古诗文朗读节奏划分（打印给学生记住的）
一、关于古诗（包括词、曲）节奏的划分
按音节划分。五言、七言诗，找出畸零的那一个单音节作为1个节拍，其他的都是两个音节作为1个节拍。如：山重/水复/疑/无路。 ．二、关于古文节奏的划分
按意义划分。可以先将句子翻译出来，把意思结合紧密的文字看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿。在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。以下情况需要注意停顿：
1．根据语言顺序来停顿。即按照：主谓之间要停顿，谓宾之间要停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。（例句：先帝/不以/臣卑鄙。）
2．“古二今一”之间要停顿。古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：①可/以一战。②中/间/力拉崩倒之声。
3．关联词后面要停顿。如：“且”“虽”“因”“惟”“故” 而”等。（例如：虽/乘奔御风 且/焉置土石 敏而/好学）
4．总领性词语后面要停顿。如：句首发语词“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”等。（例如：则/素湍绿潭 至若/春和景明 若夫/淫雨霏霏 然则/北通巫峡 诚宜/开张圣听）
5．停顿应体现句子结构的原貌。如：问／今是何世 瞻余马首/可也 。
6．节奏停顿要体现出省略成分。如：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略。
7．“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：余闻之也/久。
8．文言文中起舒缓语气作用的“之”，停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：予独爱莲之/出淤泥而不染。（《爱莲说》）
9．古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名后一般要停顿。如：卢陵／欧阳修也。
10．利用对文意的理解来确定停顿。要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：居庙堂之高/则忧其民。
其实，划分文言句子朗读节奏远不止这些，而这些也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
下列情况不能停顿：充当状语的名词和中心词之间要连读。如：其一/犬坐/于前 山行/六七里
古诗文朗读节奏划分（打印给学生记住的）
一、关于古诗（包括词、曲）节奏的划分
按音节划分。五言、七言诗，找出畸零的那一个单音节作为1个节拍，其他的都是两个音节作为1个节拍。如：山重/水复/疑/无路。 ．二、关于古文节奏的划分
按意义划分。可以先将句子翻译出来，把意思结合紧密的文字看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿。在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。以下情况需要注意停顿：
1．根据语言顺序来停顿。即按照：主谓之间要停顿，谓宾之间要停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。（例句：先帝/不以/臣卑鄙。）
2．“古二今一”之间要停顿。古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：①可/以一战。②中/间/力拉崩倒之声。
3．关联词后面要停顿。如：“且”“虽”“因”“惟”“故” 而”等。（例如：虽/乘奔御风 且/焉置土石 敏而/好学）
4．总领性词语后面要停顿。如：句首发语词“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”等。（例如：则/素湍绿潭 至若/春和景明 若夫/淫雨霏霏 然则/北通巫峡 诚宜/开张圣听）
5．停顿应体现句子结构的原貌。如：问／今是何世 瞻余马首/可也 。
6．节奏停顿要体现出省略成分。如：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略。
7．“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：余闻之也/久。
8．文言文中起舒缓语气作用的“之”，停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：予独爱莲之/出淤泥而不染。（《爱莲说》）
9．古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名后一般要停顿。如：卢陵／欧阳修也。
10．利用对文意的理解来确定停顿。要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：居庙堂之高/则忧其民。
其实，划分文言句子朗读节奏远不止这些，而这些也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
下列情况不能停顿：充当状语的名词和中心词之间要连读。如：其一/犬坐/于前 山行/六七里
古诗文朗读节奏划分（打印给学生记住的）
一、关于古诗（包括词、曲）节奏的划分
按音节划分。五言、七言诗，找出畸零的那一个单音节作为1个节拍，其他的都是两个音节作为1个节拍。如：山重/水复/疑/无路。 ．二、关于古文节奏的划分
按意义划分。可以先将句子翻译出来，把意思结合紧密的文字看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿。在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。以下情况需要注意停顿：
1．根据语言顺序来停顿。即按照：主谓之间要停顿，谓宾之间要停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。（例句：先帝/不以/臣卑鄙。）
2．“古二今一”之间要停顿。古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：①可/以一战。②中/间/力拉崩倒之声。
3．关联词后面要停顿。如：“且”“虽”“因”“惟”“故” 而”等。（例如：虽/乘奔御风 且/焉置土石 敏而/好学）
4．总领性词语后面要停顿。如：句首发语词“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”等。（例如：则/素湍绿潭 至若/春和景明 若夫/淫雨霏霏 然则/北通巫峡 诚宜/开张圣听）
5．停顿应体现句子结构的原貌。如：问／今是何世 瞻余马首/可也 。
6．节奏停顿要体现出省略成分。如：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略。
7．“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：余闻之也/久。
8．文言文中起舒缓语气作用的“之”，停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：予独爱莲之/出淤泥而不染。（《爱莲说》）
9．古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名后一般要停顿。如：卢陵／欧阳修也。
10．利用对文意的理解来确定停顿。要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：居庙堂之高/则忧其民。
其实，划分文言句子朗读节奏远不止这些，而这些也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
下列情况不能停顿：充当状语的名词和中心词之间要连读。如：其一/犬坐/于前 山行/六七里
古诗文朗读节奏划分（打印给学生记住的）
一、关于古诗（包括词、曲）节奏的划分
按音节划分。五言、七言诗，找出畸零的那一个单音节作为1个节拍，其他的都是两个音节作为1个节拍。如：山重/水复/疑/无路。 ．二、关于古文节奏的划分
按意义划分。可以先将句子翻译出来，把意思结合紧密的文字看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿。在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。以下情况需要注意停顿：
1．根据语言顺序来停顿。即按照：主谓之间要停顿，谓宾之间要停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。（例句：先帝/不以/臣卑鄙。）
2．“古二今一”之间要停顿。古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：①可/以一战。②中/间/力拉崩倒之声。
3．关联词后面要停顿。如：“且”“虽”“因”“惟”“故” 而”等。（例如：虽/乘奔御风 且/焉置土石 敏而/好学）
4．总领性词语后面要停顿。如：句首发语词“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”等。（例如：则/素湍绿潭 至若/春和景明 若夫/淫雨霏霏 然则/北通巫峡 诚宜/开张圣听）
5．停顿应体现句子结构的原貌。如：问／今是何世 瞻余马首/可也 。
6．节奏停顿要体现出省略成分。如：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略。
7．“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：余闻之也/久。
8．文言文中起舒缓语气作用的“之”，停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：予独爱莲之/出淤泥而不染。（《爱莲说》）
9．古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名后一般要停顿。如：卢陵／欧阳修也。
10．利用对文意的理解来确定停顿。要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：居庙堂之高/则忧其民。
其实，划分文言句子朗读节奏远不止这些，而这些也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
下列情况不能停顿：充当状语的名词和中心词之间要连读。如：其一/犬坐/于前 山行/六七里