《报任安书》教案
一、教学目标和要求
1、了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。
3、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法。
4、积累实词、虚词与句式。
二、教学重点：积累重要实词、虚词与句式。
教学难点：感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。
三、课时安排：三课时
第一课时
一、导入新课
同学们，假如有来生的话，以下五个选择你会选择哪一项？
A、幸福的猪 B、快乐的蚂蚁 C、称霸的老虎 D、精明的狐狸 E、痛苦的人
请学生起来回答，引出“痛苦的人”司马迁。
（世间万事万物都是对立统一的，幸福的猪必定也有不幸的时候，快乐的蚂蚁必定也有痛苦的时候，称霸的老虎必定也有软弱的时候，精明的狐狸必定也有糊涂的时候，同理，痛苦的人，必定也有幸福快乐的时候。此外，人生来不可能一帆风顺，注定痛苦相随，人生也正是由于有了痛苦，才让我们真切地感受到幸福，才让我们的人生更加丰满充实。那么，我们今天一起来走进一个痛苦的人的内心世界，看他是如何走进痛苦，如何面对痛苦，又如何在痛苦中成就一番伟大的事业的。这个人就是司马迁。今天我们一起来学习司马迁的《报任安书》。）
二．了解作家作品，了解背景知识。
1．关于司马迁和《史记》
身残志坚的史官奇才——司马迁
司马迁，字子长，西汉著名的史学家、文学家、思想家，有“史圣”之誉。主要作品《史记》，被鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。《史记》原名《太史公书》，魏晋以后，才改称《史记》。它是中国第一部纪传体通史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇，共52万字。
2、写作背景
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。
李陵之祸：李陵是汉初名将李广的孙子,天汉二年,汉武帝派李广利和李陵去攻打凶奴，在矢尽粮绝、寡不敌众的情况下，投降了凶奴，汉武帝因此大发雷霆，司马迁认为李陵的行为确实“不当”，但他不满朝廷趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的态度，于是就向汉武帝赞扬李陵独挡凶奴之功，没想到汉武帝认为司马迁这是在为李陵辩护，因此司马迁被判入狱，惨遭宫刑。
3、解题
报：答，回复；书，古代文体，书信。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报„„书”“答„„书”“与„„书”“上„„书”“寄„„书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。任安，司马迁的朋友，这是司马迁给他的朋友任安的一封回信。
4、引导学生整体把握文意、理清思路
《报任安书》原文较长，选作课文时作了删节。原文开头述对方来信之意和回信迟的原因，为保持课文的相对完整性，仅删去说明回信迟的原因这一部分。以下先说自己是“刑余之人”，“已亏形为扫除之隶，在闒茸之中”，因而不具备“推贤进士”的资格，婉言谢绝任安的要求，然后详述因为替李陵说情而获罪的经过。这部分其实是下文的铺垫，因为过长，只好删去。课文节选信的下半部分，就是为了突出“悲而发愤”“自陈己志”这个主题。
三、疏通字音、字义，翻译原文
1. 字词句疏通
1）字音
曩（nǎng） 阙（quē）然 槛（jiàn） 缧（léi）绁（xiè） 婢（bì）妾
倜（tì）傥（tǎng） 厥（jué） 膑（bìn） 愠（yùn）色 迥（jǐong）
穴（xué） 闺阁（gé） 剌（là）谬（miǜ）
（由学生标出字音后，请全班同学一起有感情地朗读课文）
2）古今异义词
①鄙陋没世而文采不表于后世也。文采，古义：文章；今义：文艺方面的才华。
②独身孤立。孤立，古义：孤单无助；今义：不能得到同情和资助。
③意气勤勤恳恳。意气，古义：心意，情意；今义：意志和气概。勤勤恳恳，古义：诚挚恳
切。今义：勤劳而踏实。
④念父母，顾妻子。妻子，古义：妻子儿女；今义：男子的配偶。
2、翻译文章第一、第二自然段
请学生起来翻译，老师指点。
翻译完一段请同学再次将译文读出来。（可由全班同学一起读，或由女生读、男生读，方式多样）
3、课后作业
思考第三、四、五自然段应该如何翻译。
第二课时
一、复习上节课的知识
齐读第一、二自然段。
二、翻译第三、四、五自然段。
1、通假字（请学生在注释中用横线划出通假字）
①古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”；
②大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵”；
③思垂空文以自见。见，通“现”，表现；
④放失旧闻。失，通“佚”，丢失；
⑤稽其成败兴坏之纪。纪，通“记”，历史记录；
⑥则仆偿前世之责。责，通“债”。
2、古今异义词
①唯倜傥非常之人称焉。非常,古义：形容词，不同寻常；今义：副词，很，十分。 ②下流多谤议。下流，古义：处于卑贱的地位；今义：卑鄙龌龊。
③大底圣贤发愤之所为作也。发愤，古义：抒发愤懑；今义：决心努力。
④仆以口语遇遭此祸。口语，古义：说话；今义：说话时使用的语言。
3、判断句：
所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。（“„„者，„„也”表判断）
《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。（“„„也”表判断）
4、省略句：
藏之名山，传之其人。（“之”后省略介词“于”）
5、被动句：
至激于义理者不然，乃有所不得已也。（“于”被动标志）
盖文王拘而演《周易》。（被拘禁）
屈原放逐（被放逐）
孙子膑脚（被膑脚）
重为乡党所笑（表被动）
6、介词结构后置：
教以慎于接物（“于接物慎”）
不表于后世也（于后世表）
7、固定句式：
无乃与仆私心剌谬乎：（无乃„„乎：恐怕„„吧）
所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者（所以„„者：„„的原因）
三、课后作业
背诵第三自然段
第三课时
一、检查背诵：请同学背诵第三自然段。
二、导入新课：同学们，上节课我们已经完成了对《报任安书》的翻译，知道了这是司马迁写给其友人任安的一封回信，接下来我们就来看一下文章是如何回复友人的。
三、整体感知
第一段：向任安说明未能及时回信的原因；
第二段：说明自己“隐忍苟活”是为了使自己的著述能够留传后世；
第三段：列举为后世所传颂的古代“倜傥非常之人”的事迹；
第四段：介绍《史记》的体例内容，说明自己著书的宗旨和意愿；
第五段：书信结尾，再次倾诉自己愤懑的心情。
1、研习第1段：此段在文中的作用是什么？
此段交待了全文的内容：复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。
2、研习第2段,找出司马迁在遭受奇耻大辱后之所以能“隐忍苟活”的原因?
“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是因为《史记》没有完成。
3、研习第3段，作者列举了这么多古代圣贤著书立说的伟迹，主要目的是什么？
司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的激励，更加增强了他写《史记》的决心，同时也表现了司马迁坚强的意志、顽强奋斗的精神。
4、第3段采用什么手法来写？有什么作用？
引用典故，采用铺排。实际上构成了八个叠句的对仗，两两各自对偶，这样的语言不仅使文章显得冗长，更使读者欲悲欲叹，扼腕切齿。
这种富于变化的语言，有力地加强了文章感情的抒发和文气的表达，令人激荡不已。
5、研习第3、4段：两段文字上的联系是什么？内容上似与“推贤进士”无关，为什么要这样写？
第3段写古代“倜傥非常之人”受辱处困，退而著书，“思垂空文以自见”。第4段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，著《史记》以“偿前辱之责”。第3段的人物是第4段中自己的榜样和力量，两段共同交代了自己忍辱负重的原因。这似与回复内容无关，实际上有着合理的逻辑关系：我们知道司马迁遭受到宫刑的耻辱，他之所以能“苟活”，是因为《史记》“草创未就”，“惜其不成”，所以才“就极刑而无愠色” ,他反复陈述自己忍辱负重，活下来的勇气就是著述《史记》，自然告诉了任安，我不能完成你的嘱托了！
6、研习第5段：此段在结构上有何作用？
明确：此段在内容上又回到作者目前的悲惨处境上，描写自己“肠一日而九，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限痛苦和寂寞，从而回应第1段，结构十分严密。
小结：全文呈现出总分总的结构模式，借回答任安“推贤进士”数语，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志。
四、写作技巧分析
提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？
[解析] 1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。
作者议论的基本路径是：①受辱——引决（士人应持的态度）；②受辱——隐忍——完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司马迁）受辱——学习前贤，选择隐忍——为了完成巨著《史记》。
从作者的议论基本路径上看，这说明什么?
这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的
价值。“重于泰山”这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。
2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。
全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!’”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉!”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九迴，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲绝、如泣如诉的表情。
从这里可以看出，作者的情感表达十分流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，变化于自然，由其气之盛也”（清·方苞）。
五、课堂小结
问：学习完了这篇课文，大家觉得司马迁是一个什么样的人？
在文中，司马迁以极为激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，表现了他为实现可贵的理想而甘受凌辱、坚韧不屈的战斗精神。
问：大家从司马迁的身上学到了什么？（学生回答）
（坚持不懈；为实现理想经受一切考验；将《史记》流传给后人，为后人做出贡献，说明要做个对社会有用的人；正直，不与世俗同流合污；）
总之，《报任安书》被称为“天下奇文”是当之无愧的，它在思想内容上表现了一个奇人的奇伟情操，它在行文、语言上纵横开阖，笔法雄健，让人千年后仍能想见司马迁的为人，理解他、敬佩他，并为他一洒同情之泪。
六、布置作业
1、背诵第四自然段
2、课外练笔：中国有句俗话，“士可杀，不可辱。”请课后收集有关材料，通过分析，写一篇短文《“士可杀，不可辱”之我见》。
安 书
《报任安书》教案
一、教学目标和要求
1、了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。
3、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法。
4、积累实词、虚词与句式。
二、教学重点：积累重要实词、虚词与句式。
教学难点：感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。
三、课时安排：三课时
第一课时
一、导入新课
同学们，假如有来生的话，以下五个选择你会选择哪一项？
A、幸福的猪 B、快乐的蚂蚁 C、称霸的老虎 D、精明的狐狸 E、痛苦的人
请学生起来回答，引出“痛苦的人”司马迁。
（世间万事万物都是对立统一的，幸福的猪必定也有不幸的时候，快乐的蚂蚁必定也有痛苦的时候，称霸的老虎必定也有软弱的时候，精明的狐狸必定也有糊涂的时候，同理，痛苦的人，必定也有幸福快乐的时候。此外，人生来不可能一帆风顺，注定痛苦相随，人生也正是由于有了痛苦，才让我们真切地感受到幸福，才让我们的人生更加丰满充实。那么，我们今天一起来走进一个痛苦的人的内心世界，看他是如何走进痛苦，如何面对痛苦，又如何在痛苦中成就一番伟大的事业的。这个人就是司马迁。今天我们一起来学习司马迁的《报任安书》。）
二．了解作家作品，了解背景知识。
1．关于司马迁和《史记》
身残志坚的史官奇才——司马迁
司马迁，字子长，西汉著名的史学家、文学家、思想家，有“史圣”之誉。主要作品《史记》，被鲁迅评为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。《史记》原名《太史公书》，魏晋以后，才改称《史记》。它是中国第一部纪传体通史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，年表10篇，共52万字。
2、写作背景
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。
李陵之祸：李陵是汉初名将李广的孙子,天汉二年,汉武帝派李广利和李陵去攻打凶奴，在矢尽粮绝、寡不敌众的情况下，投降了凶奴，汉武帝因此大发雷霆，司马迁认为李陵的行为确实“不当”，但他不满朝廷趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的态度，于是就向汉武帝赞扬李陵独挡凶奴之功，没想到汉武帝认为司马迁这是在为李陵辩护，因此司马迁被判入狱，惨遭宫刑。
3、解题
报：答，回复；书，古代文体，书信。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报„„书”“答„„书”“与„„书”“上„„书”“寄„„书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。任安，司马迁的朋友，这是司马迁给他的朋友任安的一封回信。
4、引导学生整体把握文意、理清思路
《报任安书》原文较长，选作课文时作了删节。原文开头述对方来信之意和回信迟的原因，为保持课文的相对完整性，仅删去说明回信迟的原因这一部分。以下先说自己是“刑余之人”，“已亏形为扫除之隶，在闒茸之中”，因而不具备“推贤进士”的资格，婉言谢绝任安的要求，然后详述因为替李陵说情而获罪的经过。这部分其实是下文的铺垫，因为过长，只好删去。课文节选信的下半部分，就是为了突出“悲而发愤”“自陈己志”这个主题。
三、疏通字音、字义，翻译原文
1. 字词句疏通
1）字音
曩（nǎng） 阙（quē）然 槛（jiàn） 缧（léi）绁（xiè） 婢（bì）妾
倜（tì）傥（tǎng） 厥（jué） 膑（bìn） 愠（yùn）色 迥（jǐong）
穴（xué） 闺阁（gé） 剌（là）谬（miǜ）
（由学生标出字音后，请全班同学一起有感情地朗读课文）
2）古今异义词
①鄙陋没世而文采不表于后世也。文采，古义：文章；今义：文艺方面的才华。
②独身孤立。孤立，古义：孤单无助；今义：不能得到同情和资助。
③意气勤勤恳恳。意气，古义：心意，情意；今义：意志和气概。勤勤恳恳，古义：诚挚恳
切。今义：勤劳而踏实。
④念父母，顾妻子。妻子，古义：妻子儿女；今义：男子的配偶。
2、翻译文章第一、第二自然段
请学生起来翻译，老师指点。
翻译完一段请同学再次将译文读出来。（可由全班同学一起读，或由女生读、男生读，方式多样）
3、课后作业
思考第三、四、五自然段应该如何翻译。
第二课时
一、复习上节课的知识
齐读第一、二自然段。
二、翻译第三、四、五自然段。
1、通假字（请学生在注释中用横线划出通假字）
①古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”；
②大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵”；
③思垂空文以自见。见，通“现”，表现；
④放失旧闻。失，通“佚”，丢失；
⑤稽其成败兴坏之纪。纪，通“记”，历史记录；
⑥则仆偿前世之责。责，通“债”。
2、古今异义词
①唯倜傥非常之人称焉。非常,古义：形容词，不同寻常；今义：副词，很，十分。 ②下流多谤议。下流，古义：处于卑贱的地位；今义：卑鄙龌龊。
③大底圣贤发愤之所为作也。发愤，古义：抒发愤懑；今义：决心努力。
④仆以口语遇遭此祸。口语，古义：说话；今义：说话时使用的语言。
3、判断句：
所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。（“„„者，„„也”表判断）
《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。（“„„也”表判断）
4、省略句：
藏之名山，传之其人。（“之”后省略介词“于”）
5、被动句：
至激于义理者不然，乃有所不得已也。（“于”被动标志）
盖文王拘而演《周易》。（被拘禁）
屈原放逐（被放逐）
孙子膑脚（被膑脚）
重为乡党所笑（表被动）
6、介词结构后置：
教以慎于接物（“于接物慎”）
不表于后世也（于后世表）
7、固定句式：
无乃与仆私心剌谬乎：（无乃„„乎：恐怕„„吧）
所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者（所以„„者：„„的原因）
三、课后作业
背诵第三自然段
第三课时
一、检查背诵：请同学背诵第三自然段。
二、导入新课：同学们，上节课我们已经完成了对《报任安书》的翻译，知道了这是司马迁写给其友人任安的一封回信，接下来我们就来看一下文章是如何回复友人的。
三、整体感知
第一段：向任安说明未能及时回信的原因；
第二段：说明自己“隐忍苟活”是为了使自己的著述能够留传后世；
第三段：列举为后世所传颂的古代“倜傥非常之人”的事迹；
第四段：介绍《史记》的体例内容，说明自己著书的宗旨和意愿；
第五段：书信结尾，再次倾诉自己愤懑的心情。
1、研习第1段：此段在文中的作用是什么？
此段交待了全文的内容：复信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋”。
2、研习第2段,找出司马迁在遭受奇耻大辱后之所以能“隐忍苟活”的原因?
“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是因为《史记》没有完成。
3、研习第3段，作者列举了这么多古代圣贤著书立说的伟迹，主要目的是什么？
司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。作者以此作为对自己的激励，更加增强了他写《史记》的决心，同时也表现了司马迁坚强的意志、顽强奋斗的精神。
4、第3段采用什么手法来写？有什么作用？
引用典故，采用铺排。实际上构成了八个叠句的对仗，两两各自对偶，这样的语言不仅使文章显得冗长，更使读者欲悲欲叹，扼腕切齿。
这种富于变化的语言，有力地加强了文章感情的抒发和文气的表达，令人激荡不已。
5、研习第3、4段：两段文字上的联系是什么？内容上似与“推贤进士”无关，为什么要这样写？
第3段写古代“倜傥非常之人”受辱处困，退而著书，“思垂空文以自见”。第4段写仿效古之贤人，“就极刑而无愠色”，著《史记》以“偿前辱之责”。第3段的人物是第4段中自己的榜样和力量，两段共同交代了自己忍辱负重的原因。这似与回复内容无关，实际上有着合理的逻辑关系：我们知道司马迁遭受到宫刑的耻辱，他之所以能“苟活”，是因为《史记》“草创未就”，“惜其不成”，所以才“就极刑而无愠色” ,他反复陈述自己忍辱负重，活下来的勇气就是著述《史记》，自然告诉了任安，我不能完成你的嘱托了！
6、研习第5段：此段在结构上有何作用？
明确：此段在内容上又回到作者目前的悲惨处境上，描写自己“肠一日而九，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往”的无限痛苦和寂寞，从而回应第1段，结构十分严密。
小结：全文呈现出总分总的结构模式，借回答任安“推贤进士”数语，围绕一个“辱”字，诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛，表现了自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志。
四、写作技巧分析
提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？
[解析] 1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。
作者议论的基本路径是：①受辱——引决（士人应持的态度）；②受辱——隐忍——完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司马迁）受辱——学习前贤，选择隐忍——为了完成巨著《史记》。
从作者的议论基本路径上看，这说明什么?
这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的
价值。“重于泰山”这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。
2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。
全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!’”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉!”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九迴，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也!”又好像看到他悲痛欲绝、如泣如诉的表情。
从这里可以看出，作者的情感表达十分流畅自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壮，忽而又痛不欲生。这正如后人评价这篇散文时说，它“如山之出云，如水之奔壑，千态万状，变化于自然，由其气之盛也”（清·方苞）。
五、课堂小结
问：学习完了这篇课文，大家觉得司马迁是一个什么样的人？
在文中，司马迁以极为激愤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的无限痛苦，表现了他为实现可贵的理想而甘受凌辱、坚韧不屈的战斗精神。
问：大家从司马迁的身上学到了什么？（学生回答）
（坚持不懈；为实现理想经受一切考验；将《史记》流传给后人，为后人做出贡献，说明要做个对社会有用的人；正直，不与世俗同流合污；）
总之，《报任安书》被称为“天下奇文”是当之无愧的，它在思想内容上表现了一个奇人的奇伟情操，它在行文、语言上纵横开阖，笔法雄健，让人千年后仍能想见司马迁的为人，理解他、敬佩他，并为他一洒同情之泪。
六、布置作业
1、背诵第四自然段
2、课外练笔：中国有句俗话，“士可杀，不可辱。”请课后收集有关材料，通过分析，写一篇短文《“士可杀，不可辱”之我见》。
安 书