生活中的博弈论论文
摘要：
生活、博弈、无处不在、利益
正文：
“博弈论”原本是数学的一个分支，但由于它较好地解决了对竞争等问题的
可操作性分析，成为经济学中激荡人心的一个研究领域。可以说，“博弈论”已
经改变了经济学的传统轮廓线。
我们先从经济决策上来看“博弈论”。假如你是一个公司的老总，你在决定
是否将自己的产品降价以及降价多少时，必须首先要考虑至少以下几个方面的问
题：消费者将会增加购买吗？大概会增加多少购买量呢？其他同种产品的厂家也
会降价吗？等等。你只要是理性的话，一定会在对这些问题考虑的基础上来作出
你的决策。所以说，“博弈论”主要是研究各相关行为主体的决策行为相互影响、
相互作用的假定条件下，理性的行为主体如何决策、以及这种决策的均衡等问题
的。在这里，决策均衡是一个经济学概念，意味着最佳决策或最佳决策的组合。
因为只要决策是最佳的，相关的行为主体就不会去改变它，从而它处于稳定、均
衡的状态。再简而言之，“博弈论”就是分析博弈行为和博弈决策的一门科学。
其实博弈现象不只现身于经济领域，于我们日常生活中也是处处可见的，所
以博弈论的思想不仅仅能够用来分析经济从而获得最大的盈利，我们也可以尝试
将博弈论的观点与日常生活联系，将博弈论的思想运用到生活实践中，从而获得
最优的策略。
比如，某一天你觉得应该是你太太的生日，但又不能肯定：如果是太太的生
日的话，你可以送一束花，太太会特别高兴；你不送花，太太会埋怨你忘了她的
生日；如果不是太太的生日的话，你可以送太太一束花，太太感到意外的惊喜；
你不送花，结果生活同往常一样。
在这个博弈里，我们看到可以有两种策略：确定今天是太太的生日或确定今
天不是太太的生日，但不论采取何种策略，你的最好行动都是买花。
夫妻吵架也是一场博弈。夫妻双方都有两种策略，强硬或软弱。博弈的可能
结果有四种组合：夫强硬妻强硬、夫强硬妻软弱、夫软弱妻强硬、夫软弱妻软弱。
根据生活的实际观察，夫软弱妻软弱是婚姻最稳定的一种，因为互相都不愿
让对方受到伤害或感到难过，常常情愿自己让步。动物学的研究有相同的结论，
性格温顺的雄鸟和雌鸟更能和睦相处，寿命也更长。
夫强硬妻强硬是婚姻最不稳定的一种，大多数结局是负气离婚。夫强硬妻软
弱和妻强硬夫软弱是最常见的一种，许多夫妻吵架都是这样，最后终归是一方让
步，不是丈夫撤退到院子里点根烟，就是妻子避让到卧室里号啕大哭。
这些都是生活中最简单的例子，下面让我们看一下博弈论在生活中较大的应
用
一、房地产市场中的博弈
生活无处不博弈，就衣食住行中的住而言，就不得不提近年来成为社会经济
热门的房地产市场，对房地产市场的分析可以用博弈论的观点来分析。房地产市
场中存在两种博弈现象，一种是开发商与购房者之间的博弈，另外一种是开发商
之间的博弈。
其实分析博弈的前提就是双方存在一定的利益冲突。这场博弈中的两个决策
主体开发商和购房者的行为对这个市场供需变化和价格的影响都很大。购房者有
买房的需求，但其资产和收入负荷不了过高的房价，他们唯一的办法就是在一个
漫长时期内等待房价的下跌，等到房价跌倒一定的程度，购房者才会购买。而开
发商因考虑考虑收回投资成本而不可能一直将房价居高。所以这两个决策主体就
会进行一场博弈。
另外一种要分析的情况就是开发商之间的博弈。开发商间的博弈是多样的。
在这里我们可以用囚徒困境或是智猪博弈来分析。在开发商市场中，必然会有大
小开发商之分。用智猪博弈的理论来分析，我们可以把大开发商比喻成“大猪”，
而小开发商比喻成“小猪”，在这个市场中，如果小开发商先采取降价的话，获
利最大的肯定不是自身，而是大开发商。而博弈论中对这两方面都是有一定要求
的，按照智猪博弈的策略，小开发商采取跟进策略，做个智慧的小猪无非是一种
上佳的策略。假如某房产市场资源和需求是有限的，即存在两个开发商都想开发
一定规模的房地产，但是市场对房地产的需求只能满足一个房地产的开发量，而
且每个房地产商必须一次性开发这一定规模的房地产才能获利。在这种情况下，
无论是对开发商甲还是开发商乙，都不存在一种策略完全优于另一种策略，也不
存在一个策略完全劣于另一个策略。因为，如果甲选择开发，则乙的最优策略是
不开发；如果甲选择不开发，则乙的最优策略是开发；类似地，如果乙选择开发，
则甲的最优策略是不开发；如果乙选择不开发，则甲的最优策略是开发。这样就
形成了一个循环选择，在这种情况下，甲与乙都不存在优势策略，也就是甲和乙
不可能只要选择某一个策略而不考虑对方的所选择的策略。实际上，在有两个或
两个以上纳什均衡点的博弈中，其最后结果难以预测。
二、人际交往中的博弈
人与人之间的相互矛盾和相互冲突的关系，实际上就是一种博弈关系。矛盾
冲突的结果也有三种情况：‘负和游戏、零和游戏和正和游戏。
“负和游戏”，是一种两败俱伤的游戏，故也称为双输博弈。在人与人的交
往时，由于相互的冲突和矛盾，不能达到统一，交际双方都不让步，最后使交际
活动不能展开，结果是交际的双方都从中受损，两败俱伤。如果是朋友，也会因
不断发生“负和游戏”而逐渐疏远；夫妻间经常出现“负和”现象，感情自然会
受到影响。交际中之所以经常会发生“负和博弈”现象，大多是因为心胸狭窄，
遇事爱使性负气，必然会出现“负和”局面。如果不使性负气，而是互相谅解，
与人交往采取合作态度，便能使有矛盾和冲突的交际活动朝好的方向发展。在交
际中，如果遇到了和交际对象发生冲突的时候，能够想着退一步海阔天高，采取
一种和对方合作的态度，就一定能避免交际中“负和游戏”的发生。
至于“零和游戏”，这种简单的“你输我赢”的思考方式往往会给人们带来
更大的麻烦。其实，在人与人之间的交往中，双方的关系并不是简单的“你赢我
输”的对抗关系。双方可以都做得很好，也可能都做得很糟。制胜不是靠打击对
方、压倒对方，而是靠引导对方采取对双方都有利的行为，即合作的行为。我们
应当心存善良。如果说人际交往如博弈，那么“零和游戏”现象的发生翎大多是
因为有人见利忘义，想吞并对方的利益，这样的人从一开始便心存恶念，自然便
会用欺诈手段来达到自己的目的。许多道德家们都认为假使一个人能够大彻大
悟，努力地为他人服务，他的生命一定闪烁着光彩，充满着喜悦与快乐。你要尽
量慷慨地给予他人以同情、鼓励、扶助，因为那些东西，于我们自身是不会因“给
予”而有所减少的；相反，我们给人越多，我们自己所有的也越多。我们把善意、
同情、帮助给人越多，我们收回的善意、同情、扶助也就越多。
而互利互惠的“正和游戏”，则是一种双赢的博弈。就像是一同爬山的两个
人，A只带了面包，B只带了水。旅途中A吃了些面包不再饥饿却口渴的很，B
则恰恰相反，如果他们将手中剩下的食物与对方交换，这便是“正和游戏”了。
人和人正常交往，无论在什么情况下，都要相互适应，在发生矛盾和冲突时，如
果能从对方的利益出发，能从良好的愿望出发，便能使交际达到互利互惠的“正
和游戏”状态。就是说，人际交往要达到效益最大化，就不能以自己的意志作为
和别人交往的准则，而应该在取长补短、相互谅解中达成统一，达到双赢的效果。
总之，交际就是一种特殊的博弈。如果想让交际向健健康方向发展，就应考
虑以非对抗的方式，采取合作的态度，使交际呈“正和游戏”状态，从而收到良
好的交际效果。
现实生活中有许多急功近利的例子，他们时常进行“零和博弈”，甚至进行
“负和博弈”，不能从长远利益出发，只顾眼前的蝇头小利，结果是丢了西瓜捡
芝麻，得不偿失。每个人都盼望着自己的理想尽快实现，但在很多时候盲目求快
换来的只能是失败，这便是欲速则不达的道理。
得与失是我们日常生活中每天都要面对的博弈，什么事该做，什么事不该做，
什么利益必须争取，什么利益敬而远之，这些都需要我们深思熟虑后做出正确的
选择。人生就是在得失之间走过的，金钱、荣誉、权势、爱情，我们得到后欣喜
若狂，但失去后又愁眉不展。其实，不以得喜，不以失悲，坦然地面对得失才是
处世的最高境界，就像佛教中的这首禅偈一样：“富贵贫穷各有由，夙缘分时莫
强求。未曾下得春时种，坐守荒田望有秋。”事物的得失都存在一定的因果联系，
有付出才会有回报，如果有时尽力了也没有得到想要的结果，你可能会深感上天
的不公，但反过来想想，其实你更应该坦然地面对，因为尽力去做的你已经无怨
无悔，得不到不是因为你没有去珍惜和努力，而是因为对方本不属于你，所以在
人生中我们有时更要学会放弃，学会忘记。
生活中的博弈论论文
摘要：
生活、博弈、无处不在、利益
正文：
“博弈论”原本是数学的一个分支，但由于它较好地解决了对竞争等问题的
可操作性分析，成为经济学中激荡人心的一个研究领域。可以说，“博弈论”已
经改变了经济学的传统轮廓线。
我们先从经济决策上来看“博弈论”。假如你是一个公司的老总，你在决定
是否将自己的产品降价以及降价多少时，必须首先要考虑至少以下几个方面的问
题：消费者将会增加购买吗？大概会增加多少购买量呢？其他同种产品的厂家也
会降价吗？等等。你只要是理性的话，一定会在对这些问题考虑的基础上来作出
你的决策。所以说，“博弈论”主要是研究各相关行为主体的决策行为相互影响、
相互作用的假定条件下，理性的行为主体如何决策、以及这种决策的均衡等问题
的。在这里，决策均衡是一个经济学概念，意味着最佳决策或最佳决策的组合。
因为只要决策是最佳的，相关的行为主体就不会去改变它，从而它处于稳定、均
衡的状态。再简而言之，“博弈论”就是分析博弈行为和博弈决策的一门科学。
其实博弈现象不只现身于经济领域，于我们日常生活中也是处处可见的，所
以博弈论的思想不仅仅能够用来分析经济从而获得最大的盈利，我们也可以尝试
将博弈论的观点与日常生活联系，将博弈论的思想运用到生活实践中，从而获得
最优的策略。
比如，某一天你觉得应该是你太太的生日，但又不能肯定：如果是太太的生
日的话，你可以送一束花，太太会特别高兴；你不送花，太太会埋怨你忘了她的
生日；如果不是太太的生日的话，你可以送太太一束花，太太感到意外的惊喜；
你不送花，结果生活同往常一样。
在这个博弈里，我们看到可以有两种策略：确定今天是太太的生日或确定今
天不是太太的生日，但不论采取何种策略，你的最好行动都是买花。
夫妻吵架也是一场博弈。夫妻双方都有两种策略，强硬或软弱。博弈的可能
结果有四种组合：夫强硬妻强硬、夫强硬妻软弱、夫软弱妻强硬、夫软弱妻软弱。
根据生活的实际观察，夫软弱妻软弱是婚姻最稳定的一种，因为互相都不愿
让对方受到伤害或感到难过，常常情愿自己让步。动物学的研究有相同的结论，
性格温顺的雄鸟和雌鸟更能和睦相处，寿命也更长。
夫强硬妻强硬是婚姻最不稳定的一种，大多数结局是负气离婚。夫强硬妻软
弱和妻强硬夫软弱是最常见的一种，许多夫妻吵架都是这样，最后终归是一方让
步，不是丈夫撤退到院子里点根烟，就是妻子避让到卧室里号啕大哭。
这些都是生活中最简单的例子，下面让我们看一下博弈论在生活中较大的应
用
一、房地产市场中的博弈
生活无处不博弈，就衣食住行中的住而言，就不得不提近年来成为社会经济
热门的房地产市场，对房地产市场的分析可以用博弈论的观点来分析。房地产市
场中存在两种博弈现象，一种是开发商与购房者之间的博弈，另外一种是开发商
之间的博弈。
其实分析博弈的前提就是双方存在一定的利益冲突。这场博弈中的两个决策
主体开发商和购房者的行为对这个市场供需变化和价格的影响都很大。购房者有
买房的需求，但其资产和收入负荷不了过高的房价，他们唯一的办法就是在一个
漫长时期内等待房价的下跌，等到房价跌倒一定的程度，购房者才会购买。而开
发商因考虑考虑收回投资成本而不可能一直将房价居高。所以这两个决策主体就
会进行一场博弈。
另外一种要分析的情况就是开发商之间的博弈。开发商间的博弈是多样的。
在这里我们可以用囚徒困境或是智猪博弈来分析。在开发商市场中，必然会有大
小开发商之分。用智猪博弈的理论来分析，我们可以把大开发商比喻成“大猪”，
而小开发商比喻成“小猪”，在这个市场中，如果小开发商先采取降价的话，获
利最大的肯定不是自身，而是大开发商。而博弈论中对这两方面都是有一定要求
的，按照智猪博弈的策略，小开发商采取跟进策略，做个智慧的小猪无非是一种
上佳的策略。假如某房产市场资源和需求是有限的，即存在两个开发商都想开发
一定规模的房地产，但是市场对房地产的需求只能满足一个房地产的开发量，而
且每个房地产商必须一次性开发这一定规模的房地产才能获利。在这种情况下，
无论是对开发商甲还是开发商乙，都不存在一种策略完全优于另一种策略，也不
存在一个策略完全劣于另一个策略。因为，如果甲选择开发，则乙的最优策略是
不开发；如果甲选择不开发，则乙的最优策略是开发；类似地，如果乙选择开发，
则甲的最优策略是不开发；如果乙选择不开发，则甲的最优策略是开发。这样就
形成了一个循环选择，在这种情况下，甲与乙都不存在优势策略，也就是甲和乙
不可能只要选择某一个策略而不考虑对方的所选择的策略。实际上，在有两个或
两个以上纳什均衡点的博弈中，其最后结果难以预测。
二、人际交往中的博弈
人与人之间的相互矛盾和相互冲突的关系，实际上就是一种博弈关系。矛盾
冲突的结果也有三种情况：‘负和游戏、零和游戏和正和游戏。
“负和游戏”，是一种两败俱伤的游戏，故也称为双输博弈。在人与人的交
往时，由于相互的冲突和矛盾，不能达到统一，交际双方都不让步，最后使交际
活动不能展开，结果是交际的双方都从中受损，两败俱伤。如果是朋友，也会因
不断发生“负和游戏”而逐渐疏远；夫妻间经常出现“负和”现象，感情自然会
受到影响。交际中之所以经常会发生“负和博弈”现象，大多是因为心胸狭窄，
遇事爱使性负气，必然会出现“负和”局面。如果不使性负气，而是互相谅解，
与人交往采取合作态度，便能使有矛盾和冲突的交际活动朝好的方向发展。在交
际中，如果遇到了和交际对象发生冲突的时候，能够想着退一步海阔天高，采取
一种和对方合作的态度，就一定能避免交际中“负和游戏”的发生。
至于“零和游戏”，这种简单的“你输我赢”的思考方式往往会给人们带来
更大的麻烦。其实，在人与人之间的交往中，双方的关系并不是简单的“你赢我
输”的对抗关系。双方可以都做得很好，也可能都做得很糟。制胜不是靠打击对
方、压倒对方，而是靠引导对方采取对双方都有利的行为，即合作的行为。我们
应当心存善良。如果说人际交往如博弈，那么“零和游戏”现象的发生翎大多是
因为有人见利忘义，想吞并对方的利益，这样的人从一开始便心存恶念，自然便
会用欺诈手段来达到自己的目的。许多道德家们都认为假使一个人能够大彻大
悟，努力地为他人服务，他的生命一定闪烁着光彩，充满着喜悦与快乐。你要尽
量慷慨地给予他人以同情、鼓励、扶助，因为那些东西，于我们自身是不会因“给
予”而有所减少的；相反，我们给人越多，我们自己所有的也越多。我们把善意、
同情、帮助给人越多，我们收回的善意、同情、扶助也就越多。
而互利互惠的“正和游戏”，则是一种双赢的博弈。就像是一同爬山的两个
人，A只带了面包，B只带了水。旅途中A吃了些面包不再饥饿却口渴的很，B
则恰恰相反，如果他们将手中剩下的食物与对方交换，这便是“正和游戏”了。
人和人正常交往，无论在什么情况下，都要相互适应，在发生矛盾和冲突时，如
果能从对方的利益出发，能从良好的愿望出发，便能使交际达到互利互惠的“正
和游戏”状态。就是说，人际交往要达到效益最大化，就不能以自己的意志作为
和别人交往的准则，而应该在取长补短、相互谅解中达成统一，达到双赢的效果。
总之，交际就是一种特殊的博弈。如果想让交际向健健康方向发展，就应考
虑以非对抗的方式，采取合作的态度，使交际呈“正和游戏”状态，从而收到良
好的交际效果。
现实生活中有许多急功近利的例子，他们时常进行“零和博弈”，甚至进行
“负和博弈”，不能从长远利益出发，只顾眼前的蝇头小利，结果是丢了西瓜捡
芝麻，得不偿失。每个人都盼望着自己的理想尽快实现，但在很多时候盲目求快
换来的只能是失败，这便是欲速则不达的道理。
得与失是我们日常生活中每天都要面对的博弈，什么事该做，什么事不该做，
什么利益必须争取，什么利益敬而远之，这些都需要我们深思熟虑后做出正确的
选择。人生就是在得失之间走过的，金钱、荣誉、权势、爱情，我们得到后欣喜
若狂，但失去后又愁眉不展。其实，不以得喜，不以失悲，坦然地面对得失才是
处世的最高境界，就像佛教中的这首禅偈一样：“富贵贫穷各有由，夙缘分时莫
强求。未曾下得春时种，坐守荒田望有秋。”事物的得失都存在一定的因果联系，
有付出才会有回报，如果有时尽力了也没有得到想要的结果，你可能会深感上天
的不公，但反过来想想，其实你更应该坦然地面对，因为尽力去做的你已经无怨
无悔，得不到不是因为你没有去珍惜和努力，而是因为对方本不属于你，所以在
人生中我们有时更要学会放弃，学会忘记。