。
社区是教材的宝库。综合学习的实践必须让学生突破限制，为他们与教室之外、教科书之外的人与物相互接触做好准备。这种与人与物的接触会成为稳定的学习推动力。这种稳定感也会使教师能够轻松愉快地行动。实际上，这一综合学习的内容从某种意义上讲也是通过与家长和市民的相互交流而得以丰富和发展的。 ¶¶在“润泽的教室”里，教室和学生都不受“主体性”神话的束缚，大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家自觉的尊重，得到承认。“润泽”这个词表示的是湿润程度，也可以说它是表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。“润泽的教室”给人的感觉是教室里的每个人的呼吸和其节律都是那么地柔和。
¶¶然而，多数的教师只注意自己教学的进度，并没有去想准确地“接住”每个学生的发言，未能与那些倾心“投球”的学生的想法产生共振。因此，说授课过程中学生的“投球”纷纷落地的确不是为过的。还有更严重的是，有的教师自己没有接住球还不让学生去替他捡，像这样的互动如果持续的话，那些投不好球、投偏球的学生就会变得讨厌投球，甚至还会讨厌他们自己。结果，仅仅只有那些擅长事先了解教师棒球手套状况的学生，才会瞄准教师准备好的手套位置把球投过去。当然，明确地控制教学的进程是教师必要的工作，而在此之上，首先让教室里的“投球”成为愉快的事情，不是更加重要吗？再说深一步的话，不擅长接
球的教师，应当专心一意地正面直对学生，去接住他们的每一个球，重视他们的每
性”、“应对”等等都是佐藤学先生在书的前三分之一部分教会我的东西。 从对日本的教学现状的调查研究，佐藤学先生发现了现代教育中存在的现象，以及对此进行了深入的探讨，意识里来向我们展示的教育教学。
老师和学生，作为这个教育活动中最重要的主体，他们之间的互动，他们之间的“教”与“学”,他们之间的关系等等都是相当的重要。正如佐藤学先生所探讨的教学主题，教学方式及教学关系等等，就我从书中以及结合所了解的当今中国的教育来看教育的主体老师与学生之间的关系，是建立在积极的师生关系之上，形成“师者，学者”之风，韩愈在是说中有云“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”，所以，无所谓绝对的师，也无所谓绝对的学，尔乃教学相长。尊师爱生、教学相长在人类教育史上有悠久的传统，在中国两千多年前的《学记》中就已经提到了这个问题。而在佐藤学的研讨中也提出了这个问题，应该说，这是中外进步的教育家在教育实践和研究中总结和概括出来的，它反映了正确的师生关系，反映了教与学，师与生是相互依存相互促进的矛盾统一体这一客观真理。
教师作为教育这项活动中的重要一员，作为学生获取知识的重要来源，他们的教学方法，教学态度等都相当的重要。是按照自己的计划按部就班的学习?是唯
我正确不闻他人？是不注重学生的吸收而一股脑灌输？不，这些都不是一个合格甚至是基本的老师该做的，佐藤学先生在书中就有提到老师在上课过程中与学生的互动。教师必须具有民主的作风，而非唯我独尊，要积极的鼓励学生敢于提出自己不同的意见，敢于争论，同时教师对于知识也要秉承“知之为知之，不知为不知”的态度，而不要强以不知为知，这既是对学生的不负责任，更是对自己作为一名教师的不负责任。
教师和学生同作为教学活动中的主体，都是平等的。所以教师要了解学生，尊重学生的人格和自尊心，平等对待，共同探讨，使他们同样成为教育中的主人。学生他们有属于他们特有的思维观点，在尊重他们的同时要积极的开发他们的思维，他们的创新精神，尊重他们的主动性，为他们的思考和实践做很好的指引作用，同时要教会他们对事对人，让他们于事学会自己思考，尝试着自己解决问题。 最后，我想说：一个优秀的教学活动，需要教师和学生的共同努力，这是不变原则。
南京师范大学 强化培养学院 23100214李亚平
教育学基础
《静悄悄的革命——创造活动、合作、反思的综合学习教
程》（二）
与学生息息相通的是组织相互学习的教师的基本功。息息相通在人际关系中乃比言语还要基本。能够感觉学生的气息，能够发展与学生的交往的教师非常地缺少。 在校内开展教研活动时，全体参加者边观看录像边讨论授课的具体事例。进行实例研究的目的并不在于评价课上得好还是坏，而是让大家一起共同感受授课的“乐趣”和“困难”。授课过程中的突发事件是极其复杂的，必须读懂看起来单纯的事件背后所隐藏的复杂性。因而在讨论中，最重要的是丢开一切抽象的语言，只说出自己对所观察到的事例的质朴感受和具体的事实本身。只要大家能相互交流自己朴素的感受到的一切，就必然能学到许多意想不到的东西。
¶¶只有教师间彼此敞开教室的大门，每个教师都作为教育专家而共同构建一种互相促进学习的“合作性同事”(collegiality)关系，学校的改变才有可能。 ¶¶教师文化中也存在着问题，即每个教师都不愿意听到别人批评自己的工作。因为每个人都尽自己最大的努力在工作着，当然希望自己所做的能得到别人百分之百的肯定。此外，教育工作本身就是无法做到十全十美的，谁也不想自己的缺点总被别人指责。但是，反过来，在对待别的教师的工作时，却都可以毫无顾忌地指出其存在的问题，并趁那个教师不在的时候，散布含批评意味的闲言闲语。有这样的教师文化存在，要让教师打开自己教室的大门，让别人来观摩教学，那遭到抵抗就是理所当然的了。但是，正因为如此，才更有必要开放教室，相互观摩教学，克服正在日益扭曲的教师文化。
¶¶只要平时以真诚的态度面对每一个学生，认真地培育他们的学习方法，那么根本不需要害怕。就算当天的授课以失败而告终了，我们要传递的信息也传递出去了。
¶¶教师和家长间合作关系的建立，如果仅仅由教师单方面地向家长主动伸手，或家长单方面地协助教师，都是不能实现这一课题的。只有双方都各自自觉地认识到自己
的责任，才能将合作变成现实。 在学生相互促进、共同成长的教室里，能看到身体放松、轻松愉快、毫无顾虑地表达自己感情的学生和倾耳静听学生轻言细语的教师。而在沉闷的教室里，看到的是学生笔直地端坐着，面无表情，教师也是用生硬的姿势、硬邦邦的语言控制着整个教室。教师的注意力一般只集中在讲课上，很少去关注听课过程中学生思想的起伏波动或与学生的想象产生共鸣。而相互学习关系的建立恰恰需要从教师用心倾听学生身体所发出的无声的语言开始。
¶¶所谓学习，是与作为教育内容的对象世界(物)的接触与对话，是与在此过
程中发展的其他学生的或教师的认识的接触与对话，是与新的自我的接触与对话。 学习是通过创造世界(认知的实践)、人际交往(交往的实践)和完善自我(自我内在 的实践)这三种对话性实践而完成的。
¶¶“综合学习”决不是一个困难的领域，关键在于—定要有一个普通市民所应有的、能与学生一起探究的主题，同时一定要有改革课堂学习的决心，二者缺一不可。
综合学习能否成功，关键在于教师的目光能否细致地看到每个儿童学习过程中的细小变化，教师能否关注其发展，并予以爱护和帮助。在推进综合学习的教师中，我觉得有很多是具有适应此要求的良好素质的人，这种素质如果一言以蔽之的话，即是能基于“事实”进行“探究”的素质。我甚至觉得，这种素质与其说是存在于那些学生时代就—直优秀的教师中，还不如说是存在于那些学生时代不爱学习，而在大学阶段或进入社会后才体验到学习的乐趣，从而大开眼界、不断进步的教师中。 尊重每个学生的。“兴趣”和“爱好”是很重要的，但这并不是为了还原到“自主性”、“自我解决”上去，而是要在教师的帮助下，把学生组织到其个人无法进行的、合作的学习活动中去。在“学生的自主性·主体性”这些美丽词藻的背后，隐藏着教帅无责任心的一面，要说这是一种欺骗也不为过。
¶¶要搞好综合学习，对主题及内容的发展具有预见性是决定性的因素，但更重要的是教师要把设计好每一个学生的学习作为自己的责任。 教学是多种思考相互呼应的活动，同时也是对应每一个学生的活动。分组活动时，教师不必在教室里转来转去地踱步，而要走到需要帮助的学生的课桌前，倾听他的想法和了解他的思想。教师常常爱用“大家”来称呼学生，但是，在教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一个一个的学生。即使在以教室中的全体学生为对象讲话时，也必须从心底里意识到，存在的是与每个学生个体的关系。教师和学生在同一视线上相互交换目光的关系是教育的基本。
¶¶中学该是个什么样的地方？中学教育应以什么为中心进行组织？名副其实的中学生学习应是什么样的学习？还有，为了建成名副其实的中学、实现与中学生相称的学习，教师应该做什么？等等，在对这一系列的问题进行认真的、脚踏实地的探入时，就产生出了涉及到学生的生活方式和地区未来的综合学习，产生出了在学科学习领域中可相互探究·创造·表现的学习，产生出了作为教育专家的教师的共同成长、合作研究，产生出了和以大学研究人员为首的其他专家的合作研究。 ¶¶和学生的对话，和教师的对话，和家长的对话。作为教育必要条件的是教师与学生的信赖关系、教师与家长的信赖关系。而对话作为人与人之间信赖关系的基础，是十分重要的。然而，认真思考一下就会发现，虽然学校这样强调对话的重要性，但缺少对话的现象却并不少见。在学校，语言似乎像单向的流水一样，基本上是从教育委员会流向校长，从校长流向教师，从教师流向学生、家长。当然，教师也通过教职工会议等很多会议形式参加学校管理，也鼓励学生在上课时积极发言，在学生集体中也组织了让学生自治管理的学生会，家长们也通过家长委员会与学校积极交换意见。然而，对话决不是单向的“意见发表”，也不是单纯的“相互提意见”。为什么呢？因为要建立对话的文化而不是“说话”的文化，对话的文化是“倾听”的文化。在“倾听”的文化还不成熟的地方，再怎么强调对话的重要
性，大多数人依然会保持沉默。 对一切创造活动来说，自由、公开、批评都是必要的。学校内的教研活动也同样要保障每一个教师的自由创造，将实践向许多人公开，如果不能得到来自各种立场的批评的话，发展是不可能的。但是，仅仅公开特别准备的教学是没有必要的，更希望公开的是日常的教学，与参观者一起探索那些与学生一起交往、进行创造性实践的契机。公开研讨会每年都开，与学校共鸣、支持改革的人在增加，通过这些人的期待和批评，学校的改革将脱颖而出，获得更加广阔的视野，从而持续地发展下去。
¶¶以学校为基础的课程建设、从综合学习到课程的创造、向学习共同体的学校发展（所渭学习共同体的学校，是指在这样的学校里不仅学生们相互学习、成长，作为教育专家的教师也相互学习、提高，家长和市民也参加学习、共同发
本书的后部分主要围绕“学校改革”和“教育改革”等方面展开的，佐藤学先生通过自身看到的实例以及由自身参与或提出的改革方案等进行了不同方面的探讨。
对于学校改革，我从佐藤学先生的著作中看到了一下几点：一是学校的领导阶层，以学校的校长为主的观念思想以及政策上的改革，同时也有管理阶层的改革；二是教育学中的另一主体教师，教师与同学之间良好的师生关系，教师与教师之间的合作性同事关系，教师与家长之间沟通互助教学的关系，这些都是一个共同体学校中老师的必备，这要求教学中不仅仅是教师对学生的教学，而是让学生主动的积极地参与到学习工作中去，而家长也可以在参与学习中发挥重要的作用，就如佐藤学先生在几个例子中所说的；三是学校的教研改革，无论是公开课，公开研讨会，以及外校加入等这些都是一种教研的改革，都是旨在从教师对课程的教学、信心等方面对教师的教学进行培养，以便更好的进行教育工作；四是课程及学习方法的创新，这在教学中也是不可缺少的一部分，教育学生从多方面入手，结合学生实际如兴趣、方法等对学生进行综合教学，而不是呆板的按计划的进行教学，要从教育学生的自主性和主体性等方面，创造的与学生、家长、社会构建合作性的学习，以达到最佳的教学效果。
当今世界正在进行一场新的技术革命，工业社会正在转入信息社会。科学技术也迅猛发展也冲击着世界各国经济，教育改革已经是各国普遍重视的问题，尽管各国改革所解决的具体问题和方法不同，但把普通基础教育作为改革的重点，进行全面改革却是相同的。而谈及中国教育的改革趋势，则可从下面几点来看：在进行知识教育的同时，也要加强和重视职业技术等方面的教育；中学教育学年的设置可能也是改革的一个方面；再有教学工作的改革，教学工作室教学中的重要组成，加强基础知识教育和反映科学技术新成就等方面是以后改革的一大重点；学校作为社会的一部分，加强与社会的联系，打破封闭的教学模式，采取开放式的综合性的办学模式，习惯成学校教育社会化的趋势，可以更好的进行教学工作。同时学校又要成为影响社会文化和科学发展的核心，将学校的印象扩展到社会中去，与此同时，加强和学生，家长和社会的合作，构建一个共同体的学习型社会。
总的来说，教育的改革是一个永不停息的主题。
南京师范大学 强化培养学院 23100214李亚平
教育学基础
《窗边的小豆豆》
当新学校的大门清晰地呈现在母女俩面前的时候，小豆豆站住了。因为她以前上学的那所学校的大门有精致的混凝土柱子，校名也写得很大。而这所新学校的门柱却是两棵挂着树叶的小树。
“是从地底下长出来的门哩！”小豆豆朝妈妈说，接着又补充了一句： “它一定长得很快，马上就能超过电线杆子呢！”
¶¶无论哪辆电车都很安静，好像刚刚开始上第一节课。在那并不很大的校园的周围，种上了各种各样的树当作围墙，花坛里也开满了红、黄等各种颜色的花朵。 ¶¶校长把椅子拖到小豆豆跟前，和小豆豆面对面坐下来说：
“好，随便给老师说点什么吧！把你心里想说的话，全都讲出来。”
“心里想说的话？”
小豆豆本来想，大概是问到啥就回答啥吧？可听到校长说“讲什么都可以”，便立刻兴致勃勃地讲了起来。虽然讲得有点颠三倒四，但小豆豆还是一个劲地讲着。她讲的内容有：
来时乘坐的电车开得很快。
曾向电车检票员叔叔要一张车票，但是没给自己。
原来上学的那个学校的女班主任老师长得很漂亮。
那个学校有一个燕子巢。
家里有一只褐色的名叫洛克的狗，会做出“伸爪”和“对不起”的姿势，吃完饭以后还会做出“吃饱了”的样子。
在幼儿园的时候，爱把剪刀放在嘴里，咔嚓喀嚓地剪着玩，这时老师总是生气地说：“要剪掉舌头的！”可自己还照样玩了好多次。
鼻涕流出来的时候，总爱嗞拉、嗞拉地抽鼻涕，因为怕挨妈妈骂，才赶快把鼻涕擤掉。
爸爸在海里游泳游的真棒，还会跳水。
小豆豆滔滔不绝地讲了这么许多。校长一会儿笑，一会儿点头，一会儿又说：“还有呢？”因此小豆豆更高兴了，便一个劲地讲了下去。不过到后来终于没话好讲了。当小豆豆闭住嘴巴正在心里搜寻话题时，校长开口了：
“讲完了吗？”
小豆豆觉得就这样收场未免太遗憾了。
这可是个难得的好机会，要把所有的话都讲给校长听才行。
“还有什么好讲的呢……？”
小豆豆在脑海里紧张地思索着。想着想着，小豆豆差点叫出声来，“啊，有啦！”
又找到话题了。
又找到话题了。
¶¶电车里面，射进来的阳光暖融融的，甚至使人觉得有点发热。不知是谁把窗户打开了。清新的春风从电车里吹过，把孩子们的头发吹得随风摆动，仿佛在唱歌似的。
¶¶这时，校长站在大路上，一直痴望着燃烧着的巴学园。他依然穿着那身略带皱纹的黑色西装，像平素那样把两手插在上衣兜里。校长先生望着火光向站在他身旁的大学生儿子巴道：
“哎，今后再办个什么样的学校呢？”
巴吃惊地听了小林老师的问话。
小林老师对于孩子的爱、对教育事业倾注的热情，比此刻吞没着学校的烈火更为炽烈。老师是不屈服的。
此刻，小豆豆躺在挤满乘客的疏散火车中的大人堆里，火车向东北方向驶去。 小豆豆凝视着黯然的车窗，想起临分手时，老师的话：
“我们还会再见到的！”
还有一直一直讲的那一句：
” ——这些事情，可不能忘掉。
大使黑柳彻子的一部代表作，作品没有华丽的词藻,没有跌宕的情节,没有刻意的遮掩,作者用朴实的文风讲述了自己上小学时的一段真实的故事，描述了一所让人无限向往的学校——巴学园，一位让人无限崇拜的老师——小林宗作校长，还有一个
——小豆豆。
不论是对于小豆豆，还是其他巴林园的孩子，他们是幸运的精彩可以听到这样的鼓励，他们也是幸运的，他们遇到了这样的校长。
小林先生是这样一个校长，一生致力于教育方法的研究，一生致力于为了孩子着想，为孩子能够更好的成长，他都不断在努力。他说：“无论哪个孩子，在他出世的时候，都具有着优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围的环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早的发现这些‘优良的品质’，并让他们得以发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。”
而小林老师也是一直在践行他说过的话，书中有许多例子可以证明这一点书。小林校长细心地呵护每一个孩子，用心为孩子构筑他们的梦想，为他们构筑一个良好的学习环境，给予每个孩子足够的信心。他鼓励每一位孩子，每一位孩子在他看来都是好孩子，都是可以快乐的成长的，都应该用心去呵护他们的成长。
每一个巴学园的孩子就像一株株小苗，沐浴着温暖的阳光茁壮地成长着，成长为独立坚强的参天大树。这些都是小林先生给了她们最适宜的土壤！在小林老师的眼中，孩子们的每一个行为都可以深入的去引发他们的创新，而不是简单的如很多成年人那样“这是什么呀！”“乖乖呆着，不许乱动”。。似乎正式这些扼杀了
孩子们心中最好的梦，但是小林老师则是用心去发现了孩子们的这些天赋，并进行兴趣和方法等教育。
有这样的一种说法：如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。如果一个孩子生活在接受之中，他就学会了爱。而如果一个孩子总是生活在批评、拒绝等的生活中，他学会的是沉默甚至是变坏。这个不仅仅体现在《窗边的小豆豆》一文中，在现实的生活中也时有发生，就像《窗边的小豆豆》是一个取材于真实事件，现实生活中，无论是家长还是老师，他们将自己不同的教育观念实践在了孩子的身上，有的家长和老师，惊叹于孩子的每一次发现，并积极的与他们互动，他们赞美孩子，也许仅仅是一个简单的小事，但是他们的赞美可以让孩子找到继续兴趣下去的信心。而有的家长和老师却恰恰相反，而这往往会带给孩子不同的影响，有的影响甚至是一生的。
作者在《窗边的小豆豆》中传达了一种教学方式，也是传达了作者的一种心愿，每一个孩子都是上天创造的最美的天使，他们的想法或做法也许是幼稚的甚至是错误的，但是那是他们心中想法的表达，合理的赞美，合理的解决，让孩子感受的继续下去或者是改变，让他们真实过自己的生活。
教育学基础
《静悄悄的革命——创造活动、合作、反思的综合学习教
程》（一）
校，与教师共同尝试才能感内部对各类学习班和学校进行改革。在学习班中他推进实现“活动的、合作的、反思的学习”；在学校里他推进构建教师之间互教互学的“合作性同事”的关系；在学校和社区的联系方面推进由监护人参与授课的“参与学习”实践。他提出了未来学校的形象——“学习共同体”，从内部推进对学校进行的改革。
佐藤学言"静悄悄的革命"：这场“静悄悄的革命是从一个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命”。“这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是
在教室里，与对物对人的冷漠做斗争的实践，应成为以“学”为中心的教学的中心课题。
让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生都能放心地打开自己的心扉，每个学生的差异都得到关注的学习。
不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印。应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”。要创造以“学”为中心的教学的话，既不是追求“自学学习”，也不是让教室解体为零零散散的个体。
学校应成为“学习共同体”，在教室中要实现“活动的、合作的、反思的学 习”。在传统的“阶梯型”课程之外创造“登山型”课程。
当综合学习中创造出的学习与学科学习的改革结合起来时，综合学习实践就 有可能导致教育课程的整体改革。反过来说，综合学习不管开展得多么好，但如 果不能推动学科学习的改革的话，则可以说课程改革就没有成果。日常的学科学 习的改革才是中心课题。
¶¶小林老师的故事：学校快乐的定义；以此为契机深入“相互学习的关系” 他认为：“判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里每个学生的表情、学习的姿 态，看他们是否在持续学习。”
对教学的反思和经验的相互交流成了每位教师成长的食粮。改变教学、改变学校的条件决不是遥不可及的，而使其实现的条件乃至在于所有的教室中，存在于所有的学校中。
与教室里的学生和教师同呼吸，这是我观察的出发点。在想观察什么之前，先把自己作为教室中与大家共同生活的一员。我站在教室前面的窗口边，而同时我意识到自己正身处教室中。与其说我想在教室中发现什么，还不如说我想把教室中
所发生的一切全部都收纳于心中。录像也是如此。我的目光如摄像机、照相机那样，不断反复地调整着焦点和广角，以期把所看到的一切作为一幅幅图像如实地记录下来。教学是充满活力的，如果我没能与教室中的一个个学生和教师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。
社区是教材的宝库。综合学习的实践必须让学生突破限制，为他们与教室之外、教科书之外的人与物相互接触做好准备。这种与人与物的接触会成为稳定的学习推动力。这种稳定感也会使教师能够轻松愉快地行动。实际上，这一综合学习的内容从某种意义上讲也是通过与家长和市民的相互交流而得以丰富和发展的。 ¶¶在“润泽的教室”里，教室和学生都不受“主体性”神话的束缚，大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家自觉的尊重，得到承认。“润泽”这个词表示的是湿润程度，也可以说它是表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。“润泽的教室”给人的感觉是教室里的每个人的呼吸和其节律都是那么地柔和。
¶¶然而，多数的教师只注意自己教学的进度，并没有去想准确地“接住”每个学生的发言，未能与那些倾心“投球”的学生的想法产生共振。因此，说授课过程中学生的“投球”纷纷落地的确不是为过的。还有更严重的是，有的教师自己没有接住球还不让学生去替他捡，像这样的互动如果持续的话，那些投不好球、投偏球的学生就会变得讨厌投球，甚至还会讨厌他们自己。结果，仅仅只有那些擅长事先了解教师棒球手套状况的学生，才会瞄准教师准备好的手套位置把球投过去。当然，明确地控制教学的进程是教师必要的工作，而在此之上，首先让教室里的“投球”成为愉快的事情，不是更加重要吗？再说深一步的话，不擅长接
球的教师，应当专心一意地正面直对学生，去接住他们的每一个球，重视他们的每
性”、“应对”等等都是佐藤学先生在书的前三分之一部分教会我的东西。 从对日本的教学现状的调查研究，佐藤学先生发现了现代教育中存在的现象，以及对此进行了深入的探讨，意识里来向我们展示的教育教学。
老师和学生，作为这个教育活动中最重要的主体，他们之间的互动，他们之间的“教”与“学”,他们之间的关系等等都是相当的重要。正如佐藤学先生所探讨的教学主题，教学方式及教学关系等等，就我从书中以及结合所了解的当今中国的教育来看教育的主体老师与学生之间的关系，是建立在积极的师生关系之上，形成“师者，学者”之风，韩愈在是说中有云“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”，所以，无所谓绝对的师，也无所谓绝对的学，尔乃教学相长。尊师爱生、教学相长在人类教育史上有悠久的传统，在中国两千多年前的《学记》中就已经提到了这个问题。而在佐藤学的研讨中也提出了这个问题，应该说，这是中外进步的教育家在教育实践和研究中总结和概括出来的，它反映了正确的师生关系，反映了教与学，师与生是相互依存相互促进的矛盾统一体这一客观真理。
教师作为教育这项活动中的重要一员，作为学生获取知识的重要来源，他们的教学方法，教学态度等都相当的重要。是按照自己的计划按部就班的学习?是唯
我正确不闻他人？是不注重学生的吸收而一股脑灌输？不，这些都不是一个合格甚至是基本的老师该做的，佐藤学先生在书中就有提到老师在上课过程中与学生的互动。教师必须具有民主的作风，而非唯我独尊，要积极的鼓励学生敢于提出自己不同的意见，敢于争论，同时教师对于知识也要秉承“知之为知之，不知为不知”的态度，而不要强以不知为知，这既是对学生的不负责任，更是对自己作为一名教师的不负责任。
教师和学生同作为教学活动中的主体，都是平等的。所以教师要了解学生，尊重学生的人格和自尊心，平等对待，共同探讨，使他们同样成为教育中的主人。学生他们有属于他们特有的思维观点，在尊重他们的同时要积极的开发他们的思维，他们的创新精神，尊重他们的主动性，为他们的思考和实践做很好的指引作用，同时要教会他们对事对人，让他们于事学会自己思考，尝试着自己解决问题。 最后，我想说：一个优秀的教学活动，需要教师和学生的共同努力，这是不变原则。
南京师范大学 强化培养学院 23100214李亚平
教育学基础
《静悄悄的革命——创造活动、合作、反思的综合学习教
程》（二）
与学生息息相通的是组织相互学习的教师的基本功。息息相通在人际关系中乃比言语还要基本。能够感觉学生的气息，能够发展与学生的交往的教师非常地缺少。 在校内开展教研活动时，全体参加者边观看录像边讨论授课的具体事例。进行实例研究的目的并不在于评价课上得好还是坏，而是让大家一起共同感受授课的“乐趣”和“困难”。授课过程中的突发事件是极其复杂的，必须读懂看起来单纯的事件背后所隐藏的复杂性。因而在讨论中，最重要的是丢开一切抽象的语言，只说出自己对所观察到的事例的质朴感受和具体的事实本身。只要大家能相互交流自己朴素的感受到的一切，就必然能学到许多意想不到的东西。
¶¶只有教师间彼此敞开教室的大门，每个教师都作为教育专家而共同构建一种互相促进学习的“合作性同事”(collegiality)关系，学校的改变才有可能。 ¶¶教师文化中也存在着问题，即每个教师都不愿意听到别人批评自己的工作。因为每个人都尽自己最大的努力在工作着，当然希望自己所做的能得到别人百分之百的肯定。此外，教育工作本身就是无法做到十全十美的，谁也不想自己的缺点总被别人指责。但是，反过来，在对待别的教师的工作时，却都可以毫无顾忌地指出其存在的问题，并趁那个教师不在的时候，散布含批评意味的闲言闲语。有这样的教师文化存在，要让教师打开自己教室的大门，让别人来观摩教学，那遭到抵抗就是理所当然的了。但是，正因为如此，才更有必要开放教室，相互观摩教学，克服正在日益扭曲的教师文化。
¶¶只要平时以真诚的态度面对每一个学生，认真地培育他们的学习方法，那么根本不需要害怕。就算当天的授课以失败而告终了，我们要传递的信息也传递出去了。
¶¶教师和家长间合作关系的建立，如果仅仅由教师单方面地向家长主动伸手，或家长单方面地协助教师，都是不能实现这一课题的。只有双方都各自自觉地认识到自己
的责任，才能将合作变成现实。 在学生相互促进、共同成长的教室里，能看到身体放松、轻松愉快、毫无顾虑地表达自己感情的学生和倾耳静听学生轻言细语的教师。而在沉闷的教室里，看到的是学生笔直地端坐着，面无表情，教师也是用生硬的姿势、硬邦邦的语言控制着整个教室。教师的注意力一般只集中在讲课上，很少去关注听课过程中学生思想的起伏波动或与学生的想象产生共鸣。而相互学习关系的建立恰恰需要从教师用心倾听学生身体所发出的无声的语言开始。
¶¶所谓学习，是与作为教育内容的对象世界(物)的接触与对话，是与在此过
程中发展的其他学生的或教师的认识的接触与对话，是与新的自我的接触与对话。 学习是通过创造世界(认知的实践)、人际交往(交往的实践)和完善自我(自我内在 的实践)这三种对话性实践而完成的。
¶¶“综合学习”决不是一个困难的领域，关键在于—定要有一个普通市民所应有的、能与学生一起探究的主题，同时一定要有改革课堂学习的决心，二者缺一不可。
综合学习能否成功，关键在于教师的目光能否细致地看到每个儿童学习过程中的细小变化，教师能否关注其发展，并予以爱护和帮助。在推进综合学习的教师中，我觉得有很多是具有适应此要求的良好素质的人，这种素质如果一言以蔽之的话，即是能基于“事实”进行“探究”的素质。我甚至觉得，这种素质与其说是存在于那些学生时代就—直优秀的教师中，还不如说是存在于那些学生时代不爱学习，而在大学阶段或进入社会后才体验到学习的乐趣，从而大开眼界、不断进步的教师中。 尊重每个学生的。“兴趣”和“爱好”是很重要的，但这并不是为了还原到“自主性”、“自我解决”上去，而是要在教师的帮助下，把学生组织到其个人无法进行的、合作的学习活动中去。在“学生的自主性·主体性”这些美丽词藻的背后，隐藏着教帅无责任心的一面，要说这是一种欺骗也不为过。
¶¶要搞好综合学习，对主题及内容的发展具有预见性是决定性的因素，但更重要的是教师要把设计好每一个学生的学习作为自己的责任。 教学是多种思考相互呼应的活动，同时也是对应每一个学生的活动。分组活动时，教师不必在教室里转来转去地踱步，而要走到需要帮助的学生的课桌前，倾听他的想法和了解他的思想。教师常常爱用“大家”来称呼学生，但是，在教室里并不存在“大家”，存在的只是有自己名字和容貌的一个一个的学生。即使在以教室中的全体学生为对象讲话时，也必须从心底里意识到，存在的是与每个学生个体的关系。教师和学生在同一视线上相互交换目光的关系是教育的基本。
¶¶中学该是个什么样的地方？中学教育应以什么为中心进行组织？名副其实的中学生学习应是什么样的学习？还有，为了建成名副其实的中学、实现与中学生相称的学习，教师应该做什么？等等，在对这一系列的问题进行认真的、脚踏实地的探入时，就产生出了涉及到学生的生活方式和地区未来的综合学习，产生出了在学科学习领域中可相互探究·创造·表现的学习，产生出了作为教育专家的教师的共同成长、合作研究，产生出了和以大学研究人员为首的其他专家的合作研究。 ¶¶和学生的对话，和教师的对话，和家长的对话。作为教育必要条件的是教师与学生的信赖关系、教师与家长的信赖关系。而对话作为人与人之间信赖关系的基础，是十分重要的。然而，认真思考一下就会发现，虽然学校这样强调对话的重要性，但缺少对话的现象却并不少见。在学校，语言似乎像单向的流水一样，基本上是从教育委员会流向校长，从校长流向教师，从教师流向学生、家长。当然，教师也通过教职工会议等很多会议形式参加学校管理，也鼓励学生在上课时积极发言，在学生集体中也组织了让学生自治管理的学生会，家长们也通过家长委员会与学校积极交换意见。然而，对话决不是单向的“意见发表”，也不是单纯的“相互提意见”。为什么呢？因为要建立对话的文化而不是“说话”的文化，对话的文化是“倾听”的文化。在“倾听”的文化还不成熟的地方，再怎么强调对话的重要
性，大多数人依然会保持沉默。 对一切创造活动来说，自由、公开、批评都是必要的。学校内的教研活动也同样要保障每一个教师的自由创造，将实践向许多人公开，如果不能得到来自各种立场的批评的话，发展是不可能的。但是，仅仅公开特别准备的教学是没有必要的，更希望公开的是日常的教学，与参观者一起探索那些与学生一起交往、进行创造性实践的契机。公开研讨会每年都开，与学校共鸣、支持改革的人在增加，通过这些人的期待和批评，学校的改革将脱颖而出，获得更加广阔的视野，从而持续地发展下去。
¶¶以学校为基础的课程建设、从综合学习到课程的创造、向学习共同体的学校发展（所渭学习共同体的学校，是指在这样的学校里不仅学生们相互学习、成长，作为教育专家的教师也相互学习、提高，家长和市民也参加学习、共同发
本书的后部分主要围绕“学校改革”和“教育改革”等方面展开的，佐藤学先生通过自身看到的实例以及由自身参与或提出的改革方案等进行了不同方面的探讨。
对于学校改革，我从佐藤学先生的著作中看到了一下几点：一是学校的领导阶层，以学校的校长为主的观念思想以及政策上的改革，同时也有管理阶层的改革；二是教育学中的另一主体教师，教师与同学之间良好的师生关系，教师与教师之间的合作性同事关系，教师与家长之间沟通互助教学的关系，这些都是一个共同体学校中老师的必备，这要求教学中不仅仅是教师对学生的教学，而是让学生主动的积极地参与到学习工作中去，而家长也可以在参与学习中发挥重要的作用，就如佐藤学先生在几个例子中所说的；三是学校的教研改革，无论是公开课，公开研讨会，以及外校加入等这些都是一种教研的改革，都是旨在从教师对课程的教学、信心等方面对教师的教学进行培养，以便更好的进行教育工作；四是课程及学习方法的创新，这在教学中也是不可缺少的一部分，教育学生从多方面入手，结合学生实际如兴趣、方法等对学生进行综合教学，而不是呆板的按计划的进行教学，要从教育学生的自主性和主体性等方面，创造的与学生、家长、社会构建合作性的学习，以达到最佳的教学效果。
当今世界正在进行一场新的技术革命，工业社会正在转入信息社会。科学技术也迅猛发展也冲击着世界各国经济，教育改革已经是各国普遍重视的问题，尽管各国改革所解决的具体问题和方法不同，但把普通基础教育作为改革的重点，进行全面改革却是相同的。而谈及中国教育的改革趋势，则可从下面几点来看：在进行知识教育的同时，也要加强和重视职业技术等方面的教育；中学教育学年的设置可能也是改革的一个方面；再有教学工作的改革，教学工作室教学中的重要组成，加强基础知识教育和反映科学技术新成就等方面是以后改革的一大重点；学校作为社会的一部分，加强与社会的联系，打破封闭的教学模式，采取开放式的综合性的办学模式，习惯成学校教育社会化的趋势，可以更好的进行教学工作。同时学校又要成为影响社会文化和科学发展的核心，将学校的印象扩展到社会中去，与此同时，加强和学生，家长和社会的合作，构建一个共同体的学习型社会。
总的来说，教育的改革是一个永不停息的主题。
南京师范大学 强化培养学院 23100214李亚平
教育学基础
《窗边的小豆豆》
当新学校的大门清晰地呈现在母女俩面前的时候，小豆豆站住了。因为她以前上学的那所学校的大门有精致的混凝土柱子，校名也写得很大。而这所新学校的门柱却是两棵挂着树叶的小树。
“是从地底下长出来的门哩！”小豆豆朝妈妈说，接着又补充了一句： “它一定长得很快，马上就能超过电线杆子呢！”
¶¶无论哪辆电车都很安静，好像刚刚开始上第一节课。在那并不很大的校园的周围，种上了各种各样的树当作围墙，花坛里也开满了红、黄等各种颜色的花朵。 ¶¶校长把椅子拖到小豆豆跟前，和小豆豆面对面坐下来说：
“好，随便给老师说点什么吧！把你心里想说的话，全都讲出来。”
“心里想说的话？”
小豆豆本来想，大概是问到啥就回答啥吧？可听到校长说“讲什么都可以”，便立刻兴致勃勃地讲了起来。虽然讲得有点颠三倒四，但小豆豆还是一个劲地讲着。她讲的内容有：
来时乘坐的电车开得很快。
曾向电车检票员叔叔要一张车票，但是没给自己。
原来上学的那个学校的女班主任老师长得很漂亮。
那个学校有一个燕子巢。
家里有一只褐色的名叫洛克的狗，会做出“伸爪”和“对不起”的姿势，吃完饭以后还会做出“吃饱了”的样子。
在幼儿园的时候，爱把剪刀放在嘴里，咔嚓喀嚓地剪着玩，这时老师总是生气地说：“要剪掉舌头的！”可自己还照样玩了好多次。
鼻涕流出来的时候，总爱嗞拉、嗞拉地抽鼻涕，因为怕挨妈妈骂，才赶快把鼻涕擤掉。
爸爸在海里游泳游的真棒，还会跳水。
小豆豆滔滔不绝地讲了这么许多。校长一会儿笑，一会儿点头，一会儿又说：“还有呢？”因此小豆豆更高兴了，便一个劲地讲了下去。不过到后来终于没话好讲了。当小豆豆闭住嘴巴正在心里搜寻话题时，校长开口了：
“讲完了吗？”
小豆豆觉得就这样收场未免太遗憾了。
这可是个难得的好机会，要把所有的话都讲给校长听才行。
“还有什么好讲的呢……？”
小豆豆在脑海里紧张地思索着。想着想着，小豆豆差点叫出声来，“啊，有啦！”
又找到话题了。
又找到话题了。
¶¶电车里面，射进来的阳光暖融融的，甚至使人觉得有点发热。不知是谁把窗户打开了。清新的春风从电车里吹过，把孩子们的头发吹得随风摆动，仿佛在唱歌似的。
¶¶这时，校长站在大路上，一直痴望着燃烧着的巴学园。他依然穿着那身略带皱纹的黑色西装，像平素那样把两手插在上衣兜里。校长先生望着火光向站在他身旁的大学生儿子巴道：
“哎，今后再办个什么样的学校呢？”
巴吃惊地听了小林老师的问话。
小林老师对于孩子的爱、对教育事业倾注的热情，比此刻吞没着学校的烈火更为炽烈。老师是不屈服的。
此刻，小豆豆躺在挤满乘客的疏散火车中的大人堆里，火车向东北方向驶去。 小豆豆凝视着黯然的车窗，想起临分手时，老师的话：
“我们还会再见到的！”
还有一直一直讲的那一句：
” ——这些事情，可不能忘掉。
大使黑柳彻子的一部代表作，作品没有华丽的词藻,没有跌宕的情节,没有刻意的遮掩,作者用朴实的文风讲述了自己上小学时的一段真实的故事，描述了一所让人无限向往的学校——巴学园，一位让人无限崇拜的老师——小林宗作校长，还有一个
——小豆豆。
不论是对于小豆豆，还是其他巴林园的孩子，他们是幸运的精彩可以听到这样的鼓励，他们也是幸运的，他们遇到了这样的校长。
小林先生是这样一个校长，一生致力于教育方法的研究，一生致力于为了孩子着想，为孩子能够更好的成长，他都不断在努力。他说：“无论哪个孩子，在他出世的时候，都具有着优良的品质。在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围的环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早的发现这些‘优良的品质’，并让他们得以发扬光大，把孩子们培养成富有个性的人。”
而小林老师也是一直在践行他说过的话，书中有许多例子可以证明这一点书。小林校长细心地呵护每一个孩子，用心为孩子构筑他们的梦想，为他们构筑一个良好的学习环境，给予每个孩子足够的信心。他鼓励每一位孩子，每一位孩子在他看来都是好孩子，都是可以快乐的成长的，都应该用心去呵护他们的成长。
每一个巴学园的孩子就像一株株小苗，沐浴着温暖的阳光茁壮地成长着，成长为独立坚强的参天大树。这些都是小林先生给了她们最适宜的土壤！在小林老师的眼中，孩子们的每一个行为都可以深入的去引发他们的创新，而不是简单的如很多成年人那样“这是什么呀！”“乖乖呆着，不许乱动”。。似乎正式这些扼杀了
孩子们心中最好的梦，但是小林老师则是用心去发现了孩子们的这些天赋，并进行兴趣和方法等教育。
有这样的一种说法：如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。如果一个孩子生活在接受之中，他就学会了爱。而如果一个孩子总是生活在批评、拒绝等的生活中，他学会的是沉默甚至是变坏。这个不仅仅体现在《窗边的小豆豆》一文中，在现实的生活中也时有发生，就像《窗边的小豆豆》是一个取材于真实事件，现实生活中，无论是家长还是老师，他们将自己不同的教育观念实践在了孩子的身上，有的家长和老师，惊叹于孩子的每一次发现，并积极的与他们互动，他们赞美孩子，也许仅仅是一个简单的小事，但是他们的赞美可以让孩子找到继续兴趣下去的信心。而有的家长和老师却恰恰相反，而这往往会带给孩子不同的影响，有的影响甚至是一生的。
作者在《窗边的小豆豆》中传达了一种教学方式，也是传达了作者的一种心愿，每一个孩子都是上天创造的最美的天使，他们的想法或做法也许是幼稚的甚至是错误的，但是那是他们心中想法的表达，合理的赞美，合理的解决，让孩子感受的继续下去或者是改变，让他们真实过自己的生活。