推荐理由：
从本文中我读到一位创客对所罗门的诚挚的热爱火热的一颗心，这种爱是这么的热烈，又是这么的纯真。她是在充分理解所罗门的基础上理性的爱，这份爱尤其能感动任何创客。推荐录用。（云南方珣）
本文展示作者进入所罗门，被所罗门大爱情怀和使命所感染，字里行间充满激情，发自内心，就像文中所说：感动自己、也感动创客。（重庆高先蓉）
一个刚刚转正一周的秘书长能有如此的认知，源自她真的看懂了所罗门，并且付诸行动，做PPT线上线下学习分享，值得我们学习。（云南赵学义）
跟各位老师相比我是小学生，刚接触所罗门，学习的支离破碎不成系统，说的跑题的地方大家拍砖，学习是做学问，要学要问，解决被质疑的东西，过程里能成长人。还好，和所罗门有缘有份没错过，朋友圈里逛时看到篇文章，赵学义老师的《文化产业互联网项目“手作良品”构造分析》
“手作良品”对于有着五千年历史和多元文化的中国来说，每个民族，每个地区都积淀了丰厚的、多样的、珍贵的、待传承的“手作良品”。市场经济逆选择下，这块宝地的传承严重的有诸多问题。许多老手艺人满身的武艺，但是缺乏有效的传承人。传承不是三天两头就能够磨造成的，很多手艺需要半辈子一辈子的专注和积累，有些家传手艺，孩子时就跟着家传的高师修炼、研习。市场经济的肆意冲击，多少好东西在湮灭，大家看着，痛着，却没有更好的法子去抢救、挽救。
艺术教育的缺失，鉴赏力的迷糊，工业生产、模仿的赝品，让人觉得差异不大。这样取舍，让附加着很高文化价值、工艺价值的好物品，不能物超所值。爱手作良品的人们，痛心疾首的在寻求突围的路。山孔雀杨丽萍飞落山里，付出几多财力和心力孕育了土品《云南映象》，致力把原汁原味的原生态的云南民族文化瑰宝的民间舞蹈艺术存留下来、传承下去！
想起多年以前，北京田丰先生在安宁办了所云南民族文化传习馆，田丰先生认为：“云南少数民族民间歌舞艺术的重要价值，不在于它的民间性，也不在于它的草根性，而在于它的丰富性和经典性。”田丰认为：“如此繁多的云南少数民族民间歌舞技艺，是数百年或上千年世代磨练和流传下来的经典，是时间积累的艺术精华。它们非常丰富，大多数不为人知，所以要保留和传承。其中一部份，也许是中国歌舞艺术的古代面貌，比如楚国的某些古代音乐歌舞。楚国人逃入云南深山，把自己的早期文化保留至今，是可能的，所以要万分珍惜”。可惜2000年5月田丰成被告上法庭，传习馆倒闭解散，田丰2001年6月病逝。“非遗”传承人和珍爱人大多会自发保护民族民间文化，通过传习馆来薪火相传，但靠一己之力，生存都很困难。艺人们前赴后继的希望经自己的努力，把民族最伟大的、最难得的各类珍贵艺术留存传承下去。确实做了很多事，但确实缺乏系统解决的方法，视乎死结。
看到赵学义老师的良章时。详实数据图表里，融入他的心思，他心在“手作良品”这亩地上，非常的投入，超常的用心。读到所罗门能解决手作良品价值的保存和传承，我整个精神聚焦，太好了，手艺人雅庐专心手作良品，所罗门世界承认并稳定兑现其应得的价值，客观呢，就为手作良品传承营造了理想生态。手作良品小窗把我注意力引到了所罗门里，从小处入眼，推开小窗，看到一个伟大的世界，一个非常伟大的所罗门世界！
所罗门有个学习小站微信平台，在那里开始看刘少丹老师的原作。老师文章看似不多，《互联网启示录》加上普惠金融几篇，有限的话语确给我们构筑了一个非常伟大的矩阵系统，一个无边界产业互联网思想体系。所罗门精伦文章的出世，耗费创者半辈的心力和修为，呈现少丹老师对产业互联网深刻的思考，品出他深邃的哲学功底和中国传统文化的深厚素养。不仅仅如此，有创客评说:'一个人要想具备《互联网启示录》这样的知识结构，必须对哲学的、政治的、经济的、历史的、文学的、物理的、化学的、数学的、生物的，甚至于宗教的学问，能够全方位的穿越和驾驭，不然的话是做不到的。 他们更赞赏他的大爱情怀，利他精神，报国宏愿”。
伴随对所罗门的渗入，深深觉得，所罗门只能出在东方中国，是中国传统文化最伟大的结晶，是东方整体思维的卓越之子。所罗门出生近三年，感召几百万创客，这群创客里很多是中国优秀的、宝贵的、高能的企业家。可看出，少丹老师几篇文章，除深邃的哲学的功底和对传统文化的深厚素养外，更深的是对中华民族的大爱和完美的产业互联网与民族前途的终极思考和救赎。
云南工作站分享时，说到所罗门从情怀大爱出发，他将带领中华民族和世界走进情怀和大爱。这恰是这几十年在市场经济实施和深化里丢掉的宝贝，心底深处也特别渴慕、盼望、温暖的东西。我老说所罗门的伟大和美好，真的要用伟大来说，多年了难有东西能触动我。在市场化的教育环境、教育语境成长的我们，生意场接受的也是现代市场经济给我们的竞争铁律！好像经商什么的就必须是你死我活的，成王败寇的，将军的后面白骨累累是正常的。其实内心很扭曲、很纠结。其实可以不这样的，可以有象所罗门里流淌大爱的，充满包容的，充满了奉献的，没有内耗的产业系统。是的，完全可以有所罗门这样完美的体系脱颖而出，你会明白所罗门体系呢不是从天而降的，它是从每一个向往的普通人的心里、手里生长出来，你的智慧可以在这里重新被激发，崇高感重新被唤醒，你发现你自己也可以顺服所罗门做同频的思考和行动——创客派对的同频共振。i也融入'谈倩说爱，顺手改变世界”的超然境界!
所罗门是座博大的学校，教材不厚，内涵却异常的丰厚。他给我们一个完美的空筐，装得进情怀、装得进世界。在这我们重新找回自己构造自己，重新寻回文化自信，重新构造新经济次序，构造所罗门血统要的产业项目。所罗门建树、育人，反复读都多有晋升。前两天给朋友说所罗门的时候，我说你先好好的读刘少丹老师的原作，读完有深刻的感受，有一些是现场讲的，也无废话，非常的精练！
所罗门的读音，如果是读过圣经的人都知道，所罗门是圣经里头最有空筐智慧的人，是以色列的国王，能文能武。他向神祈求的时，神说我可以给你任何东西，他说他只要智慧，来自神的无穷的智慧。这里的所罗门虽然是来自三个名词社会的、本地的、移动的前面的两个字母！并拼读诣音'所罗门，但内涵确实能体现来自上苍的无穷智慧。不仅是刘少丹老师的个人智慧，也是民族的智慧，更激发了百万创客的智慧，所罗门就是先集人、集慧，必然集财的地方。
创客的智慧和共识及一致的行动奠定所罗门成功的基点。分享所罗门时我深感创客派对非常重要，核心的核心，所罗门要从这里出发，从大家的一心一意、团结合作、同频共振、协作一致出发。没有这一点，再智慧的人构筑了多优质的项目，不管是生态型的还是平台型的，不管有多完美。没有所罗门创客派对的同频共振，都是空中的楼阁。
刘少丹老师说，你喜欢他你就让他去做互联网，如果你恨他的话你也让他去做互联网。今天，你要是喜欢谁，那你就真的让他来所罗门，才是对一个人真正的深爱。当我决定参与所罗门的时，我的行动还是挺快的，两天就建好群，第四天转成5661正式群。面对所罗门你确实有一种紧迫感，很多老师已经老早进来，百万创客在行动了。10500个创客群建好，400万创客在学习，80万创客已认证，42个临时工作组已组建，多个省市加速器在筹建！你是创客吗？你是认证创客吗？你是秘书长吗?他们是未来所罗门的核心层，你是吗?
相遇所罗门恨晚，启蒙教育来得太晚。就觉得要快一点赶上大家的步伐。一个人的有生的时代很难遇到一个能让你愿意投入你也深知道它的超然价值组织。所罗门——要多深的缘分才能遇见你？非常深的一种缘分啊！遇见、热爱所罗门并且投入的人，真的都是很伟大的人，不管他现在多么卑微多么渺小，但是，他在民族最危机时刻和刘少丹老师一起参与了这段伟大历史的筑造，棒。所罗门是一股伟大的革命力量，很多人还没有觉醒这是一股强大的力量！很多人进来甚至成为认证创客以后都没意识到，他实际已经卷入一个伟大的历史变革。所以网上的学习我们要坚持，地面的直接的分享，互相之间的一种感召和触动也非常重要。希望更多的人能够真正认识所罗门。所罗门是一场的新的范式革命，不是一点点的局部的革新。
创客们一起献出心智，献出热情，一起成就所罗门改变世界。我很少用伟大去形容一个人，更少用伟大去形容一件事情。刘少丹老师带着对中国现实急要救赎使命献上自己和所罗门，集聚一股的充满智慧的力量改变世界的力量。确实在所罗门六大块板块没有创客派对的同频共振，其他的版块真的很难启动起来。所以，我们每天做一点，每天去影响一个人两个人，对这个非常时代都是非常非常大的贡献。所罗门确实充满智慧的，智慧不是最重要的，情怀大于世界，带着和刘少丹老师一样的情怀才能带领更多的人能走向未来。刘少丹老师的所罗门产业互联网就是和平时期中国人必然选择的一场革命，甚至是一场战争。这场战争让我们能拿回在经济领域所失去的东西。以及在文化领域我们漠视了的东西，传统文化里丢掉的优秀的东西，只有在所罗门里头能找回来。所罗门它不仅仅是铸造了一个经济体系，也是一个文化园地，他让我们更多的中国人地球人找回自己的精神家园。也让经济重新走回一个高效率、又公平世界，阻止世界呢滑向严重两极分化的不归路。我觉得所罗门能感动我，也能够感动更多人投入所罗门。我们加速器群里头，基本都是秘书长。每个秘书长的后面就意味着确实有两三百愿意跟着你学习所罗门。
参与所罗门是一种很深的缘分，愿意把带着很多的爱和责任的所罗门分享给更多的人，所罗门让家变大了，那么爱也就更多了！
5661群秘书长李玉梅，云南临时工作组
筱偌园生物电养生馆（总经理）
推荐理由：
从本文中我读到一位创客对所罗门的诚挚的热爱火热的一颗心，这种爱是这么的热烈，又是这么的纯真。她是在充分理解所罗门的基础上理性的爱，这份爱尤其能感动任何创客。推荐录用。（云南方珣）
本文展示作者进入所罗门，被所罗门大爱情怀和使命所感染，字里行间充满激情，发自内心，就像文中所说：感动自己、也感动创客。（重庆高先蓉）
一个刚刚转正一周的秘书长能有如此的认知，源自她真的看懂了所罗门，并且付诸行动，做PPT线上线下学习分享，值得我们学习。（云南赵学义）
跟各位老师相比我是小学生，刚接触所罗门，学习的支离破碎不成系统，说的跑题的地方大家拍砖，学习是做学问，要学要问，解决被质疑的东西，过程里能成长人。还好，和所罗门有缘有份没错过，朋友圈里逛时看到篇文章，赵学义老师的《文化产业互联网项目“手作良品”构造分析》
“手作良品”对于有着五千年历史和多元文化的中国来说，每个民族，每个地区都积淀了丰厚的、多样的、珍贵的、待传承的“手作良品”。市场经济逆选择下，这块宝地的传承严重的有诸多问题。许多老手艺人满身的武艺，但是缺乏有效的传承人。传承不是三天两头就能够磨造成的，很多手艺需要半辈子一辈子的专注和积累，有些家传手艺，孩子时就跟着家传的高师修炼、研习。市场经济的肆意冲击，多少好东西在湮灭，大家看着，痛着，却没有更好的法子去抢救、挽救。
艺术教育的缺失，鉴赏力的迷糊，工业生产、模仿的赝品，让人觉得差异不大。这样取舍，让附加着很高文化价值、工艺价值的好物品，不能物超所值。爱手作良品的人们，痛心疾首的在寻求突围的路。山孔雀杨丽萍飞落山里，付出几多财力和心力孕育了土品《云南映象》，致力把原汁原味的原生态的云南民族文化瑰宝的民间舞蹈艺术存留下来、传承下去！
想起多年以前，北京田丰先生在安宁办了所云南民族文化传习馆，田丰先生认为：“云南少数民族民间歌舞艺术的重要价值，不在于它的民间性，也不在于它的草根性，而在于它的丰富性和经典性。”田丰认为：“如此繁多的云南少数民族民间歌舞技艺，是数百年或上千年世代磨练和流传下来的经典，是时间积累的艺术精华。它们非常丰富，大多数不为人知，所以要保留和传承。其中一部份，也许是中国歌舞艺术的古代面貌，比如楚国的某些古代音乐歌舞。楚国人逃入云南深山，把自己的早期文化保留至今，是可能的，所以要万分珍惜”。可惜2000年5月田丰成被告上法庭，传习馆倒闭解散，田丰2001年6月病逝。“非遗”传承人和珍爱人大多会自发保护民族民间文化，通过传习馆来薪火相传，但靠一己之力，生存都很困难。艺人们前赴后继的希望经自己的努力，把民族最伟大的、最难得的各类珍贵艺术留存传承下去。确实做了很多事，但确实缺乏系统解决的方法，视乎死结。
看到赵学义老师的良章时。详实数据图表里，融入他的心思，他心在“手作良品”这亩地上，非常的投入，超常的用心。读到所罗门能解决手作良品价值的保存和传承，我整个精神聚焦，太好了，手艺人雅庐专心手作良品，所罗门世界承认并稳定兑现其应得的价值，客观呢，就为手作良品传承营造了理想生态。手作良品小窗把我注意力引到了所罗门里，从小处入眼，推开小窗，看到一个伟大的世界，一个非常伟大的所罗门世界！
所罗门有个学习小站微信平台，在那里开始看刘少丹老师的原作。老师文章看似不多，《互联网启示录》加上普惠金融几篇，有限的话语确给我们构筑了一个非常伟大的矩阵系统，一个无边界产业互联网思想体系。所罗门精伦文章的出世，耗费创者半辈的心力和修为，呈现少丹老师对产业互联网深刻的思考，品出他深邃的哲学功底和中国传统文化的深厚素养。不仅仅如此，有创客评说:'一个人要想具备《互联网启示录》这样的知识结构，必须对哲学的、政治的、经济的、历史的、文学的、物理的、化学的、数学的、生物的，甚至于宗教的学问，能够全方位的穿越和驾驭，不然的话是做不到的。 他们更赞赏他的大爱情怀，利他精神，报国宏愿”。
伴随对所罗门的渗入，深深觉得，所罗门只能出在东方中国，是中国传统文化最伟大的结晶，是东方整体思维的卓越之子。所罗门出生近三年，感召几百万创客，这群创客里很多是中国优秀的、宝贵的、高能的企业家。可看出，少丹老师几篇文章，除深邃的哲学的功底和对传统文化的深厚素养外，更深的是对中华民族的大爱和完美的产业互联网与民族前途的终极思考和救赎。
云南工作站分享时，说到所罗门从情怀大爱出发，他将带领中华民族和世界走进情怀和大爱。这恰是这几十年在市场经济实施和深化里丢掉的宝贝，心底深处也特别渴慕、盼望、温暖的东西。我老说所罗门的伟大和美好，真的要用伟大来说，多年了难有东西能触动我。在市场化的教育环境、教育语境成长的我们，生意场接受的也是现代市场经济给我们的竞争铁律！好像经商什么的就必须是你死我活的，成王败寇的，将军的后面白骨累累是正常的。其实内心很扭曲、很纠结。其实可以不这样的，可以有象所罗门里流淌大爱的，充满包容的，充满了奉献的，没有内耗的产业系统。是的，完全可以有所罗门这样完美的体系脱颖而出，你会明白所罗门体系呢不是从天而降的，它是从每一个向往的普通人的心里、手里生长出来，你的智慧可以在这里重新被激发，崇高感重新被唤醒，你发现你自己也可以顺服所罗门做同频的思考和行动——创客派对的同频共振。i也融入'谈倩说爱，顺手改变世界”的超然境界!
所罗门是座博大的学校，教材不厚，内涵却异常的丰厚。他给我们一个完美的空筐，装得进情怀、装得进世界。在这我们重新找回自己构造自己，重新寻回文化自信，重新构造新经济次序，构造所罗门血统要的产业项目。所罗门建树、育人，反复读都多有晋升。前两天给朋友说所罗门的时候，我说你先好好的读刘少丹老师的原作，读完有深刻的感受，有一些是现场讲的，也无废话，非常的精练！
所罗门的读音，如果是读过圣经的人都知道，所罗门是圣经里头最有空筐智慧的人，是以色列的国王，能文能武。他向神祈求的时，神说我可以给你任何东西，他说他只要智慧，来自神的无穷的智慧。这里的所罗门虽然是来自三个名词社会的、本地的、移动的前面的两个字母！并拼读诣音'所罗门，但内涵确实能体现来自上苍的无穷智慧。不仅是刘少丹老师的个人智慧，也是民族的智慧，更激发了百万创客的智慧，所罗门就是先集人、集慧，必然集财的地方。
创客的智慧和共识及一致的行动奠定所罗门成功的基点。分享所罗门时我深感创客派对非常重要，核心的核心，所罗门要从这里出发，从大家的一心一意、团结合作、同频共振、协作一致出发。没有这一点，再智慧的人构筑了多优质的项目，不管是生态型的还是平台型的，不管有多完美。没有所罗门创客派对的同频共振，都是空中的楼阁。
刘少丹老师说，你喜欢他你就让他去做互联网，如果你恨他的话你也让他去做互联网。今天，你要是喜欢谁，那你就真的让他来所罗门，才是对一个人真正的深爱。当我决定参与所罗门的时，我的行动还是挺快的，两天就建好群，第四天转成5661正式群。面对所罗门你确实有一种紧迫感，很多老师已经老早进来，百万创客在行动了。10500个创客群建好，400万创客在学习，80万创客已认证，42个临时工作组已组建，多个省市加速器在筹建！你是创客吗？你是认证创客吗？你是秘书长吗?他们是未来所罗门的核心层，你是吗?
相遇所罗门恨晚，启蒙教育来得太晚。就觉得要快一点赶上大家的步伐。一个人的有生的时代很难遇到一个能让你愿意投入你也深知道它的超然价值组织。所罗门——要多深的缘分才能遇见你？非常深的一种缘分啊！遇见、热爱所罗门并且投入的人，真的都是很伟大的人，不管他现在多么卑微多么渺小，但是，他在民族最危机时刻和刘少丹老师一起参与了这段伟大历史的筑造，棒。所罗门是一股伟大的革命力量，很多人还没有觉醒这是一股强大的力量！很多人进来甚至成为认证创客以后都没意识到，他实际已经卷入一个伟大的历史变革。所以网上的学习我们要坚持，地面的直接的分享，互相之间的一种感召和触动也非常重要。希望更多的人能够真正认识所罗门。所罗门是一场的新的范式革命，不是一点点的局部的革新。
创客们一起献出心智，献出热情，一起成就所罗门改变世界。我很少用伟大去形容一个人，更少用伟大去形容一件事情。刘少丹老师带着对中国现实急要救赎使命献上自己和所罗门，集聚一股的充满智慧的力量改变世界的力量。确实在所罗门六大块板块没有创客派对的同频共振，其他的版块真的很难启动起来。所以，我们每天做一点，每天去影响一个人两个人，对这个非常时代都是非常非常大的贡献。所罗门确实充满智慧的，智慧不是最重要的，情怀大于世界，带着和刘少丹老师一样的情怀才能带领更多的人能走向未来。刘少丹老师的所罗门产业互联网就是和平时期中国人必然选择的一场革命，甚至是一场战争。这场战争让我们能拿回在经济领域所失去的东西。以及在文化领域我们漠视了的东西，传统文化里丢掉的优秀的东西，只有在所罗门里头能找回来。所罗门它不仅仅是铸造了一个经济体系，也是一个文化园地，他让我们更多的中国人地球人找回自己的精神家园。也让经济重新走回一个高效率、又公平世界，阻止世界呢滑向严重两极分化的不归路。我觉得所罗门能感动我，也能够感动更多人投入所罗门。我们加速器群里头，基本都是秘书长。每个秘书长的后面就意味着确实有两三百愿意跟着你学习所罗门。
参与所罗门是一种很深的缘分，愿意把带着很多的爱和责任的所罗门分享给更多的人，所罗门让家变大了，那么爱也就更多了！
5661群秘书长李玉梅，云南临时工作组
筱偌园生物电养生馆（总经理）