水《浒传》的“忠”义想
南宋以来的
浒故事，既不是在水歌颂什么农起民，也不义在宣是什扬投降主义么。此凡皆，其社是客观效会果某一方的。面南以宋来水浒的事故是，定时代的一特昂入云曲天的乱世“忠”义颂的歌。施耐庵《的浒水传》则，从而又集其成。
大
过《读水浒》的人都知，“道水浒与义，忠臾须可离不。这”不是说《水浒》仅提名的时常以“忠冠义“二，主要还字是说的实它描际中具有写忠的义容，并且还是它的重要内内。容我在国代社古出现会的忠观义，它的念核是心忠因此，忠二字常义在实际上常为成个“一义复词偏”—忠义的—忠”“字按。照代古奴社会和封建隶会社统的治秩序要的求，仅不在朝人，的是在野就的人也，要讲字忠所谓，“朝曰在市之臣井在，曰野莽之草”，“是君臣不是二为”忠，所“普天之谓，莫非下王，率土之土滨莫，王臣非”都。是这意种。思
忠
义作为种一德观道，在念级社阶会总是阶里的道德级不过他长期。统治的被思家想理论上从把变它成种独立自某在的东西。至甚把们设想为一它使命。种种这统治阶级把己自思想的赋予普遍性形的，式是会没有精使生产神资料被的压迫级阶习于接受。上加义忠实的是质于王室、忠国，家长期以来中，封建国级阶的思想家是也把国家写成描驾于会之上社。忠义也的求要于忠君，主而个君这主表面在或上际实上联合也利益冲着突、彼敌此的对。因此人，封社会中建们对人家的崇国，拜是忠观义、念策得政推以行一的个要重原因人。往们把往君作主为国家象的征因，在此族民矛盾尖时，锐义又含忠爱国有的容内。
“”是忠忠朋党于，于忠义正不向恶势，力头低，这但里的忠义”“是都义的，狭英雄众在当国难当时的头情下也将况义的内忠涵而大之，将反抗目光转扩金向，这些人变化是宋在江将“聚厅”义为“改义厅”忠之，这后是“义”质的忠变化，忠内涵义由义变狭为广义，由义于忠党朋人民、扩大而为之忠义家国国君、，因为国家国君的代表是，为国君效力抗击，外侵来，到略宋以江成了易帜完举之为招安，做好准了备
。
“”是义义，正是由不引发的义统，治阶中以级高俅为表代腐化堕的落、男欺霸，为女非作、妥歹投协降危、害家国、行多义，致不使官“逼反民”，路各英豪雄杰义填膺，走上愤抗反之路由于英雄们。不都满现实，气相意，投故晁盖上梁了当山首了后，领将分“厅赃改为”“聚义”，提倡“义”字当头厅，讲要气义，讲究暴除良安。这是他
一呼应，因为这百合绿林豪杰的性符格点特，英是雄们的同共和一致点愿，望星火故了燎原成势。之一零百八将杰出中物鲁智人便深以是义“字投”水奔泊梁山的那日他与朋友。饮，酒遇偶金父母氏二人，哭镇诉西关骗、欺威逼们他经的过刚，听一完鲁，智便怒深冲发冠要，去打不抱，最平终拳三死打镇西关为避，出难了家又因为，慕八仰十万禁教头林军而野猪冲仗林义头出义救，危的林冲，临终最奔梁投。
山由
此可，《水见传浒》“的义忠内涵复”，既有维护杂统治阶级益利维、护实现秩序的面一又，符有包合括市居民城和江湖民在游的广内大百姓愿望意志和一的。因此《面浒水》中描写的义，忠即作反叛又行，忠，统义起一，来做“叫替天行”的道义。忠
我知们，历道代剥削的级统治集团阶习惯于忠义把名之赠给送们的他贤，而臣且是些那“文谏，死武战”死的物。最早的忠人义大臣据是比说干，元操为李暄陈撰帝写祭比干的一中文赞他称忠“逾白日，概秋天”义。宋朝向统阶治那级样把义忠名慷慨之赠送地忠义，，忠义社，忠军义，忠义人┅┅几乎是户义忠的子帽满天飞却，历是上史的鲜事新，一是创造个这个创造。对世后建封统治阶级发生影过响一，到直清同代治年间封，官僚“抚驭”当建的一时起支军义的首领景诗时，宋要激以“忠义”。
也明朝
人论宋代评的招抚政策说“：宋固厚，流仁为息”姑不是。仁厚”“，非并姑息”“而是由，政于危治机自北。宋末期到宋南封建地主国家几乎，时时刻处刻于覆的灭边缘大搞。义政忠是他策们的一开挽张自救的身方药自。宋北南宋，到从最民间初忠义的等各社种会社力量到，宋王朝南忠的政策义，况情综错复。但杂可明，忠说义为当成时行的流口号成，为潮思。《水》浒的生，与这产背种有景密的切关系。
根《据浒水》描的写，宋的江替“行道天的”忠，是九义玄天女①为他定制的。《水》浒四十的二回第次出一的现“天替道”行口号的，第十一七回江宋式正起那挂黄面旗，降天石碣有上镌着刻“替行天道“”忠义全”双这样宋江。忠的义就完而整得“”体。“了天行替”道的义既忠别有在朝派于的忠义又，有别一般在于派的忠野义，而是聚绿效人林的忠义物。然《而水》的作浒又者诉人们，告宋江的忠义广是人得心。宋江的的义获忠得了至上京东帝皇赵，下至济州知佶州叔张这一夜伙圣主”“的识赏和褒奖，博得了众多江好湖甚至汉黎百姓民感的念敬和，还仰博得了九宫山士道罗人、真五山和台智真的尚欣赏和称。真赞三是教九流，众交誉口；廷朝野草言，之
凿凿似，是有乎口碑了皆
。觉我《得水》浒中事宣大的传江宋的忠是义南的社会宋潮思②，且并还是时当封政府提倡的一建种政。策
从宋北末到期宋，约相南当十二世于开纪的一始多百时间年里，王朝的宋建统封治益腐败和没日，国势衰弱，落队无能军统，治集团对风面起云的涌农起民义穷于，应；他付们对自北来方其他民中族的治集统发团动军的进攻事，也难以架，危机招重。
重
（一作为企）解图决种危机这的手段，们广他使泛用一种以义忠为的名种各政策名称不。，花色繁多。一他们用义的旗忠来募兵，召集帜主地武，组织“装义社忠”，对中其头委头以官职。他们用忠敛义财，号地召富主“民献储纳，蓄助国用以”，叫做“忠户民义，”也同委样以职。官们还他忠义用名之招策反，凡北方降权政众人来归，甚至顺奸汉投奔来都赐，成为忠“归朝义”或“人忠义归人正”。
（）二宋代治者从统他当时们政治的和军事需要出发肆大倡收提那些编间民抗金部的，队一称律为“义军”和忠忠“军”。护宋统代阶治对农级民起广义推泛的以忠义为名的行抚招策，照直政，就是说对农民义起实行军升的官发的引财诱开门。山见地这说政种策的点特当是流时的言语：行要高官，“招安”受。鲁迅深刻地出，这指谚语是当类的百姓提时取了政精朝华的结。语
根南宋据人的载记，宋高绍兴宗间年封建，朝招降的廷定既方针是每“招致必，厚以”爵。这个针一方直到宗、理宗宁时代，继还沿用续不。厚爵是，就是厚厚禄。饷众官禄引诱的，配合忠义着的号，对口民起农义生着严重发破坏作用的。它方面又一起使义队军中的不伍定坚子分变和分节上钩子从而，起农引队伍的分裂，甚民至导致失败；一别方面使各色又各的投样分子、流氓机分和野子心，家觉地利自用这“条杀放人火招受”安道路的，投革机，打入起义队命伍起，从“着里蛀空内”作的用。
之，宋总王这种朝“忠政义”策无非是达要到几种目：的一，第为是了各把抗金种力势纳他们入的政轨治道为，们利用；他第，二瓦解或改编那些农者民起军。义面抗对金农的队民，伍又正可用以忠之名义，诱他们使放下阶斗争的旗级，放帜弃进行级斗阶争任务。的宋王朝在对南的关系金有主战中和主之，分同时期不有所又重，侧但的说总投降主是的义因此。被收编，了的农民军的义抗反族民迫压要的求就也往往被限制和取，消三，第更的好利用各地的团民一类的主地装武为，统阶治的级治需政要务。服
正如也上面所，鉴于说宋各种忠南名义称的杂复，我性作们评时论坚要持
两条一、当忠义这个：口主要表号现为农民起向义封建统治阶级投时，那降就是定否的。、当忠二义个口号这要表现主为抗金反朝统治王的者略和压侵迫，时们对我的他评就应价是该定肯。的评论《水浒的》忠义，应该也持这两条坚
。
水浒《中》描写宋江的义表忠为抛弃梁山，取消造反现，接受招，这安十分是清楚，当的是投降的然径行。《但浒水宣扬》的忠义否是含有抗民反侵族略内容。的个这问的题键在于对《关浒水》写的征辽、描方打问腊题的看。法
确
，《水实》浒出中的征辽现写描不是偶然的这，是作家传宣义观忠一个方，也面是他为么要写什宋江招安受一个原因的凡是。比熟较悉《水浒》内容的的都人发现能，七十回以前，一书中主要写宋江描有忠义怀，望并安招的想思和情心。出《唱江红》满词后，以急却转下直，江也宋就即立要到京去东，了首这词一曾度被骂为“降宣言投书”。但仔细分，析阙下的头开句几，值得意注，“统虎才御边幅”号，令，明军肃。威中愿心平虏保民安，。这国就和后的来辽相呼征的应也和。面前的三十回第宋江武和的一松话相番应。呼番这也话一曾斥度投降派语言，为妨不录如下：引“弟，你兄顾自只己前程里万，早早到彼了，入伙处之，少戒后性。如酒朝廷得安，招你便可撺鲁掇深、杨智志降了投。………”…段话这无杨志中字二，概因大为志无杨武松须撺“”掇，十第回二志早就透露了“指杨望把一本身事边，上庭枪一一，封个封刀荫妻子的”思。想
从《水浒》作者所
描写宋的受招安的江部行动全来，看宋的“江心中愿”包也了打方腊的内容，含因为种行这虽然不是平虏，却也是动作所认者的“为国安民保”的围，这范就说是《，水》浒描写宋江的的义，表忠现宋在的江动行，上就包括了辽征打方腊和两面方③。
而在对《水
浒的》究中，研一容易般看到宋江忠义的导农引民军走投降，而向太不意征注中辽描写忠义表现所出来的国爱内。第八容五回十阳侍郎欧降宋江招，用向吴江宋献，指出两策道路条：要贵富投降，国辽要；忠，义报宋销。朝宋江最终而选择了后者这样的。忠义，大观也致是水《》浒作思想中的者极因素，却积不也过于夸能，大由此并出得宋受江招“安民人求要自的己装力量和武府政作抵制合外侵思想的底蕴。”
但宋是江的种这“忠”义是被治统级阶利了的，用一是愚忠，因此这种种忠义就也梁山使好在汉定意一上义了成统阶级治的犬鹰而，种忠这因义人恶路，当治统级不是阶真心收，而降必然向不归路，致走宋使江义的理想忠灭，幻成水浒悲剧
酿，英雄豪们杰为义不是忠战死场沙是被奸就所人，宋江自己害是饮酒也亡，而就是在临他死时还，是忘“不忠”义怕李逵造，，也要李反饮药逵酒并，“我为说人一，世主只忠义张二，字不半点可欺心今，朝日赐死无廷辜宁，可廷朝负我我忠，不负朝义，恐廷你反造坏，了山“替天行梁道”忠的之义。名可见”他至死悟不愚忠，到了点，极而逵讲忠义舍命陪李宋了江。这忠义让种哀之人痛之。，因说忠此使英义们走向雄了路。
末《水
》浒部小这说数，百年毁议来纷，但纷它一广直流为。它通传艺术过象形表现来的“出官民反”仍然深刻的逼映反历史的了实真质本。此凡种，只种能致这样的结导：论《水浒是一部》杰的古典名出著
。论文处(出作者:稻)茅香s
水《浒传》的“忠”义想
南宋以来的
浒故事，既不是在水歌颂什么农起民，也不义在宣是什扬投降主义么。此凡皆，其社是客观效会果某一方的。面南以宋来水浒的事故是，定时代的一特昂入云曲天的乱世“忠”义颂的歌。施耐庵《的浒水传》则，从而又集其成。
大
过《读水浒》的人都知，“道水浒与义，忠臾须可离不。这”不是说《水浒》仅提名的时常以“忠冠义“二，主要还字是说的实它描际中具有写忠的义容，并且还是它的重要内内。容我在国代社古出现会的忠观义，它的念核是心忠因此，忠二字常义在实际上常为成个“一义复词偏”—忠义的—忠”“字按。照代古奴社会和封建隶会社统的治秩序要的求，仅不在朝人，的是在野就的人也，要讲字忠所谓，“朝曰在市之臣井在，曰野莽之草”，“是君臣不是二为”忠，所“普天之谓，莫非下王，率土之土滨莫，王臣非”都。是这意种。思
忠
义作为种一德观道，在念级社阶会总是阶里的道德级不过他长期。统治的被思家想理论上从把变它成种独立自某在的东西。至甚把们设想为一它使命。种种这统治阶级把己自思想的赋予普遍性形的，式是会没有精使生产神资料被的压迫级阶习于接受。上加义忠实的是质于王室、忠国，家长期以来中，封建国级阶的思想家是也把国家写成描驾于会之上社。忠义也的求要于忠君，主而个君这主表面在或上际实上联合也利益冲着突、彼敌此的对。因此人，封社会中建们对人家的崇国，拜是忠观义、念策得政推以行一的个要重原因人。往们把往君作主为国家象的征因，在此族民矛盾尖时，锐义又含忠爱国有的容内。
“”是忠忠朋党于，于忠义正不向恶势，力头低，这但里的忠义”“是都义的，狭英雄众在当国难当时的头情下也将况义的内忠涵而大之，将反抗目光转扩金向，这些人变化是宋在江将“聚厅”义为“改义厅”忠之，这后是“义”质的忠变化，忠内涵义由义变狭为广义，由义于忠党朋人民、扩大而为之忠义家国国君、，因为国家国君的代表是，为国君效力抗击，外侵来，到略宋以江成了易帜完举之为招安，做好准了备
。
“”是义义，正是由不引发的义统，治阶中以级高俅为表代腐化堕的落、男欺霸，为女非作、妥歹投协降危、害家国、行多义，致不使官“逼反民”，路各英豪雄杰义填膺，走上愤抗反之路由于英雄们。不都满现实，气相意，投故晁盖上梁了当山首了后，领将分“厅赃改为”“聚义”，提倡“义”字当头厅，讲要气义，讲究暴除良安。这是他
一呼应，因为这百合绿林豪杰的性符格点特，英是雄们的同共和一致点愿，望星火故了燎原成势。之一零百八将杰出中物鲁智人便深以是义“字投”水奔泊梁山的那日他与朋友。饮，酒遇偶金父母氏二人，哭镇诉西关骗、欺威逼们他经的过刚，听一完鲁，智便怒深冲发冠要，去打不抱，最平终拳三死打镇西关为避，出难了家又因为，慕八仰十万禁教头林军而野猪冲仗林义头出义救，危的林冲，临终最奔梁投。
山由
此可，《水见传浒》“的义忠内涵复”，既有维护杂统治阶级益利维、护实现秩序的面一又，符有包合括市居民城和江湖民在游的广内大百姓愿望意志和一的。因此《面浒水》中描写的义，忠即作反叛又行，忠，统义起一，来做“叫替天行”的道义。忠
我知们，历道代剥削的级统治集团阶习惯于忠义把名之赠给送们的他贤，而臣且是些那“文谏，死武战”死的物。最早的忠人义大臣据是比说干，元操为李暄陈撰帝写祭比干的一中文赞他称忠“逾白日，概秋天”义。宋朝向统阶治那级样把义忠名慷慨之赠送地忠义，，忠义社，忠军义，忠义人┅┅几乎是户义忠的子帽满天飞却，历是上史的鲜事新，一是创造个这个创造。对世后建封统治阶级发生影过响一，到直清同代治年间封，官僚“抚驭”当建的一时起支军义的首领景诗时，宋要激以“忠义”。
也明朝
人论宋代评的招抚政策说“：宋固厚，流仁为息”姑不是。仁厚”“，非并姑息”“而是由，政于危治机自北。宋末期到宋南封建地主国家几乎，时时刻处刻于覆的灭边缘大搞。义政忠是他策们的一开挽张自救的身方药自。宋北南宋，到从最民间初忠义的等各社种会社力量到，宋王朝南忠的政策义，况情综错复。但杂可明，忠说义为当成时行的流口号成，为潮思。《水》浒的生，与这产背种有景密的切关系。
根《据浒水》描的写，宋的江替“行道天的”忠，是九义玄天女①为他定制的。《水》浒四十的二回第次出一的现“天替道”行口号的，第十一七回江宋式正起那挂黄面旗，降天石碣有上镌着刻“替行天道“”忠义全”双这样宋江。忠的义就完而整得“”体。“了天行替”道的义既忠别有在朝派于的忠义又，有别一般在于派的忠野义，而是聚绿效人林的忠义物。然《而水》的作浒又者诉人们，告宋江的忠义广是人得心。宋江的的义获忠得了至上京东帝皇赵，下至济州知佶州叔张这一夜伙圣主”“的识赏和褒奖，博得了众多江好湖甚至汉黎百姓民感的念敬和，还仰博得了九宫山士道罗人、真五山和台智真的尚欣赏和称。真赞三是教九流，众交誉口；廷朝野草言，之
凿凿似，是有乎口碑了皆
。觉我《得水》浒中事宣大的传江宋的忠是义南的社会宋潮思②，且并还是时当封政府提倡的一建种政。策
从宋北末到期宋，约相南当十二世于开纪的一始多百时间年里，王朝的宋建统封治益腐败和没日，国势衰弱，落队无能军统，治集团对风面起云的涌农起民义穷于，应；他付们对自北来方其他民中族的治集统发团动军的进攻事，也难以架，危机招重。
重
（一作为企）解图决种危机这的手段，们广他使泛用一种以义忠为的名种各政策名称不。，花色繁多。一他们用义的旗忠来募兵，召集帜主地武，组织“装义社忠”，对中其头委头以官职。他们用忠敛义财，号地召富主“民献储纳，蓄助国用以”，叫做“忠户民义，”也同委样以职。官们还他忠义用名之招策反，凡北方降权政众人来归，甚至顺奸汉投奔来都赐，成为忠“归朝义”或“人忠义归人正”。
（）二宋代治者从统他当时们政治的和军事需要出发肆大倡收提那些编间民抗金部的，队一称律为“义军”和忠忠“军”。护宋统代阶治对农级民起广义推泛的以忠义为名的行抚招策，照直政，就是说对农民义起实行军升的官发的引财诱开门。山见地这说政种策的点特当是流时的言语：行要高官，“招安”受。鲁迅深刻地出，这指谚语是当类的百姓提时取了政精朝华的结。语
根南宋据人的载记，宋高绍兴宗间年封建，朝招降的廷定既方针是每“招致必，厚以”爵。这个针一方直到宗、理宗宁时代，继还沿用续不。厚爵是，就是厚厚禄。饷众官禄引诱的，配合忠义着的号，对口民起农义生着严重发破坏作用的。它方面又一起使义队军中的不伍定坚子分变和分节上钩子从而，起农引队伍的分裂，甚民至导致失败；一别方面使各色又各的投样分子、流氓机分和野子心，家觉地利自用这“条杀放人火招受”安道路的，投革机，打入起义队命伍起，从“着里蛀空内”作的用。
之，宋总王这种朝“忠政义”策无非是达要到几种目：的一，第为是了各把抗金种力势纳他们入的政轨治道为，们利用；他第，二瓦解或改编那些农者民起军。义面抗对金农的队民，伍又正可用以忠之名义，诱他们使放下阶斗争的旗级，放帜弃进行级斗阶争任务。的宋王朝在对南的关系金有主战中和主之，分同时期不有所又重，侧但的说总投降主是的义因此。被收编，了的农民军的义抗反族民迫压要的求就也往往被限制和取，消三，第更的好利用各地的团民一类的主地装武为，统阶治的级治需政要务。服
正如也上面所，鉴于说宋各种忠南名义称的杂复，我性作们评时论坚要持
两条一、当忠义这个：口主要表号现为农民起向义封建统治阶级投时，那降就是定否的。、当忠二义个口号这要表现主为抗金反朝统治王的者略和压侵迫，时们对我的他评就应价是该定肯。的评论《水浒的》忠义，应该也持这两条坚
。
水浒《中》描写宋江的义表忠为抛弃梁山，取消造反现，接受招，这安十分是清楚，当的是投降的然径行。《但浒水宣扬》的忠义否是含有抗民反侵族略内容。的个这问的题键在于对《关浒水》写的征辽、描方打问腊题的看。法
确
，《水实》浒出中的征辽现写描不是偶然的这，是作家传宣义观忠一个方，也面是他为么要写什宋江招安受一个原因的凡是。比熟较悉《水浒》内容的的都人发现能，七十回以前，一书中主要写宋江描有忠义怀，望并安招的想思和情心。出《唱江红》满词后，以急却转下直，江也宋就即立要到京去东，了首这词一曾度被骂为“降宣言投书”。但仔细分，析阙下的头开句几，值得意注，“统虎才御边幅”号，令，明军肃。威中愿心平虏保民安，。这国就和后的来辽相呼征的应也和。面前的三十回第宋江武和的一松话相番应。呼番这也话一曾斥度投降派语言，为妨不录如下：引“弟，你兄顾自只己前程里万，早早到彼了，入伙处之，少戒后性。如酒朝廷得安，招你便可撺鲁掇深、杨智志降了投。………”…段话这无杨志中字二，概因大为志无杨武松须撺“”掇，十第回二志早就透露了“指杨望把一本身事边，上庭枪一一，封个封刀荫妻子的”思。想
从《水浒》作者所
描写宋的受招安的江部行动全来，看宋的“江心中愿”包也了打方腊的内容，含因为种行这虽然不是平虏，却也是动作所认者的“为国安民保”的围，这范就说是《，水》浒描写宋江的的义，表忠现宋在的江动行，上就包括了辽征打方腊和两面方③。
而在对《水
浒的》究中，研一容易般看到宋江忠义的导农引民军走投降，而向太不意征注中辽描写忠义表现所出来的国爱内。第八容五回十阳侍郎欧降宋江招，用向吴江宋献，指出两策道路条：要贵富投降，国辽要；忠，义报宋销。朝宋江最终而选择了后者这样的。忠义，大观也致是水《》浒作思想中的者极因素，却积不也过于夸能，大由此并出得宋受江招“安民人求要自的己装力量和武府政作抵制合外侵思想的底蕴。”
但宋是江的种这“忠”义是被治统级阶利了的，用一是愚忠，因此这种种忠义就也梁山使好在汉定意一上义了成统阶级治的犬鹰而，种忠这因义人恶路，当治统级不是阶真心收，而降必然向不归路，致走宋使江义的理想忠灭，幻成水浒悲剧
酿，英雄豪们杰为义不是忠战死场沙是被奸就所人，宋江自己害是饮酒也亡，而就是在临他死时还，是忘“不忠”义怕李逵造，，也要李反饮药逵酒并，“我为说人一，世主只忠义张二，字不半点可欺心今，朝日赐死无廷辜宁，可廷朝负我我忠，不负朝义，恐廷你反造坏，了山“替天行梁道”忠的之义。名可见”他至死悟不愚忠，到了点，极而逵讲忠义舍命陪李宋了江。这忠义让种哀之人痛之。，因说忠此使英义们走向雄了路。
末《水
》浒部小这说数，百年毁议来纷，但纷它一广直流为。它通传艺术过象形表现来的“出官民反”仍然深刻的逼映反历史的了实真质本。此凡种，只种能致这样的结导：论《水浒是一部》杰的古典名出著
。论文处(出作者:稻)茅香s