文言文翻译有技巧
熊宏
在阅读文言文时，由于古今词义的差异及古今汉语在有些习惯用法上的不同，给中学生文言翻译带来了很大障碍。许多中学生虽能体会文言文的意思，但具体到某个句子的翻译却不知如何下手。其实，只要我们认真总结一下，就不难发现文言文翻译也有一定的技巧。
怎样才能将一个文言文句子准确地翻译出来呢?总的说来，首先要对句中每个文言词语的意义准确理 解。在对单个文言词语理解的基础上，把整个句子中各文言词语的意思串连起来，然后根据串起来的意思将整个句子的意思理顺，组成一句完整的话。这个过程可以表示为：“解词一串意一顺意”三步骤。这是句子翻译的总原则。在具体翻译时我们还必须掌握下列方法：
①增。增补句中省略的成分；根据上下文的语境，增补隐含在文中的、在今天必须表述出来的成分。 如：“永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章，(蛇)触草木，(草木)尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。”要准确地将这个句子翻译好，就必须将句中省略的成分补充出来。如果能将这些省略成分补充出来，那这句话的翻译自然也就准确了：永州的郊外有一种奇异的蛇，黑色的底子，白色的花纹，它碰到草木，草木全都枯死，如果它咬了人，人就没有能够医好的。
再如：“此则岳阳楼之大观也。”要将这个句子翻译好，先要了解句中“此”所指代的内容——“衔远山，„„气象万千”，而这些景象是洞庭湖的，是站在岳阳楼上所看到的。因此，我们在翻译这句话时，要根据上下文的意思将隐含在句子中的意思翻译出来：这就是登上岳阳楼所见到的宏伟景象。 ②删。对句中无实在意义(表语气、停顿、承接等)的文言虚词删去不译。
如：“之”，当它作音节助词时，它只起凑足音节的作用，这时就不要译出。“公将鼓之”“望之蔚然而深秀者，琅琊也。”这些“之”是音节助词，翻译时可以不予考虑，直接译为：鲁庄公要击鼓进军／远望树木繁茂、幽深秀丽的地方，是琅琊山。
文言文中像这样的表语气、表停顿、表承接的词很多。如“而”“以”“焉”“也”等，碰到这些词，都要考虑它是否应该删去。
③留。对古今意义相同的词保留不译。这些词除了人名、地名、专有名词外， 还有那些古今意义没有发生变化的词。 如：“亲贤臣，远尘人”可译为“亲近贤臣，疏远小人”“将军向宠，性行淑均，„„”可译为“将军向宠，性情善良，品行端正，„„”
④变。对不同于现代汉语的词汇、句式要加以改变，使之符合现代汉语的语言习惯。 这就要求我们在译写句子时要注意特殊的文言句式，如，倒装句中的宾语前置、定语后置、介词短语后置、主谓倒置，被动句等。像这样的句子：“遂率子孙荷担者三夫„„”这是个定语后置句，译时应将定语放到主语“子孙”前面来。这样一来，句子就变为“于是带领三个能挑担子的子孙„„”“易之以百金”这是个状语后置句，译时应将“以百金”这个介词短语放到谓语中心词“易”前面来。这个句子译成现代汉语是：用一百金把它买下来。帝感其诚。”由于“帝”是“感”的承受者，所以译时 应译写为：天帝被愚公的诚心所感动。“甚矣，汝之不惠。”中“甚矣”是为了强调才提到主语“汝”前放到句首的，我们翻译时应把它还原到谓语中心语前面来，就变成：“你太不聪明了。”
除要注意句式外，还要注意词汇的变化。古代汉语中单音节词多，发展到今天大多成了双音节词。这一现象最为普遍，当然也最容易发现和掌握。
文言文翻译有技巧
熊宏
在阅读文言文时，由于古今词义的差异及古今汉语在有些习惯用法上的不同，给中学生文言翻译带来了很大障碍。许多中学生虽能体会文言文的意思，但具体到某个句子的翻译却不知如何下手。其实，只要我们认真总结一下，就不难发现文言文翻译也有一定的技巧。
怎样才能将一个文言文句子准确地翻译出来呢?总的说来，首先要对句中每个文言词语的意义准确理 解。在对单个文言词语理解的基础上，把整个句子中各文言词语的意思串连起来，然后根据串起来的意思将整个句子的意思理顺，组成一句完整的话。这个过程可以表示为：“解词一串意一顺意”三步骤。这是句子翻译的总原则。在具体翻译时我们还必须掌握下列方法：
①增。增补句中省略的成分；根据上下文的语境，增补隐含在文中的、在今天必须表述出来的成分。 如：“永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章，(蛇)触草木，(草木)尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。”要准确地将这个句子翻译好，就必须将句中省略的成分补充出来。如果能将这些省略成分补充出来，那这句话的翻译自然也就准确了：永州的郊外有一种奇异的蛇，黑色的底子，白色的花纹，它碰到草木，草木全都枯死，如果它咬了人，人就没有能够医好的。
再如：“此则岳阳楼之大观也。”要将这个句子翻译好，先要了解句中“此”所指代的内容——“衔远山，„„气象万千”，而这些景象是洞庭湖的，是站在岳阳楼上所看到的。因此，我们在翻译这句话时，要根据上下文的意思将隐含在句子中的意思翻译出来：这就是登上岳阳楼所见到的宏伟景象。 ②删。对句中无实在意义(表语气、停顿、承接等)的文言虚词删去不译。
如：“之”，当它作音节助词时，它只起凑足音节的作用，这时就不要译出。“公将鼓之”“望之蔚然而深秀者，琅琊也。”这些“之”是音节助词，翻译时可以不予考虑，直接译为：鲁庄公要击鼓进军／远望树木繁茂、幽深秀丽的地方，是琅琊山。
文言文中像这样的表语气、表停顿、表承接的词很多。如“而”“以”“焉”“也”等，碰到这些词，都要考虑它是否应该删去。
③留。对古今意义相同的词保留不译。这些词除了人名、地名、专有名词外， 还有那些古今意义没有发生变化的词。 如：“亲贤臣，远尘人”可译为“亲近贤臣，疏远小人”“将军向宠，性行淑均，„„”可译为“将军向宠，性情善良，品行端正，„„”
④变。对不同于现代汉语的词汇、句式要加以改变，使之符合现代汉语的语言习惯。 这就要求我们在译写句子时要注意特殊的文言句式，如，倒装句中的宾语前置、定语后置、介词短语后置、主谓倒置，被动句等。像这样的句子：“遂率子孙荷担者三夫„„”这是个定语后置句，译时应将定语放到主语“子孙”前面来。这样一来，句子就变为“于是带领三个能挑担子的子孙„„”“易之以百金”这是个状语后置句，译时应将“以百金”这个介词短语放到谓语中心词“易”前面来。这个句子译成现代汉语是：用一百金把它买下来。帝感其诚。”由于“帝”是“感”的承受者，所以译时 应译写为：天帝被愚公的诚心所感动。“甚矣，汝之不惠。”中“甚矣”是为了强调才提到主语“汝”前放到句首的，我们翻译时应把它还原到谓语中心语前面来，就变成：“你太不聪明了。”
除要注意句式外，还要注意词汇的变化。古代汉语中单音节词多，发展到今天大多成了双音节词。这一现象最为普遍，当然也最容易发现和掌握。