2009年文言文阅读大赛初中文言文训练40篇
1．摸钟
陈述古密直，尝知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为盗者。述古绐曰：“某．
③寺有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁祠之。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声，．
为盗者则有声。”述古自率同职祷钟甚肃，祭施以帷围之。乃阴使人以墨涂钟。良久，引．
囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。讯之即服。（摘自沈括《梦溪笔谈》）
【注释】
①莫知的为：不知道哪个是真的。 ②绐（dài ）：哄骗。 ③后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息、远眺、供神佛或藏书藏物等用。 ④同职：同事。旧社会指同在一部门作官的人。 ⑤帷（wéi ）：围幕。
【文化常识】
说“枢密院”。密直：即“枢密院直学士”的省称。枢密院是古代管理军事机密、边防等事务的官署。金太祖时，曾循辽制在广宁府设立枢密院总领汉军，是临时性和地方性的机构。金太宗时，攻宋的东、西路军曾于元帅府下设枢密院，以管理行政事务。海陵王天德二年(1150年) ，改都元帅府为枢密院。此时枢密院才成为中央主管军事的机构。 【阅读训练】
1． 解释：
①知 ②至 ③阴 ④盗
2．翻译：
①使人迎置后阁祠之。
②乃阴使人以墨涂钟。 ．
3．陈述古智辨盗者，是因为他抓住了盗者（ ）的心理。
2．蔡女为桓公妻
蔡女为桓公妻，桓公与之乘舟，夫人荡舟，桓公大惧，禁之不止，怒而出之。乃且复召之，因复更嫁之。桓公大怒，将伐蔡。仲父谏曰：“夫以寝席之戏①，不足以伐人之国，功．．
业不可冀也，请无以此为稽②也。“桓公不听。仲父曰：“必不得已，楚之菁茅不贡于天子三．
年矣，君不如举兵为天子伐楚。楚服，因还袭蔡，曰：“余为天子伐楚，而蔡不以兵听从，．
遂灭之。此义于名而利于实，故必有为天子诛之名，而有报仇之实。”
【注释】
①寝席之戏：指夫妻间的玩笑。 ②稽：计较。
【文化常识】
说“出”。这里的“出”，是指被休掉的意思。古代中国的君臣、父子、男女绝不平等，等级观念十分严重。女人出嫁后一直受着“七出之条”的威胁，随时有可能被休。所谓七出之条，即：一为无子，二为淫佚，三为不事舅姑（公婆），四为口舌，五为盗窃，六为妒忌，七为恶疾。
【阅读训练】
1． 解释：
①更 ②以 ③冀 ④举 ．
2．翻译： ④⑤①②
①夫以寝席之戏，不足以伐人之国。 ．
②此义于名而利于实。
①3．更渡一遭
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥，与．．．
⑤⑥鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡
桥，甚善！更为渡一遭，我欲观之。” （选自岳珂《桯史》）
【注释】
①更渡一遭，更：再，重复。一遭：一次。 ②当：担当，承担。 ③炽火：把炉火烧的很旺的意思。 ④筱：细竹子。 ⑤勉励爬沙：勉励：努力，尽力。 ⑥爬沙：螃蟹行走叫爬沙。
【文言知识】
动词的使动用法。古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法，它有两个特点：一是谓语是陈述宾语的，二是受陈述的宾语是受主语支配的。文中的“能渡此则活汝”一句的“活”便是典型的使动用法，意为“使…活下去”。 【阅读训练】
1． 解释：
①得 ②食 ③名
2．翻译：
①乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。
②能渡此则活汝。
3．鳖明知主人以计取之，却还要勉力爬沙，是因为（ ）。
4．狄梁公与娄师德
狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自．
乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力也。”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天．．不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵!”而娄公未尝有矜色。（选自《唐语林》） ．
【文学常识】
《唐语林》 笔记体唐代文史资料集。编撰者宋代王谠。仿《世说新语》体例，按内容分门系事。书中材料采录自唐人50家笔记小说，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学，均有参考价值。
【阅读训练】
1． 解释：
①为 ②许 ③咎 ④矜
2．翻译：
①臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。
②吾不意为娄公所涵!
3．文中人物形象鲜明，其中狄梁公（ ），娄师德（ ），而则天皇帝（ ）。 ②③④
5、牧童捉小狼
两牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少倾，大狼至，．
入穴失子，意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，且号且．
抓。其一童又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，号抓如前状。前树．．
又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。童下视之，气已绝矣。
【文言知识】
说“且”。“且”的义项较多，在句中一般作虚词用。当它作为连词的时候，一般有三个义项：表示并列，可译为“又”；表示递进，可译为“而且”；表示让步，可译为“尚且”。文中的“且号且抓”应该表示并列，是又叫又抓的意思。 【阅读训练】
1． 解释：
①去 ②故 ③趋 ④状
2． 翻译：
①入穴失子，意甚仓皇。
②乃舍此趋彼，号抓如前状。
3．这个故事告诉我们的道理是（ ）。
6．王安石待客
王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
【注释】
①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。 ②京师：京城。 ③果蔬：泛指菜肴。 ④酒三行：指喝了几杯酒。 ⑤脔（luán) ：切成块的肉。
【文言知识】
说“颇”。“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、“略微”。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解，意为萧氏的独生子很骄横放纵。又，“其妇年五十，颇有姿色”，其中“颇”要作“略微”解，因为女子到五十已不太可能很有姿色了。又，“公为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正直，在乡里很有名望。 【阅读训练】
1． 解释：
①谒 ②意 ③具 ④怪
2． 翻译：
①日过午，觉饥甚而不敢去。
②公取自食之，其人愧甚而退。
3． “其人愧甚而退”，综观全文，萧氏子是为自己的（ ）而感到羞愧。由此可见，王安石是一个（ ）的人。
7．窃槽
刘基 ④⑤③①②
客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒, 唯中山之人善酿千日之酒, 鲁人求其方弗得。有仕于中山者，主酒．家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰“中山之酒也。”鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒．
家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。今子以佛夸予，可也；恐真．
佛之笑子窃其糟也。” （选自《郁离子》
【注释】
①道理：这里指宋元道学、理学。 ②驾：驾驭、统摄。 ③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。 ④方：酒方。 ⑤仕：做官。
【文学常识】
《郁离子》，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。 【阅读训练】
1． 解释：
①主 ②以 ③索 ④是 ．
2． 翻译：
①欣欣然自以为有独得焉。
②今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。
3．文中用“酒糟”比喻 （ ）。这个故事讽刺那些 （ ）的人。
8．害群之马
黄帝将见大隗乎具茨之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎?”曰：．
“然。”“若知大隗之所存乎?”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童! 非徒知具茨之山，又知大隗之所．．
存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉? 亦去．其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。 (选自《庄子·徐无鬼》)
【注释】
①大隗：传说中的神名。②具茨：山名。③奚：何，什么。
【文化知识】
害群之马：危害马群的劣马。比喻危害集体的人。害马，本指损伤马的自然本性。后凡足以损害同类或团体的人都称为害马或害群之马。
【阅读训练】
1． 解释：
①将 ②然 ③徒 ④去
2． 翻译：
①夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉?
②黄帝再拜稽首，称天师而退。
3． 这则故事给我们的启示是：① （ ）②（ ）
9、晋文公伐曹 ③③①②④⑤①②③
五年春，晋文公欲伐曹，假①道于韂②，韂人弗许。还自河南度，侵曹，伐韂。正月，．
取五鹿。二月，晋侯﹑齐侯盟于敛盂。韂侯请盟晋，晋人不许。韂侯欲与楚，国人不欲，故．
出其君以说晋。韂侯居襄牛③，公子买守韂。楚救韂，不卒。晋侯围曹。 ．．
三月丙午，晋师入曹，令军毋入僖负羁宗家以报德。楚围宋，宋复告急晋。文公欲救则攻楚，为楚尝有德，不欲伐也；欲释宋，宋又尝有德于晋：患之。先轸曰：“执曹伯，分曹．
﹑韂地以与宋，楚急曹﹑韂，其势宜释宋。”于是文公从之，而楚成王乃引兵归。 （节选自《史记·韂康叔世家》） ．．
【注释】①假：借。②韂(chàn):古代小诸侯国。③襄牛：古代地名。
【文学常识】
说《史记》中的“世家”：它记载自周以来开国传世的诸侯，以及有特殊地位的、相当于诸侯王的人物事迹。司马迁既为封建正统的贵族写世家，也为封建“叛逆”陈涉写世家。在《史记》中，他把陈胜、吴广两人的事迹列入“世家”，歌颂了第一次农民起义。而且将陈胜比作汤、武，肯定了他推翻暴秦的历史功绩。
【阅读训练】
1、解释：
①伐： ②许： ③卒： ④释： ⑤居： ⑥引：
2、翻译：
①国人不欲，故出其君以说晋。
②宋又尝有德于晋：患之。
3、文中“”这句话点明了宋国已经解围了，宋国解围的原因
是： 。
10、贾生吊屈原
自屈原沉汨罗①后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅②，过湘水，投书以吊屈原。 ．
贾生名谊，雒阳③人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。廷尉④乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。贾生之死时年三十三矣。
太史公⑤曰：余读《离骚》﹑《天问》﹑《招魂》﹑《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈．
原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国．．．
不容，而自令若是。读《服乌赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。（节选自《史记·屈原贾生列传》）
【注释】①汨（mì）罗：汨罗江，战国时期楚国诗人屈原投此江殉节。②太傅：古代官名。③雒（luò）阳:三国时魏改“雒”为“洛”，即洛阳。④廷尉：古代官名。⑤太史公: 《史记》的作者司马迁，后世尊称他为史迁、太史公。
【文学常识】
说“太傅”：太傅为辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国的军政大权。曹睿即位后任钟繇为太傅。 周代设置，为辅弼天子之任。汉代复置，次于太师。历代沿置，多用为大官加衔，无实职；为辅导太子的东宫官。其制甚早，西汉起称为太子太傅。后亦用作虚衔。
【阅读训练】
1、解释：
①为： ②适： ③涕： ④及： ⑤游： ⑥志：
2、翻译：
①年十八，以能诵诗属书闻于郡中。
②同死生，轻去就，又爽然自失矣。
3、“自令若是”的“是”指代的是
11、韩信忍辱
淮阴侯韩信者，淮阴①人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，．．．
常从人寄食饮，人多厌之者。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有．
以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中③少年有．
侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”觽②辱之曰： “信能死，刺我；不能死，．
出我跨下。”于是信孰视之，俛④出跨下，蒲伏。 一市人皆笑信，以为怯。（节选自《史记·淮．
阴侯列传》）
【注释】①淮阴：地名。②觽（xī）：古代用骨头制的解绳结的锥子。③屠中：市井。④俛（fǔ）：同“俯”。
【文言知识】
说“名词活用”：名词活用为一般动词。①两个名词相连，既不是并列关系，又不是修饰关系，便是动宾关系或主谓关系，其中一个必然活用为动词了。例如：面山而居。［(愚公) 面朝山而居］ ②名词后面紧跟代词，该名词便活用为动词。例如：驴不胜怒，蹄之。(驴子很恼怒，用蹄子踢他) ③名词用在“所”“者”结构中，便活用为动词。例如：乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。(于是用丹砂在绸子上写“陈胜称王”，放在别人捕得的鱼的肚子里)
【阅读训练】
1、解释：
①布衣： ②推： ③哀： ④若： 辱： ⑥孰：
2、翻译：
①常从人寄食饮，人多厌之者。
②一市人皆笑信，以为怯。
3、从全文来看，韩信是一个的人。
12、臧僖伯①谏观鱼
春，公将如棠②观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君．．
不举焉。君将纳民於轨物者也。故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物。不轨不物，．．．
谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐③、夏苗、秋狝④、冬狩，皆于农隙以讲事也。三．．
年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。鸟兽之肉，不登于俎⑤，皮革齿牙，骨角毛羽，不登于器，则君不射，古之制也。若夫山林．
川泽之实，器用之资，皂隶⑥之事，官司⑦之守，非君所及也。”（节选自《古文观止》） ．．．．
【注释】①臧僖伯：人名，是鲁隐公的谋臣。②棠：古时的地名。③春蒐（sōu）：古代指春天打猎。④秋狝（xiǎn）：古代指秋天打猎。⑤俎（zǔ）：古代祭祀或宴会时盛祭品或食品的器具。⑥皂隶：封建时代的衙役。⑦官司：古代小官名。
【文学常识】
说“古文观止”：是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年１６９４选定的。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，二吴还细著了《纲鉴易知录》。《古文观止》所选之文上起先秦，上迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》３４篇、《国语》１１篇，《公羊传》３篇、《礼记》６篇，《战国策》１４篇，韩愈文１７篇；柳宗元文８篇，欧阳修１１篇，苏轼文１１篇，苏辙文３篇，王安石３篇……共２２２篇。本书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。
【阅读训练】
1、解释：
①如： ②谏：
③纳： ④度：
⑤章： ⑥所以：
⑦射：
2、翻译：
①凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。
②若夫山林川泽之实，器用之资。
3、臧僖伯谏观鱼是为了劝鲁隐公
13、答苏武书
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦，终日无睹，但见异类，韦韝毳幕①以御风．．雨，羶肉酪浆②以充饥渴，举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。．
凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡茄③互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。嗟呼子卿！陵独何心，能不悲哉？
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮④；妻子无辜，并为鲸鲵⑤；身负国恩，为．．．
世所悲。于归受荣，我留受辱，命也如何！身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，．
长为蛮夷之域，伤已！
（节选自《西汉书》）
【注释】①韦韝（gōu）毳(cuì) 幕：穿着皮制臂套、住着毡帐。②羶（shān）肉酪浆：吃着带臊(sāo)味的肉、喝着乳浆。③胡茄(jiā)：胡笳, 即一种乐器。④戮（lù）：杀。⑤鲸鲵（ní）：喻为河中的鱼一样的杀害。
【文学常识】
说“苏武”：（公元前140年～公元前60年），字子卿。杜陵（今中国中西部陕西西安）人，是西汉尽忠守节的著名人物。父亲苏建，曾经几次跟随名将卫青北击匈奴，后来做过代郡太守。在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴。由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。
【阅读训练】
1、 解释：
①降: ②御：
③举： ④与：
⑤妻子： ⑥负：
⑦违：
2、翻译：
①陵独何心，能不悲哉？
②身出礼义之乡，而入无知之俗。
3、从李陵的“ ”可看出，苏武虽受尽折磨，但仍然坚守着节操没有投降，体现了他 的精神。
14、刘备纳贤
初，涿郡①刘备，中山靖王之后也。少孤贫，与母以贩履为业，长七尺五寸，垂手下膝，．
顾自见其耳；有大志，少语言，喜怒不形于色。尝与公孙瓚②同师事卢植，由是往依瓚。瓚．．
使备与田楷徇青州有功，因以为平原相。备少与河东关羽、涿郡张飞相友善，备与二人寝则．．
同床，恩若兄弟，而稠人广坐，侍立终日，随备周旋，不避艰险。常山赵云为本郡将吏兵诣．公孙瓚，刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。 ．
（节选自《资治通鉴》）
【注释】①涿（zhuō）郡：地名，在今河北中部。②公孙瓚(zàn) ：人名
【文化常识】
说“刘关张”：在历史上，刘备、关羽和张飞三人关系亲密的“恩若兄弟”。再加上《三国演义》的渲染，虚构了刘备、关羽、张飞在桃园结拜为兄弟的情节，发誓“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，他们一起反董卓、抗曹操、伐东吴，谋大业，同心同德，生死与共。刘关张“桃园三结义”的故事在民间产生了广泛的影响。结义、结拜就是将没有血缘关系的群体和人，以一种虚构的血缘关系为特征的、准宗族组织的形式结合在一起，形成团体的凝聚力，这是弱小群体抵御强暴、免于饥寒的最常用的手段。桃园结义作为后人效仿的经典和楷模已然深入到社会。
【阅读训练】
1、解释：
①后： ②顾：
③依： ④以为：
⑤诣： ⑥奇：
2、翻译：
①少孤贫，与母以贩履为业。
②有大志，少语言，喜怒不形于色。
3、刘备的人生经历给了你怎样的启示？
15、绝妙好辞
魏武①尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作“黄绢、幼妇、外孙、齑臼②”八字。魏武．
谓修曰：“卿解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：．．
“吾已得。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为“绝”；幼妇，少女也，于字为“妙”；
外孙，女子也，于字为“好”；齑臼，受辛也，于字为“辤”；所谓“绝妙好辤”也。”魏武亦记．．．之，与修同，乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”
（节选自《世说新语·捷语》）
【注释】①魏武：指曹操。②齑(jī)臼(jiù) ：捣粉末的器具。
【文学常识】
说《世说新语》：世说新语》 是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。。刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年) 撰写，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。《世说新语》善用对照、比喻、夸张及白描等文学手法，佳句多多，典故不俗，后人对“魏晋风度”的理解，很大程度上得益于这部著作，尤其是摹划人物，只寥寥数语，精神面貌便跃然纸上，诚为中华文学中的瑰宝奇葩。可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。
【阅读训练】
1、解释：
①过： ②不：
③行： ④女子：
⑤记：
2、翻译：
①卿未可言，待我思之。
②我才不及卿，乃觉三十里。
3、从文末曹操感叹自己的才能不如杨修，说明杨修是 的人。
16、陶侃留客
陶公少有大志，家酷贫①，与母湛氏同居。同郡范逵②素知名，举孝廉，投侃宿。于时．
冰雪积日，侃室如悬磬，而逵马仆甚多。侃母语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发．．
委地，下为二髲③，卖得数斛米，斫④诸屋柱，悉割半为薪，剉⑤诸荐以为马草。日夕，遂．
设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里许。．．．逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。．
逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣诸人，大获美誉。
（节选自《世说新语·贤媛》）
【注释】①酷贫：非常的贫困。②范逵（kuí）：人名。③髲（bì）：假发④斫(zhuó) ：用刀斧砍。⑤剉（cuò）：同“挫”，割。
【文学常识】
说“陶侃”：在《世说新语》中我们读到数条记载陶侃的资料，如“陶母教子”、“陶侃惜谷”、“陶侃惜阴”、“陶侃留客”等，从中可看到他珍惜光阴、勤奋好学、勤俭节约、为官廉洁、运筹帷幄、机敏过人，他精勤吏职，不喜饮酒、赌博，为人称道。
陶侃（259－334），字士行（或作士衡），江西鄱阳人，东晋大司马。陶侃是一代名将，在东晋的建立过程中，在稳定东晋初年动荡不安的政局上，他颇有建树。他出身贫寒，在西
晋风云变幻中，竟冲破门阀政治为寒门入仕设置的重重障碍，当上东晋炙手可热的荆州刺史，而颇有治绩。他是颇具传奇色彩的人物。《晋书》、《世说新语》等史书中，记载着不少有关他的遗闻逸事。
【阅读训练】
1、解释：
①名： ②语：
③但： ④悉：
⑤去： ⑥已：
⑦许： ⑧还：
2、翻译：
①于时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵马仆甚多。
②逵既叹其才辩，又深愧其厚意。
3、本文告诉我们的道理是：
17、指喻
浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，．
否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。．．
当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者．
多矣。 方孝儒《指喻》
注释：①握：四寸为一握。②膂（lǚ）：脊骨。③瘳（chōu）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。
[文言知识]
说“而” “而”是一个常用文言虚词。它主要有以下几种解释：①表示并列关系的连词，可译为“又”，也可不译。如：“黑质而白章”。②表示递进关系的连词，可译为“并且”。如：“君将哀而生之乎”。③表示承接关系的连词，可译为“就”“而且”。如：“名实已明，而天下之理得矣”。④表示转折关系的连词，可译为“但是”“却”。如：“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合”。⑤表示修饰关系的连词，可译为“地”。如：“吾恂恂而起”。⑥表示因果或目的的连词。如：“或得日，或否”。
1．解释
①延： ②是：
③之： ④克：
2．请选出与例句中的“而”用法相同的一项：（ ）
例句：. 惧而谋诸医
A 、黑质而白章 B 、君将哀而生之乎
C 、而计其长曾不盈存 D 、吾恂恂而起
3．翻译
① 君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。
② 始以为不足治，而终至于不可为。
4、本文告诉了我们什么道理？
18、鲁国之法
鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府①。子贡②赎鲁人于诸侯而让其．
金。孔子曰：“赐③失之矣! 夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之．．．．行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”子路拯溺．
者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”
选自冯梦龙著《智囊》
注释：①府：指国库。②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。
[文学知识]
说“三言、二拍” 五种明人辑著的话本集及拟话本集的总称。“三言”指明末冯梦龙攥辑的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，共收话本120篇。“二拍”是指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，共80篇，由明末凌濛初编著。“三言”、“二拍”是代表明代短篇白话小说成就的著名专集。
1．解释
①于： ②举：
③移： ④施：
⑤适： ⑥寡：
2．文中写子贡做了什么事？
孔子对他的做法持什么态度？孔子持这种态度的理由是什么？
19、晏子见景公
景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪．．．．
哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。 选自《晏子春秋》
[文学知识]
说《晏子春秋》 《晏子春秋》是我国第一部专记一个人言行的历史散文。晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国的国相，著名的政治家和外交家。
1．解释
（1）雨： （2）霁：
（3）被： （4）间：
2．故事中，景公的笑带有怎样的意味？正确的一项是（ ）
A ．欣赏晏子的幽默言谈。
B ．尴尬地发现自己的失言。
C ．对自己不知黎民之苦觉得愧疚。
D ．对自己身强体健颇为自豪。
3．读了本文后，你认为景公是一个怎样的君王？
20、勉谕儿辈
由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办．粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。 ．
选自周怡《尺牍精华》
注释：1费用：花费钱财。2纱绢：一种细薄的丝织品。3馋：这里是饥饿的意思。
【文化常识】
说“尺牍”：尺牍即木牍，也称木书、版书或版牍，是一种用一定规格的木板（少数用三棱形木柱）经刻写文字后制成的书籍形式。木牍的规格据记载有几种，但最常见的是1平方市尺、厚度为1 市寸，故称尺牍、尺翰之名。多用于书法、绘画。后逐渐成为书信的代名词。由于尺牍的兴盛，私人之间的书信往来为书法的发展提供了广阔的空间和舞台，从书法角度来说，尺牍又逐渐成为一种特殊的形制，衍变为书(诗) 稿、奏章、匾额、对联、条幅、斗方等表现形式。著名的有《尺牍九札》（元·赵孟頫著）、《内简尺牍编注》十卷（宋·孙觌撰）、《尺牍丛话》（郑逸梅著）。
1．解释
①办： ②莫：
2．翻译
不馋不寒足矣，何必图好吃好着？
3．读完此文，对你有什么启示？
2009年文言文阅读大赛初中文言文训练40篇
1．摸钟
陈述古密直，尝知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为盗者。述古绐曰：“某．
③寺有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁祠之。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声，．
为盗者则有声。”述古自率同职祷钟甚肃，祭施以帷围之。乃阴使人以墨涂钟。良久，引．
囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。讯之即服。（摘自沈括《梦溪笔谈》）
【注释】
①莫知的为：不知道哪个是真的。 ②绐（dài ）：哄骗。 ③后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息、远眺、供神佛或藏书藏物等用。 ④同职：同事。旧社会指同在一部门作官的人。 ⑤帷（wéi ）：围幕。
【文化常识】
说“枢密院”。密直：即“枢密院直学士”的省称。枢密院是古代管理军事机密、边防等事务的官署。金太祖时，曾循辽制在广宁府设立枢密院总领汉军，是临时性和地方性的机构。金太宗时，攻宋的东、西路军曾于元帅府下设枢密院，以管理行政事务。海陵王天德二年(1150年) ，改都元帅府为枢密院。此时枢密院才成为中央主管军事的机构。 【阅读训练】
1． 解释：
①知 ②至 ③阴 ④盗
2．翻译：
①使人迎置后阁祠之。
②乃阴使人以墨涂钟。 ．
3．陈述古智辨盗者，是因为他抓住了盗者（ ）的心理。
2．蔡女为桓公妻
蔡女为桓公妻，桓公与之乘舟，夫人荡舟，桓公大惧，禁之不止，怒而出之。乃且复召之，因复更嫁之。桓公大怒，将伐蔡。仲父谏曰：“夫以寝席之戏①，不足以伐人之国，功．．
业不可冀也，请无以此为稽②也。“桓公不听。仲父曰：“必不得已，楚之菁茅不贡于天子三．
年矣，君不如举兵为天子伐楚。楚服，因还袭蔡，曰：“余为天子伐楚，而蔡不以兵听从，．
遂灭之。此义于名而利于实，故必有为天子诛之名，而有报仇之实。”
【注释】
①寝席之戏：指夫妻间的玩笑。 ②稽：计较。
【文化常识】
说“出”。这里的“出”，是指被休掉的意思。古代中国的君臣、父子、男女绝不平等，等级观念十分严重。女人出嫁后一直受着“七出之条”的威胁，随时有可能被休。所谓七出之条，即：一为无子，二为淫佚，三为不事舅姑（公婆），四为口舌，五为盗窃，六为妒忌，七为恶疾。
【阅读训练】
1． 解释：
①更 ②以 ③冀 ④举 ．
2．翻译： ④⑤①②
①夫以寝席之戏，不足以伐人之国。 ．
②此义于名而利于实。
①3．更渡一遭
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜水百沸，横筱为桥，与．．．
⑤⑥鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。主人曰：“汝能渡
桥，甚善！更为渡一遭，我欲观之。” （选自岳珂《桯史》）
【注释】
①更渡一遭，更：再，重复。一遭：一次。 ②当：担当，承担。 ③炽火：把炉火烧的很旺的意思。 ④筱：细竹子。 ⑤勉励爬沙：勉励：努力，尽力。 ⑥爬沙：螃蟹行走叫爬沙。
【文言知识】
动词的使动用法。古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法，它有两个特点：一是谓语是陈述宾语的，二是受陈述的宾语是受主语支配的。文中的“能渡此则活汝”一句的“活”便是典型的使动用法，意为“使…活下去”。 【阅读训练】
1． 解释：
①得 ②食 ③名
2．翻译：
①乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。
②能渡此则活汝。
3．鳖明知主人以计取之，却还要勉力爬沙，是因为（ ）。
4．狄梁公与娄师德
狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自．
乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力也。”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天．．不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵!”而娄公未尝有矜色。（选自《唐语林》） ．
【文学常识】
《唐语林》 笔记体唐代文史资料集。编撰者宋代王谠。仿《世说新语》体例，按内容分门系事。书中材料采录自唐人50家笔记小说，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学，均有参考价值。
【阅读训练】
1． 解释：
①为 ②许 ③咎 ④矜
2．翻译：
①臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。
②吾不意为娄公所涵!
3．文中人物形象鲜明，其中狄梁公（ ），娄师德（ ），而则天皇帝（ ）。 ②③④
5、牧童捉小狼
两牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少倾，大狼至，．
入穴失子，意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼闻声仰视，怒奔树下，且号且．
抓。其一童又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，号抓如前状。前树．．
又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。童下视之，气已绝矣。
【文言知识】
说“且”。“且”的义项较多，在句中一般作虚词用。当它作为连词的时候，一般有三个义项：表示并列，可译为“又”；表示递进，可译为“而且”；表示让步，可译为“尚且”。文中的“且号且抓”应该表示并列，是又叫又抓的意思。 【阅读训练】
1． 解释：
①去 ②故 ③趋 ④状
2． 翻译：
①入穴失子，意甚仓皇。
②乃舍此趋彼，号抓如前状。
3．这个故事告诉我们的道理是（ ）。
6．王安石待客
王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
【注释】
①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。 ②京师：京城。 ③果蔬：泛指菜肴。 ④酒三行：指喝了几杯酒。 ⑤脔（luán) ：切成块的肉。
【文言知识】
说“颇”。“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微”、“略微”。这往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解，意为萧氏的独生子很骄横放纵。又，“其妇年五十，颇有姿色”，其中“颇”要作“略微”解，因为女子到五十已不太可能很有姿色了。又，“公为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正直，在乡里很有名望。 【阅读训练】
1． 解释：
①谒 ②意 ③具 ④怪
2． 翻译：
①日过午，觉饥甚而不敢去。
②公取自食之，其人愧甚而退。
3． “其人愧甚而退”，综观全文，萧氏子是为自己的（ ）而感到羞愧。由此可见，王安石是一个（ ）的人。
7．窃槽
刘基 ④⑤③①②
客有好佛者，每与人论道理，必以其说驾之，欣欣然自以为有独得焉。郁离子谓之曰：“昔者鲁人不能为酒, 唯中山之人善酿千日之酒, 鲁人求其方弗得。有仕于中山者，主酒．家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰“中山之酒也。”鲁人饮之，皆以为中山之酒也。一日，酒．
家之主者来，闻有酒，索而饮之，吐而笑曰：“是余之糟粕也。今子以佛夸予，可也；恐真．
佛之笑子窃其糟也。” （选自《郁离子》
【注释】
①道理：这里指宋元道学、理学。 ②驾：驾驭、统摄。 ③郁离子：原为刘基所著的书名，这里借为作者自称。 ④方：酒方。 ⑤仕：做官。
【文学常识】
《郁离子》，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。 【阅读训练】
1． 解释：
①主 ②以 ③索 ④是 ．
2． 翻译：
①欣欣然自以为有独得焉。
②今子以佛夸予，可也；恐真佛之笑子窃其糟也。
3．文中用“酒糟”比喻 （ ）。这个故事讽刺那些 （ ）的人。
8．害群之马
黄帝将见大隗乎具茨之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎?”曰：．
“然。”“若知大隗之所存乎?”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童! 非徒知具茨之山，又知大隗之所．．
存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉? 亦去．其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。 (选自《庄子·徐无鬼》)
【注释】
①大隗：传说中的神名。②具茨：山名。③奚：何，什么。
【文化知识】
害群之马：危害马群的劣马。比喻危害集体的人。害马，本指损伤马的自然本性。后凡足以损害同类或团体的人都称为害马或害群之马。
【阅读训练】
1． 解释：
①将 ②然 ③徒 ④去
2． 翻译：
①夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉?
②黄帝再拜稽首，称天师而退。
3． 这则故事给我们的启示是：① （ ）②（ ）
9、晋文公伐曹 ③③①②④⑤①②③
五年春，晋文公欲伐曹，假①道于韂②，韂人弗许。还自河南度，侵曹，伐韂。正月，．
取五鹿。二月，晋侯﹑齐侯盟于敛盂。韂侯请盟晋，晋人不许。韂侯欲与楚，国人不欲，故．
出其君以说晋。韂侯居襄牛③，公子买守韂。楚救韂，不卒。晋侯围曹。 ．．
三月丙午，晋师入曹，令军毋入僖负羁宗家以报德。楚围宋，宋复告急晋。文公欲救则攻楚，为楚尝有德，不欲伐也；欲释宋，宋又尝有德于晋：患之。先轸曰：“执曹伯，分曹．
﹑韂地以与宋，楚急曹﹑韂，其势宜释宋。”于是文公从之，而楚成王乃引兵归。 （节选自《史记·韂康叔世家》） ．．
【注释】①假：借。②韂(chàn):古代小诸侯国。③襄牛：古代地名。
【文学常识】
说《史记》中的“世家”：它记载自周以来开国传世的诸侯，以及有特殊地位的、相当于诸侯王的人物事迹。司马迁既为封建正统的贵族写世家，也为封建“叛逆”陈涉写世家。在《史记》中，他把陈胜、吴广两人的事迹列入“世家”，歌颂了第一次农民起义。而且将陈胜比作汤、武，肯定了他推翻暴秦的历史功绩。
【阅读训练】
1、解释：
①伐： ②许： ③卒： ④释： ⑤居： ⑥引：
2、翻译：
①国人不欲，故出其君以说晋。
②宋又尝有德于晋：患之。
3、文中“”这句话点明了宋国已经解围了，宋国解围的原因
是： 。
10、贾生吊屈原
自屈原沉汨罗①后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅②，过湘水，投书以吊屈原。 ．
贾生名谊，雒阳③人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。廷尉④乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。贾生之死时年三十三矣。
太史公⑤曰：余读《离骚》﹑《天问》﹑《招魂》﹑《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈．
原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国．．．
不容，而自令若是。读《服乌赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。（节选自《史记·屈原贾生列传》）
【注释】①汨（mì）罗：汨罗江，战国时期楚国诗人屈原投此江殉节。②太傅：古代官名。③雒（luò）阳:三国时魏改“雒”为“洛”，即洛阳。④廷尉：古代官名。⑤太史公: 《史记》的作者司马迁，后世尊称他为史迁、太史公。
【文学常识】
说“太傅”：太傅为辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国的军政大权。曹睿即位后任钟繇为太傅。 周代设置，为辅弼天子之任。汉代复置，次于太师。历代沿置，多用为大官加衔，无实职；为辅导太子的东宫官。其制甚早，西汉起称为太子太傅。后亦用作虚衔。
【阅读训练】
1、解释：
①为： ②适： ③涕： ④及： ⑤游： ⑥志：
2、翻译：
①年十八，以能诵诗属书闻于郡中。
②同死生，轻去就，又爽然自失矣。
3、“自令若是”的“是”指代的是
11、韩信忍辱
淮阴侯韩信者，淮阴①人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，．．．
常从人寄食饮，人多厌之者。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有．
以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中③少年有．
侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”觽②辱之曰： “信能死，刺我；不能死，．
出我跨下。”于是信孰视之，俛④出跨下，蒲伏。 一市人皆笑信，以为怯。（节选自《史记·淮．
阴侯列传》）
【注释】①淮阴：地名。②觽（xī）：古代用骨头制的解绳结的锥子。③屠中：市井。④俛（fǔ）：同“俯”。
【文言知识】
说“名词活用”：名词活用为一般动词。①两个名词相连，既不是并列关系，又不是修饰关系，便是动宾关系或主谓关系，其中一个必然活用为动词了。例如：面山而居。［(愚公) 面朝山而居］ ②名词后面紧跟代词，该名词便活用为动词。例如：驴不胜怒，蹄之。(驴子很恼怒，用蹄子踢他) ③名词用在“所”“者”结构中，便活用为动词。例如：乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。(于是用丹砂在绸子上写“陈胜称王”，放在别人捕得的鱼的肚子里)
【阅读训练】
1、解释：
①布衣： ②推： ③哀： ④若： 辱： ⑥孰：
2、翻译：
①常从人寄食饮，人多厌之者。
②一市人皆笑信，以为怯。
3、从全文来看，韩信是一个的人。
12、臧僖伯①谏观鱼
春，公将如棠②观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君．．
不举焉。君将纳民於轨物者也。故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物。不轨不物，．．．
谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐③、夏苗、秋狝④、冬狩，皆于农隙以讲事也。三．．
年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。鸟兽之肉，不登于俎⑤，皮革齿牙，骨角毛羽，不登于器，则君不射，古之制也。若夫山林．
川泽之实，器用之资，皂隶⑥之事，官司⑦之守，非君所及也。”（节选自《古文观止》） ．．．．
【注释】①臧僖伯：人名，是鲁隐公的谋臣。②棠：古时的地名。③春蒐（sōu）：古代指春天打猎。④秋狝（xiǎn）：古代指秋天打猎。⑤俎（zǔ）：古代祭祀或宴会时盛祭品或食品的器具。⑥皂隶：封建时代的衙役。⑦官司：古代小官名。
【文学常识】
说“古文观止”：是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年１６９４选定的。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。除本书外，二吴还细著了《纲鉴易知录》。《古文观止》所选之文上起先秦，上迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》３４篇、《国语》１１篇，《公羊传》３篇、《礼记》６篇，《战国策》１４篇，韩愈文１７篇；柳宗元文８篇，欧阳修１１篇，苏轼文１１篇，苏辙文３篇，王安石３篇……共２２２篇。本书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。
【阅读训练】
1、解释：
①如： ②谏：
③纳： ④度：
⑤章： ⑥所以：
⑦射：
2、翻译：
①凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。
②若夫山林川泽之实，器用之资。
3、臧僖伯谏观鱼是为了劝鲁隐公
13、答苏武书
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦，终日无睹，但见异类，韦韝毳幕①以御风．．雨，羶肉酪浆②以充饥渴，举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。．
凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡茄③互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。嗟呼子卿！陵独何心，能不悲哉？
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮④；妻子无辜，并为鲸鲵⑤；身负国恩，为．．．
世所悲。于归受荣，我留受辱，命也如何！身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，．
长为蛮夷之域，伤已！
（节选自《西汉书》）
【注释】①韦韝（gōu）毳(cuì) 幕：穿着皮制臂套、住着毡帐。②羶（shān）肉酪浆：吃着带臊(sāo)味的肉、喝着乳浆。③胡茄(jiā)：胡笳, 即一种乐器。④戮（lù）：杀。⑤鲸鲵（ní）：喻为河中的鱼一样的杀害。
【文学常识】
说“苏武”：（公元前140年～公元前60年），字子卿。杜陵（今中国中西部陕西西安）人，是西汉尽忠守节的著名人物。父亲苏建，曾经几次跟随名将卫青北击匈奴，后来做过代郡太守。在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴。由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。
【阅读训练】
1、 解释：
①降: ②御：
③举： ④与：
⑤妻子： ⑥负：
⑦违：
2、翻译：
①陵独何心，能不悲哉？
②身出礼义之乡，而入无知之俗。
3、从李陵的“ ”可看出，苏武虽受尽折磨，但仍然坚守着节操没有投降，体现了他 的精神。
14、刘备纳贤
初，涿郡①刘备，中山靖王之后也。少孤贫，与母以贩履为业，长七尺五寸，垂手下膝，．
顾自见其耳；有大志，少语言，喜怒不形于色。尝与公孙瓚②同师事卢植，由是往依瓚。瓚．．
使备与田楷徇青州有功，因以为平原相。备少与河东关羽、涿郡张飞相友善，备与二人寝则．．
同床，恩若兄弟，而稠人广坐，侍立终日，随备周旋，不避艰险。常山赵云为本郡将吏兵诣．公孙瓚，刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。 ．
（节选自《资治通鉴》）
【注释】①涿（zhuō）郡：地名，在今河北中部。②公孙瓚(zàn) ：人名
【文化常识】
说“刘关张”：在历史上，刘备、关羽和张飞三人关系亲密的“恩若兄弟”。再加上《三国演义》的渲染，虚构了刘备、关羽、张飞在桃园结拜为兄弟的情节，发誓“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，他们一起反董卓、抗曹操、伐东吴，谋大业，同心同德，生死与共。刘关张“桃园三结义”的故事在民间产生了广泛的影响。结义、结拜就是将没有血缘关系的群体和人，以一种虚构的血缘关系为特征的、准宗族组织的形式结合在一起，形成团体的凝聚力，这是弱小群体抵御强暴、免于饥寒的最常用的手段。桃园结义作为后人效仿的经典和楷模已然深入到社会。
【阅读训练】
1、解释：
①后： ②顾：
③依： ④以为：
⑤诣： ⑥奇：
2、翻译：
①少孤贫，与母以贩履为业。
②有大志，少语言，喜怒不形于色。
3、刘备的人生经历给了你怎样的启示？
15、绝妙好辞
魏武①尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作“黄绢、幼妇、外孙、齑臼②”八字。魏武．
谓修曰：“卿解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：．．
“吾已得。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为“绝”；幼妇，少女也，于字为“妙”；
外孙，女子也，于字为“好”；齑臼，受辛也，于字为“辤”；所谓“绝妙好辤”也。”魏武亦记．．．之，与修同，乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”
（节选自《世说新语·捷语》）
【注释】①魏武：指曹操。②齑(jī)臼(jiù) ：捣粉末的器具。
【文学常识】
说《世说新语》：世说新语》 是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。。刘宋宗室临川王刘义庆(403—444年) 撰写，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。《世说新语》善用对照、比喻、夸张及白描等文学手法，佳句多多，典故不俗，后人对“魏晋风度”的理解，很大程度上得益于这部著作，尤其是摹划人物，只寥寥数语，精神面貌便跃然纸上，诚为中华文学中的瑰宝奇葩。可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。
【阅读训练】
1、解释：
①过： ②不：
③行： ④女子：
⑤记：
2、翻译：
①卿未可言，待我思之。
②我才不及卿，乃觉三十里。
3、从文末曹操感叹自己的才能不如杨修，说明杨修是 的人。
16、陶侃留客
陶公少有大志，家酷贫①，与母湛氏同居。同郡范逵②素知名，举孝廉，投侃宿。于时．
冰雪积日，侃室如悬磬，而逵马仆甚多。侃母语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发．．
委地，下为二髲③，卖得数斛米，斫④诸屋柱，悉割半为薪，剉⑤诸荐以为马草。日夕，遂．
设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里许。．．．逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。．
逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣诸人，大获美誉。
（节选自《世说新语·贤媛》）
【注释】①酷贫：非常的贫困。②范逵（kuí）：人名。③髲（bì）：假发④斫(zhuó) ：用刀斧砍。⑤剉（cuò）：同“挫”，割。
【文学常识】
说“陶侃”：在《世说新语》中我们读到数条记载陶侃的资料，如“陶母教子”、“陶侃惜谷”、“陶侃惜阴”、“陶侃留客”等，从中可看到他珍惜光阴、勤奋好学、勤俭节约、为官廉洁、运筹帷幄、机敏过人，他精勤吏职，不喜饮酒、赌博，为人称道。
陶侃（259－334），字士行（或作士衡），江西鄱阳人，东晋大司马。陶侃是一代名将，在东晋的建立过程中，在稳定东晋初年动荡不安的政局上，他颇有建树。他出身贫寒，在西
晋风云变幻中，竟冲破门阀政治为寒门入仕设置的重重障碍，当上东晋炙手可热的荆州刺史，而颇有治绩。他是颇具传奇色彩的人物。《晋书》、《世说新语》等史书中，记载着不少有关他的遗闻逸事。
【阅读训练】
1、解释：
①名： ②语：
③但： ④悉：
⑤去： ⑥已：
⑦许： ⑧还：
2、翻译：
①于时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵马仆甚多。
②逵既叹其才辩，又深愧其厚意。
3、本文告诉我们的道理是：
17、指喻
浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，．
否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。
余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。．．
当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者．
多矣。 方孝儒《指喻》
注释：①握：四寸为一握。②膂（lǚ）：脊骨。③瘳（chōu）：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。
[文言知识]
说“而” “而”是一个常用文言虚词。它主要有以下几种解释：①表示并列关系的连词，可译为“又”，也可不译。如：“黑质而白章”。②表示递进关系的连词，可译为“并且”。如：“君将哀而生之乎”。③表示承接关系的连词，可译为“就”“而且”。如：“名实已明，而天下之理得矣”。④表示转折关系的连词，可译为“但是”“却”。如：“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合”。⑤表示修饰关系的连词，可译为“地”。如：“吾恂恂而起”。⑥表示因果或目的的连词。如：“或得日，或否”。
1．解释
①延： ②是：
③之： ④克：
2．请选出与例句中的“而”用法相同的一项：（ ）
例句：. 惧而谋诸医
A 、黑质而白章 B 、君将哀而生之乎
C 、而计其长曾不盈存 D 、吾恂恂而起
3．翻译
① 君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。
② 始以为不足治，而终至于不可为。
4、本文告诉了我们什么道理？
18、鲁国之法
鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府①。子贡②赎鲁人于诸侯而让其．
金。孔子曰：“赐③失之矣! 夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之．．．．行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”子路拯溺．
者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”
选自冯梦龙著《智囊》
注释：①府：指国库。②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。
[文学知识]
说“三言、二拍” 五种明人辑著的话本集及拟话本集的总称。“三言”指明末冯梦龙攥辑的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，共收话本120篇。“二拍”是指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，共80篇，由明末凌濛初编著。“三言”、“二拍”是代表明代短篇白话小说成就的著名专集。
1．解释
①于： ②举：
③移： ④施：
⑤适： ⑥寡：
2．文中写子贡做了什么事？
孔子对他的做法持什么态度？孔子持这种态度的理由是什么？
19、晏子见景公
景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪．．．．
哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。 选自《晏子春秋》
[文学知识]
说《晏子春秋》 《晏子春秋》是我国第一部专记一个人言行的历史散文。晏子，名婴，字平仲，春秋时期齐国的国相，著名的政治家和外交家。
1．解释
（1）雨： （2）霁：
（3）被： （4）间：
2．故事中，景公的笑带有怎样的意味？正确的一项是（ ）
A ．欣赏晏子的幽默言谈。
B ．尴尬地发现自己的失言。
C ．对自己不知黎民之苦觉得愧疚。
D ．对自己身强体健颇为自豪。
3．读了本文后，你认为景公是一个怎样的君王？
20、勉谕儿辈
由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办．粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。 ．
选自周怡《尺牍精华》
注释：1费用：花费钱财。2纱绢：一种细薄的丝织品。3馋：这里是饥饿的意思。
【文化常识】
说“尺牍”：尺牍即木牍，也称木书、版书或版牍，是一种用一定规格的木板（少数用三棱形木柱）经刻写文字后制成的书籍形式。木牍的规格据记载有几种，但最常见的是1平方市尺、厚度为1 市寸，故称尺牍、尺翰之名。多用于书法、绘画。后逐渐成为书信的代名词。由于尺牍的兴盛，私人之间的书信往来为书法的发展提供了广阔的空间和舞台，从书法角度来说，尺牍又逐渐成为一种特殊的形制，衍变为书(诗) 稿、奏章、匾额、对联、条幅、斗方等表现形式。著名的有《尺牍九札》（元·赵孟頫著）、《内简尺牍编注》十卷（宋·孙觌撰）、《尺牍丛话》（郑逸梅著）。
1．解释
①办： ②莫：
2．翻译
不馋不寒足矣，何必图好吃好着？
3．读完此文，对你有什么启示？