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窄琴二 七 乐 攀罕来 歌
一个凳窿写绝孩寻 y 9 a t- 6* - A1 L E E g o
.
给孩子的一点建议 :
十 三
养学识都会有一定的帮助， 但一定不要
把太多的时间都投进去。 这个世界有太 多的书， 所以要选择适合自己的经典的
9. 写作的内容 、 读书的内容有时 1. 非宁静无以致远 ， 安静 、 、 和生活差异很大， 沉着 要把书本上的知识和 既要知道方程式 细心、 优雅是做好一件事情的先决条件。 生活上的知识分开来 ， 2‘ 多参加一些体育运动。 的解析， 又要知道如何照顾好 自己的身 3. 害人之心不可有 ， 防人之心不 体和饮食。 对于自 身的修养书本可能有 可无。 合 小 驶得万年船。 任何时候都要 一定的帮助， 对于社会的认识 ， 很少有 多长一个心眼 ， 从最坏处着眼 ， 从最难 书本能够提供帮助。 在我们这个国家有 处考虑。生于忧患 ， 死于安乐。 太多政治的东西充斥着社会的各个角 4. 坚强 、 勇敢是一个男孩子必须 落 ， 要分清哪些是真理哪些是宣传的口 要具备的品质， 也是男人立足于世界的 号。 支点。不要惧怕任何人任何事， 这个世 10. 我们没有必要极端地站在某些 界上没有什么大不了的。我们不要惹 运动、 风暴的前沿， 包括思想上的。 孔子 事， 出事了我们也不要怕事。 仁、 智、 勇， 的中庸之道无论在做人上还是在生活、 达德也。 商业上都会给我们提供很多有益的启 5. 当 你觉得疲惫的时候， 应该休 示， 因为过了一段时间.你就会发现， 没 息。 当你每天都有八小时的睡眠但还觉 有什么值得我们那样愤怒激动地抛弃 得疲惫的时候， 应该喝点咖啡提提神。 家人的期望去冲锋陷阵， 人的一生是有 人都是有惰性的， 惰性而且会生长， 会 限的，不是过分涉及 自己和家庭的东 越变越大，所以要适当给 自己一点压 西， 我们本没有必要太较劲。 力， 要强迫自己做一些自己必须去做的 11. 所谓的生活就是很多零散事情 事情。 勤奋的人理应比 徽惰的人生活得 的聚合 ， 我们要想把生活搞好 ， 就要尽 好些。一切邪恶的根源皆是徽惰。 量把每一件事做好。 6. 不要好出风头， 这样除了招来 12. 没有责任的人是不会体会到真 别人的讨厌以外， 一无所获。知道在什 正意义的欢乐的，也不会有奋斗的动 么时候表现自己是要靠自己体会的， 有 力。 没有家庭的人同样也不会有真正意 到了 的东西讲究心灵感受， 没有什么固定的 义上的快乐。 一定的年龄要成家立
规律。
业。
让人愉悦的大气的精致的深沉的智慧 的幽默风趣的书来读。 15. 当失败来临的时候， 没有必要 害怕和恐慌， 从人生的大范围来看， 不
存在真正意义上的失败， 我们都有机会 从头再来。这个世界除了你自己， 没有 人能真正打倒你。人可以被打败， 但不
能被打倒。 “ 吃一堑， 长一智。 要善于从失败 ” 中吸取经验教训，成功总是离不开教 训， 但并不是每一步的前进都得有教训
才行， 精确的计算和分析有时候比经验
教训更可贵， 因为它是区分你是蛮干还 是精明的一个重要标准。
16. 很多时候我们的感受感情是被 电视 、 书本给无限地扩大了， 其实春天 到来的时候我们没有必要去落泪， 更重 要的是去大口 地呼吸新鲜的空气， 感受 和煦的春风。 一个男人不要像小女子似 的多愁善感， 唯有天地正气才显男儿本
色。
13. 要尽量同一些有思想有灵魂的 7. 对于新鲜的事物有兴趣是一件 很好的事情， 但任何时候都不要忘记自 良师益友之类的人交谈相处 ， 要尽量从 己的举止， 急切不一定表现在行动上， 一些成功人士的身上吸取他们成功的 冷静地观察可能比急不可耐的动手学 经验， 虽然这些可能并不一定适用每个 得更多。 人， 但是他们的身上还是有着很多普遍 8. 既不能不在乎也不要太在乎别 的规律。交朋友一定要慎重和细心 ， 对 人的感受， 别人的评价和话语对 自己可 朋友要学会分类 ，有的人可能会帮助 能会有一定的影响， 但最好不要成为你 你， 而有的则永远都不会。如果是小人 生活的根本 ， 自己的快乐不能寄托在别 歹人， 一定不交。 人的评价上 ，自己的生活是属于 自己 14. 不必过分地热衷于文学， 文能 的。 穷人 ， 闲暇时写写看看都可， 对提高修
1 机遇只是为那些有准备的人准 7. 备的， 就像灵感只光临那些经常思考的 大脑一样 ，没有勤奋是不会取得成绩 的， 爱因斯坦说的 “ 成功就是 99%的汗 水加上 1%的灵感。” 18. 玩物丧志， 不要沉迷于某些无
聊的游戏和低级趣味之中。
19. 安静独处是每个人都需要的，
但平时应尽量地和别人交往， 应尽量融 人社会， 融人大家庭中。 20. 很多道理和哲学理论都是用来
认识社会 、 适应社会的工具 ， 不要成为
这些理论的奴隶。哲学是虚无的， 而生 活却是实实在在的一
发用与创新
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十 三
养学识都会有一定的帮助， 但一定不要
把太多的时间都投进去。 这个世界有太 多的书， 所以要选择适合自己的经典的
9. 写作的内容 、 读书的内容有时 1. 非宁静无以致远 ， 安静 、 、 和生活差异很大， 沉着 要把书本上的知识和 既要知道方程式 细心、 优雅是做好一件事情的先决条件。 生活上的知识分开来 ， 2‘ 多参加一些体育运动。 的解析， 又要知道如何照顾好 自己的身 3. 害人之心不可有 ， 防人之心不 体和饮食。 对于自 身的修养书本可能有 可无。 合 小 驶得万年船。 任何时候都要 一定的帮助， 对于社会的认识 ， 很少有 多长一个心眼 ， 从最坏处着眼 ， 从最难 书本能够提供帮助。 在我们这个国家有 处考虑。生于忧患 ， 死于安乐。 太多政治的东西充斥着社会的各个角 4. 坚强 、 勇敢是一个男孩子必须 落 ， 要分清哪些是真理哪些是宣传的口 要具备的品质， 也是男人立足于世界的 号。 支点。不要惧怕任何人任何事， 这个世 10. 我们没有必要极端地站在某些 界上没有什么大不了的。我们不要惹 运动、 风暴的前沿， 包括思想上的。 孔子 事， 出事了我们也不要怕事。 仁、 智、 勇， 的中庸之道无论在做人上还是在生活、 达德也。 商业上都会给我们提供很多有益的启 5. 当 你觉得疲惫的时候， 应该休 示， 因为过了一段时间.你就会发现， 没 息。 当你每天都有八小时的睡眠但还觉 有什么值得我们那样愤怒激动地抛弃 得疲惫的时候， 应该喝点咖啡提提神。 家人的期望去冲锋陷阵， 人的一生是有 人都是有惰性的， 惰性而且会生长， 会 限的，不是过分涉及 自己和家庭的东 越变越大，所以要适当给 自己一点压 西， 我们本没有必要太较劲。 力， 要强迫自己做一些自己必须去做的 11. 所谓的生活就是很多零散事情 事情。 勤奋的人理应比 徽惰的人生活得 的聚合 ， 我们要想把生活搞好 ， 就要尽 好些。一切邪恶的根源皆是徽惰。 量把每一件事做好。 6. 不要好出风头， 这样除了招来 12. 没有责任的人是不会体会到真 别人的讨厌以外， 一无所获。知道在什 正意义的欢乐的，也不会有奋斗的动 么时候表现自己是要靠自己体会的， 有 力。 没有家庭的人同样也不会有真正意 到了 的东西讲究心灵感受， 没有什么固定的 义上的快乐。 一定的年龄要成家立
规律。
业。
让人愉悦的大气的精致的深沉的智慧 的幽默风趣的书来读。 15. 当失败来临的时候， 没有必要 害怕和恐慌， 从人生的大范围来看， 不
存在真正意义上的失败， 我们都有机会 从头再来。这个世界除了你自己， 没有 人能真正打倒你。人可以被打败， 但不
能被打倒。 “ 吃一堑， 长一智。 要善于从失败 ” 中吸取经验教训，成功总是离不开教 训， 但并不是每一步的前进都得有教训
才行， 精确的计算和分析有时候比经验
教训更可贵， 因为它是区分你是蛮干还 是精明的一个重要标准。
16. 很多时候我们的感受感情是被 电视 、 书本给无限地扩大了， 其实春天 到来的时候我们没有必要去落泪， 更重 要的是去大口 地呼吸新鲜的空气， 感受 和煦的春风。 一个男人不要像小女子似 的多愁善感， 唯有天地正气才显男儿本
色。
13. 要尽量同一些有思想有灵魂的 7. 对于新鲜的事物有兴趣是一件 很好的事情， 但任何时候都不要忘记自 良师益友之类的人交谈相处 ， 要尽量从 己的举止， 急切不一定表现在行动上， 一些成功人士的身上吸取他们成功的 冷静地观察可能比急不可耐的动手学 经验， 虽然这些可能并不一定适用每个 得更多。 人， 但是他们的身上还是有着很多普遍 8. 既不能不在乎也不要太在乎别 的规律。交朋友一定要慎重和细心 ， 对 人的感受， 别人的评价和话语对 自己可 朋友要学会分类 ，有的人可能会帮助 能会有一定的影响， 但最好不要成为你 你， 而有的则永远都不会。如果是小人 生活的根本 ， 自己的快乐不能寄托在别 歹人， 一定不交。 人的评价上 ，自己的生活是属于 自己 14. 不必过分地热衷于文学， 文能 的。 穷人 ， 闲暇时写写看看都可， 对提高修
1 机遇只是为那些有准备的人准 7. 备的， 就像灵感只光临那些经常思考的 大脑一样 ，没有勤奋是不会取得成绩 的， 爱因斯坦说的 “ 成功就是 99%的汗 水加上 1%的灵感。” 18. 玩物丧志， 不要沉迷于某些无
聊的游戏和低级趣味之中。
19. 安静独处是每个人都需要的，
但平时应尽量地和别人交往， 应尽量融 人社会， 融人大家庭中。 20. 很多道理和哲学理论都是用来
认识社会 、 适应社会的工具 ， 不要成为
这些理论的奴隶。哲学是虚无的， 而生 活却是实实在在的一
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