写在前面
事件：网络游戏的出现让人们对游戏有了进一步的认识，于是各国都有人开始研究游戏，有的人认为游戏是电子毒品，有的人认为游戏可以益脑，甚至还有人认为玩游戏就会得精神病。 美国科罗拉多州立大学的一位大学生针对他玩的游戏《魔兽世界》提出了一个有趣的理论：他认为游戏是一类新的宗教。并发表了论文。 游戏被这位学生定义为宗教，主要是因为：交流（在游戏中人们可以互相交流），道德规范（游戏中存在着潜在的规则），文化（游戏有自己的文化内涵），情感（游戏中同样存在情感）这些特征。
这哥们长的比某些主教挺帅~
人家常说“外来的和尚会念经”，这话想必是有一定道理的。何况大洋彼岸的老美是十分爱写论文的动物。所以，这位美国科罗拉多州立大学的大学生针对他玩的游戏《魔兽世界》提出了一个有趣的理论，并发表论文，提出“游戏是一类新的宗教”的定义观点，值得引起业内外人士的深思。
这是WOW里的场景么？疑惑下。。。。
初闻这个消息，笔者阳光的内心是带有十二万分的敬仰之情，甚至颇有些诚惶诚恐——网游和宗教居然是“孪生双胞胎”？！二者不仅在社会意识、形态等方面拥有众多相似之处，并且都处于人类精神世界的绝对统治、占据地位。当然，如果单纯把网游和宗教之间划上等号，相信大多数人是无法赞同和理解的。毕竟彼此受众群体不同，分工职能不同，想要依赖具体的数据统计来进行对比支持，是非常困难的。
这年头，和尚也疯狂。。。。PS~还是外国的~
但从其论文中的论据角度出发，分析了两种社会现象的本质共鸣。列举了如“交流”（在游戏中人们可以互相交流），“道德规范”（游戏中存在着潜在的规则），“文化”（游戏有自己的文化内涵），“情感”（游戏中同样存在情感）等组成的线索元素，充分展示了网游产业历经10余年的发展后，在精神文明进程中所取得的一系列正面的积极成果，建立起了一套完整独立的、自成体系的思维支配领域。
巫妖王据说今年四月开？九城就是我们的神秘圣地！！
偶像崇拜
阳光调侃：每个时代的人都需要有“偶像崇拜”，大多数和政治统治有关，但就宗教而言，传承数百年不曾间断，可见其精神力量的强大，遥记得恩格斯在《反杜林论》中对宗教的本质进行了论述，“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式”。也就是说，宗教信仰和崇拜的对象都是幻想出来的东西，客观上不存在。而网游从宏观设定，到线上微操，其“偶像崇拜”的传播与发扬，可谓无所不在。何为至尊强者？何谓终极BOSS？这都是“偶像崇拜”的延伸，梦想追求的实践。在网游的世界里，通过“练级”、“任务”等线上行为的积累，彼此化为虚拟ID的灵魂，我们就是上层建筑的领袖，就是最接近“神”的存在，在各大排行榜上独领风骚，任由菜鸟新手们鼎立膜拜吧。
好恐怖的牛头人额。。牛魔王和你啥关系？
牛鬼蛇神
阳光调侃：一说“牛鬼蛇神”，脑海里就条件反射的浮现出日本恐怖片《午夜凶铃》的骇人桥段，恩怨相报的因果循环，大概就是宗教所揭示的“超自然现象”吧。回归恩格斯的《反杜林论》，他认为宗教幻想的内容和对象乃是“支配着人们日常生活的外部力量”。这就说明宗教信仰和崇拜的对象并不是什么超出经验之外、不可捉摸的神秘权能，而是与人们日常生活密切相关、但却支配着人们日常生活的外部力量。也说明了宗教观念采取了“超人间化”的特殊表现形式，这些支配人们日常生活的外部力量反映在人们的头脑中，并不直接以自然力量和社会力量等“人间力量”所固有的形式表现出来。那么，“牛鬼蛇神”在网游中又起到了怎样的推动作用呢？单是《魔兽世界》、《神鬼传奇》、《寻仙》等网游的名称就可见一斑，全部采用“唯心主义”的论调，更不要说鼠标键盘控制的虚拟人物形象，使用各种炫目华丽的法术技能在野外练级时，所杀的怪物也都“面目狰狞”、“奇形怪状”了。所以，网游在某种程度上释放了人类内心世界的卑微恐惧，真心英雄，真心演绎。
当然，这里讨论的宗教和邪教无关，网游和低俗无关。否则又不知道有多少卫道人士会蜂拥而至，批判的吐沫星子漫天飞舞了。另外，伊斯兰教、佛教、基督教并称为世界三大宗教，这和目前网游的市场分额均分为欧美、日韩、国产三足鼎立，何其相似？所以，笔者阳光可以肯定的说，宗教和网游都是没有国界的，是自由纯洁的，是引人向善的，是人们内心一片明朗的海阔天空。
骑马的不一定是王子，还可能是唐僧。。。或者死骑士--#
没错，随着时代的变迁，网游的更新，宗教的发展，人们的信仰也在潜移默化中发生了一丁点的动摇，如水波荡漾，如微风摇曳。于是乎，“游戏是一类新的宗教”，其重点在一个“新”字的诞生繁衍，其意义在我们看不见的种种行为背后，那就是——网游已经从孩童手中的益智玩具，演变成为一种全新的“宗教流派”分支，解脱了传统层面的想象空间，打破了曾经沟通的阻隔壁垒，虚拟世界的时代大门，轰轰烈烈的豁然开启。
我喜欢这个POSE~同志们和我冲啊！！！WLK！！！
最后，我想在此着重提一点，国外和国内对待网游的舆论态度，或者说是玩家本身素质的差异——现阶段，在国内还在讨论“防沉迷”、“精神病”等等模能两可的话题，众人惟恐避之不及，又热火朝天时，国外的玩家、学者早已站在了更广阔的深层次，俯视“网游”这一人类智慧下的科技产物——难道是因为外服《魔兽世界》的“巫妖王之怒”版本较国服率先开放的原因？我想不全然是吧。
归根结底，宗教是什么？网游是什么？怎奈一句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的莞尔呢。
写在前面
事件：网络游戏的出现让人们对游戏有了进一步的认识，于是各国都有人开始研究游戏，有的人认为游戏是电子毒品，有的人认为游戏可以益脑，甚至还有人认为玩游戏就会得精神病。 美国科罗拉多州立大学的一位大学生针对他玩的游戏《魔兽世界》提出了一个有趣的理论：他认为游戏是一类新的宗教。并发表了论文。 游戏被这位学生定义为宗教，主要是因为：交流（在游戏中人们可以互相交流），道德规范（游戏中存在着潜在的规则），文化（游戏有自己的文化内涵），情感（游戏中同样存在情感）这些特征。
这哥们长的比某些主教挺帅~
人家常说“外来的和尚会念经”，这话想必是有一定道理的。何况大洋彼岸的老美是十分爱写论文的动物。所以，这位美国科罗拉多州立大学的大学生针对他玩的游戏《魔兽世界》提出了一个有趣的理论，并发表论文，提出“游戏是一类新的宗教”的定义观点，值得引起业内外人士的深思。
这是WOW里的场景么？疑惑下。。。。
初闻这个消息，笔者阳光的内心是带有十二万分的敬仰之情，甚至颇有些诚惶诚恐——网游和宗教居然是“孪生双胞胎”？！二者不仅在社会意识、形态等方面拥有众多相似之处，并且都处于人类精神世界的绝对统治、占据地位。当然，如果单纯把网游和宗教之间划上等号，相信大多数人是无法赞同和理解的。毕竟彼此受众群体不同，分工职能不同，想要依赖具体的数据统计来进行对比支持，是非常困难的。
这年头，和尚也疯狂。。。。PS~还是外国的~
但从其论文中的论据角度出发，分析了两种社会现象的本质共鸣。列举了如“交流”（在游戏中人们可以互相交流），“道德规范”（游戏中存在着潜在的规则），“文化”（游戏有自己的文化内涵），“情感”（游戏中同样存在情感）等组成的线索元素，充分展示了网游产业历经10余年的发展后，在精神文明进程中所取得的一系列正面的积极成果，建立起了一套完整独立的、自成体系的思维支配领域。
巫妖王据说今年四月开？九城就是我们的神秘圣地！！
偶像崇拜
阳光调侃：每个时代的人都需要有“偶像崇拜”，大多数和政治统治有关，但就宗教而言，传承数百年不曾间断，可见其精神力量的强大，遥记得恩格斯在《反杜林论》中对宗教的本质进行了论述，“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式”。也就是说，宗教信仰和崇拜的对象都是幻想出来的东西，客观上不存在。而网游从宏观设定，到线上微操，其“偶像崇拜”的传播与发扬，可谓无所不在。何为至尊强者？何谓终极BOSS？这都是“偶像崇拜”的延伸，梦想追求的实践。在网游的世界里，通过“练级”、“任务”等线上行为的积累，彼此化为虚拟ID的灵魂，我们就是上层建筑的领袖，就是最接近“神”的存在，在各大排行榜上独领风骚，任由菜鸟新手们鼎立膜拜吧。
好恐怖的牛头人额。。牛魔王和你啥关系？
牛鬼蛇神
阳光调侃：一说“牛鬼蛇神”，脑海里就条件反射的浮现出日本恐怖片《午夜凶铃》的骇人桥段，恩怨相报的因果循环，大概就是宗教所揭示的“超自然现象”吧。回归恩格斯的《反杜林论》，他认为宗教幻想的内容和对象乃是“支配着人们日常生活的外部力量”。这就说明宗教信仰和崇拜的对象并不是什么超出经验之外、不可捉摸的神秘权能，而是与人们日常生活密切相关、但却支配着人们日常生活的外部力量。也说明了宗教观念采取了“超人间化”的特殊表现形式，这些支配人们日常生活的外部力量反映在人们的头脑中，并不直接以自然力量和社会力量等“人间力量”所固有的形式表现出来。那么，“牛鬼蛇神”在网游中又起到了怎样的推动作用呢？单是《魔兽世界》、《神鬼传奇》、《寻仙》等网游的名称就可见一斑，全部采用“唯心主义”的论调，更不要说鼠标键盘控制的虚拟人物形象，使用各种炫目华丽的法术技能在野外练级时，所杀的怪物也都“面目狰狞”、“奇形怪状”了。所以，网游在某种程度上释放了人类内心世界的卑微恐惧，真心英雄，真心演绎。
当然，这里讨论的宗教和邪教无关，网游和低俗无关。否则又不知道有多少卫道人士会蜂拥而至，批判的吐沫星子漫天飞舞了。另外，伊斯兰教、佛教、基督教并称为世界三大宗教，这和目前网游的市场分额均分为欧美、日韩、国产三足鼎立，何其相似？所以，笔者阳光可以肯定的说，宗教和网游都是没有国界的，是自由纯洁的，是引人向善的，是人们内心一片明朗的海阔天空。
骑马的不一定是王子，还可能是唐僧。。。或者死骑士--#
没错，随着时代的变迁，网游的更新，宗教的发展，人们的信仰也在潜移默化中发生了一丁点的动摇，如水波荡漾，如微风摇曳。于是乎，“游戏是一类新的宗教”，其重点在一个“新”字的诞生繁衍，其意义在我们看不见的种种行为背后，那就是——网游已经从孩童手中的益智玩具，演变成为一种全新的“宗教流派”分支，解脱了传统层面的想象空间，打破了曾经沟通的阻隔壁垒，虚拟世界的时代大门，轰轰烈烈的豁然开启。
我喜欢这个POSE~同志们和我冲啊！！！WLK！！！
最后，我想在此着重提一点，国外和国内对待网游的舆论态度，或者说是玩家本身素质的差异——现阶段，在国内还在讨论“防沉迷”、“精神病”等等模能两可的话题，众人惟恐避之不及，又热火朝天时，国外的玩家、学者早已站在了更广阔的深层次，俯视“网游”这一人类智慧下的科技产物——难道是因为外服《魔兽世界》的“巫妖王之怒”版本较国服率先开放的原因？我想不全然是吧。
归根结底，宗教是什么？网游是什么？怎奈一句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的莞尔呢。