相传，蜈蚣本来只有四只脚，能跑善跳，每天抓虫子吃，虽辛苦一些，终归还可以填饱肚子。但当它看到其他昆虫有六只脚就感到心理不平衡了，千方百计祈求神多给它两只脚，让它能捉更多的虫子吃，神满足了它的要求。六只脚的蜈蚣跑得比以前更快了，它就想，脚越多跑得便越快，于是它又祈求神再多给它几只脚。慢慢地，蜈蚣的脚越来越多了，从四只脚到八只脚，从八只脚到十只脚，最后蜈蚣就有了二十一只，可蜈蚣却没有跑的更快。由于脚太多，彼此互相牵制，蜈蚣再也跑不起来了。
这则寓言故事，是要告诫人们贪得无厌的后果，往往只能是作茧自缚。
有位苦行的修道者，准备到无人居住的山中去隐居修行，为了断除所有的欲望和念头，他只带了一块布做衣服，便动身前往山中居住。
在山中修行没多久，他发现衣服脏了该洗，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中，向村民乞讨一块布当作衣服，村民们都知道他是修道者，毫不犹豫地送给他一块布。
修道者回到山中之后，发觉自己居住的茅屋里面有老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件换洗的衣服，他早就发誓一生不杀生，所以他只好回到村中，向村民要了一只猫来饲养。
有了猫之后，他又想：猫该吃什么呢？我只是想让猫吓走老鼠，并不想让它去吃老鼠，但总不能让猫跟我一样只吃水果与野菜吧！”于是他再次下山向村民要了一只乳牛，让猫以牛奶维生。
但是，过了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只母牛。于是他再次回到村中，找到了一个流浪汉，帮他照顾乳牛。
那个流浪汉在山中居住了一段时间之后，跟修道者说：“我需要一个太太，我要有正常的家庭生活。”
修道者想一想也有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲苦行的生活，于是……
这个故事就这样继续演变下去，到了后来，也许是半年以后，也许是一年以后，整个村庄都搬到山上去了。
修行者尚且如此，更何况普通人呢？
欲望就像是一条带有魔法的锁链，一个牵着一个，永远都不能满足。
心律开示：欲望是被逐渐激发出来的，拥有的越多，期待和牵挂也就越多，也就陷入了贪得无厌的怪圈。只有控制心中的欲望，成为欲望的主人，而不是被欲望所控制，才能摆脱这个怪圈。
相传，蜈蚣本来只有四只脚，能跑善跳，每天抓虫子吃，虽辛苦一些，终归还可以填饱肚子。但当它看到其他昆虫有六只脚就感到心理不平衡了，千方百计祈求神多给它两只脚，让它能捉更多的虫子吃，神满足了它的要求。六只脚的蜈蚣跑得比以前更快了，它就想，脚越多跑得便越快，于是它又祈求神再多给它几只脚。慢慢地，蜈蚣的脚越来越多了，从四只脚到八只脚，从八只脚到十只脚，最后蜈蚣就有了二十一只，可蜈蚣却没有跑的更快。由于脚太多，彼此互相牵制，蜈蚣再也跑不起来了。
这则寓言故事，是要告诫人们贪得无厌的后果，往往只能是作茧自缚。
有位苦行的修道者，准备到无人居住的山中去隐居修行，为了断除所有的欲望和念头，他只带了一块布做衣服，便动身前往山中居住。
在山中修行没多久，他发现衣服脏了该洗，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中，向村民乞讨一块布当作衣服，村民们都知道他是修道者，毫不犹豫地送给他一块布。
修道者回到山中之后，发觉自己居住的茅屋里面有老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件换洗的衣服，他早就发誓一生不杀生，所以他只好回到村中，向村民要了一只猫来饲养。
有了猫之后，他又想：猫该吃什么呢？我只是想让猫吓走老鼠，并不想让它去吃老鼠，但总不能让猫跟我一样只吃水果与野菜吧！”于是他再次下山向村民要了一只乳牛，让猫以牛奶维生。
但是，过了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只母牛。于是他再次回到村中，找到了一个流浪汉，帮他照顾乳牛。
那个流浪汉在山中居住了一段时间之后，跟修道者说：“我需要一个太太，我要有正常的家庭生活。”
修道者想一想也有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲苦行的生活，于是……
这个故事就这样继续演变下去，到了后来，也许是半年以后，也许是一年以后，整个村庄都搬到山上去了。
修行者尚且如此，更何况普通人呢？
欲望就像是一条带有魔法的锁链，一个牵着一个，永远都不能满足。
心律开示：欲望是被逐渐激发出来的，拥有的越多，期待和牵挂也就越多，也就陷入了贪得无厌的怪圈。只有控制心中的欲望，成为欲望的主人，而不是被欲望所控制，才能摆脱这个怪圈。