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1楼大中小发表于 2011-8-4 13:17 只看该作者 元音老人所传楞严咒心——治淫。很有力量的,我念一遍就感觉到有效。 http://hi.baidu.com/ichsing/blog ... 71fcee7709d76d.html 与别的师父传的略有不同,前面加了一句“都鲁雍瓦达”,应该是总持一切的意思。 -------------------------------------------- 都鲁雍瓦达,达迪雅他,翁,阿奴哩,毗舍提,皮拉,吧舍拉,托哩,盘陀盘陀尼,吧舍拉,旁尼畔,虎衅,都鲁,音畔,梭哈。 Duluyongwada dadiyata Ong anoli piseiti pila basuola tuoli pantuopantuoni bashola pangnipan huxin dulu yinpan swaha 元音老人教念楞严咒心101问:心魔重时修五印,何谓心魔重呢? 答:你搞错了!修五印不是破心魔,而是破外魔。心魔指心动,
即淫念妄动,须念“楞严咒心”对治。
142 问:最近淫欲心动得厉害,盼师父指示如何能将此心迅速断除?
答:不要紧,这是翻种子,这深藏八识田中的淫欲种子不经过多次的反复是消不尽的。过去的大祖师没一个不翻种子,所以他们都秘密加持“楞严咒心”。
143 问:关于断除淫欲心一事,平时下座观照或持“楞严咒心”都没问题,可近日梦中总是梦见这些事。 答:这是因为下座观照与上座修法般若火内薰之故,种子翻腾,故睡梦中有这些现象发生。还要多用功,白天一点不动这男女之心,夜里就自然清醒,没有这些梦象了。
182 问:种子翻腾如何调伏? 答:修学佛法不是一帆风顺的,功夫没有到彻底的时候,会有反复,就是这样一浪一浪的。要督促自己不要跟种子翻动的妄念跑。所以过去的大禅师都念楞严咒心,用楞严咒心来调伏这个种子。最坏的种子是淫欲心,这是最深的生死根本,这个根子断了就好了。如种子翻腾得厉害,不打坐,只念咒,也可出去散散心,过去了就再来打坐。我们八识田中的种子太多了,所以明心见性后还不能了生死。很多明心见性的人还要犯错误,因为种子埋伏在里面,碰到缘
就起现行,翻出来了。因此要明白这个道理,要在事上磨炼,将种子磨光才行。
(>)
参禅者参至种子翻腾,进不能进,退不可退,闷恼欲绝,无可奈何时,不假密咒佛菩萨加持之力,即不能过此难关而打破疑团,亲证本来。憨山大师云:“历代禅宗大德,均密持神咒,潜假佛力,但秘而不宣。我今为诸仁公开指呈:参禅参至无始无明种子翻腾烦闷欲绝时,须迅速加持"楞严咒心",仗佛慈力,方可渡过难关。”
(>)
功德简介:
此咒是释迦牟尼佛说的。诚心念此咒,会有佛、菩萨、护法神前来保佑。持诵此楞严咒者,火不能烧,水不能淹,所有恶鬼、邪魔及其一切毒虫、毒物,皆不能侵害。尚能消除淫欲心及诸多业障,以至于获得出世功德。——摘自《朝暮课诵白话解释》等等资料。
大佛顶·首楞严:是佛经名,现在简称《楞严经》(全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》)。《大佛顶首楞严神咒》就出自《楞严经》中。因此咒语,力量大、效验大,故而称之为神咒。要远离一切魔事,必诚心读诵此神咒。佛曾经用此神咒派文殊菩萨解救阿难。
宣化上人曾在《大佛顶首楞严经浅释》说:“在佛教里,所有的经典,都很重要,但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方,就是正法住世。楞严经没有了,就是末法现前。楞严经是佛的真身,楞严经是佛的舍利,楞严经是佛的塔庙。所有的佛教徒,必须拿出力量,拿出血汗来拥护这部楞严经。”楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者,这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在!
楞严咒是无比殊胜的,所以恭敬心最为重要,念诵楞严大咒时,天上地下过路鬼神等,听到后皆会驻足恭敬聆听,直到念诵完毕才敢通过,所以念诵者务必要诚敬,以免引起鬼神嗔怒。念诵前要净手漱口,忌食葱蒜荤腥。念时要心念耳闻,相继不断。既不考虑咒语是何意,亦不理会妄念纷扰,要通身放下,只把此心,此语(此身),此耳完全投入这咒语的念诵中。
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1楼大中小发表于 2011-8-4 13:17 只看该作者 元音老人所传楞严咒心——治淫。很有力量的,我念一遍就感觉到有效。 http://hi.baidu.com/ichsing/blog ... 71fcee7709d76d.html 与别的师父传的略有不同,前面加了一句“都鲁雍瓦达”,应该是总持一切的意思。 -------------------------------------------- 都鲁雍瓦达,达迪雅他,翁,阿奴哩,毗舍提,皮拉,吧舍拉,托哩,盘陀盘陀尼,吧舍拉,旁尼畔,虎衅,都鲁,音畔,梭哈。 Duluyongwada dadiyata Ong anoli piseiti pila basuola tuoli pantuopantuoni bashola pangnipan huxin dulu yinpan swaha 元音老人教念楞严咒心101问:心魔重时修五印,何谓心魔重呢? 答:你搞错了!修五印不是破心魔,而是破外魔。心魔指心动,
即淫念妄动,须念“楞严咒心”对治。
142 问:最近淫欲心动得厉害,盼师父指示如何能将此心迅速断除?
答:不要紧,这是翻种子,这深藏八识田中的淫欲种子不经过多次的反复是消不尽的。过去的大祖师没一个不翻种子,所以他们都秘密加持“楞严咒心”。
143 问:关于断除淫欲心一事,平时下座观照或持“楞严咒心”都没问题,可近日梦中总是梦见这些事。 答:这是因为下座观照与上座修法般若火内薰之故,种子翻腾,故睡梦中有这些现象发生。还要多用功,白天一点不动这男女之心,夜里就自然清醒,没有这些梦象了。
182 问:种子翻腾如何调伏? 答:修学佛法不是一帆风顺的,功夫没有到彻底的时候,会有反复,就是这样一浪一浪的。要督促自己不要跟种子翻动的妄念跑。所以过去的大禅师都念楞严咒心,用楞严咒心来调伏这个种子。最坏的种子是淫欲心,这是最深的生死根本,这个根子断了就好了。如种子翻腾得厉害,不打坐,只念咒,也可出去散散心,过去了就再来打坐。我们八识田中的种子太多了,所以明心见性后还不能了生死。很多明心见性的人还要犯错误,因为种子埋伏在里面,碰到缘
就起现行,翻出来了。因此要明白这个道理,要在事上磨炼,将种子磨光才行。
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参禅者参至种子翻腾,进不能进,退不可退,闷恼欲绝,无可奈何时,不假密咒佛菩萨加持之力,即不能过此难关而打破疑团,亲证本来。憨山大师云:“历代禅宗大德,均密持神咒,潜假佛力,但秘而不宣。我今为诸仁公开指呈:参禅参至无始无明种子翻腾烦闷欲绝时,须迅速加持"楞严咒心",仗佛慈力,方可渡过难关。”
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功德简介:
此咒是释迦牟尼佛说的。诚心念此咒,会有佛、菩萨、护法神前来保佑。持诵此楞严咒者,火不能烧,水不能淹,所有恶鬼、邪魔及其一切毒虫、毒物,皆不能侵害。尚能消除淫欲心及诸多业障,以至于获得出世功德。——摘自《朝暮课诵白话解释》等等资料。
大佛顶·首楞严:是佛经名,现在简称《楞严经》(全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》)。《大佛顶首楞严神咒》就出自《楞严经》中。因此咒语,力量大、效验大,故而称之为神咒。要远离一切魔事,必诚心读诵此神咒。佛曾经用此神咒派文殊菩萨解救阿难。
宣化上人曾在《大佛顶首楞严经浅释》说:“在佛教里,所有的经典,都很重要,但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方,就是正法住世。楞严经没有了,就是末法现前。楞严经是佛的真身,楞严经是佛的舍利,楞严经是佛的塔庙。所有的佛教徒,必须拿出力量,拿出血汗来拥护这部楞严经。”楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者,这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在!
楞严咒是无比殊胜的,所以恭敬心最为重要,念诵楞严大咒时,天上地下过路鬼神等,听到后皆会驻足恭敬聆听,直到念诵完毕才敢通过,所以念诵者务必要诚敬,以免引起鬼神嗔怒。念诵前要净手漱口,忌食葱蒜荤腥。念时要心念耳闻,相继不断。既不考虑咒语是何意,亦不理会妄念纷扰,要通身放下,只把此心,此语(此身),此耳完全投入这咒语的念诵中。